第610章 諸夏合一
韓氏貴公子，談笑虜項羽 作者：吳越人士 投票推薦 加入書簽 留言反饋
五日後。
彭城，韓王宮，一座殿宇內。韓嬰著冠冕，跪坐在禦座之上，目視前方，體態端正，冕旒不動。
其下乃是三公。
張蒼、張良、張耳、韓廣，各著朝服，腰間懸掛兩紫綬，兩金印。
一為公印。
一為侯印。
經過一番儀式之後，郎中令昭勳引漢太仆夏侯嬰走了進來。
“漢太仆夏侯嬰，拜見韓王。”夏侯嬰站定之後行禮，還算從容。
韓嬰麵前冕旒不動，朗聲說道：“久聞藤公大名，坐。”
“謝坐。”夏侯嬰拜謝了一聲，在昭勳的指點下來到了座位上坐下。昭勳也隨之坐下。
隨即，韓嬰問了問夏侯嬰情況，夏侯嬰如實回答道：“大王雄主，兵馬百萬。漢國朝野震動，漢王與太後驚恐，願以漢全土降韓。”頓了頓後，夏侯嬰又頓首，言辭懇切道：“大王寬厚仁義，自然不會薄待舉國而降的漢王。隻是恕我以小人之心度君子之腹。敢問大王，何以待漢王？”
韓嬰笑著稱讚道：“藤公哪裏是小人，真乃忠臣也。”頓了頓，他又說道：“正如藤公所說，漢王舉國而降。孤不會虧待他。封漢王為沛侯，封萬戶。漢王以後就在洛陽居住。”
“漢王邦子孫皆封郎中，領授俸祿終身，給予洛陽田宅。”
“劉氏族人徙巴蜀，給予田宅。”
他願意給優厚的待遇，不僅是因為劉盈舉國而降。還因為劉邦在秦末之戰時候出的力氣，立下的戰功。
把劉盈兄弟與劉氏族人分開，則是削其骨肉，減其勢力，以免劉氏宗族產生麻煩。
至於沛侯爵位，是根據劉邦以前沛公而設。雖然給了劉盈萬戶，但沒有給劉盈掌管萬戶的權力。
虛領封地罷了。
這待遇足夠豐厚了。但是韓嬰還是加碼，說道：“孤會傳令天下。隻要沛侯不謀反，孤與孤的子孫就不滅沛侯之家，若嫡室滅絕，從旁支過繼。沛侯與韓氏始終。”
頓了頓，韓嬰又說道：“孤聽聞呂太後有一女。孤擇一子，迎娶此女。”
或許是劉邦考慮到了這一點，或許是因為沒有好的人選。劉邦的長女一直待字閨中。
夏侯嬰沒有什麽要說的了，心悅誠服下拜道：“大王厚恩。”
韓嬰笑著點了點頭，讓人設酒宴與夏侯嬰吃酒。等酒罷了，韓嬰派遣大臣持節，與夏侯嬰一起返回洛陽，商談歸降之事。
等夏侯嬰走後，韓嬰也是微醉，站起來神采飛揚對三公說道：“兵法，不戰而勝，乃是上上策。孤不與劉邦決戰，而以歲月取勝。哈哈哈哈哈。”韓嬰大笑，以至於冕旒亂顫，笑過之後又檢討，對三公說道：“諸公見笑，孤有些得意忘形了。”
三公互相看了看彼此，張耳笑道：“大王虜百王，使得天下歸一。大功大德，得意忘形又有何妨？”
韓嬰目視張耳，笑著坐了回去，姿勢端正，冕旒不再動。得意忘形一時可以，但不可長久。他是皇帝啊。這天下平定了，就萬無一失了？
還需要兢兢業業，把這天下坐穩，直到咽氣之前，絕不可鬆懈。張耳這廝說錯話了。
張耳見韓嬰斂容端正，也意識到自己說錯話了，尷尬一笑，不再說了。
韓嬰按照承諾，明發王命於天下。宣布了對劉盈的待遇。
在雙方談妥之後，前方彭越、章邯、欒布等人將兵接管了滎陽、洛陽等地。
包括蕭何、曹參等人在內，漢朝名臣與劉盈一起被打包來彭城見韓嬰。
因為是和平接管，沒有發生什麽大事。反而，那些在關中、巴蜀叛亂，響應韓氏的人也消停了下來。
對於劉邦留下的這些名臣大將，韓嬰很是欣賞，酌情安排了。
隻是韓氏朝廷羽翼豐滿，沒有太多的位置。如蕭何、曹參等人，或在朝中做了中高層官員，或下放到郡，做個郡守。
韓氏的官吏持節前往巴蜀、漢中、關中、洛陽安撫百姓、官吏。
與此同時。韓嬰開始安排百姓充實三川郡，包括但不限於他帶去河北的三川郡百姓。
大大充實了洛陽一帶的人口。
韓嬰讓張蒼搬遷朝廷前往洛陽，並用楚王項羽留下的宮殿，修葺建造洛陽王宮。
韓嬰帶著後宮也前往三川郡，但在一座偏僻的小城內駐紮下來，等待王宮修建完成。
一年多後，王宮修建完成。韓嬰才正式帶領後宮，入駐洛陽王宮。
也在同一時間，以張蒼為首的百官上表勸進，勸韓嬰建號皇帝，禦極天下。
這個時候關中、中原、巴蜀、越、長沙等地都已經穩固，洛陽王宮又是壯麗。
沒有多做考慮，韓嬰就宣布同意了。他在洛陽城中設置宗廟，追尊七代先祖為皇帝。
在洛陽皇宮正殿內，即皇帝位，沿用貞觀年號，接受百官朝賀。
進韓王後趙臧為皇後，進王太子為皇太子。
封兄長武平侯韓梁為武平王，但沒有封國。
韓嬰派遣使臣持節，前往曆代韓王的墓前祭掃，以告祖宗。
韓氏大興，諸夏歸一。
又過三年。
韓嬰寬厚，張蒼輔政。天下海晏河清，韓氏江山進一步穩固。
韓嬰很久以前下令修的史，也修成了。
稱夏史。
學的是太史公，從黃帝開始記錄，到秦始皇、項羽、劉邦、韓王嬰。
在韓嬰即皇帝位後結束。
這其中摻入了韓嬰的私貨，講德才兼備的重要。講夏這這個民族的榮光。
講開拓海外的重要性。
夏這個民族不應該被束縛在華夏大地，而應該走出去。
這個時候紙張已經出現，韓嬰宣布把這部史書發行天下。以後凡韓國官方的學校。
縣學、郡學、太學，所有學子都要讀這部夏史。
這是加強民族主義。韓嬰相信隻要一二代人之後，上古遺留下來的一些想法。
比如黥布、韓信老想稱王。
此類思想就會消失了。夏這個民族的凝聚力會變得空前強大。
而韓嬰前世的華夏在很長時間是沒有民族概念的。民族這個概念是近現代才出現。
所以在神州淪陷的時候，很多漢人可以沒有任何負擔的效命蠻夷。
但韓嬰發行這部夏史之後，情況就不一樣了。
國家海晏河清，民族空前凝聚。
韓嬰覺得已經把天下治明白了，目光不由自主的投向了外敵。
匈奴、南越。
彭城，韓王宮，一座殿宇內。韓嬰著冠冕，跪坐在禦座之上，目視前方，體態端正，冕旒不動。
其下乃是三公。
張蒼、張良、張耳、韓廣，各著朝服，腰間懸掛兩紫綬，兩金印。
一為公印。
一為侯印。
經過一番儀式之後，郎中令昭勳引漢太仆夏侯嬰走了進來。
“漢太仆夏侯嬰，拜見韓王。”夏侯嬰站定之後行禮，還算從容。
韓嬰麵前冕旒不動，朗聲說道：“久聞藤公大名，坐。”
“謝坐。”夏侯嬰拜謝了一聲，在昭勳的指點下來到了座位上坐下。昭勳也隨之坐下。
隨即，韓嬰問了問夏侯嬰情況，夏侯嬰如實回答道：“大王雄主，兵馬百萬。漢國朝野震動，漢王與太後驚恐，願以漢全土降韓。”頓了頓後，夏侯嬰又頓首，言辭懇切道：“大王寬厚仁義，自然不會薄待舉國而降的漢王。隻是恕我以小人之心度君子之腹。敢問大王，何以待漢王？”
韓嬰笑著稱讚道：“藤公哪裏是小人，真乃忠臣也。”頓了頓，他又說道：“正如藤公所說，漢王舉國而降。孤不會虧待他。封漢王為沛侯，封萬戶。漢王以後就在洛陽居住。”
“漢王邦子孫皆封郎中，領授俸祿終身，給予洛陽田宅。”
“劉氏族人徙巴蜀，給予田宅。”
他願意給優厚的待遇，不僅是因為劉盈舉國而降。還因為劉邦在秦末之戰時候出的力氣，立下的戰功。
把劉盈兄弟與劉氏族人分開，則是削其骨肉，減其勢力，以免劉氏宗族產生麻煩。
至於沛侯爵位，是根據劉邦以前沛公而設。雖然給了劉盈萬戶，但沒有給劉盈掌管萬戶的權力。
虛領封地罷了。
這待遇足夠豐厚了。但是韓嬰還是加碼，說道：“孤會傳令天下。隻要沛侯不謀反，孤與孤的子孫就不滅沛侯之家，若嫡室滅絕，從旁支過繼。沛侯與韓氏始終。”
頓了頓，韓嬰又說道：“孤聽聞呂太後有一女。孤擇一子，迎娶此女。”
或許是劉邦考慮到了這一點，或許是因為沒有好的人選。劉邦的長女一直待字閨中。
夏侯嬰沒有什麽要說的了，心悅誠服下拜道：“大王厚恩。”
韓嬰笑著點了點頭，讓人設酒宴與夏侯嬰吃酒。等酒罷了，韓嬰派遣大臣持節，與夏侯嬰一起返回洛陽，商談歸降之事。
等夏侯嬰走後，韓嬰也是微醉，站起來神采飛揚對三公說道：“兵法，不戰而勝，乃是上上策。孤不與劉邦決戰，而以歲月取勝。哈哈哈哈哈。”韓嬰大笑，以至於冕旒亂顫，笑過之後又檢討，對三公說道：“諸公見笑，孤有些得意忘形了。”
三公互相看了看彼此，張耳笑道：“大王虜百王，使得天下歸一。大功大德，得意忘形又有何妨？”
韓嬰目視張耳，笑著坐了回去，姿勢端正，冕旒不再動。得意忘形一時可以，但不可長久。他是皇帝啊。這天下平定了，就萬無一失了？
還需要兢兢業業，把這天下坐穩，直到咽氣之前，絕不可鬆懈。張耳這廝說錯話了。
張耳見韓嬰斂容端正，也意識到自己說錯話了，尷尬一笑，不再說了。
韓嬰按照承諾，明發王命於天下。宣布了對劉盈的待遇。
在雙方談妥之後，前方彭越、章邯、欒布等人將兵接管了滎陽、洛陽等地。
包括蕭何、曹參等人在內，漢朝名臣與劉盈一起被打包來彭城見韓嬰。
因為是和平接管，沒有發生什麽大事。反而，那些在關中、巴蜀叛亂，響應韓氏的人也消停了下來。
對於劉邦留下的這些名臣大將，韓嬰很是欣賞，酌情安排了。
隻是韓氏朝廷羽翼豐滿，沒有太多的位置。如蕭何、曹參等人，或在朝中做了中高層官員，或下放到郡，做個郡守。
韓氏的官吏持節前往巴蜀、漢中、關中、洛陽安撫百姓、官吏。
與此同時。韓嬰開始安排百姓充實三川郡，包括但不限於他帶去河北的三川郡百姓。
大大充實了洛陽一帶的人口。
韓嬰讓張蒼搬遷朝廷前往洛陽，並用楚王項羽留下的宮殿，修葺建造洛陽王宮。
韓嬰帶著後宮也前往三川郡，但在一座偏僻的小城內駐紮下來，等待王宮修建完成。
一年多後，王宮修建完成。韓嬰才正式帶領後宮，入駐洛陽王宮。
也在同一時間，以張蒼為首的百官上表勸進，勸韓嬰建號皇帝，禦極天下。
這個時候關中、中原、巴蜀、越、長沙等地都已經穩固，洛陽王宮又是壯麗。
沒有多做考慮，韓嬰就宣布同意了。他在洛陽城中設置宗廟，追尊七代先祖為皇帝。
在洛陽皇宮正殿內，即皇帝位，沿用貞觀年號，接受百官朝賀。
進韓王後趙臧為皇後，進王太子為皇太子。
封兄長武平侯韓梁為武平王，但沒有封國。
韓嬰派遣使臣持節，前往曆代韓王的墓前祭掃，以告祖宗。
韓氏大興，諸夏歸一。
又過三年。
韓嬰寬厚，張蒼輔政。天下海晏河清，韓氏江山進一步穩固。
韓嬰很久以前下令修的史，也修成了。
稱夏史。
學的是太史公，從黃帝開始記錄，到秦始皇、項羽、劉邦、韓王嬰。
在韓嬰即皇帝位後結束。
這其中摻入了韓嬰的私貨，講德才兼備的重要。講夏這這個民族的榮光。
講開拓海外的重要性。
夏這個民族不應該被束縛在華夏大地，而應該走出去。
這個時候紙張已經出現，韓嬰宣布把這部史書發行天下。以後凡韓國官方的學校。
縣學、郡學、太學，所有學子都要讀這部夏史。
這是加強民族主義。韓嬰相信隻要一二代人之後，上古遺留下來的一些想法。
比如黥布、韓信老想稱王。
此類思想就會消失了。夏這個民族的凝聚力會變得空前強大。
而韓嬰前世的華夏在很長時間是沒有民族概念的。民族這個概念是近現代才出現。
所以在神州淪陷的時候，很多漢人可以沒有任何負擔的效命蠻夷。
但韓嬰發行這部夏史之後，情況就不一樣了。
國家海晏河清，民族空前凝聚。
韓嬰覺得已經把天下治明白了，目光不由自主的投向了外敵。
匈奴、南越。