英國千年的曆史上出過暴君、昏君,也有眾多明君雄主,其對英國的曆史有著奠基性質的,嚴格意義上來說隻有兩位。


    第一位是結束了七國混亂時代,第一次統一英格蘭的阿爾弗雷德大帝,作為威塞克斯的國王,盎格魯撒克遜王朝的君主,他的存在對於英國的曆史意義極其深遠,如果不算那位不知道虛幻還是真實的亞瑟王,那麽英國的國王王權都要追溯到這位始祖國王頭上。


    第二位就是以諾曼底公爵身份征服了不列顛的國王征服者威廉一世,雖然諾曼王朝王權更迭,但是無論是之後的王朝都是以征服者威廉的後人身份繼承了王位,並傳承千年之久。


    征服者威廉的王位宣稱來自於他的堂兄聖愛德華國王,而這位國王正是阿爾弗雷德大帝的後人。


    愛麗絲公主的發問,固然讓人值得深思,可是亞瑟王這位最接近答案的選項,往往並不是真相。


    “為什麽會是這兩位,亞瑟王傳說中,流淌著亞瑟王鮮血,同樣拿著亞瑟王之劍的還有他的兒子莫德雷德,在亞瑟王遠征羅馬的時候,他的私生子在國內舉起反旗,當上了國王。”


    艾麗卡不服氣地說道,她既不認可阿爾弗雷德大帝也不認同征服者威廉,作為對其猜測的抗議,反而提出了新的候選人。


    “還有,在英國的曆史上,還有另外一位騎士王,他既是騎士中的王,也是王中的騎士,是那個時代最尊貴,最豔麗的騎士之花,那就是獅心王理查。”


    “你的猜想都很合理,隻是我可以肯定地告訴你,不是。第一,莫德雷德雖然舉起反旗當上了國王,但是這是偽王,偽王非王,既不被世人承認,也不被上帝認可,更不會被曆史記載。至於騎士王理查一世,這位英國曆史上偉大的獅子王,除了加冕和被俘獲釋回到英國,他一生都在國外。”


    愛麗絲公主的目光帶著玩味,一個是不被英國曆史記載的王,另一個是雖然是英國認可的正統國王,但是獅心王絕大多數時間都待在法國。


    因此既然威廉王都已經將自己的名字大大方方地擺出來了,他的真實身份其實已經呼之欲出了。


    唯一的問題,就在於這是一種直覺,一種猜測,代表著可能性,而不是證據,隻要威廉不承認,即便是愛麗絲公主也沒有辦法。


    畢竟誰說名字叫威廉,就是曆史上的征服者威廉一世,倘若有人給自己取名叫秦政,那麽是不是就可以說自己是秦始皇,讓別人給自己打錢了。


    在英國,名字叫威廉和亞瑟的比比皆是。


    “你們難道就沒有注意到他的姓名嗎?”愛麗絲公主問道。


    其實並不是沒有注意到,而是下意識忽略了,並沒有那樣去想。


    排除掉過於遙遠的時代,國王和貴族們一般都有自己的家族姓氏,例如英國王室,其家族姓氏來自於溫莎王宮城堡。


    因為溫莎王朝來自於德國,二次世界大戰民眾反德情緒嚴重,所以王室棄用自己的私人姓氏韋廷,重新創造了溫莎這個姓氏。


    韋廷家族起源於現在德國薩克森-安哈爾特州的韋廷鎮


    王室的起源就是貴族,而貴族有著將自己起源起源地,封地作為自己的家族姓氏。


    平民在工業革命以前,平民大多沒有姓氏,如果有對外稱呼名和姓的需求,也不過是拿父母之名當作自己的姓氏。


    征服者威廉一世是法國人,他的家族因為是維京人,所以按照維京傳統並沒有家族姓氏,對於他所建立的王朝也隻能稱呼為諾曼王朝。


    曆史上英國的始祖國王是阿爾弗雷德國王,可是精神上英國的始祖國王始終是亞瑟王。


    不列顛人、撒克遜人、諾曼人、都督王朝人,乃至現在的溫莎王朝以及英國人都聲稱亞瑟王是自己的祖先,認為亞瑟王是自己的國王。


    “也許在真實曆史上,在羅馬統治不列顛時,真的有一個偉大的凱爾特文明,輝煌的卡美洛王國,亞瑟王朝,也許偉大的亞瑟王就是一位羅馬將軍,也許亞瑟王的傳說隻是魔女們編撰出來的故事,可是這並不重要,重要的是人們相信著亞瑟王是自己的先祖,是自己的國王,他們王權不在於曾經的疆域和領土,而在於他的功績和傳說,俠義之事,傷心往事和悲劇,以及精神永久地留在了人民的心中,他的國土和王權就在人民的心中,隻要英國在,英國人在,亞瑟王就永恒,這就是永恒之王的含義。”


    愛麗絲公主說得有些累了,在一旁的侍女趕緊攙扶著她的身體讓她坐在椅子上,她喝了一口侍女遞過來的水說道,“因此潘德拉貢就是英國王朝的姓氏,曆代英國國王都是這位偉大國王的繼承者,也許血脈的法統來自於征服者,可是精神上他們卻是亞瑟王的繼承人。”


    “我不大明白你的意思,可是威廉不是弑神者嗎?”艾麗卡有些迷糊,作為天才,她隱約明白愛麗絲公主話語的意思,又聽得不是太明白。


    “弑神者為什麽會被稱為王!”愛麗絲問道。


    “因為弑神者弑殺了天上的諸神,奪走了他們的權能,因此地上的人們都不能反抗他,所以成為了王。”艾麗卡脫口而出。


    “那麽為什麽會認為威廉是弑神者,是因為威廉擁有著弑神者的權能,我們一直有一個誤區,認為他討伐了一頭青銅龍,認為青銅龍是神,所以他殺了等同於神的龍,那麽就是弑神者,自然獲得了權能,其實這是不正確的。”


    “不是因為威廉弑殺了神明,奪走了神明的權能,所以成為王,而是因為他本來就是王,所以才擁有了神明一般的權能。”


    “愛麗絲公主,你說的這番話實在是太讓人震驚了。”保羅·布朗特裏說道,如果這番言論傳播出去的話一定會引起整個魔術世界的軒然大波。


    要知道這位少女可不是一般人,而是歐洲最頂尖的巫女,對於弑神者和不從之神研究最深最廣的賢人會議的會長。


    “人類創造了神話來約束神,神來源於人們的恐懼,將自然各種無法理解,風雨雷電等現象的力量形體,賦予神的姿態,編造神話。”


    “這樣神會順從神話的規則,給予人們恩惠,如果違背了神話,那麽神就會給人們帶來災難,這樣我們就會稱呼神為不從之神,神明接受人類的信仰和祭祀,保護人類,而相反,人類若是做出失敬的行為就會被懲罰。保羅卿,艾麗卡,試想一下,將神話換成法律,將祭祀當作服役,你覺得兩者有什麽不同和相似嗎?”


    “神話和律法,祭祀和服役?”艾麗卡一愣,隨即警覺過來,不得不說她是相當聰明的少女,對於神話的研究本身就是魔術師研究領域。


    “神和人們的統治者地位是很相似的,在希臘無數英雄自詡自己是宙斯之子,是神之子,神的代言人,羅馬皇帝最初更是將自己自詡為神,基督信仰興起之後,又將自己視為聖徒,英國國王將自己等同於大天使長米迦勒,神話等同於律法,人民對神的祭祀,其實就是對於國王的納稅和服役,


    神靈和統治者本來在人民的心目中就是糾纏不清的,而神話的傳播、改造和嬗變,不是在魔術師們的手中,而是在人民的心中。


    不要覺得書籍上是怎樣記載,學者是如何認為,神話是存在人們心中,因此奧林匹斯諸神在神話中的表現,就像封建大貴族們,宙斯雖然至高無上,但是也不能忽視其他諸神聯合起來的意見。


    即便是中國那種追求得道成仙的道教神仙世界觀中,它依然有等級,有貴賤尊卑,即便是超脫了,也不是完全超脫,這不就是人間的社會真實反映嗎?”


    “您的意思是統治者,也就是神,神就是統治者,威廉是國王,也就是神!”


    艾麗卡小心翼翼地問道,“可我並不覺得威廉是不從之神。”


    “我隻是說統治者等同於神,並不是說統治者就是神,這是相似卻不同的概念,例如英國女王和美國總統都是國家元首,其中的深意是相似又不同的。”


    “奧丁是英雄,是北歐神話中最偉大的英雄,而這位英雄也兼具著國王的身份,我們崇拜他,跟隨他,對他獻上忠誠,不是因為奧丁是神,是國王,是因為奧丁是英雄,所以即便奧丁沒有神和國王的身份,對於英雄和偉人的推崇,服從和敬佩,都使他不掌握權力,不擁有土地,不管理人民,就獲得統治者的權力,在東方這被稱之為【素王】或者如耶穌那般的【萬王之王】。”


    “在英國的法律思想中,有著這樣的論述,國王不朽,是因為他從法律上決不會死,或決不會未成年。國王不僅不會犯錯,甚至不會想到犯錯,他決不會胡作非為,他決不存在愚昧或弱點。國王是不可見的,身為【正義的源泉】,他可以自己不判案,卻讓法律無處不在。”


    “國王有兩個身體,一個自然的身體,一個政治身體,王權是曆代國王所共有的,是精靈和天使的同類,在時間之內的表現為不變者。”


    “因此威廉是國王,掌握王權,行使權能,堪比不從之神。”

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