生命最大的意義在於折騰。
少時期待長大，成年又懷念曾經的無憂無慮。
一無所有時夢想著成功的榮耀，功成名就時卻又回憶簡單樸實的快樂。
這可以說是人性的貪婪，又可以說是人性本賤。
歸根結底，人活一生圖的就是經曆，沒有經曆過便沒有發言權，連後悔的資格都不曾有，空留遺憾。
對此，薑家家主薑賢陽深有體會。
在旁人眼中，他是一家之主，一方小世界的主宰，可以完全憑借自身的喜好與予取予奪。
隻是太容易得到的東西，沒有了期許跟過程，反而失去了原本的快樂。
成為家主不過二十餘載，他已經身心疲憊真的累了，身上的擔子跟責任，卻驅使著他不得不按部就班的為薑家尋找下一位合格的繼承人。
一個人掌握的資源越多，受到的束縛跟裹挾便越重。
好像一個小鎮安心守著自己一畝三分地的富家翁，根本就不用考慮國際形勢，風雲變幻，更不用去思考自身之外的天災人禍。
“鏡湖那個老不死的，在那個位置苟延殘喘上千年之久，在鏡湖中他是絕對的神，在旁人眼中他是不出世的傳奇。在我看來他隻是人不人，鬼不鬼的可憐人而已。”
身在天幕的薑賢陽獨自感歎，他既理解鏡湖先祖存在方式，卻理解不了對方存在的意義。
隻是這種個人癖好，跟一家恩怨，對於他這個身負家族數千年榮辱，肩負守護一方世界的他來說不過是小孩子過家家而已。
看也好，笑也罷，唯獨不會插手。
今日所見所感，罕見讓他波瀾不驚將近二十年的心湖泛起了些許波瀾。
他又不由的想到那個有毒士之名的族弟攻心之語，剛剛尚夢飛真的腦子一熱，林詩音也是那種貪生怕死的人，真的答應跟尚夢飛結成名義上夫妻的話，他這個家主又當如何？
許久不曾深思，隻因無事值得他思考的薑賢陽在這件單純臆想的事情沉思了很久，直到尚夢飛帶著林家三人走出薑家小世界，他再也感受不到五人的氣息時，一句輕飄飄好似幻聽的聲音才在天幕中降落。
“真的是那樣的話，恐怕我會忍不住一鞭將他打死，再問問他坐鎮一方天地的泥塑有什麽好當的。”
薑賢陽好像忘了死人是沒有辦法開口的，又好像他的問題隻是自說自話，壓根沒有想要從對方口中得到答案。
除了心心相印的戀人，肝膽相照的朋友，其它人的悲喜是不能夠共通的。
某些慘絕人寰的事情，在不少人眼中隻是笑話。很多傷心到深處的失態，也會被看成是無病呻吟的交情。
就好像，讓人生不如死的抑鬱症，在有些人眼中也不過是吃飽之後的精神失常，當其每日為果腹發愁自然就沒空抑鬱了。
因此，感同身受幾乎是不存在。
經曆不同，身份不同，角度不同，自然難以達成共識。
對林家三人來說滅絕人性，毫無人道，無比變態的鏡湖，對薑賢陽來說隻是一種常態。
因為世界上不止有一個鏡湖，他既沒有心思插手，也無力清楚所有的鏡湖。
對他來說，隻要不威脅到薑家小世界，隻要不引起中土世界的動蕩，他就可以事不關己高高掛起。
人性本惡，明了這點之後，便會清楚世界上的罪惡並不會因為暫時的清楚而減少。
就好像殺掉現有所有的叛徒，依然會有叛徒誕生，隻因背叛的基因已經深入人性。
再多的慈善跟福利，都改變不了，依然有人食不果腹，老無所依的事實。
站在尚夢飛乃至於林詩音的角度，薑賢陽是冷血無情，絲毫沒有先祖遺風。
對薑賢陽那個層次的人來說，他的所作所為便沒有任何問題，畢竟每個人都有自己的自由跟生活。
世人都說能者多勞，卻還要反問一句，能者為何要多勞？
道德從來都是約束自己，絕對不能去苛求他人的產物。
用道德來綁架他人，本身就是極其不道德的事情。
尚夢飛跟林詩音自然都不是這種人，雖然他們明顯感受到薑賢陽刻意的疏遠跟針對，內心卻沒有絲毫的怨懟，隻因這是對方的權力跟自由。
他們唯一能夠選擇的便是道不同不相為謀，形同陌路便是極好的結果。
因此一行五人了，出乎所有人預料的踏出了好似世外桃源的薑家小世界，再次來到這個他們已經深陷其中的動蕩世界。
此時，普羅大眾依然沉浸自己的小生活中，為養家，為糊口，為戀人，為前途所辛苦奮鬥著。
人生來無知而去求知，到頭來才發現無知更容易心安跟幸福，依然求知仍是為了經曆。
原本認為自己已經身在世間最頂層的林家三人，慢慢發現自身的認知根本就是一個笑話，當他們不知不覺又提升了一個階層之後，不僅沒有幸福跟心安，反而越發的心慌跟不安。
相對於需要為生計奔波的他們，早就實現絕對的財務自由，普通人眼中的奢侈品對他們來說不過是日常用品而已。
隻是階層的提升，當他們邁入修道的世界，才赫然發現曾經被他們引以為傲的財物，在這個世界中根本就一文不值，好似一夜回到解放前，過著朝不保夕，提心吊膽的日子，還需看無數人的眼色。
另一邊，跟中土世界有千絲萬縷聯係，身在方外之地依然稱得上秘境的鏡湖，在林嚶嚶帶隊尋回血子失敗之後，隨在鏡湖內掀起了萬丈波濤，卻並未有任何漣漪流出。
這無疑是封閉的好處，從這點來看，鏡湖跟自封一城的蘇家有異曲同工之妙。
兩者的區別在於，一方不能向外擴張，一方不願向外擴張。
整個蘇家就不計後果的傾巢而出，也不過屬於二等家族中較強的，連頂尖的都算不上。大致跟京都八大家族相當，距離明珠市傲家依然有不小的差距。
同樣故步自封的鏡湖，論底蘊依然遠遜於三鼎，六門，卻有足夠的實力跟其中不少門派鬥一個旗鼓相當，真的將其逼急了，甚至跟三鼎之一也有一戰之力。
少時期待長大，成年又懷念曾經的無憂無慮。
一無所有時夢想著成功的榮耀，功成名就時卻又回憶簡單樸實的快樂。
這可以說是人性的貪婪，又可以說是人性本賤。
歸根結底，人活一生圖的就是經曆，沒有經曆過便沒有發言權，連後悔的資格都不曾有，空留遺憾。
對此，薑家家主薑賢陽深有體會。
在旁人眼中，他是一家之主，一方小世界的主宰，可以完全憑借自身的喜好與予取予奪。
隻是太容易得到的東西，沒有了期許跟過程，反而失去了原本的快樂。
成為家主不過二十餘載，他已經身心疲憊真的累了，身上的擔子跟責任，卻驅使著他不得不按部就班的為薑家尋找下一位合格的繼承人。
一個人掌握的資源越多，受到的束縛跟裹挾便越重。
好像一個小鎮安心守著自己一畝三分地的富家翁，根本就不用考慮國際形勢，風雲變幻，更不用去思考自身之外的天災人禍。
“鏡湖那個老不死的，在那個位置苟延殘喘上千年之久，在鏡湖中他是絕對的神，在旁人眼中他是不出世的傳奇。在我看來他隻是人不人，鬼不鬼的可憐人而已。”
身在天幕的薑賢陽獨自感歎，他既理解鏡湖先祖存在方式，卻理解不了對方存在的意義。
隻是這種個人癖好，跟一家恩怨，對於他這個身負家族數千年榮辱，肩負守護一方世界的他來說不過是小孩子過家家而已。
看也好，笑也罷，唯獨不會插手。
今日所見所感，罕見讓他波瀾不驚將近二十年的心湖泛起了些許波瀾。
他又不由的想到那個有毒士之名的族弟攻心之語，剛剛尚夢飛真的腦子一熱，林詩音也是那種貪生怕死的人，真的答應跟尚夢飛結成名義上夫妻的話，他這個家主又當如何？
許久不曾深思，隻因無事值得他思考的薑賢陽在這件單純臆想的事情沉思了很久，直到尚夢飛帶著林家三人走出薑家小世界，他再也感受不到五人的氣息時，一句輕飄飄好似幻聽的聲音才在天幕中降落。
“真的是那樣的話，恐怕我會忍不住一鞭將他打死，再問問他坐鎮一方天地的泥塑有什麽好當的。”
薑賢陽好像忘了死人是沒有辦法開口的，又好像他的問題隻是自說自話，壓根沒有想要從對方口中得到答案。
除了心心相印的戀人，肝膽相照的朋友，其它人的悲喜是不能夠共通的。
某些慘絕人寰的事情，在不少人眼中隻是笑話。很多傷心到深處的失態，也會被看成是無病呻吟的交情。
就好像，讓人生不如死的抑鬱症，在有些人眼中也不過是吃飽之後的精神失常，當其每日為果腹發愁自然就沒空抑鬱了。
因此，感同身受幾乎是不存在。
經曆不同，身份不同，角度不同，自然難以達成共識。
對林家三人來說滅絕人性，毫無人道，無比變態的鏡湖，對薑賢陽來說隻是一種常態。
因為世界上不止有一個鏡湖，他既沒有心思插手，也無力清楚所有的鏡湖。
對他來說，隻要不威脅到薑家小世界，隻要不引起中土世界的動蕩，他就可以事不關己高高掛起。
人性本惡，明了這點之後，便會清楚世界上的罪惡並不會因為暫時的清楚而減少。
就好像殺掉現有所有的叛徒，依然會有叛徒誕生，隻因背叛的基因已經深入人性。
再多的慈善跟福利，都改變不了，依然有人食不果腹，老無所依的事實。
站在尚夢飛乃至於林詩音的角度，薑賢陽是冷血無情，絲毫沒有先祖遺風。
對薑賢陽那個層次的人來說，他的所作所為便沒有任何問題，畢竟每個人都有自己的自由跟生活。
世人都說能者多勞，卻還要反問一句，能者為何要多勞？
道德從來都是約束自己，絕對不能去苛求他人的產物。
用道德來綁架他人，本身就是極其不道德的事情。
尚夢飛跟林詩音自然都不是這種人，雖然他們明顯感受到薑賢陽刻意的疏遠跟針對，內心卻沒有絲毫的怨懟，隻因這是對方的權力跟自由。
他們唯一能夠選擇的便是道不同不相為謀，形同陌路便是極好的結果。
因此一行五人了，出乎所有人預料的踏出了好似世外桃源的薑家小世界，再次來到這個他們已經深陷其中的動蕩世界。
此時，普羅大眾依然沉浸自己的小生活中，為養家，為糊口，為戀人，為前途所辛苦奮鬥著。
人生來無知而去求知，到頭來才發現無知更容易心安跟幸福，依然求知仍是為了經曆。
原本認為自己已經身在世間最頂層的林家三人，慢慢發現自身的認知根本就是一個笑話，當他們不知不覺又提升了一個階層之後，不僅沒有幸福跟心安，反而越發的心慌跟不安。
相對於需要為生計奔波的他們，早就實現絕對的財務自由，普通人眼中的奢侈品對他們來說不過是日常用品而已。
隻是階層的提升，當他們邁入修道的世界，才赫然發現曾經被他們引以為傲的財物，在這個世界中根本就一文不值，好似一夜回到解放前，過著朝不保夕，提心吊膽的日子，還需看無數人的眼色。
另一邊，跟中土世界有千絲萬縷聯係，身在方外之地依然稱得上秘境的鏡湖，在林嚶嚶帶隊尋回血子失敗之後，隨在鏡湖內掀起了萬丈波濤，卻並未有任何漣漪流出。
這無疑是封閉的好處，從這點來看，鏡湖跟自封一城的蘇家有異曲同工之妙。
兩者的區別在於，一方不能向外擴張，一方不願向外擴張。
整個蘇家就不計後果的傾巢而出，也不過屬於二等家族中較強的，連頂尖的都算不上。大致跟京都八大家族相當，距離明珠市傲家依然有不小的差距。
同樣故步自封的鏡湖，論底蘊依然遠遜於三鼎，六門，卻有足夠的實力跟其中不少門派鬥一個旗鼓相當，真的將其逼急了，甚至跟三鼎之一也有一戰之力。