不待鑒真發言，他身後一個法號智增的扶桑和尚已經迫不及待的發言了。
智增和尚介紹道：“這些人的來曆可不簡單.我們師兄弟五人，邀請鑒真大師來扶桑傳法，結果在航行途中，遇到了一群海盜。結果，您猜怎麽著？鑒真大師念了一段經文，那些海賊頓時淚流滿麵，願意皈依我佛，拜在鑒真大師的門下。這簡直是鑒真大師法力高深，佛祖顯靈的明證啊!”
事實上，鑒真當然沒這般本事，臉上畫得花花綠綠的這些人，正是崔耕、楊玄琰、淩十三以及崔秀芳。
他們的名頭太大，扶桑人又有不少人在長安留學。
萬一崔耕等人不小心，被扶桑的留學生認出來，可就麻煩大了。所以他們就扮作海賊，和鑒真和尚演出了這麽一出戲。
“原來如此！”
島津騰一盡管對這事兒將信將疑，但也不加以反駁，溫言道：“那這幾個海盜都成了鑒真大師的護法了？但不知他們貴姓高名呢？”
鑒真和尚指著崔耕道：“這位姓崔名海，乃是四大護法之首。”
又指向楊玄琰、淩十三和崔秀芳道：“他們三位分別叫楊火，淩石和崔方。他們都是唐人，隻因常年做沒本錢的買賣，怕官府通緝，才一直塗麵，隱藏真實身份。這麽多年下來，他們已經養成了習慣，再也改不了，讓國主大人笑話了。”
“哪裏，哪裏。正所謂有金剛怒目，才顯得菩薩心腸。幾位護法的扮相越凶惡越好，隻有如此，才能震懾那些卑鄙小人啊。”
頓了頓，島津騰一又低聲對鑒真道：“弟子這話可不是隨便說說，的確是有小人欲對大師不利呢。”
“哦？到底是什麽人？”
“是興福寺的和尚們，以賢璟和尚為首。”
“多謝島津國主提醒。”
鑒真和尚也不知道這興福寺的賢璟和尚到底是什麽人，淡然回應。
島津騰一似乎看出了鑒真的所思所想，提醒道：“大師您莫不把他們當回事。這興福寺可不簡單……”
然後，他簡要地將興福寺以及賢璟和尚的來曆介紹了一遍。
天智天皇八年，扶桑大臣藤原鐮足之嫡室鏡女王，繼承藤原鐮足的遺誌，在山城陶原建立了山階寺，用來安置高達丈六的釋迦摩尼像。
這就是興福寺的前身。
和銅三年，也就是二十來年前，扶桑遷都平城京之際，權傾朝野的藤原不比等，又將此寺移至離平城京，改名為興福寺。
由此可以看出，興福寺和藤原家的關係非常密切。
如今藤原家的權勢，比天皇還要大一些。興福寺的地位也水漲船高，跟扶桑的國寺也差不了多少。
賢璟和尚乃是興福寺的主持，他要找鑒真和尚的麻煩，能容易應付嗎？
鑒真和尚聽了也是麵色微變，道：“但不知這位賢璟師兄是哪一宗的？他因何要找貧僧的麻煩呢？”
島津騰一道：“興福寺是法相宗的，他們主張僧人乃是出家人，跳出三界外，不在五行中，不應受世俗的約束。但有願意出家為僧的，隻要在佛前自誓受戒即可。”
鑒真苦笑道：“但貧僧的戒律宗卻要求，僧人出家必須有三師七證才可。這可真是針尖對麥芒了。”
島津騰一心中暗想：哪有那麽簡單？其實此事的本質是扶桑佛門的主導權之爭。你們就是意見完全一致，也得掐起來。更何況，二宗對戒律的看法完全不同呢。
但他嘴裏卻道：“正是如此。大師你可要多加小心啊。”
“阿彌陀佛。”鑒真和尚口宣佛號，低眉看向崔耕道：“崔海護法，你怎麽看？若那興福寺的賢璟師兄來找麻煩，就需要你退敵了。
這關我什麽事兒啊。崔耕不由得暗暗翻了個白眼。
他心中暗想，本王不就是讓你鑒真和尚打個掩護嗎？怎麽一遇到事，就想著讓我出力啊，這分明是你自已的鍋好不好？
第1699章 翩翩賢璟來
崔耕這麽想，當然是有原因的。
在曆史記載中，鑒真和尚六渡扶桑，終於抵達薩摩。可初來乍到，就遇到了興福寺的賢璟和尚來找麻煩。最後二人公開辯論，到底應該自誓受戒，還是必須三師七證。
鑒真和尚做了妥協，他宣布，自誓受戒也不是不行，但是作為正式認可的“具足戒”必須要有三師七證。
不過賢璟等人卻表示，自已已經被鑒真大師的高深佛法折服了，願意舍棄舊戒，遵守鑒真大師所授的戒律。
從那以後，鑒真在扶桑一炮打響，終於在第二年受封為“大僧都”，統領扶桑所有僧尼。
所以，今日之事，就是應該鑒真自已頂上，跟崔耕完全無關。
但話說回來，在大庭廣眾之下，鑒真和尚這麽問了，崔耕也不好反駁。
他點頭道：“如果辯論經文，弟子當然不是那賢璟和尚的對手，但若是其他方麵，弟子願效犬馬之……”
嘩~~
崔耕剛說到這，就聽到外麵的百姓們一陣嘩然。
“興福寺的大師們來了，興福寺的大師們來了！”
“快閃開，快閃開啊！惹怒了大師們，可不是鬧著玩的。”
“哈哈，今天有好戲看了。鑒真大師乃是大唐戒宗第一人，賢璟大師乃咱們扶桑法相宗之首，說不得今日要有一場龍爭虎鬥。”
“對，今天咱們可是要開開眼了，見識見識是否真的外來的和尚會念經。”
……
在陣陣吵嚷之中，百姓們分開了一條道路。
一隊和尚昂首闊步，來到崔耕等人的近前。為首一人，看年齡大約五十來歲，滿麵紅光，寶相莊嚴，不怒自威。
尤其引入注目的是，他那一身袈裟不僅是用上乘的蜀錦製成，而且上麵鑲金嵌玉，華美之極。就是比起李果兒的百鳥裙來，都不遑多讓。
鑒真和尚的僧袍雖然也還算不錯，但和人家一比，那就什麽都不是了。
“誒呦，這不是興福寺的賢璟大師嗎？不知大師遠來，有失遠迎，萬望恕罪啊！”
莫看剛才島津騰一的話，像是向著鑒真和尚的。此時見賢璟一來，他立刻就像是哈巴狗一樣，飛速的跑上前去見禮。
賢璟和尚微微躬身，不卑不亢地道：“哪裏？貧僧一個方外之人，哪值得島津國主親迎？”
他怕島津騰一繼續拍馬屁，掰扯不清。又迅速的轉移話題道：“這位就是大唐來的鑒真大師吧？”
島津騰一點頭哈腰地道：“正是，正是。您二位都是高僧大德，以後可得交流佛法，多親多近呢。”
“那就不勞國主大人費心了。”
說著話，他已經快步向鑒真走來。
崔耕等人的扮相太顯眼了，賢璟和尚馬上就發現了異常。
剛和鑒真見禮完畢，他就質疑道：“大師座前的弟子，怎麽打扮成如此模樣？知道的是鑒真師兄寬宏大量，不知道的恐怖還以為鑒真大師的戒律不嚴呢！”
“關於這點，賢璟大師就有所不知了……”
還是扶桑僧人智增和尚按捺不住，簡單的將崔耕等人的來曆介紹了一遍。
賢璟和尚聽完了，冷哼一聲，道：“什麽一段經文就能讓海寇皈依？貧僧怎麽從未聽過這等經文？這不會是鑒真和尚和崔海等人商量好了，故意演的一出戲吧？”
然後，賢璟和尚又看向四周的百姓道：“大家想想，是一段經文讓海寇皈依容易理解？還是雙方商量好了，演一出戲欺騙外人容易理解呢？”
“有道理啊。一段經文就讓海寇皈依，這也太匪夷所思了些。”
“不愧是賢璟大師，一眼就看穿了唐人的把戲。”
“我也覺得賢璟大師說得有道理，要是經文一念就能降服惡人的話，還要扶桑勇土幹嘛？還要官府幹嘛？大家都去當僧人算了。”
……
百姓們議論紛紛，除了極少數外，都認同賢璟和尚的看法。
智增和尚是鑒真和尚的老殘粉，他見狀可忍不了了，高聲道：“你們懂什麽啊？鑒真大師降服海賊的事乃是我親眼所見，這還做得了假？”
興福寺主持賢璟和尚冷笑道：“耳聽為虛，但眼見也未必為實呢。你隻是眼見鑒真和崔海演出的一出戲而已，但這出戲到底是真實還是演繹，你怎能分辨？”
“對啊。智增和尚，你莫死鴨子嘴硬了。”
“錯了就是錯了，死不認輸徒讓人笑而已。”
“被大唐和尚騙了，也不算丟人。智增和尚，你就認錯吧”
……
百姓們也紛紛附和賢璟的主張，對智增和尚一陣奚落。
智增和尚氣得臉色青一陣白一陣，他看向鑒真和尚，道：“大師，您倒是說句話啊！您不是騙子，您是真有大~法力，大神通的，對不對？您就快點展示下，讓這幫愚夫愚婦快點閉嘴吧。”
鑒真和尚卻依舊不慌不忙，道：“貧僧的法力是用來普度眾生的，而不是人前炫耀的。”
“啊哈。”賢璟和尚諷笑道：“到底是不願意展示，還是沒辦法展示呢？還請鑒真師兄說個清楚。”
鑒真和尚眼中精光一閃，正色道：“賢璟師兄莫著急嘛，貧僧的話還沒說完呢。我想說的是：此事也不是不能破例，若為了宣揚佛法，當眾演示一番，也無不可。”
“啊？你果真能再次演示？”賢璟和尚麵色微變。
鑒真和尚胸有成竹地道：“那是自然。”
“但不知你準備如何演示？又要讓何人皈依呢？這裏圍觀的都是扶桑人，你要是能讓某些人當場皈依我佛，貧僧就算服了。”
“嘿嘿。”鑒真和尚輕笑了一聲，道：“以經文收服海寇，貧僧已經演示過了。再次讓活人皈依，又怎能顯貧僧的本事？”
然後，不待賢璟和尚答言，他就扭頭命令道“崔護法！”
“在！”
“你來給大家演示一番，我佛門的通天手段。”
“謹遵法旨。”
崔耕聞弦歌而知雅意，打了一聲呼哨，道：“菠蘿蜜，快來護法！”
嗷嗚~~
一聲巨吼，驚天地，卷風雲，動乾坤！
第1700章 火燒真經文
緊接著，“唰”地白光一閃！
有一隻白虎，從船上飛躍而出，在周邊的彩棚上一登就飛過眾人的頭頂，落到了崔耕等人的麵前。
“啊，老虎？快，快跑啊！”
智增和尚介紹道：“這些人的來曆可不簡單.我們師兄弟五人，邀請鑒真大師來扶桑傳法，結果在航行途中，遇到了一群海盜。結果，您猜怎麽著？鑒真大師念了一段經文，那些海賊頓時淚流滿麵，願意皈依我佛，拜在鑒真大師的門下。這簡直是鑒真大師法力高深，佛祖顯靈的明證啊!”
事實上，鑒真當然沒這般本事，臉上畫得花花綠綠的這些人，正是崔耕、楊玄琰、淩十三以及崔秀芳。
他們的名頭太大，扶桑人又有不少人在長安留學。
萬一崔耕等人不小心，被扶桑的留學生認出來，可就麻煩大了。所以他們就扮作海賊，和鑒真和尚演出了這麽一出戲。
“原來如此！”
島津騰一盡管對這事兒將信將疑，但也不加以反駁，溫言道：“那這幾個海盜都成了鑒真大師的護法了？但不知他們貴姓高名呢？”
鑒真和尚指著崔耕道：“這位姓崔名海，乃是四大護法之首。”
又指向楊玄琰、淩十三和崔秀芳道：“他們三位分別叫楊火，淩石和崔方。他們都是唐人，隻因常年做沒本錢的買賣，怕官府通緝，才一直塗麵，隱藏真實身份。這麽多年下來，他們已經養成了習慣，再也改不了，讓國主大人笑話了。”
“哪裏，哪裏。正所謂有金剛怒目，才顯得菩薩心腸。幾位護法的扮相越凶惡越好，隻有如此，才能震懾那些卑鄙小人啊。”
頓了頓，島津騰一又低聲對鑒真道：“弟子這話可不是隨便說說，的確是有小人欲對大師不利呢。”
“哦？到底是什麽人？”
“是興福寺的和尚們，以賢璟和尚為首。”
“多謝島津國主提醒。”
鑒真和尚也不知道這興福寺的賢璟和尚到底是什麽人，淡然回應。
島津騰一似乎看出了鑒真的所思所想，提醒道：“大師您莫不把他們當回事。這興福寺可不簡單……”
然後，他簡要地將興福寺以及賢璟和尚的來曆介紹了一遍。
天智天皇八年，扶桑大臣藤原鐮足之嫡室鏡女王，繼承藤原鐮足的遺誌，在山城陶原建立了山階寺，用來安置高達丈六的釋迦摩尼像。
這就是興福寺的前身。
和銅三年，也就是二十來年前，扶桑遷都平城京之際，權傾朝野的藤原不比等，又將此寺移至離平城京，改名為興福寺。
由此可以看出，興福寺和藤原家的關係非常密切。
如今藤原家的權勢，比天皇還要大一些。興福寺的地位也水漲船高，跟扶桑的國寺也差不了多少。
賢璟和尚乃是興福寺的主持，他要找鑒真和尚的麻煩，能容易應付嗎？
鑒真和尚聽了也是麵色微變，道：“但不知這位賢璟師兄是哪一宗的？他因何要找貧僧的麻煩呢？”
島津騰一道：“興福寺是法相宗的，他們主張僧人乃是出家人，跳出三界外，不在五行中，不應受世俗的約束。但有願意出家為僧的，隻要在佛前自誓受戒即可。”
鑒真苦笑道：“但貧僧的戒律宗卻要求，僧人出家必須有三師七證才可。這可真是針尖對麥芒了。”
島津騰一心中暗想：哪有那麽簡單？其實此事的本質是扶桑佛門的主導權之爭。你們就是意見完全一致，也得掐起來。更何況，二宗對戒律的看法完全不同呢。
但他嘴裏卻道：“正是如此。大師你可要多加小心啊。”
“阿彌陀佛。”鑒真和尚口宣佛號，低眉看向崔耕道：“崔海護法，你怎麽看？若那興福寺的賢璟師兄來找麻煩，就需要你退敵了。
這關我什麽事兒啊。崔耕不由得暗暗翻了個白眼。
他心中暗想，本王不就是讓你鑒真和尚打個掩護嗎？怎麽一遇到事，就想著讓我出力啊，這分明是你自已的鍋好不好？
第1699章 翩翩賢璟來
崔耕這麽想，當然是有原因的。
在曆史記載中，鑒真和尚六渡扶桑，終於抵達薩摩。可初來乍到，就遇到了興福寺的賢璟和尚來找麻煩。最後二人公開辯論，到底應該自誓受戒，還是必須三師七證。
鑒真和尚做了妥協，他宣布，自誓受戒也不是不行，但是作為正式認可的“具足戒”必須要有三師七證。
不過賢璟等人卻表示，自已已經被鑒真大師的高深佛法折服了，願意舍棄舊戒，遵守鑒真大師所授的戒律。
從那以後，鑒真在扶桑一炮打響，終於在第二年受封為“大僧都”，統領扶桑所有僧尼。
所以，今日之事，就是應該鑒真自已頂上，跟崔耕完全無關。
但話說回來，在大庭廣眾之下，鑒真和尚這麽問了，崔耕也不好反駁。
他點頭道：“如果辯論經文，弟子當然不是那賢璟和尚的對手，但若是其他方麵，弟子願效犬馬之……”
嘩~~
崔耕剛說到這，就聽到外麵的百姓們一陣嘩然。
“興福寺的大師們來了，興福寺的大師們來了！”
“快閃開，快閃開啊！惹怒了大師們，可不是鬧著玩的。”
“哈哈，今天有好戲看了。鑒真大師乃是大唐戒宗第一人，賢璟大師乃咱們扶桑法相宗之首，說不得今日要有一場龍爭虎鬥。”
“對，今天咱們可是要開開眼了，見識見識是否真的外來的和尚會念經。”
……
在陣陣吵嚷之中，百姓們分開了一條道路。
一隊和尚昂首闊步，來到崔耕等人的近前。為首一人，看年齡大約五十來歲，滿麵紅光，寶相莊嚴，不怒自威。
尤其引入注目的是，他那一身袈裟不僅是用上乘的蜀錦製成，而且上麵鑲金嵌玉，華美之極。就是比起李果兒的百鳥裙來，都不遑多讓。
鑒真和尚的僧袍雖然也還算不錯，但和人家一比，那就什麽都不是了。
“誒呦，這不是興福寺的賢璟大師嗎？不知大師遠來，有失遠迎，萬望恕罪啊！”
莫看剛才島津騰一的話，像是向著鑒真和尚的。此時見賢璟一來，他立刻就像是哈巴狗一樣，飛速的跑上前去見禮。
賢璟和尚微微躬身，不卑不亢地道：“哪裏？貧僧一個方外之人，哪值得島津國主親迎？”
他怕島津騰一繼續拍馬屁，掰扯不清。又迅速的轉移話題道：“這位就是大唐來的鑒真大師吧？”
島津騰一點頭哈腰地道：“正是，正是。您二位都是高僧大德，以後可得交流佛法，多親多近呢。”
“那就不勞國主大人費心了。”
說著話，他已經快步向鑒真走來。
崔耕等人的扮相太顯眼了，賢璟和尚馬上就發現了異常。
剛和鑒真見禮完畢，他就質疑道：“大師座前的弟子，怎麽打扮成如此模樣？知道的是鑒真師兄寬宏大量，不知道的恐怖還以為鑒真大師的戒律不嚴呢！”
“關於這點，賢璟大師就有所不知了……”
還是扶桑僧人智增和尚按捺不住，簡單的將崔耕等人的來曆介紹了一遍。
賢璟和尚聽完了，冷哼一聲，道：“什麽一段經文就能讓海寇皈依？貧僧怎麽從未聽過這等經文？這不會是鑒真和尚和崔海等人商量好了，故意演的一出戲吧？”
然後，賢璟和尚又看向四周的百姓道：“大家想想，是一段經文讓海寇皈依容易理解？還是雙方商量好了，演一出戲欺騙外人容易理解呢？”
“有道理啊。一段經文就讓海寇皈依，這也太匪夷所思了些。”
“不愧是賢璟大師，一眼就看穿了唐人的把戲。”
“我也覺得賢璟大師說得有道理，要是經文一念就能降服惡人的話，還要扶桑勇土幹嘛？還要官府幹嘛？大家都去當僧人算了。”
……
百姓們議論紛紛，除了極少數外，都認同賢璟和尚的看法。
智增和尚是鑒真和尚的老殘粉，他見狀可忍不了了，高聲道：“你們懂什麽啊？鑒真大師降服海賊的事乃是我親眼所見，這還做得了假？”
興福寺主持賢璟和尚冷笑道：“耳聽為虛，但眼見也未必為實呢。你隻是眼見鑒真和崔海演出的一出戲而已，但這出戲到底是真實還是演繹，你怎能分辨？”
“對啊。智增和尚，你莫死鴨子嘴硬了。”
“錯了就是錯了，死不認輸徒讓人笑而已。”
“被大唐和尚騙了，也不算丟人。智增和尚，你就認錯吧”
……
百姓們也紛紛附和賢璟的主張，對智增和尚一陣奚落。
智增和尚氣得臉色青一陣白一陣，他看向鑒真和尚，道：“大師，您倒是說句話啊！您不是騙子，您是真有大~法力，大神通的，對不對？您就快點展示下，讓這幫愚夫愚婦快點閉嘴吧。”
鑒真和尚卻依舊不慌不忙，道：“貧僧的法力是用來普度眾生的，而不是人前炫耀的。”
“啊哈。”賢璟和尚諷笑道：“到底是不願意展示，還是沒辦法展示呢？還請鑒真師兄說個清楚。”
鑒真和尚眼中精光一閃，正色道：“賢璟師兄莫著急嘛，貧僧的話還沒說完呢。我想說的是：此事也不是不能破例，若為了宣揚佛法，當眾演示一番，也無不可。”
“啊？你果真能再次演示？”賢璟和尚麵色微變。
鑒真和尚胸有成竹地道：“那是自然。”
“但不知你準備如何演示？又要讓何人皈依呢？這裏圍觀的都是扶桑人，你要是能讓某些人當場皈依我佛，貧僧就算服了。”
“嘿嘿。”鑒真和尚輕笑了一聲，道：“以經文收服海寇，貧僧已經演示過了。再次讓活人皈依，又怎能顯貧僧的本事？”
然後，不待賢璟和尚答言，他就扭頭命令道“崔護法！”
“在！”
“你來給大家演示一番，我佛門的通天手段。”
“謹遵法旨。”
崔耕聞弦歌而知雅意，打了一聲呼哨，道：“菠蘿蜜，快來護法！”
嗷嗚~~
一聲巨吼，驚天地，卷風雲，動乾坤！
第1700章 火燒真經文
緊接著，“唰”地白光一閃！
有一隻白虎，從船上飛躍而出，在周邊的彩棚上一登就飛過眾人的頭頂，落到了崔耕等人的麵前。
“啊，老虎？快，快跑啊！”