傅琛是一個很像千門中人,又不是千門中人的人。


    他會做局,他會千術。


    但他又和宋天行一樣,做局和千術,似乎並不是為了自身的利益,而是為了完成某種使命和任務。


    而正因他像千門中人。


    他便有一個特點。


    千門中人,可以有自己的團隊,這便是所謂的千門八將。


    但千門人的團隊,人員不會太多。


    人多了,會被“困”。


    像梅千流跟黑龍、白頭佬,亦或加上花無憾去對邊,就是可以很明顯的得出一個結論。


    梅千流會比其他三人更靈活。


    這些年來,白頭佬為什麽會跟千道盟合作?


    一方麵,白頭佬主動和千道盟合作,是想找千道盟的漏洞,找機會突破。


    另一方麵,白頭佬其實也受製於千道盟。


    因為白頭佬有自己的團隊,還有一支隊伍,他還有自己的據點。


    這讓他想逃離千道盟的控製,也不太可能。


    花無憾會被脅迫幫黑龍出千,也是因為花無憾背後有一個龐大的千武門。他丟不下千武門。


    而梅千流這些年明麵上和梅家分割。他身邊也隻有梅小六一人。他可以一直躲著黑龍和千道盟。


    其實四爺也是。若不是四爺被算計到了,四爺也可以一直躲著千道盟。


    而像梅千流準備好之後,想要跟黑龍硬剛的時候,梅千流也可以直麵黑龍。


    這些年來,別看黑龍和千道盟一直在追梅千流,而梅千流是在躲。


    但實際上,梅千流才是真正掌握主動權的!


    我其實也一樣。


    別看我現在還在猶豫要不要跟千道盟繼續對抗下去。


    但主動權在我。


    我可以選擇不跟千道盟對抗下去。


    我找一個地方隱姓埋名躲起來。


    大不了,隔段時間換一個地方,換一個身份。


    反正,這些年來,我就是這樣過來的。


    我也可以選擇繼續跟千道盟對抗下去。


    但千道盟和黑龍是沒得選擇的。


    或者說,他們隻能按照我的選擇來。


    因為他們是有根的。


    千道盟已經是一個龐大的組織。


    他們有總部,有分部。


    人員分部又多。


    我要繼續跟他們鬥,我可以挑著來鬥……


    ……


    ……


    分割線


    ……


    ……


    先完成下任務,晚點以下內容


    ……


    ……


    俗話說有人的地方就有江湖,三山五嶽、五湖四海,上至廟堂之上,下至市井之間,皆稱江湖;人世間一切行事之術,皆可稱江湖術。


    古有“八大門”之說,然自清末民國以來,所謂江湖術已經淪為流浪藝人騙口飯吃的小手段,這是狹義的江湖;至今世人所談的江湖八大門已經完全是狹義了,有人狹義的總結歸納出“江湖八大門”,把“八大門”裏的人從正常人類社會剝離出來,暗指江湖就是他們的世界。


    “八大門”指的是江湖社會中八大類別的謀生方式,分別是分為驚、疲、飄、冊、風、火、爵、要八門,是走江湖混飯吃的各種手段。但是真正的江湖八大門可不止這些,而是這人世間一切所為之道。


    江湖八門可分內八門和外八門


    內八門分別是:“驚、疲、飄、冊、風、火、爵、要”八門。


    外八門叫法很多,通常是:“盜、蠱、銷、千、鳳、巫、戲、殺”八門,等同於:盜門、蠱門、機關門、千門、蘭花門、神調門、紅手絹和索命門。


    其中內八門又分上四門和下四門


    上四門是指:驚門,疲門,風門,火門。


    下四門是指:飄門,冊門,爵門,要門。


    內八門的概念:


    驚門


    驚門是江湖八大門之首,主要是研究吉凶禍福,為人指點迷津。那麽如今看相算命的都算驚門中的江湖人。


    驚門弟子拜二祖四師:二祖是指演先天卦的伏羲和演後天卦的周文王。四師則是指:馬前課諸葛亮,推背圖袁天罡和李淳風,還有燒餅歌劉伯溫。而江湖術士們常拜的還有另外一位祖師爺就是漢代的東方朔,據說東方朔曾經就在長安城中擺攤占卜。如果說驚門也有經典的話,那就是《易經》。


    江湖八大門以驚門為首不是沒有道理,因為它研究的是天道變化。驚門一旦精通,則其餘七門江湖術都可觸類旁通,推演吉凶禍福世事變化本就是世間道的核心。現代的算命先生也自稱驚門傳人,但是相較古驚門演化天地變化、望氣斷脈、扶龍定鼎的本事。


    現代的算命先生恐怕沒這個本領,但是看人的眼力活還是基本功,而世間江湖術總而言之就是看人下菜碟。但萬千雜草之中總有梁木,也說不定街邊的某位貌不驚人的算命先生還續寫著驚門的傳奇。


    疲門


    講究的是行醫濟世之道。這裏的行醫不僅包括江湖遊醫,也包括坐堂醫生,甚至包括古代的巫祝等等,隻要是用各種辦法給人看病,皆歸疲門。疲門中人拜的祖師爺有兩位,醫聖張仲景與藥王孫思邈。但是如今說江湖疲門,大家指的大多都是遊方郎中。


    疲門僅次於驚門位於江湖八大門之二,地位也很重要,因為它研究的是人自身的學問。嚴格說起來疲門的始祖是黃帝軒轅與炎帝神農,他們也是傳說中中華民族的始祖,疲門的經典當然是《黃帝內經》與《神農本草經》。


    疲門分內外,外疲更多是些騙子,賣假藥的,專治絕症的,賣祖傳秘方的,包治百病的這些都是外疲的騙子。外疲門專治得了重病或絕症的病人,正規的醫生看不好,家屬隻好求助外疲門,結果通常是病人病沒治好,人也死了,錢也被疲門弟子給掏幹淨了——病人死後,病人的老婆孩子也都沒錢過日子了。所以,誰遇上疲門弟子,誰就要脫層皮(疲),這也是疲門“疲”字由來的一種說法。


    內疲則是指有真本事的疲門弟子——他們並不是騙子,也曾是堂堂正正給人看病的醫生。但是由於某些原因,比如遭人陷害、醫療事故等,他們沒辦法再坐堂,所以就隻好在江湖上飄著

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