“解散聯盟兵團的編製,恢複到營級編製。”


    接著成立由信長·哈查馬、重信房子、小犬鳴人、丸岡修組成總前線指揮部。


    信長·哈查馬為總指揮,統一指揮釜ヶ崎勞動的聯盟在莫桑比克軍事力量。


    整個聯盟兵團司令部,再次忙成一鍋粥。


    …………


    “後令繆前者毀;怒而無威者犯;”


    ———《素書》zy篇


    朝令夕改,使號令前後不一致,無法執行,就會導致失敗。


    首先,一個長期穩定的係統,才能讓成員有足夠的安全感,從而促進係統的穩定性,提高進度推進的效率。


    其次,係統權威性需要製度的穩定性和政策持續性來維持。


    朝令夕改會破壞製度的穩定性和政策持續性,進而破壞權威性。這樣一來,整個係統都會失去穩定性……


    …………


    更木劍八的前輩,穿越者王莽,就曾經在漢代進行幣製改革,在尚未篡位之時,王莽就改革了一次貨幣,在漢代通用的五銖錢之外增加了三種貨幣。


    篡位之後,又開始改,把舊的貨幣廢除,新頒布五種“寶貨”:


    錢貨、銀貨、龜貨、貝貨、布貨。


    每一種貨幣又分為不同形狀和幣值,稱為“六名二十八品”。


    混亂的改革導致百姓無所適從,堅持用舊的五銖錢。


    結果王莽不得不取消大部分新貨幣,隻留“大小錢”兩種。但是沒過多久,卻又開始改,取消了“大小錢”,改用“布貨”和“銀貨”,導致更多的混亂。


    直到新朝在位麵之子,大魔導師的打擊之下滅亡,其貨幣製度一直處在混亂之中……


    …………


    無論是朝令夕改的副作用,還是一個集團軍的赤備足輕,10萬人的大潰敗。


    對於莫桑比克的聯盟兵團的正規軍、赤備足輕的民兵,都產生了極大的軍心動搖……


    基層軍官們,雖然還堅定的相信信長·哈查馬,但是忍不住竊竊私語。


    “就是10萬頭豬,馬普托守軍抓三天三夜也抓不完……”


    “我們不會輸了吧。”


    “這裏如果輸了,我們隻能回埃及的塞得港。”


    “日本和孟加拉國,我們可能會分流一部分到這兩個國家。”


    “我們應該休整一段事件。實在太貴乏武器裝備了。”


    “是應該好好整編一下。這些日子實在亂套了。那些集團軍的新晉長官,跟擔任營長的時候,完全不同了。甚至發生前地盤,相互火並的事件。”


    “按照《圖書管理人選集的第五巻》裏麵提到的,這是典型的軍閥化……”


    戰敗的情緒和組織架構動蕩的不安,已經開始彌漫……


    特別是太特省、楠普拉省、讚比西亞省,三個省份出現集團軍指揮官,拒絕再次解散為營級編製。


    最終,發生大規模的內訌火拚。


    三個集團軍在一通亂戰之後解體,隻留下了十幾個營的部隊。其他部隊有的被軍長、師長帶去投靠了莫桑比克解放陣線,有的占據一些小城鎮,完全墮落軍閥化……


    這一係列的事件,給聯盟兵團和赤備足輕部隊,士氣受到極大打擊。


    …………


    所謂士氣:是軍團維持意誌行為的,具有積極主動性的動機。


    這是玄學。


    各國軍事教材上給出的定義,全都沒有什麽卵用。


    對於軍事上而言,士氣是打勝的信念,在能打勝的時候,是可以預期的收獲和榮譽。


    即推動士兵、單位去達成目的的情緒動力。


    …………


    比如,“皇國興廢,在此一戰”、“英格蘭期待每個人恪盡值守”、“打倒蔣介石,解放全中國!”之類的。


    小一點的:“打完這仗就回老家結婚”、“老婆孩子熱炕頭”等等


    或者,“飛龍騎臉,怎麽輸?!”、“怎麽推怎麽贏,慫什麽?”諸如此類……


    而對於敗軍,常常保持低落的士氣。


    比如正麵剛不動,菊花後麵又來一波,這當然就逃命了…


    …………


    士氣的波動性,確立了紀律存在的必要。


    士氣低落但紀律嚴明的正規軍,一樣玩虐士氣高漲的烏合之眾。


    紀律性可以兜住軍隊的下限。


    “科學的組織,鋼鐵的紀律”使得在聯盟兵團的戰術營、赤備足輕的民兵營在來回折騰,反複解散重組之後,仍然保留了元氣。


    …………


    釜ヶ崎勞動的聯盟在莫桑比克,如同一隻受傷的野獸,在舔食者傷口,恢複體力,等待著新的時機……

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