以宋誌對前世情況的了解，以他對官場和商場幾十年的經驗，怎麽可能不知道很多錢不是一個人能掙的？
因此自從藤原商社成立以後，他就拿著三條英吉的介紹信，與倭寇華夏派遣軍負責人?總司令官?西尾壽造大將?。
西尾壽造大將1939年9月至1941年3月擔任倭寇華夏派遣軍總司令官?。
西尾壽造曾任關東軍參謀長，台兒莊戰役後調任華夏派遣軍總司令，但實際指揮權多由參謀長板垣征四郎掌握?。
參謀副長包括川本芳太郎少將（兼滬上陸軍部長），負責對華情報工作?。
滬上倭寇指揮官是倭寇?第13軍司令官?澤天茂和?山脇正隆?時任日軍第3師團師團長。
?三浦三郎?是滬上憲兵司令官，因與派遣軍總司令西尾壽造矛盾，其職權受到限製。
三條英吉和原近衛內閣首相、鷹司財相等與藤原家，都出自同門，因此一直互相扶持。
對於華夏倭寇幾位高層，很簡單的一封信，就聯係上了。
更主要的是源源不斷送上的現金流，此時的倭國，即使財閥們的收入受到影響，更何況“馬糞”們的收入呢？
藤原長佑將關係聯絡到了?多田駿?、即將明年接任西尾壽造的畑俊六?、?岡村寧次?、板垣征四郎?。
主要接觸的就是板垣征四郎參謀長，它不僅掌握著駐兵實權，還能影響到倭寇各地憲兵部隊。
這位未來是倭寇軍界的紅人，先後就任高麗派遣軍和負責東南亞的第七方麵軍司令等，與軍事高層和軍方的關係深厚。
藤原長佑的現金，基本上就是通過他傳達給其他倭寇駐軍負責人。
關鍵是這些倭寇駐軍高層，太貪婪，可能是未分潤給基層軍官，造成此次事件的發生。
但藤原長佑不可能再次分配利潤，隻能寄希望於倭寇駐軍高層了。
對於倭寇內部的矛盾，藤原沒興趣，也沒能力去解決什麽，隻是關注於自己的問題。
宋誌聯係了楊澤，第三次為其提供各項物資。
自從與楊澤取得了聯係以後，宋誌先後提供了武器、通訊、藥品和部分現金。
這對於華東地區紅黨和敵後抗戰軍事力量的發展，有了一個極大的促進。
這與前世的更有不同，前世的紅黨缺乏武器與裝備，還能咬牙堅持，這一世，有宋誌這個巨大的助力，發展的更為迅速。
初春時節的宜昌江邊，江水尚未完全解凍，兩岸還殘留著冬日痕跡，但已有草木萌發的跡象。
戰前的江麵船隻往來，與遠山構成水墨畫般的景致，類似1909年美國考察團描述的峽江風光?。
一般春季農耕活動已開始，田間可見農人驅牛犁地、插秧的場景。
水稻秧田呈現鮮綠色，與草皮覆蓋的墳塋（形似愛斯基摩雪屋）形成鮮明對比，反映土地集約化利用的早期矛盾?。
城郊村落靜謐，蒲葵樹高大醒目，傳統蒲扇原料在此采集。
山坡草地未完全開墾，偶見水土流失的裸露地貌，展現自然與人為開發的交織?。
但?而宜昌作為戰略要地，江邊處處設有臨時碼頭和防禦工事，與自然春色形成特殊時代印記?。
作為長江三峽東大門，宜昌承擔著連接戰時陪都霧都與全華夏抗戰物資通道的核心職能。
其至霧都的480公裏航道貫穿三峽險峻峽穀，江麵最窄處僅容漁船貼崖通行，既是軍事屏障又是運輸命脈?。
倭寇若占領此地，可直逼霧都並依托空中優勢實施轟炸，形成對西南大後方的直接威脅?。
華夏藍黨政府在此屯集數十萬軍隊及戰略物資，將其構建為抵禦倭寇西進的\"燙手山芋\"?。
宜昌周邊20萬平方公裏區域成為華夏軍隊周旋戰場，通過石牌保衛戰等戰役有效阻滯倭寇攻勢，被譽為\"華夏的斯大林格勒保衛戰\"?。
亞細亞油罐等工業設施也被改造為防禦工事，通過火油焚江戰術重創倭寇艦隊?。
作為抗戰物資轉運樞紐，宜昌承擔著\"華夏版敦刻爾克大撤退\"的曆史使命。1938年已有大量人員、設備經此西遷，形成維係抗戰經濟的生命線?。
淪陷後，華夏仍通過隱蔽運輸維持戰略物資流通，確保西南大後方補給?。
這種兼具地理屏障與物流中樞的雙重屬性，使宜昌成為抗戰相持階段的關鍵戰略支點。
此時的宜昌正處於棗宜會戰前夕，日軍已開始對湘省宜昌及周邊地區展開軍事行動。
倭寇在長江沿岸搭建簡易浮橋，采用木船支撐並鋪設木板，雖結構簡陋但可通行坦克?。
城區遭受倭寇戰機持續轟炸近兩個月，大量建築損毀，街道遍布廢墟，四層旅館空置，僅剩骨架的高樓孤立路邊?。
倭寇騎兵聯隊攜帶東洋馬進駐街道，居民因戰事冷清，殘垣斷壁與“精神總動員”標語形成鮮明對比?。
街頭行人稀少，部分居民衣衫襤褸，生活困頓?。
倭寇通過與華夏兒童合影製造“親善”假象，掩蓋其侵略本質；同時豎立陣亡日軍墓碑，炫耀武力?。
宣傳畫描繪民眾反抗場景，倭寇士兵活動於石碑及院落附近，凸顯衝突氛圍?。
該時期為棗宜會戰（1940年4月爆發）前夕，倭寇正加緊構築防禦工事，意圖切斷華夏補給線?。
宋誌知道華夏軍隊於同年6月17日短暫收複宜昌，但城市破壞已極，戰前9700餘棟房屋僅存400餘棟，人口銳減?。
而宋誌單身處於一個白陽寺的地方，廟周邊籠罩在一片血色陰霾之中。
倭寇的大屠殺剛剛結束，原本寧靜的村莊已成廢墟，焦黑的梁柱歪斜地插在瓦礫堆中，像被折斷了脊骨的野獸，無力地垂向地麵。
晨霧中，血水順著溝渠流淌，混著焦土和灰燼，匯成一條暗紅色的溪流。
寺廟的殘垣斷壁下，橫七豎八地躺著被刺刀捅穿的軀體，衣衫襤褸的老者僵硬地蜷縮在牆角，指縫間還攥著半截未吃完的窩頭；年輕的母親伏在早已冰冷的嬰兒身上，衣襟被鮮血浸透，幹涸的血痂像一朵朵凋零的花。
焚毀的房屋還在冒著青煙，扭曲的屋架下隱約可見燒焦的肢體，空氣中彌漫著令人窒息的焦糊味與血腥氣。幾
隻烏鴉盤旋在低空，不時啄食著地上散落的殘肢，發出刺耳的啼鳴。
幸存的人們呆滯地站在廢墟中，有的抱著殘缺的屍身無聲慟哭，有的雙目空洞，機械地翻找著還能用的半塊鍋蓋。
幾個孩子蜷縮在破廟的角落裏，臉上沾滿血汙，眼睛瞪得極大，仿佛仍在目睹那場突如其來的殺戮。
寺廟前的古槐樹上，垂掛著幾條沾滿血汙的布條，在寒風中無力地飄蕩，像是招魂的幡。
遠處，倭寇的軍靴踏過泥濘，揚起一陣塵土，而這片土地，早已被鮮血浸透，再無聲息。
因此自從藤原商社成立以後，他就拿著三條英吉的介紹信，與倭寇華夏派遣軍負責人?總司令官?西尾壽造大將?。
西尾壽造大將1939年9月至1941年3月擔任倭寇華夏派遣軍總司令官?。
西尾壽造曾任關東軍參謀長，台兒莊戰役後調任華夏派遣軍總司令，但實際指揮權多由參謀長板垣征四郎掌握?。
參謀副長包括川本芳太郎少將（兼滬上陸軍部長），負責對華情報工作?。
滬上倭寇指揮官是倭寇?第13軍司令官?澤天茂和?山脇正隆?時任日軍第3師團師團長。
?三浦三郎?是滬上憲兵司令官，因與派遣軍總司令西尾壽造矛盾，其職權受到限製。
三條英吉和原近衛內閣首相、鷹司財相等與藤原家，都出自同門，因此一直互相扶持。
對於華夏倭寇幾位高層，很簡單的一封信，就聯係上了。
更主要的是源源不斷送上的現金流，此時的倭國，即使財閥們的收入受到影響，更何況“馬糞”們的收入呢？
藤原長佑將關係聯絡到了?多田駿?、即將明年接任西尾壽造的畑俊六?、?岡村寧次?、板垣征四郎?。
主要接觸的就是板垣征四郎參謀長，它不僅掌握著駐兵實權，還能影響到倭寇各地憲兵部隊。
這位未來是倭寇軍界的紅人，先後就任高麗派遣軍和負責東南亞的第七方麵軍司令等，與軍事高層和軍方的關係深厚。
藤原長佑的現金，基本上就是通過他傳達給其他倭寇駐軍負責人。
關鍵是這些倭寇駐軍高層，太貪婪，可能是未分潤給基層軍官，造成此次事件的發生。
但藤原長佑不可能再次分配利潤，隻能寄希望於倭寇駐軍高層了。
對於倭寇內部的矛盾，藤原沒興趣，也沒能力去解決什麽，隻是關注於自己的問題。
宋誌聯係了楊澤，第三次為其提供各項物資。
自從與楊澤取得了聯係以後，宋誌先後提供了武器、通訊、藥品和部分現金。
這對於華東地區紅黨和敵後抗戰軍事力量的發展，有了一個極大的促進。
這與前世的更有不同，前世的紅黨缺乏武器與裝備，還能咬牙堅持，這一世，有宋誌這個巨大的助力，發展的更為迅速。
初春時節的宜昌江邊，江水尚未完全解凍，兩岸還殘留著冬日痕跡，但已有草木萌發的跡象。
戰前的江麵船隻往來，與遠山構成水墨畫般的景致，類似1909年美國考察團描述的峽江風光?。
一般春季農耕活動已開始，田間可見農人驅牛犁地、插秧的場景。
水稻秧田呈現鮮綠色，與草皮覆蓋的墳塋（形似愛斯基摩雪屋）形成鮮明對比，反映土地集約化利用的早期矛盾?。
城郊村落靜謐，蒲葵樹高大醒目，傳統蒲扇原料在此采集。
山坡草地未完全開墾，偶見水土流失的裸露地貌，展現自然與人為開發的交織?。
但?而宜昌作為戰略要地，江邊處處設有臨時碼頭和防禦工事，與自然春色形成特殊時代印記?。
作為長江三峽東大門，宜昌承擔著連接戰時陪都霧都與全華夏抗戰物資通道的核心職能。
其至霧都的480公裏航道貫穿三峽險峻峽穀，江麵最窄處僅容漁船貼崖通行，既是軍事屏障又是運輸命脈?。
倭寇若占領此地，可直逼霧都並依托空中優勢實施轟炸，形成對西南大後方的直接威脅?。
華夏藍黨政府在此屯集數十萬軍隊及戰略物資，將其構建為抵禦倭寇西進的\"燙手山芋\"?。
宜昌周邊20萬平方公裏區域成為華夏軍隊周旋戰場，通過石牌保衛戰等戰役有效阻滯倭寇攻勢，被譽為\"華夏的斯大林格勒保衛戰\"?。
亞細亞油罐等工業設施也被改造為防禦工事，通過火油焚江戰術重創倭寇艦隊?。
作為抗戰物資轉運樞紐，宜昌承擔著\"華夏版敦刻爾克大撤退\"的曆史使命。1938年已有大量人員、設備經此西遷，形成維係抗戰經濟的生命線?。
淪陷後，華夏仍通過隱蔽運輸維持戰略物資流通，確保西南大後方補給?。
這種兼具地理屏障與物流中樞的雙重屬性，使宜昌成為抗戰相持階段的關鍵戰略支點。
此時的宜昌正處於棗宜會戰前夕，日軍已開始對湘省宜昌及周邊地區展開軍事行動。
倭寇在長江沿岸搭建簡易浮橋，采用木船支撐並鋪設木板，雖結構簡陋但可通行坦克?。
城區遭受倭寇戰機持續轟炸近兩個月，大量建築損毀，街道遍布廢墟，四層旅館空置，僅剩骨架的高樓孤立路邊?。
倭寇騎兵聯隊攜帶東洋馬進駐街道，居民因戰事冷清，殘垣斷壁與“精神總動員”標語形成鮮明對比?。
街頭行人稀少，部分居民衣衫襤褸，生活困頓?。
倭寇通過與華夏兒童合影製造“親善”假象，掩蓋其侵略本質；同時豎立陣亡日軍墓碑，炫耀武力?。
宣傳畫描繪民眾反抗場景，倭寇士兵活動於石碑及院落附近，凸顯衝突氛圍?。
該時期為棗宜會戰（1940年4月爆發）前夕，倭寇正加緊構築防禦工事，意圖切斷華夏補給線?。
宋誌知道華夏軍隊於同年6月17日短暫收複宜昌，但城市破壞已極，戰前9700餘棟房屋僅存400餘棟，人口銳減?。
而宋誌單身處於一個白陽寺的地方，廟周邊籠罩在一片血色陰霾之中。
倭寇的大屠殺剛剛結束，原本寧靜的村莊已成廢墟，焦黑的梁柱歪斜地插在瓦礫堆中，像被折斷了脊骨的野獸，無力地垂向地麵。
晨霧中，血水順著溝渠流淌，混著焦土和灰燼，匯成一條暗紅色的溪流。
寺廟的殘垣斷壁下，橫七豎八地躺著被刺刀捅穿的軀體，衣衫襤褸的老者僵硬地蜷縮在牆角，指縫間還攥著半截未吃完的窩頭；年輕的母親伏在早已冰冷的嬰兒身上，衣襟被鮮血浸透，幹涸的血痂像一朵朵凋零的花。
焚毀的房屋還在冒著青煙，扭曲的屋架下隱約可見燒焦的肢體，空氣中彌漫著令人窒息的焦糊味與血腥氣。幾
隻烏鴉盤旋在低空，不時啄食著地上散落的殘肢，發出刺耳的啼鳴。
幸存的人們呆滯地站在廢墟中，有的抱著殘缺的屍身無聲慟哭，有的雙目空洞，機械地翻找著還能用的半塊鍋蓋。
幾個孩子蜷縮在破廟的角落裏，臉上沾滿血汙，眼睛瞪得極大，仿佛仍在目睹那場突如其來的殺戮。
寺廟前的古槐樹上，垂掛著幾條沾滿血汙的布條，在寒風中無力地飄蕩，像是招魂的幡。
遠處，倭寇的軍靴踏過泥濘，揚起一陣塵土，而這片土地，早已被鮮血浸透，再無聲息。