現在看來，倒是一屋不掃，何以掃天下了。以後我自己的雜務我自己處理吧。”
方重勇歎了口氣，陷入深深的自我反省之中。
哪知道阿娜耶連忙擺手道：
“可別！郎君這樣，就讓我們這些部曲身份的人為難了。
你是要為家裏遮風擋雨的人，要是因為做雜務太過勞累而精神不佳，誤了大事，那才是把我們所有人都害死了。
我父親常說，人要知道自己的身份，不要做超脫身份的事情。”
阿娜耶又開始說起李醫官來。
“確實，你父親其實是個挺厲害的人，遠超你的想象。”
方重勇意味深長的說道，在心中補了一句：無論是你的生父還是養父。
“不過以後你隻做飯，其他我自己的雜事，我自己辦吧。”
他又歎了口氣。
連自己的衣服都不肯洗，怎麽能知道民間疾苦？
影響千年的變局已經在路上了，天寶年開始倒計時。那些不接地氣的權貴，可當不得啊。
一不小心就會死人的！
“哦，好吧。”
阿娜耶明顯有些不高興，感覺自己不服侍方重勇，就像是要“失業”一般。
“別不高興嘛，走，去書房一下，給我捏捏肩膀。今天搬石頭可把我累壞了。”
方重勇一邊抱怨，一邊拉著阿娜耶去府衙書房。
……
張光晟去了吐蕃人大營，然後很快就返回了沙州城，還帶來了吐蕃主將悉末朗的親筆信。
夜裏，方重勇反複查看了，這位之前完全沒聽過的吐蕃將領所寫的書信，有點弄不明白對方的虛實。
信中，悉末朗對沙州諸城的抵抗意誌表示欽佩，並表示可以釋放城外被俘的百姓入城，以示吐蕃軍對方重勇這位沙州刺史的尊敬。
如果方重勇同意的話，小城守軍可以用吊籃將百姓都吊入城內，吐蕃軍願意後退一裏地，表示自己不會趁亂攻城。
吐蕃人會這麽好心，把已經俘虜並貶為奴隸的沙州百姓送還？那可不是一兩個人，甚至不是一兩百人！
這種事情想想都覺得不可能，除非有陰謀。
一向“刁民害朕”思維濃厚的方重勇，第一反應，就是那位吐蕃主將是不是要坑自己！
於是方重勇派人將張光晟找來詢問吐蕃大營的情況。
“依你之見，吐蕃軍如何？”
一見麵，方重勇就開門見山問道。
張光晟是機敏之人，走過來小聲答道：
“吐蕃營帳內各將領都精神飽滿，但某悄悄觀察大營內巡哨士卒，皆麵有醉色，精神疲憊懶散。
當然，也不排除是對方主將故意露出來給某看的。”
“果然如此。”
方重勇微微點頭道。張光晟的回答，跟自己所料的完全不差。
吐蕃將領當然有條件享受最好的待遇，可是吐蕃軍普通士卒就難說了。吐蕃是農奴製，等級森嚴到不可想象的地步，這些陋習在行進打仗的時候也會有體現。
現在的吐蕃人，他們著急了啊！
方重勇瞬間推測出了很多之前不太確定的細節。
看來羅城那邊，吐蕃人也沒有得手。之前自己為了向朝廷叫苦，假戲真做演得吐蕃人要來了一樣。沙州各地都堅壁清野，物資大半都運到了城內。所以吐蕃人在城外搞不到什麽補給！
別看吐蕃人現在還拿著端著，其實在烈日不斷烘烤之下，再加上缺糧的影響，實際上已經是強弩之末了！
“按吐蕃人的習俗，應該是將你剝皮以後，身子整體奉還，以震懾城內守軍的。
某料定吐蕃人現在已經快到撐不住的時候了，所以才冒險一試。”
方重勇一臉詭異的對張光晟揶揄道。
“不瞞使君，這一趟可把某給嚇壞了，您就不要再嚇我了。”
張光晟苦笑道，他當然知道方重勇是在開玩笑。
“沒事，你再跑一趟，就說五日之後，我們接收城外百姓入城。
你還要告訴吐蕃軍主將：我沙州百姓視死如歸，哪怕守十年八年，也能守住沙州。四麵城門已經堵死，讓他們不要想歪心思了。”
看到對方還沒動，方重勇拍了拍張光晟的胳膊說道：
“放心，你這樣的壯士，吐蕃主將搞不好還會賞賜你。這次回來，本官亦是有重賞。”
“某不是怕死，隻是怕死得不值得。既然使君覺得此行無礙，那某就舍身一回吧。”
張光晟拍拍胸脯，信誓旦旦說道。
寫在國恥日
忘記過去，就意味著背叛，而國恥日的曆史教訓，似乎更加深遠一些。
穿越者為了某種“盛世情懷”，希望可以改變過去，其實這種想法是人之常情。比如說穿越者穿到918，就希望能改變喪權辱國的種種屈辱。
想法很好，但基本上沒有實現的可能。
穿越到唐代亦是如此。
開書前我再三斟酌，要不要走“上層路線”。後來發現，除非是放棄曆史固有的邏輯，否則死路一條。
這便是很多讀者經常跟我說的：曆史可以不講邏輯，但曆史文必須講邏輯。
打個比方。
每天出門，我在理論上都可以撿到一百萬。如果真的有所謂無所不能的神，而我又是“神選之子”自帶幸運光環。通過這樣的巧合，便能使我過上很好的生活了。
那我作為一部小說的主角，為什麽還要努力？我努力的意義何在？
再比如說，我是個身無分文的鳳凰男，就因為長得帥，哪怕啥也不會還瘋狂劈腿。在無所不能的神的照拂下，通過一係列的“巧合安排”，也可以娶美妞，走上人生巔峰。
既然這樣，我努力的意義何在？看書的讀者，認為“我”存在的意義是什麽？
這種邏輯套用到曆史文裏麵，是很可怕的。這已經不是書好不好看的問題了。
很多看起來的曆史悲劇，其實隻是曆史的選擇，錯過了a，還會有b。前麵不栽跟頭，後麵就免不了吃大虧。曆史浩浩蕩蕩就像是大河一般，擋是擋不住的。
關鍵在於後人是如何看待那一段曆史的。
因為曆史是殘酷的，蒼茫的，無情的。
不談國內，我就說波蘭。
這個國家在曆史上幾次被滅國，又幾次被扶持起來。
但是這個國家的“人民”，有沒有從這些悲慘的曆史當中得到教訓呢？
從我所知的情況看，答案是幾乎完全沒有吸取什麽教訓。
現在的波蘭，依舊跟幾百年前一樣，毫無長進。
前事不忘後事之師，曆史這個老師在那裏站著。它講述知識是一視同仁的，甚至不分國籍。本國人同樣可以從外國的曆史中吸取經驗教訓。
但它的學生，也分上進好學的，跟不知長進的。
過去的事情便已經過去，無法改變，關鍵在於，它的後人，會怎樣看待這段曆史，從中又能得到怎樣的經驗與教訓。
如果說曆史文和一般當樂子看的小說有什麽區別，恐怕也就在這裏了。
那麽再把話說回來，現在這本書為什麽不走“上層路線”呢？
因為大唐的統治階層，已經徹底腐朽。前麵數百年積累的弊端，在這個時候，也到了要徹底轉型與清算的時候。
帝國製度的轉型，草原與農耕的混合型統一政權，正在蓄勢待發。
是變成漢人版本的“大元”，還是繼續萎縮，祛除草原血統專心農耕變成“加強版大宋”？
多民族國家治理的轉型，這個時至今日，都是世界性的課題。強如美利堅，也隻能跪在地上嘴硬，黑命貴一浪接一浪。
商品經濟方興未艾，要如何擺脫原有束縛，走向更高的層次？
中央集權於皇帝本人的模式已經走到盡頭，是繼續向前走變成皇權被削的“內閣製”，還是開曆史的倒車回到“古典模式”變成“加強版秦始皇”？
一個跟大唐高層勾結，企圖走上層路線的人，能夠解決這些問題麽？
或者說明白點，他有資格做選擇麽？他配麽？
說到這裏，我都沒提安史之亂，就當不存在。就更別提走上層路線，必定跟關隴勢力合流的問題了。
老方這個對照組，是故意這樣安排的。或者可以這麽說：以前那些隨大流的唐穿小說要怎麽寫，我都會讓老方給他模擬一下走一遍再說。
身處於曆史的大邏輯之中，一個人的力量是渺小的，他常常沒有資格做選擇。強如老方這樣的戰神，能做的也有限，甚至“好心做壞事”。
我一方麵希望按正常的曆史邏輯去走；另外一方麵，卻希望主角小方，可以在不違背曆史邏輯的情況下做選擇。
這就是小方從開始到現在，一直在基層廝混，沒有摸到高層的門的原因。因為不把舊有的框架給拆了，穿越者恐怕也沒法比古人做得更好。
當然了，如果走高層路線，那麽小方的年齡會調整，人設也會調整。
對於作者來說，這些都不是問題。
我有身為作者的驕傲。
在一本書裏麵，作者的層次，是永遠高於讀者的，哪怕是最資深的讀者。作品就相當於作者的子女，父母不了解自己的孩子，反倒是外人更了解，那像話麽？
如果一本書已經到了讀者看起來都覺得“我上我也行”的地步，那麽這本書可以切掉重開了。
我直言不諱的說，那種作品就是辣雞！沒有閱讀的價值。
寫一本書，就如同作畫一般，對於作者來說，想怎麽寫都是可以的。寫書本身，並沒有那麽多的限製，真正的限製都是來自於外界對於作品本身的審視與評判。
覺得寫不出來想要有的效果，隻能說明作者本身不行，作者本人，應該站直了挨打，沒有什麽借口可以找。
比如讀者說：你這個書，邏輯不通，配角都跟傻子一樣，每次都是巧合。
方重勇歎了口氣，陷入深深的自我反省之中。
哪知道阿娜耶連忙擺手道：
“可別！郎君這樣，就讓我們這些部曲身份的人為難了。
你是要為家裏遮風擋雨的人，要是因為做雜務太過勞累而精神不佳，誤了大事，那才是把我們所有人都害死了。
我父親常說，人要知道自己的身份，不要做超脫身份的事情。”
阿娜耶又開始說起李醫官來。
“確實，你父親其實是個挺厲害的人，遠超你的想象。”
方重勇意味深長的說道，在心中補了一句：無論是你的生父還是養父。
“不過以後你隻做飯，其他我自己的雜事，我自己辦吧。”
他又歎了口氣。
連自己的衣服都不肯洗，怎麽能知道民間疾苦？
影響千年的變局已經在路上了，天寶年開始倒計時。那些不接地氣的權貴，可當不得啊。
一不小心就會死人的！
“哦，好吧。”
阿娜耶明顯有些不高興，感覺自己不服侍方重勇，就像是要“失業”一般。
“別不高興嘛，走，去書房一下，給我捏捏肩膀。今天搬石頭可把我累壞了。”
方重勇一邊抱怨，一邊拉著阿娜耶去府衙書房。
……
張光晟去了吐蕃人大營，然後很快就返回了沙州城，還帶來了吐蕃主將悉末朗的親筆信。
夜裏，方重勇反複查看了，這位之前完全沒聽過的吐蕃將領所寫的書信，有點弄不明白對方的虛實。
信中，悉末朗對沙州諸城的抵抗意誌表示欽佩，並表示可以釋放城外被俘的百姓入城，以示吐蕃軍對方重勇這位沙州刺史的尊敬。
如果方重勇同意的話，小城守軍可以用吊籃將百姓都吊入城內，吐蕃軍願意後退一裏地，表示自己不會趁亂攻城。
吐蕃人會這麽好心，把已經俘虜並貶為奴隸的沙州百姓送還？那可不是一兩個人，甚至不是一兩百人！
這種事情想想都覺得不可能，除非有陰謀。
一向“刁民害朕”思維濃厚的方重勇，第一反應，就是那位吐蕃主將是不是要坑自己！
於是方重勇派人將張光晟找來詢問吐蕃大營的情況。
“依你之見，吐蕃軍如何？”
一見麵，方重勇就開門見山問道。
張光晟是機敏之人，走過來小聲答道：
“吐蕃營帳內各將領都精神飽滿，但某悄悄觀察大營內巡哨士卒，皆麵有醉色，精神疲憊懶散。
當然，也不排除是對方主將故意露出來給某看的。”
“果然如此。”
方重勇微微點頭道。張光晟的回答，跟自己所料的完全不差。
吐蕃將領當然有條件享受最好的待遇，可是吐蕃軍普通士卒就難說了。吐蕃是農奴製，等級森嚴到不可想象的地步，這些陋習在行進打仗的時候也會有體現。
現在的吐蕃人，他們著急了啊！
方重勇瞬間推測出了很多之前不太確定的細節。
看來羅城那邊，吐蕃人也沒有得手。之前自己為了向朝廷叫苦，假戲真做演得吐蕃人要來了一樣。沙州各地都堅壁清野，物資大半都運到了城內。所以吐蕃人在城外搞不到什麽補給！
別看吐蕃人現在還拿著端著，其實在烈日不斷烘烤之下，再加上缺糧的影響，實際上已經是強弩之末了！
“按吐蕃人的習俗，應該是將你剝皮以後，身子整體奉還，以震懾城內守軍的。
某料定吐蕃人現在已經快到撐不住的時候了，所以才冒險一試。”
方重勇一臉詭異的對張光晟揶揄道。
“不瞞使君，這一趟可把某給嚇壞了，您就不要再嚇我了。”
張光晟苦笑道，他當然知道方重勇是在開玩笑。
“沒事，你再跑一趟，就說五日之後，我們接收城外百姓入城。
你還要告訴吐蕃軍主將：我沙州百姓視死如歸，哪怕守十年八年，也能守住沙州。四麵城門已經堵死，讓他們不要想歪心思了。”
看到對方還沒動，方重勇拍了拍張光晟的胳膊說道：
“放心，你這樣的壯士，吐蕃主將搞不好還會賞賜你。這次回來，本官亦是有重賞。”
“某不是怕死，隻是怕死得不值得。既然使君覺得此行無礙，那某就舍身一回吧。”
張光晟拍拍胸脯，信誓旦旦說道。
寫在國恥日
忘記過去，就意味著背叛，而國恥日的曆史教訓，似乎更加深遠一些。
穿越者為了某種“盛世情懷”，希望可以改變過去，其實這種想法是人之常情。比如說穿越者穿到918，就希望能改變喪權辱國的種種屈辱。
想法很好，但基本上沒有實現的可能。
穿越到唐代亦是如此。
開書前我再三斟酌，要不要走“上層路線”。後來發現，除非是放棄曆史固有的邏輯，否則死路一條。
這便是很多讀者經常跟我說的：曆史可以不講邏輯，但曆史文必須講邏輯。
打個比方。
每天出門，我在理論上都可以撿到一百萬。如果真的有所謂無所不能的神，而我又是“神選之子”自帶幸運光環。通過這樣的巧合，便能使我過上很好的生活了。
那我作為一部小說的主角，為什麽還要努力？我努力的意義何在？
再比如說，我是個身無分文的鳳凰男，就因為長得帥，哪怕啥也不會還瘋狂劈腿。在無所不能的神的照拂下，通過一係列的“巧合安排”，也可以娶美妞，走上人生巔峰。
既然這樣，我努力的意義何在？看書的讀者，認為“我”存在的意義是什麽？
這種邏輯套用到曆史文裏麵，是很可怕的。這已經不是書好不好看的問題了。
很多看起來的曆史悲劇，其實隻是曆史的選擇，錯過了a，還會有b。前麵不栽跟頭，後麵就免不了吃大虧。曆史浩浩蕩蕩就像是大河一般，擋是擋不住的。
關鍵在於後人是如何看待那一段曆史的。
因為曆史是殘酷的，蒼茫的，無情的。
不談國內，我就說波蘭。
這個國家在曆史上幾次被滅國，又幾次被扶持起來。
但是這個國家的“人民”，有沒有從這些悲慘的曆史當中得到教訓呢？
從我所知的情況看，答案是幾乎完全沒有吸取什麽教訓。
現在的波蘭，依舊跟幾百年前一樣，毫無長進。
前事不忘後事之師，曆史這個老師在那裏站著。它講述知識是一視同仁的，甚至不分國籍。本國人同樣可以從外國的曆史中吸取經驗教訓。
但它的學生，也分上進好學的，跟不知長進的。
過去的事情便已經過去，無法改變，關鍵在於，它的後人，會怎樣看待這段曆史，從中又能得到怎樣的經驗與教訓。
如果說曆史文和一般當樂子看的小說有什麽區別，恐怕也就在這裏了。
那麽再把話說回來，現在這本書為什麽不走“上層路線”呢？
因為大唐的統治階層，已經徹底腐朽。前麵數百年積累的弊端，在這個時候，也到了要徹底轉型與清算的時候。
帝國製度的轉型，草原與農耕的混合型統一政權，正在蓄勢待發。
是變成漢人版本的“大元”，還是繼續萎縮，祛除草原血統專心農耕變成“加強版大宋”？
多民族國家治理的轉型，這個時至今日，都是世界性的課題。強如美利堅，也隻能跪在地上嘴硬，黑命貴一浪接一浪。
商品經濟方興未艾，要如何擺脫原有束縛，走向更高的層次？
中央集權於皇帝本人的模式已經走到盡頭，是繼續向前走變成皇權被削的“內閣製”，還是開曆史的倒車回到“古典模式”變成“加強版秦始皇”？
一個跟大唐高層勾結，企圖走上層路線的人，能夠解決這些問題麽？
或者說明白點，他有資格做選擇麽？他配麽？
說到這裏，我都沒提安史之亂，就當不存在。就更別提走上層路線，必定跟關隴勢力合流的問題了。
老方這個對照組，是故意這樣安排的。或者可以這麽說：以前那些隨大流的唐穿小說要怎麽寫，我都會讓老方給他模擬一下走一遍再說。
身處於曆史的大邏輯之中，一個人的力量是渺小的，他常常沒有資格做選擇。強如老方這樣的戰神，能做的也有限，甚至“好心做壞事”。
我一方麵希望按正常的曆史邏輯去走；另外一方麵，卻希望主角小方，可以在不違背曆史邏輯的情況下做選擇。
這就是小方從開始到現在，一直在基層廝混，沒有摸到高層的門的原因。因為不把舊有的框架給拆了，穿越者恐怕也沒法比古人做得更好。
當然了，如果走高層路線，那麽小方的年齡會調整，人設也會調整。
對於作者來說，這些都不是問題。
我有身為作者的驕傲。
在一本書裏麵，作者的層次，是永遠高於讀者的，哪怕是最資深的讀者。作品就相當於作者的子女，父母不了解自己的孩子，反倒是外人更了解，那像話麽？
如果一本書已經到了讀者看起來都覺得“我上我也行”的地步，那麽這本書可以切掉重開了。
我直言不諱的說，那種作品就是辣雞！沒有閱讀的價值。
寫一本書，就如同作畫一般，對於作者來說，想怎麽寫都是可以的。寫書本身，並沒有那麽多的限製，真正的限製都是來自於外界對於作品本身的審視與評判。
覺得寫不出來想要有的效果，隻能說明作者本身不行，作者本人，應該站直了挨打，沒有什麽借口可以找。
比如讀者說：你這個書，邏輯不通，配角都跟傻子一樣，每次都是巧合。