「怎麽變成童話故事了?」
「中國式的描述總是多少具有夢幻情境。聽了芳芬淚眼模糊的訴說一切後，船上的人們，包括渤海使在內，都寄以滿腔同情，一麵盡心照顧兩人，一麵送他們前往日本，但是，船行途中，當眾人熟睡、月華似水的某夜，吳青秀也不知道是落海或是升天，以二十八歲的年紀就這樣從世間消失。芳芬當時十九歲，她哀痛欲絕，企圖追隨殉死，可是她當時已懷有吳青秀的孩子，而且即將臨盆，所以在眾人勸阻下勉強苟活，不久在船上生下一個如白玉般的兒子。」
「總算有值得慶賀的事了。」
「嗯，船上因為有人死亡，大家情緒低落，不過一聽說芳芬生產都很高興，紛紛贈她各種的禮物，身為渤海使的學者更親自替孩子命名為吳忠雄，祝福其前途無量，將兩人送上唐津，託付當地豪族鬆浦某某，同時芳芬夫人將一切由來手記於這卷繪卷上流傳子孫以茲慶賀。」
「這麽說，那篇名文是芳芬所寫?」
「不!雖是女性的筆跡沒錯，可是文章氣勢萬均，怎麽也無法認為是女人所寫。看內容處處有押韻，漢字使用也與日本用法有所差異，所以我判斷應該是渤海使感念芳芬的事跡，在船上揮筆所寫，然後由芳芬謄寫。若林因為字跡神似刻在彌勒佛像底部的文字，認為是勝空和尚將自己聽說的故事與古籍相對照所撰寫之物，但是，手寫和雕刻的字跡有著非常大的差別，因此不足採信。」
「但是，芳芬的事跡在唐津港應該被廣為流傳吧?」
「那當然，我認為應該吸引了很多人的同情，畢竟這是日本人最喜歡的忠勇義烈故事。」
「沒錯……還有，我忽然想起一件事，那位勝空和尚把繪卷藏入彌勒佛像後，曾說凡是男人不得接近，理由何在?」
「這…這就是重點所在，也是此有趣故事的著眼點，更觸及延續至大正的今日所發生的侄之濱事件的根本問題中心，簡言之，就是那位勝空和尚在距今一千多年前就知道所謂心理遺傳的存在。」
「哦，那麽久以前就有心理遺傳的學問……」
「不是有沒有的問題，而是因為太多才令人困擾。亦即，宇宙間一切物質皆是與各自的心理遺傳下停對抗而進化為植物、動物、人類，如果受心理遺傳所局限，則隻是無法自由行動的低等存在。所以，耶穌基督勇敢揭櫫並超越心理遺傳以獲得解放，孔子則將這種觀念用麵粉包裹丟給群眾，釋迦牟尼更做成可口的點心、大量裝飾後，再出售給群眾，另外，竊取這些人的專利之優點、以『心理遺傳』名義在現今世界享有相當名氣、企求取得百分之百剩餘價值的人是我，哈、哈、哈、哈。算了，這些沒有什麽好炫耀。看勝空這個稱號，應該是屬於天台宗，可能是因為讀過法華經而醒悟這種道理吧
隻要看這卷繪卷一眼，幾乎馬上就能明白過去、現在、未來三世的因果因緣。但是，吳青秀的子孫看了的同時卻會受到心理遺傳的刺激，開始模仿祖先的行為，實在是可悲至極。勝空和街雕刻世上最後一位出現的彌勒菩薩佛像，將繪卷封藏其中，嚴禁『男人不可窺看』……但是，愈被禁止，卻愈是想看，這是自『安達之原』之傳說以來的人情之常，所以吳青秀的子孫之中出現了切斷彌勒佛像頸項、取出繪卷偷看的傢夥，結果讓每個人都變成瘋子。最後是虹汀美登利屋的吳坪太郎，這傢夥藉著禪學力量識穿此種心理作用，毅然打算燒毀繪卷，卻下知何故又覺得可惜，表麵上假裝燒毀，實際上卻保持原狀，藏回佛像內予以供養，卻預料不到繪卷又出現在現代物質萬能的世界，引發恐怖的悲劇……」
「這……我好像終於能了解了。但是，隻限於男人見到才會變成瘋子的原因何在?」
「唔，厲害，真是厲害，你這個問題太好了。」
說著，正木博士突然用力一拍桌麵。我嚇了一跳，重新坐正，因為不懂究竟為什麽而心跳加促。
不過，正木博士並末說明原因，接著說：「實在佩服!坦白說，這樁事件的趣味高潮就在這兒。你簡直可以成為心理遺傳學的專家了。」
「為什麽?」
「不為什麽，隻要你打開繪卷一看，馬上就能解開所有的疑問。當然……你如果真是吳一郎，在看了繪卷的同時，依據你是否會開始吳青秀子孫特有的心理遺傳性夢遊；或者，你若隻是哪裏的某人，則是否會完全恢復自己為何與這樁事件有關連的過去記憶：或是能否想起「以前在什麽地方、什麽樣的傢夥拿這卷繪卷給我看」的事件幕後操縱人物……甚至若林和我到底誰勝誰負?未來你會在何等因果因緣之下、必須和那位美麗少女結婚，這種種幾乎讓人窒息的重大問題，都能夠霎時迎刀而解也未可知，哈、哈、哈、哈。」
正木博士一口氣說到這裏，露出滿口潔白的假牙，大笑出聲。他用一隻手拉過眼前的報紙包，隨手翻找後，從裏麵拿出長方形的白木箱，然後很慎重的打開蓋子，取出一個以深藍棉布包住、直徑三寸高六寸左右的包裹，放在箱子一端，輕輕將蓋子置於其上後，推至我麵前。
我先前稍微放鬆的神經，在正木博上大笑之間很快又完全緊繃。
——是在諷刺我嗎?威脅我嗎?或者是給我某種暗示?還是……在安心之餘我開玩笑?由於我完全猜不透，讓我看起來更覺得他是世上最恐怖、最令人戰慄的魔法師，同時……
「中國式的描述總是多少具有夢幻情境。聽了芳芬淚眼模糊的訴說一切後，船上的人們，包括渤海使在內，都寄以滿腔同情，一麵盡心照顧兩人，一麵送他們前往日本，但是，船行途中，當眾人熟睡、月華似水的某夜，吳青秀也不知道是落海或是升天，以二十八歲的年紀就這樣從世間消失。芳芬當時十九歲，她哀痛欲絕，企圖追隨殉死，可是她當時已懷有吳青秀的孩子，而且即將臨盆，所以在眾人勸阻下勉強苟活，不久在船上生下一個如白玉般的兒子。」
「總算有值得慶賀的事了。」
「嗯，船上因為有人死亡，大家情緒低落，不過一聽說芳芬生產都很高興，紛紛贈她各種的禮物，身為渤海使的學者更親自替孩子命名為吳忠雄，祝福其前途無量，將兩人送上唐津，託付當地豪族鬆浦某某，同時芳芬夫人將一切由來手記於這卷繪卷上流傳子孫以茲慶賀。」
「這麽說，那篇名文是芳芬所寫?」
「不!雖是女性的筆跡沒錯，可是文章氣勢萬均，怎麽也無法認為是女人所寫。看內容處處有押韻，漢字使用也與日本用法有所差異，所以我判斷應該是渤海使感念芳芬的事跡，在船上揮筆所寫，然後由芳芬謄寫。若林因為字跡神似刻在彌勒佛像底部的文字，認為是勝空和尚將自己聽說的故事與古籍相對照所撰寫之物，但是，手寫和雕刻的字跡有著非常大的差別，因此不足採信。」
「但是，芳芬的事跡在唐津港應該被廣為流傳吧?」
「那當然，我認為應該吸引了很多人的同情，畢竟這是日本人最喜歡的忠勇義烈故事。」
「沒錯……還有，我忽然想起一件事，那位勝空和尚把繪卷藏入彌勒佛像後，曾說凡是男人不得接近，理由何在?」
「這…這就是重點所在，也是此有趣故事的著眼點，更觸及延續至大正的今日所發生的侄之濱事件的根本問題中心，簡言之，就是那位勝空和尚在距今一千多年前就知道所謂心理遺傳的存在。」
「哦，那麽久以前就有心理遺傳的學問……」
「不是有沒有的問題，而是因為太多才令人困擾。亦即，宇宙間一切物質皆是與各自的心理遺傳下停對抗而進化為植物、動物、人類，如果受心理遺傳所局限，則隻是無法自由行動的低等存在。所以，耶穌基督勇敢揭櫫並超越心理遺傳以獲得解放，孔子則將這種觀念用麵粉包裹丟給群眾，釋迦牟尼更做成可口的點心、大量裝飾後，再出售給群眾，另外，竊取這些人的專利之優點、以『心理遺傳』名義在現今世界享有相當名氣、企求取得百分之百剩餘價值的人是我，哈、哈、哈、哈。算了，這些沒有什麽好炫耀。看勝空這個稱號，應該是屬於天台宗，可能是因為讀過法華經而醒悟這種道理吧
隻要看這卷繪卷一眼，幾乎馬上就能明白過去、現在、未來三世的因果因緣。但是，吳青秀的子孫看了的同時卻會受到心理遺傳的刺激，開始模仿祖先的行為，實在是可悲至極。勝空和街雕刻世上最後一位出現的彌勒菩薩佛像，將繪卷封藏其中，嚴禁『男人不可窺看』……但是，愈被禁止，卻愈是想看，這是自『安達之原』之傳說以來的人情之常，所以吳青秀的子孫之中出現了切斷彌勒佛像頸項、取出繪卷偷看的傢夥，結果讓每個人都變成瘋子。最後是虹汀美登利屋的吳坪太郎，這傢夥藉著禪學力量識穿此種心理作用，毅然打算燒毀繪卷，卻下知何故又覺得可惜，表麵上假裝燒毀，實際上卻保持原狀，藏回佛像內予以供養，卻預料不到繪卷又出現在現代物質萬能的世界，引發恐怖的悲劇……」
「這……我好像終於能了解了。但是，隻限於男人見到才會變成瘋子的原因何在?」
「唔，厲害，真是厲害，你這個問題太好了。」
說著，正木博士突然用力一拍桌麵。我嚇了一跳，重新坐正，因為不懂究竟為什麽而心跳加促。
不過，正木博士並末說明原因，接著說：「實在佩服!坦白說，這樁事件的趣味高潮就在這兒。你簡直可以成為心理遺傳學的專家了。」
「為什麽?」
「不為什麽，隻要你打開繪卷一看，馬上就能解開所有的疑問。當然……你如果真是吳一郎，在看了繪卷的同時，依據你是否會開始吳青秀子孫特有的心理遺傳性夢遊；或者，你若隻是哪裏的某人，則是否會完全恢復自己為何與這樁事件有關連的過去記憶：或是能否想起「以前在什麽地方、什麽樣的傢夥拿這卷繪卷給我看」的事件幕後操縱人物……甚至若林和我到底誰勝誰負?未來你會在何等因果因緣之下、必須和那位美麗少女結婚，這種種幾乎讓人窒息的重大問題，都能夠霎時迎刀而解也未可知，哈、哈、哈、哈。」
正木博士一口氣說到這裏，露出滿口潔白的假牙，大笑出聲。他用一隻手拉過眼前的報紙包，隨手翻找後，從裏麵拿出長方形的白木箱，然後很慎重的打開蓋子，取出一個以深藍棉布包住、直徑三寸高六寸左右的包裹，放在箱子一端，輕輕將蓋子置於其上後，推至我麵前。
我先前稍微放鬆的神經，在正木博上大笑之間很快又完全緊繃。
——是在諷刺我嗎?威脅我嗎?或者是給我某種暗示?還是……在安心之餘我開玩笑?由於我完全猜不透，讓我看起來更覺得他是世上最恐怖、最令人戰慄的魔法師，同時……