而且由於大唐的“祖宗之法”沒有改變，租庸調本身也會天然產生布料與絲綢。
這些絲綢與布料，同樣通過官員的俸祿、賞賜等渠道進入社會層麵參與流通。
諸多因素疊加，導致百姓手中的絹帛，其實是在不斷貶值的。而且布料存放時間久了還會折舊，交易的時候還可能因為汙損被拒收，且布匹還有不易分割，強行分割後，價值會暴跌等等不利因素。
找到一種代替絹帛的貨幣，這個迫切需求其實已經困擾了大唐君臣很多年。
雖然基哥吵著要推行交子，但李林甫是右相，他不是混日子的，心中的顧慮非常多。
印交子的風險太大了！以前沒有前例！
而且聖人要得太急了，沒有任何緩衝時間！
一旦出事，那就會鬧出大亂子。
在李林甫看來，這些政策就應該緩緩推進，徐徐圖之！
“交子，交子，世上怎麽可能會有一張紙就能當錢用呢……”
李林甫將手放到背後，看著遠處豔陽之下，樹枝吐出了嫩芽，充滿了生機。
此刻李林甫像是要為一件難以決斷的大事拍板一樣。
發行交子，滿意的是皇帝，不滿的是那些擁有大量土地的世家豪強，其中就包括關隴世家的一些人。以及這些人支持的部分官僚。
就算這些人暫時沒有回過味來，也遲早也會明白這交子的厲害之處在哪裏。到時候還是一陣腥風血雨。
國家若是掌控了無限發行貨幣的能力，那麽便斬斷了地方豪強私鑄銅錢的路子。
因為無論私鑄成本多麽低，也不可能比印刷交子更低！
囤積居奇操控糧價，收集好錢埋起來操控“錢價”。這一類操作在交子的支配下，也很難玩得好了。
能無限印刷的交子，就是對付這些小手段的利器！
李林甫已經想象出交子若是在大唐鋪開，會遇到多大的阻力了。
到時候官府在經濟層麵對於國家運行的掌控力，將會大大加強。除了腦子裏少了一千多年的見識以外，方重勇當初考慮過的事情，李林甫同樣也都考慮過了。很多還得到了與之相似的答案。
總結一下就是，他這個大唐右相夾在皇帝與權貴之間，裏外不是人。
要如何解套呢？
正在這時，一個熟悉的身影進入視線。李林甫看到對方正朝著自己走來，連忙上前行禮道：“高將軍怎麽親自到某府上，可是聖人之命麽？”
“早上方國忠已到長安，與聖人相談甚歡。
現在聖人請右相去花萼相輝樓商議國事，右相隨某來吧。”
高力士麵帶微笑說道。
“交子之策乃是方國忠所提，由他出麵主持鋪開交子這件事正合適。”
李林甫不動聲色的甩鍋說道。
聽到這話高力士一愣，隨即意味深長笑道：“右相倒是與方國忠英雄所見略同。他一見麵就推薦由右相全力主持此事，還說在這件事上，大唐無人可以代替右相。你們倒是想到一起去了。”
“那本相倒要好好瞧瞧了。”
李林甫不以為意笑道，眼中有一絲惱怒閃過。
第271章 識時務者為俊傑
作為大唐的右相，其實李林甫對於國家的運轉情況最有發言權。
大唐中央財政的賬目，雖然看上去還像是那麽回事，但實際上隻是在拆東牆補西牆，大唐多數地方州縣的財稅，早已是不堪重負了。
類似這些財政問題，表麵上像是由大唐政治構架的固有缺陷引起的。還不至於說是亂世將至，國家馬上要分崩離析什麽的。
看起來隻是政治上層建築的問題。
比如說大唐的地方政治經濟運轉，核心區域是以京畿和“府”為主來運作，掌控一方財稅。其次是以“州”為主，各管一攤，一般的州人口不過數萬而已，做不了什麽大事。
大唐的治理，始終都缺乏“行省”這個級別的行政區來統籌管理。
開元末天寶初“十大節度使”製度的確立，某種程度上便是彌補“行省”的缺失，客觀上是中央集權的有效調整。
所以和很多大唐科舉士子這樣喜歡“鍵政”之人所猜想不同的是：邊鎮節度使所管轄的州郡，政務運轉情況是比較好的，起碼比關中地區要好。
大唐雖爛，再爛也爛不過長安。
而除開節度使管轄以外的地方，超越州縣範圍的政務，便全部都壓到了大唐中樞這裏，導致中央財政開銷暴增！
比如說治理某一條河，那肯定需要修築河堤。而在大唐，一條河跨越幾個州甚至十多個州，都不是什麽稀奇事。
類似的政務，每個州都希望朝廷能站出來，出錢出力主持大局；卻又不希望本州府衙出錢出力來管這些“閑事”。
為了彌補中央財政的虧空，這一類“可做可不做”的事情，全都被李林甫束之高閣了。
原因很簡單：大唐中央財政的收入，可是一年比一年少了。
那麽為什麽在沒有發生大規模戰爭，人口還在不斷增加，社會基本麵沒有出亂子的情況下，大唐中央財政依舊是越來越少了呢？
基哥不太關心這一類的問題，但李林甫卻是心知肚明。
大唐的租庸調，所收上來的糧食與絹帛，一年比一年少了。其中固然有貪官汙吏作祟，但不能公開拿出來說的主要原因是：大唐民間的“隱戶”越來越多，逃避租庸調的人越來越多，整體的繳稅比例越來越小了！
李林甫雖然采用了胡子眉毛一把抓的辦法，加大地稅的征收力度，盡量讓新增的賦稅平攤到所有占有土地的人身上，可是卻依舊無法彌補越來越大的財政虧空。
大唐的官僚階層可以不接受交子，世家豪強可以不接受交子，民間富商也可以不接受交子。
然而李林甫卻是和基哥一樣，完全沒辦法拒絕交子，否則他這個右相根本坐不了幾年就會被人趕下台。
懷著這樣複雜的心情，當李林甫來到花萼相輝樓的時候，他看到基哥正跟方重勇在某個書房內相談甚歡，老遠就傳出爽朗的笑聲。
“請聖人見諒，微臣來遲了。”
一見麵，李林甫對基哥拱手行禮道，那種從骨子裏傳來的恭敬，已經被固化到表情神態裏麵了。
李林甫已經不需要故作城府，他的一顰一笑都是城府！
“誒，哪裏來晚了嘛。哥奴來得正是時候，力士啊，賜座，哥奴坐朕身邊來。”
基哥似乎心情很好的樣子，指了指身邊的位置說道。
高力士在基哥身邊擺了個軟墊，李林甫也沒客氣，行了一禮之後，便乖巧的跪坐了上去。
隨後低著頭不說話。
“國忠啊，改進和糴之法，就是你剛剛說的，就很有意思嘛。
右相來了，你跟右相也說說看。
朕每年都為和糴頭痛啊！”
基哥指著李林甫對方重勇說道。
方重勇對著李林甫叉手行了一禮，隨即侃侃而談道：“敢問右相，如今關中的和糴法，是官府出錢，用絹帛直接購買百姓手裏現有的存糧，以高於市價的一兩成，對吧？”
“確實如此，和糴法乃是牛仙客所創，最先在河西那邊運轉，國忠應該比本相更清楚才是。”
李林甫有些搞不懂方重勇的意圖，話說得很圓潤。
“如今的和糴法，乃是用現錢換存糧。
而一旦關中缺糧，地方官吏就要拿著刀去鄉裏強製和糴。朝廷善政變成了魚肉鄉裏的工具，最後鬧得民怨沸騰，朝廷又因為糧價太高，收不到足夠的糧秣。
如果朝廷可以發行交子，那麽便可以用交子借貸給百姓，方便他們準備農耕。還貸的時候，須在第二年還以糧秣。如此便是換了法子實行了和糴。朝廷也隻需要印刷交子即可。”
方重勇攤開雙手對李林甫說道。
“原來如此，受教了。”
李林甫微微點頭，有點明白這個玩法是怎麽回事了。
和糴之法，以前在大唐實際上是有兩種玩法。
第一種，便是原來河西沙州那邊最先開始實行的辦法，據傳是牛仙客所創。
地方官府把長安送來河西的絹帛，借貸給本地大商人，然後大商人轉手借貸給本地農戶，官府不負責具體執行。
第二年的時候，農戶交糧食給大商人，後者再將糧食還給地方官府銷掉借條。
簡單說就是官府現貨絹帛換明年期貨糧食，由大商人承擔風險。河西那邊的丘八習慣用刀說話，大商人欠官府錢不還，有什麽後果不必多說。
這麽玩的好處，是第二年收到的糧食數量有保證，不會受到市場行情的影響，能籌集到的糧食是足數的。壞處當然也有，那便是官府需要墊付“和糴款”，增加了財政壓力。
第二種，便是和糴法在關中落地後因地製宜的改良版：即地方官府直接拿絹帛，強製性的從本地農民手中換糧食，不通過大商人轉手。
簡單說就是拿著絹帛從百姓手裏買糧食，一手交錢一手交貨！
這麽玩的好處是官府不需要墊付“和糴款”，拿到的都是“現貨”。
當然壞處也不少，最大的一條便是和糴的糧價受到市場行情的影響。若是豐年倒也不怕，就怕出現關中大旱這樣的情況，官府拿著絹帛，也在本地換不到糧食！
現在，方重勇提出了第三種“和糴”的辦法，說白了就是“以信用貨幣對期貨”，從原來的以物易物，到現在的以虛對虛！
交子發行多少，朝廷有很大的控製權，不存在“墊資”的情況。簡單說就是融資成本很低。
而次年換取糧食，也保證了朝廷征收的糧食不會受到市場價的影響，也跳過了大商人過手的損耗，同時還保留了河西那邊和糴法的優點：給自耕農的生產多加了一道保險。
李林甫是聰明人，稍稍思考，就明白這麽做的妙處在哪裏了。
類似政策，等於是把增加的稅收，通過多發交子的辦法，均攤到了所有人身上！不管你是不是有錢，都要接受官府發行交子所導致的物價上漲。
在不改變土地政策的情況下，類似玩法已經是改善國家財政的極致了！
大唐開國所采用的均田製，那可不是均世家豪強們的田啊！
這些伴隨太宗皇帝打天下，作為大唐“基石”的功臣們，他們原本有多少田，現在手裏依舊是隻多不少。
大唐給普通百姓均的田，都是所謂的“無主之地”。
開國時就改變不了的“祖宗之法”，現在就更別指望了。別說是李林甫，就是基哥也改變不了這個現狀。
土地改革的結果就是立刻亡國，天下大亂，形同自殺。
李林甫想改土地政策，基哥就會殺李林甫。
基哥想改土地政策，權貴們就會聯合起來殺基哥。
這一點完全無解。
“回聖人，微臣以為此法可行，隻是細節還要推敲一番。”
這些絲綢與布料，同樣通過官員的俸祿、賞賜等渠道進入社會層麵參與流通。
諸多因素疊加，導致百姓手中的絹帛，其實是在不斷貶值的。而且布料存放時間久了還會折舊，交易的時候還可能因為汙損被拒收，且布匹還有不易分割，強行分割後，價值會暴跌等等不利因素。
找到一種代替絹帛的貨幣，這個迫切需求其實已經困擾了大唐君臣很多年。
雖然基哥吵著要推行交子，但李林甫是右相，他不是混日子的，心中的顧慮非常多。
印交子的風險太大了！以前沒有前例！
而且聖人要得太急了，沒有任何緩衝時間！
一旦出事，那就會鬧出大亂子。
在李林甫看來，這些政策就應該緩緩推進，徐徐圖之！
“交子，交子，世上怎麽可能會有一張紙就能當錢用呢……”
李林甫將手放到背後，看著遠處豔陽之下，樹枝吐出了嫩芽，充滿了生機。
此刻李林甫像是要為一件難以決斷的大事拍板一樣。
發行交子，滿意的是皇帝，不滿的是那些擁有大量土地的世家豪強，其中就包括關隴世家的一些人。以及這些人支持的部分官僚。
就算這些人暫時沒有回過味來，也遲早也會明白這交子的厲害之處在哪裏。到時候還是一陣腥風血雨。
國家若是掌控了無限發行貨幣的能力，那麽便斬斷了地方豪強私鑄銅錢的路子。
因為無論私鑄成本多麽低，也不可能比印刷交子更低！
囤積居奇操控糧價，收集好錢埋起來操控“錢價”。這一類操作在交子的支配下，也很難玩得好了。
能無限印刷的交子，就是對付這些小手段的利器！
李林甫已經想象出交子若是在大唐鋪開，會遇到多大的阻力了。
到時候官府在經濟層麵對於國家運行的掌控力，將會大大加強。除了腦子裏少了一千多年的見識以外，方重勇當初考慮過的事情，李林甫同樣也都考慮過了。很多還得到了與之相似的答案。
總結一下就是，他這個大唐右相夾在皇帝與權貴之間，裏外不是人。
要如何解套呢？
正在這時，一個熟悉的身影進入視線。李林甫看到對方正朝著自己走來，連忙上前行禮道：“高將軍怎麽親自到某府上，可是聖人之命麽？”
“早上方國忠已到長安，與聖人相談甚歡。
現在聖人請右相去花萼相輝樓商議國事，右相隨某來吧。”
高力士麵帶微笑說道。
“交子之策乃是方國忠所提，由他出麵主持鋪開交子這件事正合適。”
李林甫不動聲色的甩鍋說道。
聽到這話高力士一愣，隨即意味深長笑道：“右相倒是與方國忠英雄所見略同。他一見麵就推薦由右相全力主持此事，還說在這件事上，大唐無人可以代替右相。你們倒是想到一起去了。”
“那本相倒要好好瞧瞧了。”
李林甫不以為意笑道，眼中有一絲惱怒閃過。
第271章 識時務者為俊傑
作為大唐的右相，其實李林甫對於國家的運轉情況最有發言權。
大唐中央財政的賬目，雖然看上去還像是那麽回事，但實際上隻是在拆東牆補西牆，大唐多數地方州縣的財稅，早已是不堪重負了。
類似這些財政問題，表麵上像是由大唐政治構架的固有缺陷引起的。還不至於說是亂世將至，國家馬上要分崩離析什麽的。
看起來隻是政治上層建築的問題。
比如說大唐的地方政治經濟運轉，核心區域是以京畿和“府”為主來運作，掌控一方財稅。其次是以“州”為主，各管一攤，一般的州人口不過數萬而已，做不了什麽大事。
大唐的治理，始終都缺乏“行省”這個級別的行政區來統籌管理。
開元末天寶初“十大節度使”製度的確立，某種程度上便是彌補“行省”的缺失，客觀上是中央集權的有效調整。
所以和很多大唐科舉士子這樣喜歡“鍵政”之人所猜想不同的是：邊鎮節度使所管轄的州郡，政務運轉情況是比較好的，起碼比關中地區要好。
大唐雖爛，再爛也爛不過長安。
而除開節度使管轄以外的地方，超越州縣範圍的政務，便全部都壓到了大唐中樞這裏，導致中央財政開銷暴增！
比如說治理某一條河，那肯定需要修築河堤。而在大唐，一條河跨越幾個州甚至十多個州，都不是什麽稀奇事。
類似的政務，每個州都希望朝廷能站出來，出錢出力主持大局；卻又不希望本州府衙出錢出力來管這些“閑事”。
為了彌補中央財政的虧空，這一類“可做可不做”的事情，全都被李林甫束之高閣了。
原因很簡單：大唐中央財政的收入，可是一年比一年少了。
那麽為什麽在沒有發生大規模戰爭，人口還在不斷增加，社會基本麵沒有出亂子的情況下，大唐中央財政依舊是越來越少了呢？
基哥不太關心這一類的問題，但李林甫卻是心知肚明。
大唐的租庸調，所收上來的糧食與絹帛，一年比一年少了。其中固然有貪官汙吏作祟，但不能公開拿出來說的主要原因是：大唐民間的“隱戶”越來越多，逃避租庸調的人越來越多，整體的繳稅比例越來越小了！
李林甫雖然采用了胡子眉毛一把抓的辦法，加大地稅的征收力度，盡量讓新增的賦稅平攤到所有占有土地的人身上，可是卻依舊無法彌補越來越大的財政虧空。
大唐的官僚階層可以不接受交子，世家豪強可以不接受交子，民間富商也可以不接受交子。
然而李林甫卻是和基哥一樣，完全沒辦法拒絕交子，否則他這個右相根本坐不了幾年就會被人趕下台。
懷著這樣複雜的心情，當李林甫來到花萼相輝樓的時候，他看到基哥正跟方重勇在某個書房內相談甚歡，老遠就傳出爽朗的笑聲。
“請聖人見諒，微臣來遲了。”
一見麵，李林甫對基哥拱手行禮道，那種從骨子裏傳來的恭敬，已經被固化到表情神態裏麵了。
李林甫已經不需要故作城府，他的一顰一笑都是城府！
“誒，哪裏來晚了嘛。哥奴來得正是時候，力士啊，賜座，哥奴坐朕身邊來。”
基哥似乎心情很好的樣子，指了指身邊的位置說道。
高力士在基哥身邊擺了個軟墊，李林甫也沒客氣，行了一禮之後，便乖巧的跪坐了上去。
隨後低著頭不說話。
“國忠啊，改進和糴之法，就是你剛剛說的，就很有意思嘛。
右相來了，你跟右相也說說看。
朕每年都為和糴頭痛啊！”
基哥指著李林甫對方重勇說道。
方重勇對著李林甫叉手行了一禮，隨即侃侃而談道：“敢問右相，如今關中的和糴法，是官府出錢，用絹帛直接購買百姓手裏現有的存糧，以高於市價的一兩成，對吧？”
“確實如此，和糴法乃是牛仙客所創，最先在河西那邊運轉，國忠應該比本相更清楚才是。”
李林甫有些搞不懂方重勇的意圖，話說得很圓潤。
“如今的和糴法，乃是用現錢換存糧。
而一旦關中缺糧，地方官吏就要拿著刀去鄉裏強製和糴。朝廷善政變成了魚肉鄉裏的工具，最後鬧得民怨沸騰，朝廷又因為糧價太高，收不到足夠的糧秣。
如果朝廷可以發行交子，那麽便可以用交子借貸給百姓，方便他們準備農耕。還貸的時候，須在第二年還以糧秣。如此便是換了法子實行了和糴。朝廷也隻需要印刷交子即可。”
方重勇攤開雙手對李林甫說道。
“原來如此，受教了。”
李林甫微微點頭，有點明白這個玩法是怎麽回事了。
和糴之法，以前在大唐實際上是有兩種玩法。
第一種，便是原來河西沙州那邊最先開始實行的辦法，據傳是牛仙客所創。
地方官府把長安送來河西的絹帛，借貸給本地大商人，然後大商人轉手借貸給本地農戶，官府不負責具體執行。
第二年的時候，農戶交糧食給大商人，後者再將糧食還給地方官府銷掉借條。
簡單說就是官府現貨絹帛換明年期貨糧食，由大商人承擔風險。河西那邊的丘八習慣用刀說話，大商人欠官府錢不還，有什麽後果不必多說。
這麽玩的好處，是第二年收到的糧食數量有保證，不會受到市場行情的影響，能籌集到的糧食是足數的。壞處當然也有，那便是官府需要墊付“和糴款”，增加了財政壓力。
第二種，便是和糴法在關中落地後因地製宜的改良版：即地方官府直接拿絹帛，強製性的從本地農民手中換糧食，不通過大商人轉手。
簡單說就是拿著絹帛從百姓手裏買糧食，一手交錢一手交貨！
這麽玩的好處是官府不需要墊付“和糴款”，拿到的都是“現貨”。
當然壞處也不少，最大的一條便是和糴的糧價受到市場行情的影響。若是豐年倒也不怕，就怕出現關中大旱這樣的情況，官府拿著絹帛，也在本地換不到糧食！
現在，方重勇提出了第三種“和糴”的辦法，說白了就是“以信用貨幣對期貨”，從原來的以物易物，到現在的以虛對虛！
交子發行多少，朝廷有很大的控製權，不存在“墊資”的情況。簡單說就是融資成本很低。
而次年換取糧食，也保證了朝廷征收的糧食不會受到市場價的影響，也跳過了大商人過手的損耗，同時還保留了河西那邊和糴法的優點：給自耕農的生產多加了一道保險。
李林甫是聰明人，稍稍思考，就明白這麽做的妙處在哪裏了。
類似政策，等於是把增加的稅收，通過多發交子的辦法，均攤到了所有人身上！不管你是不是有錢，都要接受官府發行交子所導致的物價上漲。
在不改變土地政策的情況下，類似玩法已經是改善國家財政的極致了！
大唐開國所采用的均田製，那可不是均世家豪強們的田啊！
這些伴隨太宗皇帝打天下，作為大唐“基石”的功臣們，他們原本有多少田，現在手裏依舊是隻多不少。
大唐給普通百姓均的田，都是所謂的“無主之地”。
開國時就改變不了的“祖宗之法”，現在就更別指望了。別說是李林甫，就是基哥也改變不了這個現狀。
土地改革的結果就是立刻亡國，天下大亂，形同自殺。
李林甫想改土地政策，基哥就會殺李林甫。
基哥想改土地政策，權貴們就會聯合起來殺基哥。
這一點完全無解。
“回聖人，微臣以為此法可行，隻是細節還要推敲一番。”