第一百四十七章 丹陽子
超凡修仙，從遊戲開始 作者：空冥小書生 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第156章 丹陽子
月華寒珠絕對算得上是罕見的寶貝。
有詩雲：
捉得金精作命基，日魂東畔月華西，於中煉就長生藥，服了還同天地齊。
這月華寒珠就是這煉就長生藥中最為重要的兩味藥之一的月華鑄成。
趙參試圖尋找更多這件寶物的消息，但最後除了這句詩號外，沒找到其他任何相關的。
但就在這個時候，趙參突然在皇宮中找到一本人物典籍，似乎是與他們趙家相關的哪位了不得的大人物。
是個名叫丹陽子的仙師，已經成仙的大人物。
師姓馬名釭，字玄實，號丹陽子，初名從義，字宜甫，寧海州人也，生於金大宗天會元年癸卯五月二十日。
昆弟五人，師其次也，家饒於財，號馬半州。
娶州人孫忠顯女，生三子。
其一子改趙姓，姓趙名天明，化胡而遠去外界，教化異人矣。
大定七年閏七月，宴於州人範明叔家怡老亭，酒酣賦詩，有醉中人扶之句。
忽火旺布袍竹笠，冒暑而來，徑造其席，師問曰：奚自。
火旺曰：終南特來扶醉人。師異之，取瓜與火旺食，火旺從蒂食起，師怪詢其故，火旺曰：甜向苦中來。
又問姓名，曰：李火旺。
師複叩雲：何名日道。
曰：五行不到處，父母未生前。師於言下有悟，談論甚相契合，請火旺還家而師之。
於前時夢南園鶴飛處築庵以居火旺，火旺扁之日全真。
十月朔，火旺於庵鎖環百日，日示師以分梨十化，夜與師密談道妙。
次年戊子正月十一日，火旺出環。
二月初八日，師悉以家事付三子，出家學道，火旺為易今名字。
九年己醜十月，師從火旺遊汴梁，寓王氏旅邸。
庚寅正月初四日，火旺以五篇秘訣授師而逝，師遂頂分三髻以象師名。
師與譚、劉、邱三師舉火旺仙蛻葬之於，時壬辰歲也，乃一新故庵，題日祖庭。
十四年甲午中秋，師與譚、劉、邱三師宿秦渡鎮真武廟，月夜各言其誌，師日國貧，譚曰國是，劉日圈誌，邱日闕閑。
翌旦乃別，長真、長生遊洛陽，長春隱墦溪，師返祖庭，鎖環而居，至十八年戊戌八月朔出環。
明年正月遊華亭縣，李大乘延師事之，二月望於其家同居環百日出，師活環外枯林擒樹一株。
二十年春至京兆，趙蓬萊施宅為庵，師複居環百日出，複歸祖庭。
二十二年四月，東回寧海，道經濟南，有韓淘字清甫者，禮師請益，師曰：夫道以見性為體，養命為用，柔弱為本，清冷為基，自然滅情於虛，寧神於極，不出戶庭而妙道得矣。
至州居金蓮堂，堂有鹹苦井不可食，師尺之，變為甘泉，嚐有聯句雲：水中焰迸三丹結，火裹蓮生一性圓。學道男兄無我相，修真烈士沒人情。
如此語甚多。二十四年癸卯，下元文登人請師主醮，眾睹火旺現於空際白龜之上。
晦日，遊城北之三教堂，時門弟子鹹集，忽墉州王道師抱琴至，師乃援筆作《歸山操》示眾雲：能無為兮無不為，能無知兮無不知，知此道兮誰不為，為此道兮誰複知。風蕭蕭兮木葉飛，聲嗷嗷兮鴉南歸，嗟人世兮日月催，老欲死兮猶貪癡。傷人世兮魂欲飛，嗟人世兮心欲摧，難可了兮人問非，指青山兮當早歸。
青山夜兮明月飛，青山曉兮明月歸，饑餐霞兮渴飲溪，與世隔兮人不知。
無乎知兮無乎為，此心滅兮那複為，天庭忽有雙華飛，登三宮兮遊紫微。
蓋示其歸真之意也。遂至萊陽，居遊仙宮。
十二月二十二日，火旺仙誕，師致醮畢，與諸弟子夜話，至二鼓，忽風雨大作，迅雷一聲，謂弟子曰：吾今赴仙會堂歸去也，作個快活仙。
汝等欲作神仙，須要勵修功行，縱遇千魔百難，慎勿退惰。
言訖端坐而逝。是夜神遊郭複中、劉錫家，各留一頌，次日方知師仙化矣。
有《清風》、《漸悟》、《行化》、《成道》、《圓成》、《長生》仙法六，《語錄》一，行於世。
今萊陽縣遊仙宮，即師登真之所也，乃成三頭六臂不死不老之身。
世宗皇帝封號丹陽抱一無為真人，武宗皇帝加封丹陽抱一無為普化真君。
趙參研讀此篇了許久，方才將其中的訊息大致理解了。
雖然不知道這些丹陽子，李火旺都是哪裏的人，又都是些什麽人，但其中的意思大致也能明白一些。
這篇講的就是一個原名叫馬釭，後來道號叫丹陽子的人的一路修行，最後成仙的事情。
這樣看來的話，這丹陽子還真的是一位了不得的仙師呢。
不知為何，趙參總感覺哪裏有些不對，但又說不上是什麽地方奇怪。
這些記錄看上去都很正常啊。
在這本名叫《金蓮異仙源像傳》的典籍後麵，還附著名為《清風》的仙法。
在這篇仙法的開頭，介紹了此仙法的起源。
其中說，此仙法乃是仙師丹陽子在最初自己建立的道統，一個名為清風觀的地方創立了。
仙法的故事更是讓人有些感動。
原來那時仙師剛收下火旺等無家可歸的可憐孩子作為徒弟，還從當時有名的魔道惡德寺中救出了本要被他們殘暴對待的瓶中女孩。
但如此正道的丹陽子仙師卻因此受到了惡德寺的汙蔑，被所有的正道之人唾棄，隻能在清風觀中慢慢修養，等待著時機。
而就在這個時候，火旺等弟子發現了仙師身體的問題，也得知了師父是因為他們才失去了成仙的機會。
他們感動不已，自知師父的大恩大德一生都還不完。
於是這時候的他們悄悄向瓶中女孩詢問如何才能報答師父，哪怕是失去性命也在所不惜。
最後，在眾多師兄師妹的共同自願犧牲之下，一枚成仙丹終於被李火旺忍痛煉了出來，悄悄喂給了重傷的丹陽子，幫助師父成就了半仙，恢複了傷勢。
為了紀念那些為了師父偉大事業自願犧牲的弟子，丹陽子便寫了這篇《清風》仙法。
看到這裏趙參已經意識到了有些奇怪。
為什麽要用人來煉丹？這不對吧！
這種行為不管在哪裏都是魔道的行徑吧？
趙參開始捋起了其中的邏輯，找到了清風觀在後麵的介紹。
清風觀，按碑文，晉太康中鄧真人建置徐真人祠。開元年中，有天師丹陽子。初，天師為行者，道性衝昭，有非常之誌，因將嶽中茶二百餘弗直入京國，每攜茶器於城門內施茶。忽一日，遇高力士，見而異之，問其所來，乃日某是南嶽行者，今為本住清風觀殿宇破落，特將茶來募施主耳。於是力士上聞，玄宗召見，嘉歎久之。問日.一爾有願否？對日：願鬱鬱家國盛，濟濟經道興。上深加禮焉，俾於內殿披度，厚與金帛律置，令歸嶽中修創觀宇。不數年而完全。道行逾高，聲流上國，尋有韶命，封為天師，乾元二年三月三十日得道。
又有天師李火旺，本綿州綿竹縣尉之子，在京舍官身而入道，誌操不群，將歸南嶽，上聞玄宗。玄宗嘉之，亦厚頒金帛，上命筆賦詩送贈，有序曰：煉師初解簪楊，柄心衡嶽，及登道錄，慨然來茲。願歸舊居，以守虛白，不違雅誌，且重精修。忽遇靈藥，誌人時來城闕也。乃賦詩一首，寵行雲爾。詩日：洞府修真客，衡陽念舊居。將申金闕要，願奉玉清書。雲路三天近，鬆溪萬籟虛。猶期傳秘錄，來往候仙輿。後封天師。天師又師司丹天師，玄宗禮重，呼為道兄。凡是觀中什物，多是恩賜。臨行，又贈金器一百事，銀器二百事，綿帛至多，皆有禦劄。天師以乾元二年二月六日得道。自離亂，後焚燒蕩然，雖重修舍宇，竟未完複，唯存恩賜鍾一口，重四千斤。鹹通中有李尊師（名火旺）住持，道行出眾，營緝至多，聲達京師，為王候所重。今在北嶽，封總教大師。觀後有白雲先生藥堂，又有一小池，名清風，其泉味甘，煎茶似乳，頗有隱士不幕俗塵之誌，舊日亦有清風院。
首先李火旺是丹陽子的徒弟，丹陽子應該是正道之人吧？
那他的徒弟為什麽會用活人來煉丹的方法？
還有就是為什麽幾個實力也不是很強的弟子，為什麽用他們的身軀就能煉就助人成就半仙的丹藥？
趙參感覺這好沒有邏輯啊，不對勁，太不對勁了。
但翻看前麵正文之後他又沒找到其他的異常點，最後隻能歸咎於大概隻是這一篇章存在一些問題。
但感覺有些不對的趙參心中已經將這一篇名叫《清風》的所謂仙法列為了不能使用的奇怪東西。
隻是趙參無法注意到，在他接觸到《金蓮異仙源像傳》的那一瞬間，體內的月華寒珠已經微微散發了與以往不同的光亮，似乎是有什麽在吸引著它一樣。
在這之後的十數年中，趙參一邊用心培養著自己的兒子，一邊認真修行，一邊使用道法解決著程國的很多問題，諸如天災人禍等。
在月華寒珠的作用下，原本與體內法力相衝突的天子之氣奇異的調和在了一起，似乎是要形成什麽新東西一樣。
但也因此，趙參沒有受到天子氣的限製，道法等都是可以正常使用的。
而這時候趙參也才意識到如果將道法運用到凡間的生活之中到底有多大的作用。
就像某地旱澇可以使用引水術法，某地蝗災可以焚火術法……
白序翻看著月華寒珠其中的記憶，心中情緒複雜的厲害。
如果他沒有猜錯的話，這個李火旺和丹陽子恐怕就是他認識的那兩個。
就是之前那個遊戲之中的兩個人吧？特征都這麽明顯了，絕對是他們兩個。
白序沒想到那個在原本遊戲之中附身在李火旺身上，半死不活的丹陽子竟然成仙了？！
扯犢子呢！
那丹陽子的實力白序又不是沒見識過，除了有些詭異以外，撐死了也就是築基境界，再說他一看就是走的邪魔外道，不是正統道行。
但如果以丹陽子成仙作為反推的話，這篇《金蓮異仙源像傳》就比較合理了。
畢竟為尊者諱是傳統藝能，不算什麽奇怪的事情。
但李火旺不是那個世界的主角嗎？為什麽叫丹陽子成道了？
白序想了許久也沒有想明白，索性不去想這些事情，繼續觀看月華寒珠裏的記憶。
至於月華寒珠是魔道什麽的，白序並不意外。
倒不如說，他就是奔著這個來的。
不夠邪道他還懶得廢這麽大勁來這邊呢。
不過這樣來看的話，趙參應該就是丹陽子的兒子在這個世界的後代。
而且月華寒珠和《金蓮異仙源像傳》，或者說和丹陽子肯定是有些關係的。
既然這樣的話，現在發生的這些事情就有些奇怪了。
自從得到了這本《金蓮異仙源像傳》，趙參感覺皇宮之中就愈發的怪異起來。
就算是以他築基的實力也有時會遇到一些無法解釋的事情。
有天晚上，他正常的結束了修行，想著看看兒子是否在修行，有沒有遇見什麽難題，便來到了東宮看望兒子。
但就在這個時候，趙參看見已經死去多年的娘子。
看見她將兒子殺死，跪在地上大口吞噬著自己親兒子的血肉。
五味雜陳的情緒被怒火吞噬，他毫不猶豫對娘子使出了靈劍要將她轟殺。
但就在利刃馬上要將娘子擊中的時候，趙參好像一下子清醒了，看見了兒子驚恐愕然的眼神。
沒有什麽娘子，兒子也沒有死，反而是他險些將兒子殺死。
趙參拚命的想要解釋，兒子大概也相信了他的話。
但趙參心中不可避免的多了一個疙瘩。
詭異的事情還沒有結束，趙參遇見的奇怪的事情越來越多。
不但是娘子，所有他殺死的，甚至是見過的死人都出現了。
每天上朝的時候，父皇總是坐在他旁邊，譏諷他提出的每一項政令，說他死的時候到底麽有趣，趙參以後也是這樣的下場。
所有死在他手裏的仙師都活過來了，他們站在群臣旁，站在後宮妃子旁。
最可怕的還是兒子，趙參最害怕見到他。
他有時是妻子的臉，有時是父皇的臉，有時是師父的臉，有時是李家二少爺的臉。
趙參沒法麵對他，隻好找了個理由，讓他去軍隊曆練一番。
最終，趙參瘋了。
月華寒珠絕對算得上是罕見的寶貝。
有詩雲：
捉得金精作命基，日魂東畔月華西，於中煉就長生藥，服了還同天地齊。
這月華寒珠就是這煉就長生藥中最為重要的兩味藥之一的月華鑄成。
趙參試圖尋找更多這件寶物的消息，但最後除了這句詩號外，沒找到其他任何相關的。
但就在這個時候，趙參突然在皇宮中找到一本人物典籍，似乎是與他們趙家相關的哪位了不得的大人物。
是個名叫丹陽子的仙師，已經成仙的大人物。
師姓馬名釭，字玄實，號丹陽子，初名從義，字宜甫，寧海州人也，生於金大宗天會元年癸卯五月二十日。
昆弟五人，師其次也，家饒於財，號馬半州。
娶州人孫忠顯女，生三子。
其一子改趙姓，姓趙名天明，化胡而遠去外界，教化異人矣。
大定七年閏七月，宴於州人範明叔家怡老亭，酒酣賦詩，有醉中人扶之句。
忽火旺布袍竹笠，冒暑而來，徑造其席，師問曰：奚自。
火旺曰：終南特來扶醉人。師異之，取瓜與火旺食，火旺從蒂食起，師怪詢其故，火旺曰：甜向苦中來。
又問姓名，曰：李火旺。
師複叩雲：何名日道。
曰：五行不到處，父母未生前。師於言下有悟，談論甚相契合，請火旺還家而師之。
於前時夢南園鶴飛處築庵以居火旺，火旺扁之日全真。
十月朔，火旺於庵鎖環百日，日示師以分梨十化，夜與師密談道妙。
次年戊子正月十一日，火旺出環。
二月初八日，師悉以家事付三子，出家學道，火旺為易今名字。
九年己醜十月，師從火旺遊汴梁，寓王氏旅邸。
庚寅正月初四日，火旺以五篇秘訣授師而逝，師遂頂分三髻以象師名。
師與譚、劉、邱三師舉火旺仙蛻葬之於，時壬辰歲也，乃一新故庵，題日祖庭。
十四年甲午中秋，師與譚、劉、邱三師宿秦渡鎮真武廟，月夜各言其誌，師日國貧，譚曰國是，劉日圈誌，邱日闕閑。
翌旦乃別，長真、長生遊洛陽，長春隱墦溪，師返祖庭，鎖環而居，至十八年戊戌八月朔出環。
明年正月遊華亭縣，李大乘延師事之，二月望於其家同居環百日出，師活環外枯林擒樹一株。
二十年春至京兆，趙蓬萊施宅為庵，師複居環百日出，複歸祖庭。
二十二年四月，東回寧海，道經濟南，有韓淘字清甫者，禮師請益，師曰：夫道以見性為體，養命為用，柔弱為本，清冷為基，自然滅情於虛，寧神於極，不出戶庭而妙道得矣。
至州居金蓮堂，堂有鹹苦井不可食，師尺之，變為甘泉，嚐有聯句雲：水中焰迸三丹結，火裹蓮生一性圓。學道男兄無我相，修真烈士沒人情。
如此語甚多。二十四年癸卯，下元文登人請師主醮，眾睹火旺現於空際白龜之上。
晦日，遊城北之三教堂，時門弟子鹹集，忽墉州王道師抱琴至，師乃援筆作《歸山操》示眾雲：能無為兮無不為，能無知兮無不知，知此道兮誰不為，為此道兮誰複知。風蕭蕭兮木葉飛，聲嗷嗷兮鴉南歸，嗟人世兮日月催，老欲死兮猶貪癡。傷人世兮魂欲飛，嗟人世兮心欲摧，難可了兮人問非，指青山兮當早歸。
青山夜兮明月飛，青山曉兮明月歸，饑餐霞兮渴飲溪，與世隔兮人不知。
無乎知兮無乎為，此心滅兮那複為，天庭忽有雙華飛，登三宮兮遊紫微。
蓋示其歸真之意也。遂至萊陽，居遊仙宮。
十二月二十二日，火旺仙誕，師致醮畢，與諸弟子夜話，至二鼓，忽風雨大作，迅雷一聲，謂弟子曰：吾今赴仙會堂歸去也，作個快活仙。
汝等欲作神仙，須要勵修功行，縱遇千魔百難，慎勿退惰。
言訖端坐而逝。是夜神遊郭複中、劉錫家，各留一頌，次日方知師仙化矣。
有《清風》、《漸悟》、《行化》、《成道》、《圓成》、《長生》仙法六，《語錄》一，行於世。
今萊陽縣遊仙宮，即師登真之所也，乃成三頭六臂不死不老之身。
世宗皇帝封號丹陽抱一無為真人，武宗皇帝加封丹陽抱一無為普化真君。
趙參研讀此篇了許久，方才將其中的訊息大致理解了。
雖然不知道這些丹陽子，李火旺都是哪裏的人，又都是些什麽人，但其中的意思大致也能明白一些。
這篇講的就是一個原名叫馬釭，後來道號叫丹陽子的人的一路修行，最後成仙的事情。
這樣看來的話，這丹陽子還真的是一位了不得的仙師呢。
不知為何，趙參總感覺哪裏有些不對，但又說不上是什麽地方奇怪。
這些記錄看上去都很正常啊。
在這本名叫《金蓮異仙源像傳》的典籍後麵，還附著名為《清風》的仙法。
在這篇仙法的開頭，介紹了此仙法的起源。
其中說，此仙法乃是仙師丹陽子在最初自己建立的道統，一個名為清風觀的地方創立了。
仙法的故事更是讓人有些感動。
原來那時仙師剛收下火旺等無家可歸的可憐孩子作為徒弟，還從當時有名的魔道惡德寺中救出了本要被他們殘暴對待的瓶中女孩。
但如此正道的丹陽子仙師卻因此受到了惡德寺的汙蔑，被所有的正道之人唾棄，隻能在清風觀中慢慢修養，等待著時機。
而就在這個時候，火旺等弟子發現了仙師身體的問題，也得知了師父是因為他們才失去了成仙的機會。
他們感動不已，自知師父的大恩大德一生都還不完。
於是這時候的他們悄悄向瓶中女孩詢問如何才能報答師父，哪怕是失去性命也在所不惜。
最後，在眾多師兄師妹的共同自願犧牲之下，一枚成仙丹終於被李火旺忍痛煉了出來，悄悄喂給了重傷的丹陽子，幫助師父成就了半仙，恢複了傷勢。
為了紀念那些為了師父偉大事業自願犧牲的弟子，丹陽子便寫了這篇《清風》仙法。
看到這裏趙參已經意識到了有些奇怪。
為什麽要用人來煉丹？這不對吧！
這種行為不管在哪裏都是魔道的行徑吧？
趙參開始捋起了其中的邏輯，找到了清風觀在後麵的介紹。
清風觀，按碑文，晉太康中鄧真人建置徐真人祠。開元年中，有天師丹陽子。初，天師為行者，道性衝昭，有非常之誌，因將嶽中茶二百餘弗直入京國，每攜茶器於城門內施茶。忽一日，遇高力士，見而異之，問其所來，乃日某是南嶽行者，今為本住清風觀殿宇破落，特將茶來募施主耳。於是力士上聞，玄宗召見，嘉歎久之。問日.一爾有願否？對日：願鬱鬱家國盛，濟濟經道興。上深加禮焉，俾於內殿披度，厚與金帛律置，令歸嶽中修創觀宇。不數年而完全。道行逾高，聲流上國，尋有韶命，封為天師，乾元二年三月三十日得道。
又有天師李火旺，本綿州綿竹縣尉之子，在京舍官身而入道，誌操不群，將歸南嶽，上聞玄宗。玄宗嘉之，亦厚頒金帛，上命筆賦詩送贈，有序曰：煉師初解簪楊，柄心衡嶽，及登道錄，慨然來茲。願歸舊居，以守虛白，不違雅誌，且重精修。忽遇靈藥，誌人時來城闕也。乃賦詩一首，寵行雲爾。詩日：洞府修真客，衡陽念舊居。將申金闕要，願奉玉清書。雲路三天近，鬆溪萬籟虛。猶期傳秘錄，來往候仙輿。後封天師。天師又師司丹天師，玄宗禮重，呼為道兄。凡是觀中什物，多是恩賜。臨行，又贈金器一百事，銀器二百事，綿帛至多，皆有禦劄。天師以乾元二年二月六日得道。自離亂，後焚燒蕩然，雖重修舍宇，竟未完複，唯存恩賜鍾一口，重四千斤。鹹通中有李尊師（名火旺）住持，道行出眾，營緝至多，聲達京師，為王候所重。今在北嶽，封總教大師。觀後有白雲先生藥堂，又有一小池，名清風，其泉味甘，煎茶似乳，頗有隱士不幕俗塵之誌，舊日亦有清風院。
首先李火旺是丹陽子的徒弟，丹陽子應該是正道之人吧？
那他的徒弟為什麽會用活人來煉丹的方法？
還有就是為什麽幾個實力也不是很強的弟子，為什麽用他們的身軀就能煉就助人成就半仙的丹藥？
趙參感覺這好沒有邏輯啊，不對勁，太不對勁了。
但翻看前麵正文之後他又沒找到其他的異常點，最後隻能歸咎於大概隻是這一篇章存在一些問題。
但感覺有些不對的趙參心中已經將這一篇名叫《清風》的所謂仙法列為了不能使用的奇怪東西。
隻是趙參無法注意到，在他接觸到《金蓮異仙源像傳》的那一瞬間，體內的月華寒珠已經微微散發了與以往不同的光亮，似乎是有什麽在吸引著它一樣。
在這之後的十數年中，趙參一邊用心培養著自己的兒子，一邊認真修行，一邊使用道法解決著程國的很多問題，諸如天災人禍等。
在月華寒珠的作用下，原本與體內法力相衝突的天子之氣奇異的調和在了一起，似乎是要形成什麽新東西一樣。
但也因此，趙參沒有受到天子氣的限製，道法等都是可以正常使用的。
而這時候趙參也才意識到如果將道法運用到凡間的生活之中到底有多大的作用。
就像某地旱澇可以使用引水術法，某地蝗災可以焚火術法……
白序翻看著月華寒珠其中的記憶，心中情緒複雜的厲害。
如果他沒有猜錯的話，這個李火旺和丹陽子恐怕就是他認識的那兩個。
就是之前那個遊戲之中的兩個人吧？特征都這麽明顯了，絕對是他們兩個。
白序沒想到那個在原本遊戲之中附身在李火旺身上，半死不活的丹陽子竟然成仙了？！
扯犢子呢！
那丹陽子的實力白序又不是沒見識過，除了有些詭異以外，撐死了也就是築基境界，再說他一看就是走的邪魔外道，不是正統道行。
但如果以丹陽子成仙作為反推的話，這篇《金蓮異仙源像傳》就比較合理了。
畢竟為尊者諱是傳統藝能，不算什麽奇怪的事情。
但李火旺不是那個世界的主角嗎？為什麽叫丹陽子成道了？
白序想了許久也沒有想明白，索性不去想這些事情，繼續觀看月華寒珠裏的記憶。
至於月華寒珠是魔道什麽的，白序並不意外。
倒不如說，他就是奔著這個來的。
不夠邪道他還懶得廢這麽大勁來這邊呢。
不過這樣來看的話，趙參應該就是丹陽子的兒子在這個世界的後代。
而且月華寒珠和《金蓮異仙源像傳》，或者說和丹陽子肯定是有些關係的。
既然這樣的話，現在發生的這些事情就有些奇怪了。
自從得到了這本《金蓮異仙源像傳》，趙參感覺皇宮之中就愈發的怪異起來。
就算是以他築基的實力也有時會遇到一些無法解釋的事情。
有天晚上，他正常的結束了修行，想著看看兒子是否在修行，有沒有遇見什麽難題，便來到了東宮看望兒子。
但就在這個時候，趙參看見已經死去多年的娘子。
看見她將兒子殺死，跪在地上大口吞噬著自己親兒子的血肉。
五味雜陳的情緒被怒火吞噬，他毫不猶豫對娘子使出了靈劍要將她轟殺。
但就在利刃馬上要將娘子擊中的時候，趙參好像一下子清醒了，看見了兒子驚恐愕然的眼神。
沒有什麽娘子，兒子也沒有死，反而是他險些將兒子殺死。
趙參拚命的想要解釋，兒子大概也相信了他的話。
但趙參心中不可避免的多了一個疙瘩。
詭異的事情還沒有結束，趙參遇見的奇怪的事情越來越多。
不但是娘子，所有他殺死的，甚至是見過的死人都出現了。
每天上朝的時候，父皇總是坐在他旁邊，譏諷他提出的每一項政令，說他死的時候到底麽有趣，趙參以後也是這樣的下場。
所有死在他手裏的仙師都活過來了，他們站在群臣旁，站在後宮妃子旁。
最可怕的還是兒子，趙參最害怕見到他。
他有時是妻子的臉，有時是父皇的臉，有時是師父的臉，有時是李家二少爺的臉。
趙參沒法麵對他，隻好找了個理由，讓他去軍隊曆練一番。
最終，趙參瘋了。