第一百三十七章 鳳曜之亂
超凡修仙，從遊戲開始 作者：空冥小書生 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第143章 鳳曜之亂
鳳凰，本是梧桐大界的一個強大種族，族內與仙人一個級別的強者不再少數，在諸天內也是一個數得上的強大種族。
這個種族在最開始和人族是沒有什麽關係的，人族在記錄各類生靈的《山海百經》之中也沒有過多關注這個種族，隻是了解了它們的情況後對它們進行了一點分類，其餘的並沒有過多的關注這一族的生靈。
當然，作為山海百經中少數沒有被人族記錄食用後會有什麽作用的種族，不再人族食譜上就已經證明了其族群的力量。
畢竟那時人族的主要針對對象是鎮守各大群山的龍首山神們，鳳凰族還算不上人族的敵人。
當然，事情也並不絕對，白序之前在瀏覽大荒西經是就發現了一個叫諸夭之野的地方，那裏的人們與鳳凰共同生存，他們食用鳳凰卵，飲用甘露，想做什麽就做什麽。
至於後來嘛，鳳凰一族不知是出於什麽原因，在戰爭中跟隨了人族的腳步，加入了反叛山海的隊伍。
後來玉皇建立新天庭，重整世間秩序的時候，將鳳凰一族列為德行的代表，封祥瑞，列入朱雀宿中，在一眾異族中都是極為得寵的存在。
那時人族與鳳凰一族通婚也是比較常見的事情，被認為是吉祥的好事。
在那時，龍族還較為強勢，並未臣服於人族，因此在一眾異族中鳳凰就是眾祥瑞的代表，是人族千金買馬骨的典範。
但隨著新天庭的漸漸完善，事情就有了些許變化。
鳳凰一族仗寵驕縱，屢次插手人族內務，再加上隨著世家大族漸漸崛起，像鳳凰這樣不願意交出權柄的老牌祥瑞也變得漸漸有些礙眼。
更重要的是，鳳凰身為祥瑞一族，卻豢養百族賓客，縱容他們橫行霸道，欺壓天庭各族。
時人有言：梧桐，梧桐，今鳳無憂，梧桐，梧桐，無憂必驕，梧桐，梧桐，有嬌必亡。
雙方的矛盾最終在一次尋常不過的星宿更迭中爆發了。
世人皆知人族共有二十八族星宿，這些星宿之族跟隨四聖鎮守在人族四大邊防之處。
但現在的人不知道的是，過去的時候這些星宿之族是會有更替的。
原因也很簡單，當年追隨人族的種族實在是有些太多了，做出巨大貢獻的也多。
盡管人族設立了二十八星宿，十二歲辰，歲寒四友……但仍有很多種族沒有得到滿意的賞賜，認為自己受到了羞辱，和得到封賞的各族起起了衝突。
在經過多次調節後，幾方得到了一個大家都不是很滿意但最後感覺也隻能這樣的一個結果。
那就是把各族所做的貢獻以數量計算，然後將祥瑞之名定下期限，有德，有能之族方可居之，若是無德無能就要被罷黜。
而之所以說鳳凰一族驕縱，便是因為這一次的星宿更換之事。
鳳凰一族追隨人族，三鳥追隨鳳凰，三鳥雖然自認為是鳳凰的臣子，卻並不認為自己是人族的臣子，這便是“隻知鳳凰，乃不知有人”的道理。
在那樣的年代，這樣的事情並不奇怪。
畢竟鳳凰臣服於人族，卻被玉皇下令跟隨朱雀，也因此，朱雀便是它們的主君，其他人族並不被它們放在眼裏。
三鳥因為在鳳凰參與的多場戰爭中做出了巨大的貢獻，被鳳凰族舉薦到了星宿之中，同樣追隨四聖之一的朱雀。
但這三鳥的驕縱程度，十倍於鳳凰。
因為作惡太多，在星宿更迭時，諸界大臣上奏天庭，請求剔除三鳥的祥瑞之名。
玉皇得知此事後沒有第一時間拒絕，而是召集天庭各部仙神，開始收集關於三鳥惡行的證據，並下令禁止三鳥逃離人族疆域.
鳳凰一族聽聞這個消息後大怒，整個族群都聚集起來，商討征伐人族這不道之君的事情。
不知道為什麽，整個天庭，不，整個仙界都沒有阻止鳳凰一族調兵遣將的行動。
在這種放縱下，鳳凰一族氣焰更甚，盡管族內還有些許反對的聲音，卻也被淹沒在打入仙界的巨大誘惑淹沒的不足一提。
鳳凰族的大軍浩浩蕩蕩的離開梧桐界，向著仙界進發。
隨著這一族勢力的漸漸壯大，竟然有些人族世家把握不清，暗中將修好信送到了鳳凰族的營帳之中。
在這烈火烹油的大勢下，很多在人族和萬族間搖擺不定，想要兩頭通吃的種族也紛紛下場，有些選擇跟隨大勢投靠鳳凰族，有些咬著牙乾坤一擲，選擇拱衛人族疆土，有些自立為王，建立朝廷為禍一方。
終於，在鳳凰族距離仙界沒有幾個世界距離的時候，一道諭旨從天庭傳到了一個離仙界不算遠的山世界，傳到了一個額生豎瞳的仙神手中，命令他可以便宜行事後……
就沒有然後了，二郎真君率梅山將士用了不過月餘的功夫，輕易便鳳凰一族踏平，又將因鳳凰這一事趁機作亂的萬族依照法令懲處，該滅族的滅族，該重罰的重罰。
值得一提的是，這一個月的大部分的時間是用來趕路，真正衝破鳳凰族的大軍，以三千士卒的巨大數量輕易屠殺了數以十萬計這個小數字的鳳凰族軍隊。
這一戰基本上奠定了二郎真君在異族中的巨大恐怖，甚至在當時有異族將其稱之為“煞惡魔神”，還有叫“真郎皇”。
當然，在人族中二郎真君從這一戰後就變成了名聲卓越，遠邁他神的我族真君。
至於追隨鳳凰族的人族勢力嘛，天庭沒有再勞煩二郎真君，而是派出了另一位大神。
這位大神的神號不算響亮，但聽到他的名字，在人族中就連孩童也能說出幾件他的宏偉事跡。
這位大神就是三壇海會大神，哪吒。
在這一場被記錄叫“鳳曜之亂”的動亂後，幾乎所有並非真心臣服於人族的異族全部滅族，人族的江山迎來了一個穩固的階段。
但這時梧桐界，曾相助玉皇反抗舊天庭的大神梧桐卻請求天庭赦免最新誕生的一些鳳凰子嗣，他們都是於梧桐樹上降生的，和叛逆的鳳凰族沒有什麽關係。
最開始沒有仙神同意這件事情，最後還是仙界一些治公羊的儒賢據理力爭，又親自考察後稟奏玉皇，赦免這些無辜的鳳凰。
《論語·子罕》記載：子曰：“鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！”
《論語·子罕》下文原話：孔子說：“鳳凰不飛來，黃河不出圖，這些象徵出聖人的現象都沒出現，看來我完了。”
《左傳·昭公十七年》（或《左傳·昭公三十二年》）記載：“我商祖少（或高祖少）吳摯之立地，鳳鳥適至，故紀於鳥，為鳥師而鳥名。”
少皞摯即位的時候，鳳凰正好來到，所以就根據鳥類的體係確立國家各管理部門的體係及管理製度，設置各部門首長，首長的名稱都根據鳥的名稱命名。
鸑鷟為鳳凰之屬，被認為是鳳的一種，如《禽經》記載：“鳳之小者，曰鸑鷟。五彩之文，三歲始備也。”
《國語·周語上》就有周朝興起之時，有鳳凰一類的鳥在陝西寶雞岐山上鳴叫的記載：“周之興也，鸑鷟鳴於岐山，嚐鳴於岐，翱翔至南而集焉，是以西岐日鳳翔，南岐日鳳州。”
周朝氣數興盛時，鸑鷟在岐山鳴叫，為鳳鳴岐山。
韋昭注：“三君雲：鸑鷟，鳳之別名也。
《詩》雲：‘鳳皇鳴矣，於彼高岡。’其在岐山之脊乎？”
《春秋內外傳》記載：“鳳州在雍、梁之間，商末屬岐封，周並梁於雍，為隴右近畿之地，西為秦，南為褒，春秋時氐羌居之。
《鶡冠子·度萬》記載：“鳳凰者，鶉火之禽，太陽之精也。”
那公羊儒是何人也？
荀子有言：“正其衣冠，齊其顏色，嗛然而終日不言，是子夏氏之賤儒也。”
若是這些人想要赦免的是當時參加的叛亂的鳳凰，玉皇肯定不會同意，漫天文武也不會同意，但他們很有分寸，隻是進言赦免沒有罪行，剛出生的新鳳凰。
這子夏的儒生又分為了兩派，一類公羊，一類穀梁。
其中的公羊就是宣揚隻要理由正當，符合道義，那就算是百世的仇怨也是應該報複的。
《公羊傳》記載“襄公將複讎乎紀，卜之曰：‘師喪分焉。寡人死之，不為不吉也。’遠祖者幾世乎？九世矣。九世猶可以複讎乎？雖百世可也。
如果但看這篇文章很容易就將子夏儒生理解為隻會複仇的莽夫暴徒，但其實並非如此。
公羊儒講報仇講究正當性，注重情誼道義，像梧桐大神，雖然對人族有恩，但人族中真正記下祂恩情的卻不多，公羊儒生便是其中一類。
他們為了不知道多少年前的，早已被世人忘記的恩情上下奔走，做出了符合自己道義的事情。
也正是因為赦免了這最後一批鳳凰的原因，人族便沒有再提清除人族與鳳族混血後代的事情。
像凰淑瑩她們這些，就是因此存活下來的鳳凰一族。
而上官家在這場動亂中其實是很老實的，他們大多很有數，知道自己不是因為有什麽能力才強大起來的，而是因為備考人族的大樹，沒有了人族他們什麽都不是。
也因此，在鳳曜之亂中上官家對天庭所有的安排盡數聽從，天庭叫他們收攏民眾他們就收攏民眾；天庭叫他們打探消息，他們就不惜一切代價從鳳凰軍中打探情報。
當然，之所以說是不惜一切代價，就是當時的鳳凰族雖然驕縱，但治軍確實是有本事的，對大軍的管控到了極為嚴格的地步，不被鳳凰族將領認可的人絕對沒有進入其營帳的地步。
上官雲的那位符籙仙老祖宗，上官鳳就是這個代價。
這位老祖宗雖然承載的是人族的法統，但其母親是正統的鳳凰一族，也因此擁有一半的鳳凰血脈，在加上在動亂之前上官家和鳳凰族同屬朱雀大神下屬，還是比較親密的關係，兩家也是多有聯姻。
上官鳳是人鳳兩族血脈中少有的上品成仙者，在兩族中都很受寵，也因其母的關係，她進入鳳凰的大營幾乎沒有什麽阻礙。
上官家在戰後不但沒有因為與鳳凰一族聯姻而受冷處理，還要多靠在這場鬥爭中表現出的赤誠忠心。
但上官鳳卻因此受到鳳凰族滅的族怨加身，所統禦的世界都被怨氣影響，自身修行就更不用提了。
縱使上官家請來各法修行的仙神，也沒有商討出一個比較好的解決辦法。
盡管那時上官家心裏也清楚，肯定不是沒有更好的解決辦法，隻是不值得，沒有那麽做的必要，犧牲一個身份敏感的混血鳳凰種，換得鳳凰一族舉族怨氣消散，是很值當的買賣。
在這個時候，隻有一位曾經為朱雀幕僚，鳳凰族起事後因言行不當被趕出朱雀府邸的修士給上官鳳指了一條路走。
“若是以這鳳凰舉族的怨氣為根基，以百世輪回為養分，不斷滋養這怨毒之氣，隻怕殿下是要因禍得福了啊，到那時，便是成就金丹的大道也不是沒有可能啊。”
也因此，上官家以舉族之力，供養上官鳳進行輪回，期待著這位老祖宗能成就更廣闊的大道。
“這些就是我們上官家當年的事情，絕不敢對白道友有半點隱瞞！”
上官雲把這些事情娓娓道來，看其神色是沒有半點隱瞞。
他這番態度叫白序很難不信任他。
白序推測他這番消息至少有四五成是真的。
總的來說，白序還是比較感謝上官雲將這些事情告訴天涯，盡管中間在上官鳳如何獲取消息的事情沒有多說半句，但這其中的事情還是讓他了解了一番。
但此時白序不得不想一件事情。
為什麽上官雲要和他講這個事情。
尤其是當他提上官鳳的時候，眼睛一直停留在白序身上沒有一點下來的意思。
你提你家祖宗，老是看著我做什麽？
總不能懷疑我是你家祖宗吧？
白序想了想，還是覺得這種可能性沒有，但上官家這麽認為的可能性說不定不小。
從上官雲的言語中有意無意的都是這個世界與外界並不相同，投胎來到這個世界的難度很大，也不值得。
而像白序這樣的情況，一看就不是這個世界的人，上官家會產生這樣的想法並不算奇怪。
但白序心裏清楚，自己不是他們想的那樣。
鳳凰，本是梧桐大界的一個強大種族，族內與仙人一個級別的強者不再少數，在諸天內也是一個數得上的強大種族。
這個種族在最開始和人族是沒有什麽關係的，人族在記錄各類生靈的《山海百經》之中也沒有過多關注這個種族，隻是了解了它們的情況後對它們進行了一點分類，其餘的並沒有過多的關注這一族的生靈。
當然，作為山海百經中少數沒有被人族記錄食用後會有什麽作用的種族，不再人族食譜上就已經證明了其族群的力量。
畢竟那時人族的主要針對對象是鎮守各大群山的龍首山神們，鳳凰族還算不上人族的敵人。
當然，事情也並不絕對，白序之前在瀏覽大荒西經是就發現了一個叫諸夭之野的地方，那裏的人們與鳳凰共同生存，他們食用鳳凰卵，飲用甘露，想做什麽就做什麽。
至於後來嘛，鳳凰一族不知是出於什麽原因，在戰爭中跟隨了人族的腳步，加入了反叛山海的隊伍。
後來玉皇建立新天庭，重整世間秩序的時候，將鳳凰一族列為德行的代表，封祥瑞，列入朱雀宿中，在一眾異族中都是極為得寵的存在。
那時人族與鳳凰一族通婚也是比較常見的事情，被認為是吉祥的好事。
在那時，龍族還較為強勢，並未臣服於人族，因此在一眾異族中鳳凰就是眾祥瑞的代表，是人族千金買馬骨的典範。
但隨著新天庭的漸漸完善，事情就有了些許變化。
鳳凰一族仗寵驕縱，屢次插手人族內務，再加上隨著世家大族漸漸崛起，像鳳凰這樣不願意交出權柄的老牌祥瑞也變得漸漸有些礙眼。
更重要的是，鳳凰身為祥瑞一族，卻豢養百族賓客，縱容他們橫行霸道，欺壓天庭各族。
時人有言：梧桐，梧桐，今鳳無憂，梧桐，梧桐，無憂必驕，梧桐，梧桐，有嬌必亡。
雙方的矛盾最終在一次尋常不過的星宿更迭中爆發了。
世人皆知人族共有二十八族星宿，這些星宿之族跟隨四聖鎮守在人族四大邊防之處。
但現在的人不知道的是，過去的時候這些星宿之族是會有更替的。
原因也很簡單，當年追隨人族的種族實在是有些太多了，做出巨大貢獻的也多。
盡管人族設立了二十八星宿，十二歲辰，歲寒四友……但仍有很多種族沒有得到滿意的賞賜，認為自己受到了羞辱，和得到封賞的各族起起了衝突。
在經過多次調節後，幾方得到了一個大家都不是很滿意但最後感覺也隻能這樣的一個結果。
那就是把各族所做的貢獻以數量計算，然後將祥瑞之名定下期限，有德，有能之族方可居之，若是無德無能就要被罷黜。
而之所以說鳳凰一族驕縱，便是因為這一次的星宿更換之事。
鳳凰一族追隨人族，三鳥追隨鳳凰，三鳥雖然自認為是鳳凰的臣子，卻並不認為自己是人族的臣子，這便是“隻知鳳凰，乃不知有人”的道理。
在那樣的年代，這樣的事情並不奇怪。
畢竟鳳凰臣服於人族，卻被玉皇下令跟隨朱雀，也因此，朱雀便是它們的主君，其他人族並不被它們放在眼裏。
三鳥因為在鳳凰參與的多場戰爭中做出了巨大的貢獻，被鳳凰族舉薦到了星宿之中，同樣追隨四聖之一的朱雀。
但這三鳥的驕縱程度，十倍於鳳凰。
因為作惡太多，在星宿更迭時，諸界大臣上奏天庭，請求剔除三鳥的祥瑞之名。
玉皇得知此事後沒有第一時間拒絕，而是召集天庭各部仙神，開始收集關於三鳥惡行的證據，並下令禁止三鳥逃離人族疆域.
鳳凰一族聽聞這個消息後大怒，整個族群都聚集起來，商討征伐人族這不道之君的事情。
不知道為什麽，整個天庭，不，整個仙界都沒有阻止鳳凰一族調兵遣將的行動。
在這種放縱下，鳳凰一族氣焰更甚，盡管族內還有些許反對的聲音，卻也被淹沒在打入仙界的巨大誘惑淹沒的不足一提。
鳳凰族的大軍浩浩蕩蕩的離開梧桐界，向著仙界進發。
隨著這一族勢力的漸漸壯大，竟然有些人族世家把握不清，暗中將修好信送到了鳳凰族的營帳之中。
在這烈火烹油的大勢下，很多在人族和萬族間搖擺不定，想要兩頭通吃的種族也紛紛下場，有些選擇跟隨大勢投靠鳳凰族，有些咬著牙乾坤一擲，選擇拱衛人族疆土，有些自立為王，建立朝廷為禍一方。
終於，在鳳凰族距離仙界沒有幾個世界距離的時候，一道諭旨從天庭傳到了一個離仙界不算遠的山世界，傳到了一個額生豎瞳的仙神手中，命令他可以便宜行事後……
就沒有然後了，二郎真君率梅山將士用了不過月餘的功夫，輕易便鳳凰一族踏平，又將因鳳凰這一事趁機作亂的萬族依照法令懲處，該滅族的滅族，該重罰的重罰。
值得一提的是，這一個月的大部分的時間是用來趕路，真正衝破鳳凰族的大軍，以三千士卒的巨大數量輕易屠殺了數以十萬計這個小數字的鳳凰族軍隊。
這一戰基本上奠定了二郎真君在異族中的巨大恐怖，甚至在當時有異族將其稱之為“煞惡魔神”，還有叫“真郎皇”。
當然，在人族中二郎真君從這一戰後就變成了名聲卓越，遠邁他神的我族真君。
至於追隨鳳凰族的人族勢力嘛，天庭沒有再勞煩二郎真君，而是派出了另一位大神。
這位大神的神號不算響亮，但聽到他的名字，在人族中就連孩童也能說出幾件他的宏偉事跡。
這位大神就是三壇海會大神，哪吒。
在這一場被記錄叫“鳳曜之亂”的動亂後，幾乎所有並非真心臣服於人族的異族全部滅族，人族的江山迎來了一個穩固的階段。
但這時梧桐界，曾相助玉皇反抗舊天庭的大神梧桐卻請求天庭赦免最新誕生的一些鳳凰子嗣，他們都是於梧桐樹上降生的，和叛逆的鳳凰族沒有什麽關係。
最開始沒有仙神同意這件事情，最後還是仙界一些治公羊的儒賢據理力爭，又親自考察後稟奏玉皇，赦免這些無辜的鳳凰。
《論語·子罕》記載：子曰：“鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！”
《論語·子罕》下文原話：孔子說：“鳳凰不飛來，黃河不出圖，這些象徵出聖人的現象都沒出現，看來我完了。”
《左傳·昭公十七年》（或《左傳·昭公三十二年》）記載：“我商祖少（或高祖少）吳摯之立地，鳳鳥適至，故紀於鳥，為鳥師而鳥名。”
少皞摯即位的時候，鳳凰正好來到，所以就根據鳥類的體係確立國家各管理部門的體係及管理製度，設置各部門首長，首長的名稱都根據鳥的名稱命名。
鸑鷟為鳳凰之屬，被認為是鳳的一種，如《禽經》記載：“鳳之小者，曰鸑鷟。五彩之文，三歲始備也。”
《國語·周語上》就有周朝興起之時，有鳳凰一類的鳥在陝西寶雞岐山上鳴叫的記載：“周之興也，鸑鷟鳴於岐山，嚐鳴於岐，翱翔至南而集焉，是以西岐日鳳翔，南岐日鳳州。”
周朝氣數興盛時，鸑鷟在岐山鳴叫，為鳳鳴岐山。
韋昭注：“三君雲：鸑鷟，鳳之別名也。
《詩》雲：‘鳳皇鳴矣，於彼高岡。’其在岐山之脊乎？”
《春秋內外傳》記載：“鳳州在雍、梁之間，商末屬岐封，周並梁於雍，為隴右近畿之地，西為秦，南為褒，春秋時氐羌居之。
《鶡冠子·度萬》記載：“鳳凰者，鶉火之禽，太陽之精也。”
那公羊儒是何人也？
荀子有言：“正其衣冠，齊其顏色，嗛然而終日不言，是子夏氏之賤儒也。”
若是這些人想要赦免的是當時參加的叛亂的鳳凰，玉皇肯定不會同意，漫天文武也不會同意，但他們很有分寸，隻是進言赦免沒有罪行，剛出生的新鳳凰。
這子夏的儒生又分為了兩派，一類公羊，一類穀梁。
其中的公羊就是宣揚隻要理由正當，符合道義，那就算是百世的仇怨也是應該報複的。
《公羊傳》記載“襄公將複讎乎紀，卜之曰：‘師喪分焉。寡人死之，不為不吉也。’遠祖者幾世乎？九世矣。九世猶可以複讎乎？雖百世可也。
如果但看這篇文章很容易就將子夏儒生理解為隻會複仇的莽夫暴徒，但其實並非如此。
公羊儒講報仇講究正當性，注重情誼道義，像梧桐大神，雖然對人族有恩，但人族中真正記下祂恩情的卻不多，公羊儒生便是其中一類。
他們為了不知道多少年前的，早已被世人忘記的恩情上下奔走，做出了符合自己道義的事情。
也正是因為赦免了這最後一批鳳凰的原因，人族便沒有再提清除人族與鳳族混血後代的事情。
像凰淑瑩她們這些，就是因此存活下來的鳳凰一族。
而上官家在這場動亂中其實是很老實的，他們大多很有數，知道自己不是因為有什麽能力才強大起來的，而是因為備考人族的大樹，沒有了人族他們什麽都不是。
也因此，在鳳曜之亂中上官家對天庭所有的安排盡數聽從，天庭叫他們收攏民眾他們就收攏民眾；天庭叫他們打探消息，他們就不惜一切代價從鳳凰軍中打探情報。
當然，之所以說是不惜一切代價，就是當時的鳳凰族雖然驕縱，但治軍確實是有本事的，對大軍的管控到了極為嚴格的地步，不被鳳凰族將領認可的人絕對沒有進入其營帳的地步。
上官雲的那位符籙仙老祖宗，上官鳳就是這個代價。
這位老祖宗雖然承載的是人族的法統，但其母親是正統的鳳凰一族，也因此擁有一半的鳳凰血脈，在加上在動亂之前上官家和鳳凰族同屬朱雀大神下屬，還是比較親密的關係，兩家也是多有聯姻。
上官鳳是人鳳兩族血脈中少有的上品成仙者，在兩族中都很受寵，也因其母的關係，她進入鳳凰的大營幾乎沒有什麽阻礙。
上官家在戰後不但沒有因為與鳳凰一族聯姻而受冷處理，還要多靠在這場鬥爭中表現出的赤誠忠心。
但上官鳳卻因此受到鳳凰族滅的族怨加身，所統禦的世界都被怨氣影響，自身修行就更不用提了。
縱使上官家請來各法修行的仙神，也沒有商討出一個比較好的解決辦法。
盡管那時上官家心裏也清楚，肯定不是沒有更好的解決辦法，隻是不值得，沒有那麽做的必要，犧牲一個身份敏感的混血鳳凰種，換得鳳凰一族舉族怨氣消散，是很值當的買賣。
在這個時候，隻有一位曾經為朱雀幕僚，鳳凰族起事後因言行不當被趕出朱雀府邸的修士給上官鳳指了一條路走。
“若是以這鳳凰舉族的怨氣為根基，以百世輪回為養分，不斷滋養這怨毒之氣，隻怕殿下是要因禍得福了啊，到那時，便是成就金丹的大道也不是沒有可能啊。”
也因此，上官家以舉族之力，供養上官鳳進行輪回，期待著這位老祖宗能成就更廣闊的大道。
“這些就是我們上官家當年的事情，絕不敢對白道友有半點隱瞞！”
上官雲把這些事情娓娓道來，看其神色是沒有半點隱瞞。
他這番態度叫白序很難不信任他。
白序推測他這番消息至少有四五成是真的。
總的來說，白序還是比較感謝上官雲將這些事情告訴天涯，盡管中間在上官鳳如何獲取消息的事情沒有多說半句，但這其中的事情還是讓他了解了一番。
但此時白序不得不想一件事情。
為什麽上官雲要和他講這個事情。
尤其是當他提上官鳳的時候，眼睛一直停留在白序身上沒有一點下來的意思。
你提你家祖宗，老是看著我做什麽？
總不能懷疑我是你家祖宗吧？
白序想了想，還是覺得這種可能性沒有，但上官家這麽認為的可能性說不定不小。
從上官雲的言語中有意無意的都是這個世界與外界並不相同，投胎來到這個世界的難度很大，也不值得。
而像白序這樣的情況，一看就不是這個世界的人，上官家會產生這樣的想法並不算奇怪。
但白序心裏清楚，自己不是他們想的那樣。