眼前這年輕人我雖然不認得，不過看他是老實人苦麵相，尤其是眼神帶著險中求生的欲望，所以我還是決定賭他一回。
說他苦麵相，是看他印堂晦暗帶青色，顯露多災多難，眉間距過窄又有斑，也就是田宅宮生的差，六親緣薄，做事難成。
眼球外凸，多傷痛和疾病，多陷危險境地，鼻梁低陷，碌碌無為，人中淺窄，溫飽難繼，兩耳單薄發暗，無福又運氣差，典型的“苦瓜”麵向。
不過他臉型國字臉，而且眼神端正不斜，唇厚，又可看出這人是非常老實忠誠的。
所以我詢問他有什麽辦法帶我混進他們組織，這年輕人忙收起本和筆，然後拍拍旁邊昏倒的同夥身上，再把自己袍子後的帽子扣上，稍稍低下頭。
我明白了他的意思，他是要我換上他們的衣服，然後帶我蒙混進去，隻是，即使我可以偽裝，而和他一起出來的是三個人，回去的話應該也是三個才不會讓人起疑心。
所以我看向胡慶海，隨後不等他搖頭我先搖了搖頭，最後從胡慶海帶著的人裏頭，走出一個人來，這人外號就叫彪子，膽子夠大敢跟著我一起行動，事情也就這樣定了下來。
我和彪子換好了黑袍子，那地上躺著的一死一昏的，也都捆好了拖進草叢裏藏好，另外之前找到網塔的那人，被胡慶海派去在網塔附近找信號，聯係警察並發位置。
然後我們一行人跟著那年輕人後頭，往東北方向走了去，沿路做下記號，直到那年輕人表示真女教的聚集地就在前頭，掩映物地下有條暗道通向地洞，也就是真女教的大本營。
確定了位置，我跟胡慶海也商議好，他們埋伏在外邊，我們三個進去，二十分鍾沒出來，胡慶海這邊便開始行動，弄出大的動靜來製造混亂。
準備就緒，我和彪子便扣上了衣服後的帽子，稍稍低下了頭跟在那年輕人後頭，然後看著年輕人停下來時並蹲下，扒拉開了雜草然後又掀開了一張偽造的草皮，然後露出了一個鏽跡斑斑的一米多寬的四方大鐵板來，上邊有拉手。
我心說難怪這個真女教會行跡難尋，就藏身的地方這麽隱蔽，若非掘地三尺是真的翻不出來的。
我和彪子幫忙一起把那大鐵板掀了開，眼前出現的是垂直向下的深井，一股陰涼的冷風上湧迎麵撲來，井壁上有兩條上下攀爬的鐵梯。
青年人先往下去，我和彪子跟在後頭，防人起疑便又合力把蓋子蓋上，等往下爬了一米多高，便踩到了地麵，回頭看去就見是一條悠長的地下通道，而且整個通道是防火磚砌成的，隔一段距離有電燈。
由年輕人帶路，我們跟在後頭，我注意到牆上掛著的一些標識，以及經過的地下室裏頭堆放的一些陳舊木箱子，上邊也是有一些封條記號，地上還散落著幾罐日軍罐頭，才明白原來這下頭應該是當年日本鬼子被趕出中國前留下的要塞，也就是養倉庫。
想這真女教還真是厲害，竟然翻出了這樣隱秘的基地來作為了自己的據點，藏在了這裏積蓄勢力，要不是有人帶路，我們是不可能找得到的。
聽到了前頭傳來的說話聲，我和彪子立刻低下頭，經過的都是和我們一樣穿黑袍的人，而且大多都是年輕的女人，她們手上拿著東西來來往往，而且有說有笑，每個人顯得很高興。
想到之前年輕人提到的什麽聖女大典，顯然這個大典對於她們來說是非常重要的，正忙碌籌備。
我注意到前邊的那年輕人始終深提著頭，對於經過身邊的女人不敢看一眼，而且要時常停下給讓路。
早聽說真女教是以女權為中心，所以在這裏女人可以談笑風生，而男人卻是深低著頭，而且還要被割掉舌頭。
我聽到了她們交談中似乎提到了“馬”這個字眼兒，而且往前走時果真見到一個女人牽著一匹白色的馬走了過來，並且叫住了我們。
那女人現是冷冷的打量我們，然後先問道：“屍體處理好了？”
前邊那青年忙用力的點頭，女人便把手上馬的韁繩一伸，“帶去養倉喂飽了，然後牽到教會廳去，等下這可是正餐，都給我小心點。”
年輕人不停點頭，躬著身子雙手接過韁繩，那女人哼了聲才轉身走了，我和彪子也才算是鬆了口氣。
就這樣，年輕人牽著馬，帶我們去了那個所謂的養倉，其實也就是一間堆滿雜草和停放著個料槽子的馬廄。
看看附近再沒有人，我低聲詢問道：“她說的什麽意思，這匹馬是正餐？”
那年輕人也是確定周圍沒人，才把帽子掀掉，已經是一腦門的冷汗，顯然他比我們更緊張。
他忙掏出了本子和筆，在本子上飛快寫下幾個字給我們看，原來這匹馬是大典上要被吃掉的。
關於這個真女教行徑還真是怪異，她們崇尚女權主義，至高無上的是母親，是母親孕育了生命，所以母親應該是這個世界的主宰。
而母親又為“媽”，所以她們才將馬作為聖器，類似教會的圖騰，就像眼下聖女大典這樣重要的儀式，便要以馬獻祭給聖女和教主，飲食馬肉，便象征著女人和馬融為一體，便表示成為了這個世上的聖者。
所以邪教的思想是不能以正常思維來理解得了的，要我說以她們這種邏輯來說的話，母親還為“娘”呢，怎麽就不以善良自居呢，反倒是個個看著絕非善類。
當然，這也隻是我心裏的想法就是了，不過看著那年輕人正抱來青草放到木槽裏的時候?，我倒是突然有了一個很好的想法。
我對彪子低聲提醒讓他到門口盯著是否有人靠近，然後就忙走到木槽旁掏出了身上藏著的藜蘆粉，淋灑在了草料上，隻留下一小部分放身上備用，然後衝那年輕人招下手。
他不知道我撒下的是什麽東西，不過還是立刻就把馬牽到了木槽前，然後我倆看著它吃著加了料的青草。
我心說著多吃點多吃點，等下可要派上大用場，可那白馬吃了一半就昂頭不肯吃了，而且鼻孔裏噴氣，前蹄子刨著地麵。
我想很可能是藜蘆起了作用，藜蘆用好了是藥，可直接大量服下就是毒，眼看著那白馬似乎是格外的興奮樣子，我倆上前強拉住了它。
這時外頭傳來了像是鳴笛的聲音，年輕人立刻看向我，顯露著急神色，我知道應該是大典就要開始了，於是點點頭，低聲說：“走，把馬牽過去。”
年輕人帶路，我和彪子牽著馬跟在後頭，一直來到了所謂的教會大廳。
其實這一路我很擔心這馬會堅持不住倒下怎麽樣，還好它除了焦躁的拋蹄又興奮的時不時昂頭嘶叫聲，並沒出別的狀況。
不過既然真女教的人想要吃這匹馬，我原以為會先牽去廚房宰殺烹飪怎麽樣，可跟著年輕人一路來到了那個教會大廳，然後直到把馬拴到了高台的一根樁柱上，他就帶著我倆退下告台。
然後就一直到旁側已經跪著的幾個男人旁邊，也跪了下來，低下頭。
說他苦麵相，是看他印堂晦暗帶青色，顯露多災多難，眉間距過窄又有斑，也就是田宅宮生的差，六親緣薄，做事難成。
眼球外凸，多傷痛和疾病，多陷危險境地，鼻梁低陷，碌碌無為，人中淺窄，溫飽難繼，兩耳單薄發暗，無福又運氣差，典型的“苦瓜”麵向。
不過他臉型國字臉，而且眼神端正不斜，唇厚，又可看出這人是非常老實忠誠的。
所以我詢問他有什麽辦法帶我混進他們組織，這年輕人忙收起本和筆，然後拍拍旁邊昏倒的同夥身上，再把自己袍子後的帽子扣上，稍稍低下頭。
我明白了他的意思，他是要我換上他們的衣服，然後帶我蒙混進去，隻是，即使我可以偽裝，而和他一起出來的是三個人，回去的話應該也是三個才不會讓人起疑心。
所以我看向胡慶海，隨後不等他搖頭我先搖了搖頭，最後從胡慶海帶著的人裏頭，走出一個人來，這人外號就叫彪子，膽子夠大敢跟著我一起行動，事情也就這樣定了下來。
我和彪子換好了黑袍子，那地上躺著的一死一昏的，也都捆好了拖進草叢裏藏好，另外之前找到網塔的那人，被胡慶海派去在網塔附近找信號，聯係警察並發位置。
然後我們一行人跟著那年輕人後頭，往東北方向走了去，沿路做下記號，直到那年輕人表示真女教的聚集地就在前頭，掩映物地下有條暗道通向地洞，也就是真女教的大本營。
確定了位置，我跟胡慶海也商議好，他們埋伏在外邊，我們三個進去，二十分鍾沒出來，胡慶海這邊便開始行動，弄出大的動靜來製造混亂。
準備就緒，我和彪子便扣上了衣服後的帽子，稍稍低下了頭跟在那年輕人後頭，然後看著年輕人停下來時並蹲下，扒拉開了雜草然後又掀開了一張偽造的草皮，然後露出了一個鏽跡斑斑的一米多寬的四方大鐵板來，上邊有拉手。
我心說難怪這個真女教會行跡難尋，就藏身的地方這麽隱蔽，若非掘地三尺是真的翻不出來的。
我和彪子幫忙一起把那大鐵板掀了開，眼前出現的是垂直向下的深井，一股陰涼的冷風上湧迎麵撲來，井壁上有兩條上下攀爬的鐵梯。
青年人先往下去，我和彪子跟在後頭，防人起疑便又合力把蓋子蓋上，等往下爬了一米多高，便踩到了地麵，回頭看去就見是一條悠長的地下通道，而且整個通道是防火磚砌成的，隔一段距離有電燈。
由年輕人帶路，我們跟在後頭，我注意到牆上掛著的一些標識，以及經過的地下室裏頭堆放的一些陳舊木箱子，上邊也是有一些封條記號，地上還散落著幾罐日軍罐頭，才明白原來這下頭應該是當年日本鬼子被趕出中國前留下的要塞，也就是養倉庫。
想這真女教還真是厲害，竟然翻出了這樣隱秘的基地來作為了自己的據點，藏在了這裏積蓄勢力，要不是有人帶路，我們是不可能找得到的。
聽到了前頭傳來的說話聲，我和彪子立刻低下頭，經過的都是和我們一樣穿黑袍的人，而且大多都是年輕的女人，她們手上拿著東西來來往往，而且有說有笑，每個人顯得很高興。
想到之前年輕人提到的什麽聖女大典，顯然這個大典對於她們來說是非常重要的，正忙碌籌備。
我注意到前邊的那年輕人始終深提著頭，對於經過身邊的女人不敢看一眼，而且要時常停下給讓路。
早聽說真女教是以女權為中心，所以在這裏女人可以談笑風生，而男人卻是深低著頭，而且還要被割掉舌頭。
我聽到了她們交談中似乎提到了“馬”這個字眼兒，而且往前走時果真見到一個女人牽著一匹白色的馬走了過來，並且叫住了我們。
那女人現是冷冷的打量我們，然後先問道：“屍體處理好了？”
前邊那青年忙用力的點頭，女人便把手上馬的韁繩一伸，“帶去養倉喂飽了，然後牽到教會廳去，等下這可是正餐，都給我小心點。”
年輕人不停點頭，躬著身子雙手接過韁繩，那女人哼了聲才轉身走了，我和彪子也才算是鬆了口氣。
就這樣，年輕人牽著馬，帶我們去了那個所謂的養倉，其實也就是一間堆滿雜草和停放著個料槽子的馬廄。
看看附近再沒有人，我低聲詢問道：“她說的什麽意思，這匹馬是正餐？”
那年輕人也是確定周圍沒人，才把帽子掀掉，已經是一腦門的冷汗，顯然他比我們更緊張。
他忙掏出了本子和筆，在本子上飛快寫下幾個字給我們看，原來這匹馬是大典上要被吃掉的。
關於這個真女教行徑還真是怪異，她們崇尚女權主義，至高無上的是母親，是母親孕育了生命，所以母親應該是這個世界的主宰。
而母親又為“媽”，所以她們才將馬作為聖器，類似教會的圖騰，就像眼下聖女大典這樣重要的儀式，便要以馬獻祭給聖女和教主，飲食馬肉，便象征著女人和馬融為一體，便表示成為了這個世上的聖者。
所以邪教的思想是不能以正常思維來理解得了的，要我說以她們這種邏輯來說的話，母親還為“娘”呢，怎麽就不以善良自居呢，反倒是個個看著絕非善類。
當然，這也隻是我心裏的想法就是了，不過看著那年輕人正抱來青草放到木槽裏的時候?，我倒是突然有了一個很好的想法。
我對彪子低聲提醒讓他到門口盯著是否有人靠近，然後就忙走到木槽旁掏出了身上藏著的藜蘆粉，淋灑在了草料上，隻留下一小部分放身上備用，然後衝那年輕人招下手。
他不知道我撒下的是什麽東西，不過還是立刻就把馬牽到了木槽前，然後我倆看著它吃著加了料的青草。
我心說著多吃點多吃點，等下可要派上大用場，可那白馬吃了一半就昂頭不肯吃了，而且鼻孔裏噴氣，前蹄子刨著地麵。
我想很可能是藜蘆起了作用，藜蘆用好了是藥，可直接大量服下就是毒，眼看著那白馬似乎是格外的興奮樣子，我倆上前強拉住了它。
這時外頭傳來了像是鳴笛的聲音，年輕人立刻看向我，顯露著急神色，我知道應該是大典就要開始了，於是點點頭，低聲說：“走，把馬牽過去。”
年輕人帶路，我和彪子牽著馬跟在後頭，一直來到了所謂的教會大廳。
其實這一路我很擔心這馬會堅持不住倒下怎麽樣，還好它除了焦躁的拋蹄又興奮的時不時昂頭嘶叫聲，並沒出別的狀況。
不過既然真女教的人想要吃這匹馬，我原以為會先牽去廚房宰殺烹飪怎麽樣，可跟著年輕人一路來到了那個教會大廳，然後直到把馬拴到了高台的一根樁柱上，他就帶著我倆退下告台。
然後就一直到旁側已經跪著的幾個男人旁邊，也跪了下來，低下頭。