第145章 首祭天者,為天子


    在古時紫雲團真人的那個年代,即太素時代的後期,還尚未進入混沌時期的時候,服用大丹是有很多講究的,不是簡單煉成,服下就可以的。


    那時的人族與天道的關係雖說也不算很好,但也還沒到後麵短兵相接,直接開戰的地步。


    那個時候的修士將多敬草木金石,將這些視為是可以溝通上天的一種方法。


    煉丹對他們而言並不單是強化自身的外物,也是祭祀禱告的回報。


    就像白序在煉丹時三人為伍,揮舞祭祀器物是煉丹的正常手段。


    也因此,在太素的時代,不但草木靈物可以用來煉丹,就算是金石銀汞也未嚐不是煉丹的好材料。


    後世混沌時期的草木丹與金石丹都是在那個時代慢慢演變出來的。


    像現時的很多丹藥之所以沒有這些步驟,,更多的還是因為丹藥的屬性發生了變化,人們不願意再通過祈禱上天的方式來獲得力量。


    當然,更重要的是天庭廢除了很多關於天道的祭祀,轉而為人族很多強者立下了祭祀,對於現在的修士而言,與其去求那遙不可及的天道,不如在煉丹時多求求自家師門的祖師爺保佑,說不定作用更大些。


    而白序之所以使用這種方式煉丹,一來是丹方、丹法、丹訣皆是如此。


    二來嘛,白序想借此看看這個世界天道的狀態是不是和他所想的一樣。


    如果真的和他設想的一樣的話。


    白序抬頭,十二子午生養瓶的瓶壁在他眼中就像沒有一樣,他可以輕易的看見外麵的事情。


    若是當真像他和玉鹿,曹歡她們所猜測的那樣的,那事情就好辦多了。


    白序現在也不知道若是自己成功的話,那被改變的,將是現在,還是過去?


    亦或是兩者都是?


    多想無益,白序順手取出祭丹九輔,一件件化開來。


    其一靈砂。


    靈少一料,石七斤,水銀一斤,硫黃四兩。


    先將硫黃化開,次下水銀,炒成砂子,住火了。或是湘陰瓶,或是西蜀嘉定瓶,或是沙瓶老酒瓶,甘泥固濟,三寸厚,陰乾,裝入瓶內。用鐵燈盞一個,坐其口盞內,水長要不乾。用甘泥固濟口縫,留哨眼一個,用鐵線一條,穿定燈盞瓶耳,入爐。用炭一百二十斤,早晨下火,至來日早晨住火,晌午出爐,打破瓶。取出要做心紅,研為細末,若做靈砂,再有別法。


    白序恍然間看見自己第一天被老師摁在宗主位置上的迷茫,不知所措。


    人沒有生而知之者。,不論是怎樣的人都會犯錯,那時的他剛剛成為宗主,做的很多事情都不夠服眾,但好在他能打,很多事情也就算不上什麽事情了。


    其二心紅。


    水銀一斤,硫黃四兩。


    先將硫黃化開,次下水銀,或是湘陰、西蜀嘉定瓶,或是沙瓶老酒瓶,甘泥固濟,三寸厚,陰乾,裝入瓶內,用燈盞一個,坐其口,盞內水長要不乾。甘泥固濟口縫,留哨眼一個,用鐵線一條,穿定燈盞瓶耳,入爐,,用炭一百二十斤,早晨下火,至來日早晨住火。午時出爐玲定,打破瓶取出,揀了核子,研為細末,用水五桶,或是盆甕,一處再研之。伏時或是盆甕內坐起水定,上麵是板紅,第二是二紅,底坐是心紅,用刀劃開,用花日頭曬,用銀紙包裹,隨更用紙包。


    那是上官家第一位降臨在他麵前的客卿,在這之前他對自己的敵人究竟是什麽樣的存在一直沒有一個明確的概念。


    在那天,他放了些心,雖然心中知道這人不可能是掌握這個世界的最強者,但心中好歹有了些概念。


    其三死汞。


    水銀一斤,黑錫一斤,山澤一斤。


    黑錫打成盒子一個,山澤打成盒子一個。山澤盒子先裝水銀,封閉不透風。錫盒子盛銀盒子在內,入鐵鼎內,用赤石脂、生蜜固濟鼎口牢固,用鐵線上下縛定,入丹房靜室處,用炭二百五十斤,戌時下火,來日卯時出,打開鼎,不見黑錫不見汞,山澤二斤任意使用,此是秘衍。


    那是他第一次帶著三宗和玉鹿為代表的山河靈獸一係交流的一天,雖然最後兩方差點沒把狗腦子打出來,但好歹是有了交流的,不再向以前一樣相互孤立,相互鄙夷。


    其四點白


    炮砂四兩,膽礬四兩,雄黃四兩,雌黃四兩,硝石四兩,枯礬四兩,山澤四兩,青鹽四兩,各自製度。


    右為細末如粉作匱,用樟柳根、鹽酒醋調和為一升,用甘鍋一個,裝雲南銅四兩,入爐,用風匣擴,又瓦蓋鎔開,下袖砂二錢攪勻,次下前藥二兩,山澤一兩,再繃混茸一處,住火,青如滑池內玲定,成至寶也,任意細軟使用。


    那是魔宗在他幫助下猖獗的時候,他們不斷攻打入修士的坊市和各中小宗門,解放被家族或宗門契約束縛的靈農靈匠,將土地,功法,真傳經文分給他們。


    白序還挺喜歡這麽做的。


    其五拔毛


    山澤一兩,白礬一兩,炮砂一兩,水銀一兩,白鐵一兩,膽礬一兩,硝石一兩,各自製度。


    石斫為細末,甘鍋一個,用銅半斤,入炒煉三便如桃花色。甘鍋一個,下銅二兩,於在爐內,炭火燒之,用風匣繃,.一瓦蓋之下,山澤五錢,袖砂半錢,混茸再下前藥二錢半,住火,出爐,走滑池三便,再入甘鍋,消成至寶,任意使用。或作細軟,或作器盒,此是秘訣也。


    那時候除了白序收攏的三宗外,另外的正道十宗都在忙於爭奪天下突然出現的數個擁有廣闊靈地的秘境,根本無暇顧及魔宗到底在做些什麽。


    他們的想法也很簡單,先提前另外的宗門一步,將擁有豐富資源的秘境占據下來,何愁另外的那些宗門和那些不成氣候的魔宗不能被解決呢?


    他們為此互相爭鬥,眼前的利益遮住了未來的存亡。


    白序深知 如果魔宗功成,他也不會有活路的,但他還在等待一個合適的時機。


    其六縮賀


    用白錫十斤,鑄成牌子,縮賀勝如法,人問世罕聞。闊一寸,長三寸,頭上留眼子一個,用篆豆鐵條穿牌子,放在池內,不要著地,三七二十一日取出牌子,鐵鍋內化開,再鑄牌子。八十一日取出化開,再鑄成牌子。一百五十日取出化開,再鑄牌子。三百日取出化開,再鑄牌子。六百日伏火為度,更著鐵錘為度,造成器盒。如要做細軟,再六百日成至寶,千年不變,此是秘衍也。


    沒過多久,所有正道宗門的念頭就失敗了。


    原因也很簡單,之所以天下會噴井而出如此多的秘境,是因為發生了一件大事情。


    天道醒了。


    這個世界是有屬於自己的天道的,這是那一天,白序看見太陽變成了人形,駕著烈陽馬車將整個世界近三十個州巡遊了一遍後才知道的。


    當然,不光他看見了,整個世界上的所有人都知道了。


    這個紛爭不斷的世界迎來了雖然短暫,但卻相當寶貴的和平時間。


    其七作池


    方圓二丈,七尺深,用磚砌合麻,搗石灰泥縫,池上蓋廁室,存大糞,可用五尺深,別無疑慮,經心修時,用錢馬獻供,不許人知,泄漏天機,非人勿示。


    從那天之後,天道就再也沒出現過了,很多修士甚至希望自己是中了旁人的誘幻之術。


    這種惶惶不安的時間沒過多久,再加上天道的出現對人們的生活又沒有多大的影響,大部分人又回到了正常的生活狀態之中。


    但正道十宗卻因為此事受了苦,自從那天之後,天下所有新開的大秘境不知為何一下子全部都對外關閉了通道,很多宗門不但沒有從其中得到資源,甚至很多用來開采資源的器物和弟子都被關在了秘境裏麵。


    當然,白序後來才知道這是天道做的手腳。


    其八潑銅綠


    用銅十斤鑄板,用銅鍋一口,淳醋一簷,袖砂一斤,與醋相和,用火燒煎,火常不離,用藥醋澆板。到二時辰住,刮去綠再澆。如板白剩三分,不用。將澄綠就便培乾,任意使用也。


    不知道什麽原因,上官家的人和天道起了矛盾,天上除了太陽外又多了一個月亮。


    是的,這個世界最開始是沒有月亮的,晚上人們若是想要出行就隻能依靠星空的光芒和修行所有的手段。


    在這個世界判斷一個地方是否富饒的方法很簡單,隻要看這個地方夜晚的光亮多不多就可以了。


    若是晚上光亮炫目,恍若白晝,那就是一個相當富饒的地方。


    這新升的月亮雖然是方便了很多人,但對天道來說可能並不能算是一件好事情。


    打月亮誕生後,太陽和月亮就是水火不容的關係,人們時常能見到太陽和月亮共同在天上升起的情況。


    最可怕的是,這兩者一對抗,往往就是數日的功夫過去,如此過去了很久,民眾幾乎都沒有生存的辦法。


    其九作線頭


    用黃牛膝骨一個,旋成珠子,如豌豆大,鑽眼子,用銀箔百十餘個,金腳信一錢,用處磁內煞研細,口含膠水,旋旋的吐在碗內,研一遍,用清水淘一遍,七遍為度。用線一條,一頭結猾拙,一個穿珠子,用新筆一管,塗箔在珠子上。又用冷綿花按定,如有毫光者為度。如淡再度入口,不退色為度。任從使用,非人勿示,不問大小,隨意做造,此是秘衍。


    如此進行到了最後一步,白序想起自己來這裏之前玉鹿對自己的勸諫。


    那時他追求力量到了已經有些著魔的地步,玉鹿看出了他狀態不對,找了一個方法前來勸諫他。


    “妾身聽聞人主向天下發行詔書,廣征大藥,私以為天下大藥隻有五種,請人主評鑒。”


    “第一芝名叫龍芝,似蛟龍之相負也,它的葉子像鱗片,其根蟠龍,得而食之,當為太極仙卿也。”


    “第二芝名叫參成芝,赤色,有朱光偉偉,扣其枝葉,如金石之音,折而續之,即如,故得而食之,當為太極大夫。”


    “第三芝名叫燕胎芝,其顏色為紫,形如菜葉,上有紫燕象,如欲飛狀,光明洞徹,得食一枝,當為太清龍虎仙君,正一郎中矣。”


    “第四芝名叫夜光洞草芝,其顏色為青,其實正白,如李子大,高三四寸,其葉似梧,夜視其實,如月光洞照一室。一株有九實,實墮地時,須臾轉大,如徑七寸鏡盤,著地厚一二寸許,夜視之如牛月,動盼以顧人,得食一枝,當為太清仙宮左禦史矣。”


    “第五芝名叫科玉芝,剖食其腦,當為三官禦史耳。此已上五芝,三君所請,以種句曲山內外也。求仙之士,誠能篤誌,以盡玄心,得見上芝也。若心不單竭於道德,則可見下芝耳。求道懈慢者,亦不得保其往也。可不慎乎,可不慎乎。五芝神茸,甚有靈異,故附之於還丹之末者耳。”


    “妾身實在不知,為何人主願意放棄對三君五芝的追求,轉而孜孜不倦的追尋凡俗之間的這些俗物。”


    白序忘不掉玉鹿說完這最後一句後的動作。


    她將白序親手交給她的山河之劍放在身前,俯身大拜。


    “妾身想要說的就是這些了,已經結束了,若是人主想要殺死妾身,請用此劍為之!”


    玉鹿的一番話,將當時迷茫的白序點醒,這才有了後麵的事情。


    那時天道和上官家的勢力大到了難以想象的地步,白序辛苦建立的勢力在他們眼中不過是輕鬆就可以毀滅的一點螞蟻堡壘而已,他幾乎沒有勇氣去等待遊戲機為他安排的最後一個任務的到來,畢竟還有那麽多年,麵對這麽多的事情,真的很難。


    盡管白序一度消沉,但在玉鹿的激勵下,還是重整了信心。


    也是在那之後,白序將突破點放在了天道上,想到了紫團真人丹書上所講的內容。


    就在他仔細將這丹書再次研究了一遍之後,一個瘋狂但是有可能性的想法出現在他腦海之中。


    我能不能成為天道,或是代替祂呢?


    抱著這樣的想法,他研究了很久,終於想到了百年前他去過的一個地方,那個極為特殊的地方。


    在那個現在,天道已經蘇醒了。


    但在百年前,天道可還處在沉睡之中呢。


    太素的時期,人們祭祀天道還有一個重要的原因,這也是祭祀經久不衰的原因。


    首祭天者,為天子。

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