（重複章節，明日修改。）
另外一邊，匈奴五部之中，經過了幾日的快馬加鞭，劉聰與王生派出去的使者，終於是到了並州，高都城中，身著胡服的匈奴人比比皆是，當然也有身穿漢服的人，隻不過這些人很少罷了。
城中城主府衙之中，劉淵與他的老丈人呼延翼，還有他的長子劉和，正在商議今後的事宜。
劉淵已經是準備大展身手了。
尤其是在齊王起勢的情況下，不管是誰贏了，隻要他站隊站的好，肯定是拿得到好處的，更何況，漢人直接連年作戰，實力已經是被大大削弱了，而他並州匈奴人則是在一旁默默休養生息，總有一日，是他們崛起的時候，而且這個日子，恐怕不會遠。
“父帥，這為何要扯上漢朝的事情？如今不是晉朝嗎？漢朝都是百年前的事情了，恐怕漢人早就不記得漢朝了。”
劉和沒有在雒陽這些地方遊曆過，見識確實不如劉聰。
但劉淵心中也沒有不悅之色，而是笑著說道：“吾又漢氏之甥，約為兄弟，亡弟紹，不亦可乎?”
我是漢朝皇帝的外甥，而且祖上曾經與漢帝約為兄弟。如今兄長去世，弟弟繼承，這難到不是很正常的事嗎?
但劉和聽了之後，隻覺得這番邏輯非常牽強。
在一邊，呼延翼老奸巨猾，哪裏不知道劉淵心中的想法，連忙上前說道：“漢人漢人，我等漢姓劉，自然得扯一扯漢人的虎皮了。”
一個匈奴人，以漢為名頭，甚至想著要日後國號都與漢有關，這看上去是一個很奇怪的事情。
這奇怪的事情，發生在現如今，卻是一點都不奇怪。
單獨看劉淵以及他所創立的王朝，很容易會讓人以為這就是一個普通的割據政權的誕生，在中國的曆史上，這樣的例子多到不可勝數。
但其實並不如此。
大部分人看待這段曆史時，都是以後世人的眼光來看，因此很容易得出“這是一個普通的割據政權”的結論。
但事實是，如果你站到當時的角度，就會發現劉淵所麵臨的問題一點都不普通，而是一個前無古人。
沒有任何先例可循的大難題:
一個異族人，要如何才能在漢族世代聚居的中原大地上獲得統治地位?
漢匈戰爭能上溯到五百年前。
這五百年來，匈奴雖然逐漸式微，但漢人對於匈奴的防備卻，已經成為一種刻入子裏的本能。
正是因為如此，曹操才會把匈奴人分為五部，並派兵監視;劉淵也是因為這個原因，才空有一身本事不被司馬炎重用。
怕的，就是匈奴坐大難製。
而從文化的角度來看，漢人對匈奴的態度則是輕蔑。這是一種文明人對待蠻族人的心態，相較於防之情，這種歧視可能更難消解。
這些都是劉淵要麵對的挑戰。
在這麽一種環境下，想要建立起統治，難度可想而知。
如果這麽說還比較抽象的話，那麽我們可以舉一個現實一點的例子:猶太人要如何在巴勒斯坦地區建立一個統治阿拉伯人的政權?
現實所見，這幾乎是不可能的。
即便兩千年以來，政治學的發展已經相當成熟，但這依然是一個無法解決的難題。
劉淵麵臨的，就是類似的問題。
把問題歸結一下，就會發現，所有的難處其實都在於兩個字:
認同。
對於中原人而言，匈奴人一百年來一直都是被監督的對象。
如今一朝翻身，中原人能否接受這種轉變，要打個很大的問號一一這身份認同的問題。
這就好比一所監獄裏，某個罪犯突然被任命為監獄長。這時候就要好好考慮一下獄警們的接受程度了。
其次是文化認同的問題。
中原人一直以來能占據鄙視鏈的頂端，並維護整條鄙視鏈的穩定，靠的就是文化發達。劉淵雖然也在洛陽的文化圈子裏浸淫，並且受到了認同，但是整個匈奴這個民族的文化水平卻相對還是低端的。
如今，讓這麽一個“低等民族”來統治，中原人心理上存在很大障礙。
這就好比中國科協管事的是一個工農兵大學生，這種身份和文化水平的錯亂，必然帶來實際中的矛盾。
劉淵想要稱漢，他說的那些“吾又漢室之甥”全都隻是借口，真正的原因，就在於他需要找一種可以讓漢族人接受的方式來推行統治。
他不可能自稱匈奴，這樣就沒有辦法吸納漢人，隻能是用漢人的方法來建國號。而這其中，“漢”又是最好的選擇。
而既然以“漢”為國號，那麽自漢朝以來所有中原王朝的製度，就都屬於要繼承的內容包括中央朝廷官製、地方設置郡縣。
所有這些都是漢人的治理方式，跟匈奴人的管理模式截然不同。
這其中的變化，站在漢族人的角度來看，理所當然，但對於匈奴人而言，卻不啻於一場革命。
類似的例子，漢人其實也有過經曆:清末新政，就是要擯棄中華王朝兩千年來的傳統，接受西洋的政治模式。
當時所遭到的反對和抵製，熟悉近代史的人應該都不會感覺陌生。
劉淵做這些，就是要盡量向漢族人靠攏，以取得漢族人的支持。
這是劉淵心中考量的問題，而劉和經曆得太少，隻想著自己匈奴人的身份，肯定是想不到這一點的。
不過說起來，劉淵在曆史上的很多改革，大部分都失敗了。
這其中有主觀的原因，也有客觀的因素。
最大的客觀因素，應該是劉淵本人。
劉淵本人的年紀問題，在他稱帝時應該已經接近七十歲。
稱帝的第三年，劉淵即便去世。
在他身後，由於缺乏權威，以及製度和傳統的衝突，導致了一係列的矛盾與紛爭。
劉淵病逝後，太子劉和繼位。
其弟劉聰隨即發動兵變，殺死劉和繼位。
這種事情，雖然在中原王朝的曆史上也常有發生，但在中原的價值觀中，這肯定不是一次正常的權力更替。
而以匈奴人的視角來看，如此卻正常不過。
在他們的語境裏，曆來權力交接都是伴隨著鮮血的，不流血的交接才不正常。
這種文化上的差異，在劉淵身後體現的特別明顯。
劉聰繼位以後，以劉淵的皇後單氏為皇太後。
但單氏貌美，劉聰於是便將其收歸己有。
在中原價值觀的史書裏，關於這一段是這麽記載的:“聰柔焉“。所謂“柔”，就是娶父親的妾，在中原文化看來，這毫無疑問是亂倫。
但在匈奴幾百年的曆史中，這就是正常現象。
上一代單於死後，由下一代繼承所有遺產一包括除了母親以外的所有女人，她們都是財產。
因此劉聰的這種行為，是一個正常的匈奴人的行為，但卻為漢人所不齒。
兩個民族的融合，是需要在文化傳統、生存式、生活習慣等諸多方麵逐漸接納的。
但以當時的時間點來看，漢匈之間的這種接納還是太少。
問題隨著劉淵的病逝而逐漸暴露出來，並且越演越烈。
這種巨大的鴻溝，在當時是沒有辦法調和的。身為皇帝的匈奴人沒有辦法立即改變自己的傳統，漢族人也不可能接受自己底線以外的行為，既然如此，那麽相互接受根本就無從談起。
除了文化上的不協調，製度上也有矛盾。
劉淵在稱帝之初，全麵接納漢人的政治傳統，但這並不意味著完全擯棄匈奴人的管理模式，他設置了一個機構，叫做“單於台”。
既然漢人和匈奴人生活習慣不同，那就“分而治之”，用漢人的辦法管理漢人，匈奴人的辦法管理匈奴人。
劉淵繼承接受了漢人自秦始皇以來的官製，以此來統治漢地;對於匈奴人，則用“單於台”來管理。
也就是說在一千七百多年前，劉淵就率先實現了“一國兩製”。
但這個製度天然存在兩個bug:
首先，胡漢的分裂因此有擴大趨勢。
麵對著胡漢兩種民族不同的生活習性和方式，劉淵給出了分而治之的解決方案，但這種方案在解決問題的同時，又製造了一個更大的問題:
掌握政權的胡人維持著自己的生活方式和治理模式，被統治的漢人則是另一種模式，兩者之間完全沒有貫通的可能。
這套製度的設定，既然一開始就強調胡漢之間的分別，那麽也就強化了兩者之間的對立。
其次是軍事上的問題。
匈奴人是立國的根本，因此，管理匈奴人的“單於台”才是最核心的權力機構，那麽皇太子兼任“單於台”大單於就成了慣例。
而在地方上，雖然行政長言按照漢人的辦法設置流言，但兵權隻能給匈奴人才放心一一而且，最好由自己的親族擔任，否則忠誠沒有辦法保證。
但這麽一來，其實就又陷入了八王之亂的矛盾裏。
自此以後，宗室內鬥的殺戮果然反複上演。
刀光閃過，落下的人頭跟獲勝者之間，經常就是兄弟叔侄關係。
當時的人不是不知道以史為鑒，但這種人間慘劇，卻是現實情形下一種無奈的必然選擇。
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同時伴隨出現的，還有第三個問題:
如何吸引人才，其包括漢族在內的異族人才?
劉淵建立了匈奴人的國家，雖然以漢人的方式來統治漢人，但核心權力還是靠匈奴人自己的組織形式。
那麽，既然權力的核心是以血緣為界的，出身於其他民族的人才，要如何才能被納入到核心權
力中呢?
前趙(劉淵創立的國家後改國號為趙，因此史稱前趙)滅亡於後趙，而後趙的開國君主石勒其實就是劉淵的部下。
石勒軍事能力超群，到後來已經是前趙的絕對主力。
但偏偏，石勒是羯族人，在當時的體製之下，匈奴的劉氏王族是沒有辦法接納石勒成為自己人的。
這種分歧，最終導致了雙方分道揚鑣。
既然前趙是以匈奴本族立國，那麽無論如何都沒有辦法把羯族人接納進來。
石勒做的越好，對匈奴人創立的前趙而言，就越是威脅。
尷尬也就在這裏，明明是創業公司的核心骨幹，但幹的再好也拿不到股權。
因此，石勒的自立也就成了一種必然。
甚至於十幾年後，石勒也碰到了這樣的問題，他的國家也沒有辦法吸納外族人才。
亂世之中，依賴外人容易反水，他自己就是例子;過分依賴族人，無法容納外人，他自己依然還是例子。
這兩者之間的循環論證，簡直就是一個解不開的死結。
後趙也作出了自己的嚐試，辦法是收義子，試圖用親情來消弭民族差別。
但這依然沒什麽用，石勒創立的後趙，滅亡於冉閔。
而冉閔，是石勒最為得意的義孫。
劉淵如今謀劃的製度，胡漢分而治之，在曆史上看來，都不算成功。
三人正在討論其中的細節，此時門外卻是來了一個管事打扮的人。
“啟稟大帥，城外來了一行人，說是廣元侯與大帥兒子劉聰的使者，有要事要見大帥。”
劉聰？
廣元侯？
這兩個人怎麽混到一起去了？
劉淵眉頭稍皺。
而劉和一聽到劉聰的名字，臉上便露出緊張之色。
“父帥，四弟與廣元侯勾結起來了，兒子聽說廣元侯是討伐齊王的主帥，此番前來，說不定便是勸說父親會盟的事情，不過之前我們已經答應了齊王，現在這些人不見就是了，最好，將他們的頭顱送給齊王，以顯示我們的誠意。”
“嗯？”
劉淵眉頭緊皺，他看向劉和，頗有些失望。
“殺了，豈不是斷了一條路？況且，我們也不一定死跟著齊王，漢人最是奸詐，信任從來都不是最重要的。”
呼延翼也是在一邊說道：“見這些人肯定是要見的，但得秘密接見，可不能讓齊王的人知道了。”
這事情要是給齊王知道了，就有些不妙了。
“不錯。”
劉淵輕輕點頭。
“而且去見這些使者，我不能去見，和兒，你去見他們。”
“我？”
劉和愣了一下。
劉淵眼睛閃了閃，點了點頭。
“便是你去，不要讓為父失望。”
說完這句話，劉淵便對著劉和揮了揮手。
呼延翼連忙拉著劉和，出了書房。
“此事你必要辦好，不能由著性子來，這是你父帥對你的考校，不能因為那使者與劉聰有關，便失了分寸，用了小心思，你知道嗎？”
看著自家外公灼灼的眼神，劉和重重點頭。
他知曉，他的很多事情，都不被他父親看好，之所以現在還是繼承人，便是因為他的後台。
他是長子，外公一家又是呼延氏，實力雄厚。
但...
不管他身後的力量有多少，能讓自己父親滿意，那自然是最好的了。
“外公，你放心，此事我一定辦好！”
另外一邊，匈奴五部之中，經過了幾日的快馬加鞭，劉聰與王生派出去的使者，終於是到了並州，高都城中，身著胡服的匈奴人比比皆是，當然也有身穿漢服的人，隻不過這些人很少罷了。
城中城主府衙之中，劉淵與他的老丈人呼延翼，還有他的長子劉和，正在商議今後的事宜。
劉淵已經是準備大展身手了。
尤其是在齊王起勢的情況下，不管是誰贏了，隻要他站隊站的好，肯定是拿得到好處的，更何況，漢人直接連年作戰，實力已經是被大大削弱了，而他並州匈奴人則是在一旁默默休養生息，總有一日，是他們崛起的時候，而且這個日子，恐怕不會遠。
“父帥，這為何要扯上漢朝的事情？如今不是晉朝嗎？漢朝都是百年前的事情了，恐怕漢人早就不記得漢朝了。”
劉和沒有在雒陽這些地方遊曆過，見識確實不如劉聰。
但劉淵心中也沒有不悅之色，而是笑著說道：“吾又漢氏之甥，約為兄弟，亡弟紹，不亦可乎?”
我是漢朝皇帝的外甥，而且祖上曾經與漢帝約為兄弟。如今兄長去世，弟弟繼承，這難到不是很正常的事嗎?
但劉和聽了之後，隻覺得這番邏輯非常牽強。
在一邊，呼延翼老奸巨猾，哪裏不知道劉淵心中的想法，連忙上前說道：“漢人漢人，我等漢姓劉，自然得扯一扯漢人的虎皮了。”
一個匈奴人，以漢為名頭，甚至想著要日後國號都與漢有關，這看上去是一個很奇怪的事情。
這奇怪的事情，發生在現如今，卻是一點都不奇怪。
單獨看劉淵以及他所創立的王朝，很容易會讓人以為這就是一個普通的割據政權的誕生，在中國的曆史上，這樣的例子多到不可勝數。
但其實並不如此。
大部分人看待這段曆史時，都是以後世人的眼光來看，因此很容易得出“這是一個普通的割據政權”的結論。
但事實是，如果你站到當時的角度，就會發現劉淵所麵臨的問題一點都不普通，而是一個前無古人。
沒有任何先例可循的大難題:
一個異族人，要如何才能在漢族世代聚居的中原大地上獲得統治地位?
漢匈戰爭能上溯到五百年前。
這五百年來，匈奴雖然逐漸式微，但漢人對於匈奴的防備卻，已經成為一種刻入子裏的本能。
正是因為如此，曹操才會把匈奴人分為五部，並派兵監視;劉淵也是因為這個原因，才空有一身本事不被司馬炎重用。
怕的，就是匈奴坐大難製。
而從文化的角度來看，漢人對匈奴的態度則是輕蔑。這是一種文明人對待蠻族人的心態，相較於防之情，這種歧視可能更難消解。
這些都是劉淵要麵對的挑戰。
在這麽一種環境下，想要建立起統治，難度可想而知。
如果這麽說還比較抽象的話，那麽我們可以舉一個現實一點的例子:猶太人要如何在巴勒斯坦地區建立一個統治阿拉伯人的政權?
現實所見，這幾乎是不可能的。
即便兩千年以來，政治學的發展已經相當成熟，但這依然是一個無法解決的難題。
劉淵麵臨的，就是類似的問題。
把問題歸結一下，就會發現，所有的難處其實都在於兩個字:
認同。
對於中原人而言，匈奴人一百年來一直都是被監督的對象。
如今一朝翻身，中原人能否接受這種轉變，要打個很大的問號一一這身份認同的問題。
這就好比一所監獄裏，某個罪犯突然被任命為監獄長。這時候就要好好考慮一下獄警們的接受程度了。
其次是文化認同的問題。
中原人一直以來能占據鄙視鏈的頂端，並維護整條鄙視鏈的穩定，靠的就是文化發達。劉淵雖然也在洛陽的文化圈子裏浸淫，並且受到了認同，但是整個匈奴這個民族的文化水平卻相對還是低端的。
如今，讓這麽一個“低等民族”來統治，中原人心理上存在很大障礙。
這就好比中國科協管事的是一個工農兵大學生，這種身份和文化水平的錯亂，必然帶來實際中的矛盾。
劉淵想要稱漢，他說的那些“吾又漢室之甥”全都隻是借口，真正的原因，就在於他需要找一種可以讓漢族人接受的方式來推行統治。
他不可能自稱匈奴，這樣就沒有辦法吸納漢人，隻能是用漢人的方法來建國號。而這其中，“漢”又是最好的選擇。
而既然以“漢”為國號，那麽自漢朝以來所有中原王朝的製度，就都屬於要繼承的內容包括中央朝廷官製、地方設置郡縣。
所有這些都是漢人的治理方式，跟匈奴人的管理模式截然不同。
這其中的變化，站在漢族人的角度來看，理所當然，但對於匈奴人而言，卻不啻於一場革命。
類似的例子，漢人其實也有過經曆:清末新政，就是要擯棄中華王朝兩千年來的傳統，接受西洋的政治模式。
當時所遭到的反對和抵製，熟悉近代史的人應該都不會感覺陌生。
劉淵做這些，就是要盡量向漢族人靠攏，以取得漢族人的支持。
這是劉淵心中考量的問題，而劉和經曆得太少，隻想著自己匈奴人的身份，肯定是想不到這一點的。
不過說起來，劉淵在曆史上的很多改革，大部分都失敗了。
這其中有主觀的原因，也有客觀的因素。
最大的客觀因素，應該是劉淵本人。
劉淵本人的年紀問題，在他稱帝時應該已經接近七十歲。
稱帝的第三年，劉淵即便去世。
在他身後，由於缺乏權威，以及製度和傳統的衝突，導致了一係列的矛盾與紛爭。
劉淵病逝後，太子劉和繼位。
其弟劉聰隨即發動兵變，殺死劉和繼位。
這種事情，雖然在中原王朝的曆史上也常有發生，但在中原的價值觀中，這肯定不是一次正常的權力更替。
而以匈奴人的視角來看，如此卻正常不過。
在他們的語境裏，曆來權力交接都是伴隨著鮮血的，不流血的交接才不正常。
這種文化上的差異，在劉淵身後體現的特別明顯。
劉聰繼位以後，以劉淵的皇後單氏為皇太後。
但單氏貌美，劉聰於是便將其收歸己有。
在中原價值觀的史書裏，關於這一段是這麽記載的:“聰柔焉“。所謂“柔”，就是娶父親的妾，在中原文化看來，這毫無疑問是亂倫。
但在匈奴幾百年的曆史中，這就是正常現象。
上一代單於死後，由下一代繼承所有遺產一包括除了母親以外的所有女人，她們都是財產。
因此劉聰的這種行為，是一個正常的匈奴人的行為，但卻為漢人所不齒。
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但以當時的時間點來看，漢匈之間的這種接納還是太少。
問題隨著劉淵的病逝而逐漸暴露出來，並且越演越烈。
這種巨大的鴻溝，在當時是沒有辦法調和的。身為皇帝的匈奴人沒有辦法立即改變自己的傳統，漢族人也不可能接受自己底線以外的行為，既然如此，那麽相互接受根本就無從談起。
除了文化上的不協調，製度上也有矛盾。
劉淵在稱帝之初，全麵接納漢人的政治傳統，但這並不意味著完全擯棄匈奴人的管理模式，他設置了一個機構，叫做“單於台”。
既然漢人和匈奴人生活習慣不同，那就“分而治之”，用漢人的辦法管理漢人，匈奴人的辦法管理匈奴人。
劉淵繼承接受了漢人自秦始皇以來的官製，以此來統治漢地;對於匈奴人，則用“單於台”來管理。
也就是說在一千七百多年前，劉淵就率先實現了“一國兩製”。
但這個製度天然存在兩個bug:
首先，胡漢的分裂因此有擴大趨勢。
麵對著胡漢兩種民族不同的生活習性和方式，劉淵給出了分而治之的解決方案，但這種方案在解決問題的同時，又製造了一個更大的問題:
掌握政權的胡人維持著自己的生活方式和治理模式，被統治的漢人則是另一種模式，兩者之間完全沒有貫通的可能。
這套製度的設定，既然一開始就強調胡漢之間的分別，那麽也就強化了兩者之間的對立。
其次是軍事上的問題。
匈奴人是立國的根本，因此，管理匈奴人的“單於台”才是最核心的權力機構，那麽皇太子兼任“單於台”大單於就成了慣例。
而在地方上，雖然行政長言按照漢人的辦法設置流言，但兵權隻能給匈奴人才放心一一而且，最好由自己的親族擔任，否則忠誠沒有辦法保證。
但這麽一來，其實就又陷入了八王之亂的矛盾裏。
自此以後，宗室內鬥的殺戮果然反複上演。
刀光閃過，落下的人頭跟獲勝者之間，經常就是兄弟叔侄關係。
當時的人不是不知道以史為鑒，但這種人間慘劇，卻是現實情形下一種無奈的必然選擇。
本書由公眾號整理製作。關注vx 看書領現金紅包！
同時伴隨出現的，還有第三個問題:
如何吸引人才，其包括漢族在內的異族人才?
劉淵建立了匈奴人的國家，雖然以漢人的方式來統治漢人，但核心權力還是靠匈奴人自己的組織形式。
那麽，既然權力的核心是以血緣為界的，出身於其他民族的人才，要如何才能被納入到核心權
力中呢?
前趙(劉淵創立的國家後改國號為趙，因此史稱前趙)滅亡於後趙，而後趙的開國君主石勒其實就是劉淵的部下。
石勒軍事能力超群，到後來已經是前趙的絕對主力。
但偏偏，石勒是羯族人，在當時的體製之下，匈奴的劉氏王族是沒有辦法接納石勒成為自己人的。
這種分歧，最終導致了雙方分道揚鑣。
既然前趙是以匈奴本族立國，那麽無論如何都沒有辦法把羯族人接納進來。
石勒做的越好，對匈奴人創立的前趙而言，就越是威脅。
尷尬也就在這裏，明明是創業公司的核心骨幹，但幹的再好也拿不到股權。
因此，石勒的自立也就成了一種必然。
甚至於十幾年後，石勒也碰到了這樣的問題，他的國家也沒有辦法吸納外族人才。
亂世之中，依賴外人容易反水，他自己就是例子;過分依賴族人，無法容納外人，他自己依然還是例子。
這兩者之間的循環論證，簡直就是一個解不開的死結。
後趙也作出了自己的嚐試，辦法是收義子，試圖用親情來消弭民族差別。
但這依然沒什麽用，石勒創立的後趙，滅亡於冉閔。
而冉閔，是石勒最為得意的義孫。
劉淵如今謀劃的製度，胡漢分而治之，在曆史上看來，都不算成功。
三人正在討論其中的細節，此時門外卻是來了一個管事打扮的人。
“啟稟大帥，城外來了一行人，說是廣元侯與大帥兒子劉聰的使者，有要事要見大帥。”
劉聰？
廣元侯？
這兩個人怎麽混到一起去了？
劉淵眉頭稍皺。
而劉和一聽到劉聰的名字，臉上便露出緊張之色。
“父帥，四弟與廣元侯勾結起來了，兒子聽說廣元侯是討伐齊王的主帥，此番前來，說不定便是勸說父親會盟的事情，不過之前我們已經答應了齊王，現在這些人不見就是了，最好，將他們的頭顱送給齊王，以顯示我們的誠意。”
“嗯？”
劉淵眉頭緊皺，他看向劉和，頗有些失望。
“殺了，豈不是斷了一條路？況且，我們也不一定死跟著齊王，漢人最是奸詐，信任從來都不是最重要的。”
呼延翼也是在一邊說道：“見這些人肯定是要見的，但得秘密接見，可不能讓齊王的人知道了。”
這事情要是給齊王知道了，就有些不妙了。
“不錯。”
劉淵輕輕點頭。
“而且去見這些使者，我不能去見，和兒，你去見他們。”
“我？”
劉和愣了一下。
劉淵眼睛閃了閃，點了點頭。
“便是你去，不要讓為父失望。”
說完這句話，劉淵便對著劉和揮了揮手。
呼延翼連忙拉著劉和，出了書房。
“此事你必要辦好，不能由著性子來，這是你父帥對你的考校，不能因為那使者與劉聰有關，便失了分寸，用了小心思，你知道嗎？”
看著自家外公灼灼的眼神，劉和重重點頭。
他知曉，他的很多事情，都不被他父親看好，之所以現在還是繼承人，便是因為他的後台。
他是長子，外公一家又是呼延氏，實力雄厚。
但...
不管他身後的力量有多少，能讓自己父親滿意，那自然是最好的了。
“外公，你放心，此事我一定辦好！”