我們經常發現，看別人身上發生的事情時，無比清楚明了！自己的智慧一下提升到一個新高度，而且判斷事情，隻要不需要自己真的判斷，負責任自己就可以判斷極其準確。
一但被信賴，需要負責時，就成了自己的事情，自己的判斷往往是錯的，而且錯的非常明顯。似乎旁觀者們一眼可以看出的問題，自己完全無法理解。
並經常有一種，時候諸葛亮之感。這似乎是我們大多數平凡人的通病，而在任何情況下，都可以看清一切的人，我們通常根本不會理會他的意見。
並且從身到心都對這些，可以看出真相的人，散發出由終的抗拒。希望他們這些人，判斷出錯。然後自己好和那些和自己一樣的人，對這些總是可以判斷正確的人，進行嘲笑！嘿嘿！
但是事情最終結果，如果證明那個與眾不同的人，對了！大家就會從心裏更加討厭他，就像我們一直討厭有人正確，而自己錯了，一樣！
（常無欲，以觀其妙。）這句源自《道德經》的話，和源自佛經《金剛經》裏，（若菩薩心不住法而行布施。如人有目。日光明照。見種種色。）
兩句話說的是一種情況，我們沒有欲望時，看待事情就會清楚明朗。
而一但對於事情有所欲望，就會立刻什麽也看不見。人隻有看待與自己無關的事情時，才會清楚明朗。
而有些人即便身在事件當中，依然可以看清一切。那是因為這些人，即便身在事件當中，依然保持一種看待旁人事情，之心！
我們這些俗人之所以討厭，總是可以判斷正確的人。源自我們對於自己的，自我保護意識。同年時，父母總替代我們進行判斷，當我們自己進行判斷時，父母就會準備嘲笑我們。
當然這是後來受到嘲笑我的心裏猜測，因為自己在同年時，總是不能自己判斷，而自己判斷時總被無情嘲笑，即便最後可能自己判斷正確。
依然會被嘲笑，甚至諷刺。這讓我們認為，應該嘲笑敢於做出自己判斷的人，人應該從眾。人從眾，這裏的眾，小時候是父母和其他比自己大的人。大了後就變成眾人了！嘿嘿！
嘲笑，敢於做出自己判斷的人，讓自己曾經受到的嘲笑，在他身上報複回來吧！這就是我們，多數人會如此做的原因。也是我們多數人，很少自己決定事情的原因，當然有件事情除外。
就是自己孩子的事情，自己會用當初父母，對待自己的方法，對待自己的孩子。替他們做決定，嘲笑他們自己做出的任何決定，並且即便事後證明，他們的決定也許是對的，那樣也要反對不合自己心意的事情。
數字謎題：出生日乘以765，得出的數字結果加上76，得出的數字結果乘以766，得出的數字結果數位相加得出一個個位數，這個數字是，4。
一但被信賴，需要負責時，就成了自己的事情，自己的判斷往往是錯的，而且錯的非常明顯。似乎旁觀者們一眼可以看出的問題，自己完全無法理解。
並經常有一種，時候諸葛亮之感。這似乎是我們大多數平凡人的通病，而在任何情況下，都可以看清一切的人，我們通常根本不會理會他的意見。
並且從身到心都對這些，可以看出真相的人，散發出由終的抗拒。希望他們這些人，判斷出錯。然後自己好和那些和自己一樣的人，對這些總是可以判斷正確的人，進行嘲笑！嘿嘿！
但是事情最終結果，如果證明那個與眾不同的人，對了！大家就會從心裏更加討厭他，就像我們一直討厭有人正確，而自己錯了，一樣！
（常無欲，以觀其妙。）這句源自《道德經》的話，和源自佛經《金剛經》裏，（若菩薩心不住法而行布施。如人有目。日光明照。見種種色。）
兩句話說的是一種情況，我們沒有欲望時，看待事情就會清楚明朗。
而一但對於事情有所欲望，就會立刻什麽也看不見。人隻有看待與自己無關的事情時，才會清楚明朗。
而有些人即便身在事件當中，依然可以看清一切。那是因為這些人，即便身在事件當中，依然保持一種看待旁人事情，之心！
我們這些俗人之所以討厭，總是可以判斷正確的人。源自我們對於自己的，自我保護意識。同年時，父母總替代我們進行判斷，當我們自己進行判斷時，父母就會準備嘲笑我們。
當然這是後來受到嘲笑我的心裏猜測，因為自己在同年時，總是不能自己判斷，而自己判斷時總被無情嘲笑，即便最後可能自己判斷正確。
依然會被嘲笑，甚至諷刺。這讓我們認為，應該嘲笑敢於做出自己判斷的人，人應該從眾。人從眾，這裏的眾，小時候是父母和其他比自己大的人。大了後就變成眾人了！嘿嘿！
嘲笑，敢於做出自己判斷的人，讓自己曾經受到的嘲笑，在他身上報複回來吧！這就是我們，多數人會如此做的原因。也是我們多數人，很少自己決定事情的原因，當然有件事情除外。
就是自己孩子的事情，自己會用當初父母，對待自己的方法，對待自己的孩子。替他們做決定，嘲笑他們自己做出的任何決定，並且即便事後證明，他們的決定也許是對的，那樣也要反對不合自己心意的事情。
數字謎題：出生日乘以765，得出的數字結果加上76，得出的數字結果乘以766，得出的數字結果數位相加得出一個個位數，這個數字是，4。