但沒過多久，穗兒便知曉了郡主到底沒有對自己說什麽了。她是想告訴自己，班如華夢囈不斷，每一句話都離不開孟曠。如此場麵，讓自己這個孟曠的愛侶一直守在邊上，著實是一種折磨。
“我等你那麽久，你不要拋下我……”“小心！”“好疼……救救我……”“孟曠……孟曠……我知你是女子……”“義父……我不想嫁人，我願意等她。”“義父，孟曠……救我……救我……”“我殺了那幫畜生……我殺了他們！”“不要嫌棄我……我不幹淨……”
然而班如華的夢囈中，卻還有一些古怪的內容，她時而癲狂地說要殺了某些人，然後哭喊著，嘶吼著，仿佛被侵犯被虐待，穗兒耗盡了全身的力氣才將她安撫下去。然後她就全身出冷汗，嘴裏卑微地念叨著“不幹淨”“不要拋下我”這樣的話。
穗兒不禁冒出一個讓她渾身發寒的念頭：難道，班如華曾經遭到過侵犯嗎？
而這恐怕也是郡主對她欲言又止的更深層原因。
穗兒一時間本能地不敢再往下想，隻是看著如此憔悴病弱的班如華，她心間無比酸澀。盡管眼前的女子對她的愛人癡戀難斷，穗兒心中卻沒有太多吃醋的酸澀，更多的是對班如華的痛惜憐憫。
翌日午間，穗兒與郡主、白玉吟、孟曖和韓佳兒等人在齋堂外碰了頭。眾人眼神交換中，都表明了昨夜在照拂班如華的過程中遇到了相同的境況，有了相同的猜測。郡主顯得有些失魂落魄，穗兒和孟曖也是心神不寧，拿不定主意，韓佳兒習慣了隨著穗兒，最後還是白玉吟出頭做主，沉聲發話道：
“眼下我們也隻是猜測，這畢竟隻是夢囈，不能說就完全是事實。而如果這是真事，對一個女子來說這是何等的傷痛，我想她既然從不曾提起，那麽她定然是不會想讓任何人知曉的。我等也要裝作對此事毫不知情，就爛在腹中，不能對外提起半個字。哪怕是郭千戶和孟百戶他們，也最好不要提起，我想班娘子應當也不會希望他們知曉。如果她要告知他們，就讓她自己說，這種毫無依據又關乎姑娘家清白的事不能從咱們口中傳出。此後，還是我們來照顧班如華，不要讓外人接觸她。”
眾人點頭，達成了一致意見。
但此後穗兒不禁總要想起這件事，每每照拂班如華，她看著眼前這個憔悴的姑娘，總忍不住想要詢問到底出了什麽事，是誰害了她。她自梳不嫁，或許並不完全是因為對孟曠舊情難斷，更多的是她不願嫁，因為她的遭遇使得她厭惡這世間的男子。穗兒實在是氣憤又同情，顧慮又哀歎，一團亂麻堵在心頭，難以紓解，因而總是顯出心事重重的模樣，想掩飾都力不從心。偏生的她還不能對孟曠去說，害得孟曠也生了疑惑，還以為穗兒又因為什麽事對她不滿了。
其實穗兒確實對孟曠起了一絲怒意，同時她也對郭大友和他大哥羅洵起了更大的怒意。在穗兒心目中，班如華的夢囈很大程度上已經證明了她曾經受過侵犯。出了這麽大的事，羅洵和郭大友似乎全然不知，不僅如此仍然任由班如華在南方獨自生活了這麽長時間，似乎對這個姑娘不聞不問。孟曠……雖然她避開班如華，不與她聯係是可以理解的，穗兒知道自己這個遷怒沒什麽道理，但如果孟曠能夠稍微關心一點這個姑娘，是否就能避免悲劇的發生了呢？
後來穗兒仔細想了想，在事實尚未明晰之前，她不想詰難任何人。她隻是難以自處，因為那個躺在床榻上病弱的女子，遭遇了那樣的慘境，如今又被斷去了唯一的念想，孟曠是唯一支撐她活下去的希望。難怪乎她求生的意念如此薄弱，心魔重重，一病難起。而這一切似乎都是因為有自己這樣一個存在。
自己究竟該怎麽做，才能幫到她呢？班如華想要的無非就是孟曠的愛護，可這卻是穗兒唯一不願給她的，也是孟曠不能給她的。這個中的矛盾重重，讓穗兒陷入了痛苦的糾結之中。
直到今日見到銀杏樹下練拳的孟曠，穗兒才終於放寬了心，她何必要為班如華的事如此鑽牛角尖，以至於忽略了身邊的愛人呢？時光短暫，她與孟曠能在一起又是何等的不易，她更應該珍惜才是。而班如華的事，總要解決的。這段時間郡主一直悉心照料班如華，那無微不至的程度，讓孟曖這個醫者都驚歎不已。而穗兒也觀察到班如華對郡主的照料有了發自內心的回應，她們有時會在夜間長談，雖不知她們談了些什麽，但穗兒相信不久的將來班如華會對郡主敞開心扉。到時候究竟在班如華身上發生了什麽，她們也就知曉了。該怎麽處理這件事，也會有個定論。
人終究是要走出陰霾的，曾經也有深厚的陰霾籠罩在穗兒頭頂，但如今她正在奮力掙紮，試圖突破陰霾的籠罩，是身邊的愛人、親人、友人帶給了她無盡的勇氣，她堅信自己能夠做到。她相信班如華也能夠做到，既然此生有緣相逢，她便不會辜負這段緣分。她們都是紅塵中受盡磨難的女子，她絕不會對班如華的遭遇坐視不理。
在藥園門口被穗兒抱個滿懷的孟曠並不知曉她心愛的姑娘內心複雜的心緒，但這一抱卻徹底打消了她的疑慮，也消弭了多日來與穗兒被迫疏離而引發的虛無感。她能再度抱著穗兒，感受到她溫軟的身子和清潤的發香，便是撫慰心靈的最佳良藥。
這一日孟曠就安安靜靜地跟著穗兒，她去到哪裏她就去哪兒，她做什麽她便幫著她做什麽。她們在園頭僧妙安的帶領下，采藥、分箕、炮製、晾曬。穗兒仍然並不與她多解釋什麽，孟曠最終也沒有追問她此前因何事糾結了心緒。穗兒用態度很明確地告訴她，她已經想通了，她依然全身心地愛著自己，那就足夠了，什麽時候她願意說，孟曠自然便會知曉的，她並不著急，也不會去逼迫穗兒。
此後又過兩日，六月初六，這一日郡主又將眾人召集在客院禪修室中，商議接下來的計劃。郡主說，她昨夜與班如華又聊了一次，班如華表示並不願拖累眾人，她眼下傷口已經愈合，炎症也消了，隻是從南京前往杭州，這一段路不算長，應當不成問題。郡主又詢問了孟曖對班如華身體狀況的判斷，得到肯定的答複後，決定初八便離寺，前往杭州。
這對郭大友和孟曠來說，顯然是個絕好的消息。既然定下了出發的日期，接下來要做的就是補給。眼下眾人除了兩駕馬車，一點盤纏和換洗衣物之外，最為缺乏的就是草藥。靈穀寺中雖有藥園，但還是缺了幾味藥，必須得去購買補足。這藥還是治療班如華箭傷的關鍵藥物，缺不得。故而，初七這一日，眾人中必須得派出幾個人再度入南京城采購藥品。
原先擬定入城采買的人員是郡主的護衛邱白，消息靈通、人脈很廣的古仲文，熟悉南京城道路的車把式老李，由孟曖這個大夫列好采買清單，他們幾個按照單子采購便是。尤其古仲文也做過草藥生意，是有辨識草藥品質的功力的，連孟曖都不必親自出麵。但孟曠突然想起，此前穗兒委托她去拜訪馬成業的事，因為各種意外被徹底攪亂，以至於如今出了城也沒能辦成。她當借著此番能夠再度入城的機會，去拜訪一下馬成業，把穗兒幼年繈褓中的長生鎖給他，打聽清楚穗兒的身世。
孟曠提出要入城的事，遭到了郭大友的反對。他認為眼下這個節骨眼上，孟曠再度入城太危險了。此事本也不急，寧願此後再尋機會查，也不能眼下冒著風險再入城。這一回很罕見的，穗兒也站在了郭大友這一邊，她也不想孟曠為了自己去冒險。但孟曠卻堅持自己必須得去。首先這事兒委托給郡主手底下的人去查便是不妥，穗兒身世乃是絕密，隻有自己人查才最放心。而孟曠眼下傷勢基本痊愈，加上她是巡堪、審訊經驗豐富的錦衣衛，她去才是最為合適的選擇。其次，機會稍縱即逝，若眼下有機會可以查卻錯過了，此後萬一馬成業出了意外，那麽他們將完全錯過這條線索。她可以喬裝入城，避開城內的搜查，郭大友應當相信她訓練這麽多年的巡堪本領。
最終，孟曠還是說服了郭大友和穗兒，他們反複叮囑孟曠一定要小心。
六月初七，用草木灰抹黑了臉、換上粗布衣衫的孟曠把自己打扮成了一個毫不起眼的土氣商販子，身上隻帶了一把匕首，便隨邱白、古仲文，乘著李把式駕駛的郡主車駕再度入南京城。
作者有話要說：還記得我曾經提過，班如華自梳不嫁並不完全是因為孟曠嗎？
不過我還是善良地給大家一顆定心丸吃，我是個親媽，對筆下人物總也狠不下心去虐。
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非常感謝大家對我的支持，我會繼續努力的！
125、第一百二十五章
這一回入城, 車把式老李專門選擇走南麵的通濟門，刻意避開了朝陽、太平、神策三門。雖然繞了遠路，但更為安全，孟曠等人趕得早，抵達通濟門城門口時時辰也尚早。
一個月後的南京內城與一個月前孟曠等人初至南京城時不大一樣，城門大敞，進出人流如織。門裏門外都是沿街叫賣的商販，一派繁華景象。看不見盤查搜索的官軍，隻剩下城衛軍無精打采地值守著, 任由城內外的百姓進出無礙。
通濟門毗鄰東麵皇城中軸線上的正陽門，高大的牆垣與其上聳立的箭樓給人強烈的威嚴壓迫感。門後直通的通濟大街就在皇城西側, 將皇城與西麵的民宅區隔開。眾人的車駕入城後, 便往通濟大街以西而去，古仲文打算去裕民坊一間相熟的大藥房采購藥品, 而恰巧，孟曠此次要去拜訪的馬成業家, 就在距離裕民坊不遠的七家灣之中。
七家灣位於朝天宮（明代朝天宮一直是朝廷舉行盛典前練習禮儀的場所, 以及官僚子弟襲封前學習朝見天子禮儀的地方。）東南, 與倉巷相連，因國朝初年最早有七戶回回人家居住於此而得名。回回民俗中有大量禁忌, 忌食豬肉、狗肉、馬肉、驢肉和騾肉, 不吃未經信仰回回教者宰殺的和自死的畜禽肉，不吃動物的血等。他們主要以自宰的牛羊肉為主食，因而這片地區也是最負盛名的買牛羊肉的好去處。居住於此的居民, 也大多都是以屠宰、烹飪牛羊為業，信仰回回教的回民。
在裕民坊外不遠處下了馬車，孟曠與邱白、古仲文和車把式老李分頭行動，獨自去尋七家灣的馬成業。這並不困難，往西走了一段路，不多時便來到了七家灣的街頭。還沒步入這地界，就聞得撲鼻的牛羊肉的香氣，蘊雜著幾絲生肉的腥膻，古怪又誘人。街頭一棵老槐樹下的石墩上，坐著一個頭戴平頂白色小圓帽、胡須一大把的老者，這老者不似中原男子蓄發束發，隻留一頭很短的短發，露在小帽外的發絲已然全白了，胡須也斑白。他穿了一身十分有回民特色的褂子，手裏捏著一柄小茶壺，就坐在那兒張望著來往的行人。
見到孟曠駐足在街口，他便出聲喊道：
“那後生，你來作甚？”
孟曠蹙眉，一時沒答話，有些驚異地望著這老者。老者一口西北口音的官話，因為口裏也不剩幾顆牙，說話都漏風，孟曠聽起來有些費勁。
“我瞧你不似來買肉的，你來做甚？”
孟曠想了想，走近那老者，從袖中取出一張早就寫好的紙條，其上寫著五個字“我尋馬成業”。老者擰著花白雜亂的眉毛盯著孟曠手裏的字條，半天道了句：
“後生，你這不是難為我老漢嘛，老漢不識字。”
孟曠頓時無語，打算幹脆不理會這老頭，徑自入那七家灣街中尋人。那老漢卻起身，擺了擺手攔住孟曠，道：
“莫走莫走，老漢帶你去見阿訇，咱們這裏就阿訇識字，你有甚麽事找他準沒錯。”
阿訇，孟曠聽說過，應當是回回教中類似佛教住持一般的人物，也是一個回回聚居區中威望最高的長者。
這老者倒是個挺熱心的人，許是實在閑著沒事，倒是做起了這七家灣中的向導，怕不是每日都在街頭觀望，見有陌生人來便出言詢問。孟曠隨在他身後步入七家灣街，沿街的民房頗具民族特色，與漢人大量采用木製營造的宅院截然不同，全是土坯和黃草泥夯築起來的土房，屋頂呈圓弧狀，形似燒製瓷器的窯窟，回回人稱之為箍窯。但是，這類房屋又奇特地融合了漢人建築飛簷疊瓦的特色，一部分建築頂部也造了飛簷，鋪了瓦片。
那老者把孟曠引入了七家灣中的一所小型回教寺，這回教寺便是漢回建築風格的融合，院落式布局，中軸對稱。他們在講經房中尋到了正在研讀經書的阿訇，這位阿訇須發皆為銀白，年歲更長。老者十分尊敬地向阿訇行了一個禮，然後將孟曠引見給阿訇。孟曠向阿訇拱手一揖，依舊秉持著不必要時不開口的原則，將那張紙條展給阿訇看。
阿訇看到其上“我尋馬成業”五個字，一雙白眉也如那老者一般擰了起來，且他神色有些古怪，望了望那老者，又望了望孟曠，他慢條斯理開口道：
“你帶他去找馬成業，這位客人要見他。”
老者隨即吃了一驚，看向孟曠。半晌他無言地向阿訇再行一禮，便領著孟曠出了回教寺，拐入七家灣內部的一條窄巷，不多時停在了一戶人家門口。他道一句：
“你等等。”便徑自推開門入了宅中。
“我等你那麽久，你不要拋下我……”“小心！”“好疼……救救我……”“孟曠……孟曠……我知你是女子……”“義父……我不想嫁人，我願意等她。”“義父，孟曠……救我……救我……”“我殺了那幫畜生……我殺了他們！”“不要嫌棄我……我不幹淨……”
然而班如華的夢囈中，卻還有一些古怪的內容，她時而癲狂地說要殺了某些人，然後哭喊著，嘶吼著，仿佛被侵犯被虐待，穗兒耗盡了全身的力氣才將她安撫下去。然後她就全身出冷汗，嘴裏卑微地念叨著“不幹淨”“不要拋下我”這樣的話。
穗兒不禁冒出一個讓她渾身發寒的念頭：難道，班如華曾經遭到過侵犯嗎？
而這恐怕也是郡主對她欲言又止的更深層原因。
穗兒一時間本能地不敢再往下想，隻是看著如此憔悴病弱的班如華，她心間無比酸澀。盡管眼前的女子對她的愛人癡戀難斷，穗兒心中卻沒有太多吃醋的酸澀，更多的是對班如華的痛惜憐憫。
翌日午間，穗兒與郡主、白玉吟、孟曖和韓佳兒等人在齋堂外碰了頭。眾人眼神交換中，都表明了昨夜在照拂班如華的過程中遇到了相同的境況，有了相同的猜測。郡主顯得有些失魂落魄，穗兒和孟曖也是心神不寧，拿不定主意，韓佳兒習慣了隨著穗兒，最後還是白玉吟出頭做主，沉聲發話道：
“眼下我們也隻是猜測，這畢竟隻是夢囈，不能說就完全是事實。而如果這是真事，對一個女子來說這是何等的傷痛，我想她既然從不曾提起，那麽她定然是不會想讓任何人知曉的。我等也要裝作對此事毫不知情，就爛在腹中，不能對外提起半個字。哪怕是郭千戶和孟百戶他們，也最好不要提起，我想班娘子應當也不會希望他們知曉。如果她要告知他們，就讓她自己說，這種毫無依據又關乎姑娘家清白的事不能從咱們口中傳出。此後，還是我們來照顧班如華，不要讓外人接觸她。”
眾人點頭，達成了一致意見。
但此後穗兒不禁總要想起這件事，每每照拂班如華，她看著眼前這個憔悴的姑娘，總忍不住想要詢問到底出了什麽事，是誰害了她。她自梳不嫁，或許並不完全是因為對孟曠舊情難斷，更多的是她不願嫁，因為她的遭遇使得她厭惡這世間的男子。穗兒實在是氣憤又同情，顧慮又哀歎，一團亂麻堵在心頭，難以紓解，因而總是顯出心事重重的模樣，想掩飾都力不從心。偏生的她還不能對孟曠去說，害得孟曠也生了疑惑，還以為穗兒又因為什麽事對她不滿了。
其實穗兒確實對孟曠起了一絲怒意，同時她也對郭大友和他大哥羅洵起了更大的怒意。在穗兒心目中，班如華的夢囈很大程度上已經證明了她曾經受過侵犯。出了這麽大的事，羅洵和郭大友似乎全然不知，不僅如此仍然任由班如華在南方獨自生活了這麽長時間，似乎對這個姑娘不聞不問。孟曠……雖然她避開班如華，不與她聯係是可以理解的，穗兒知道自己這個遷怒沒什麽道理，但如果孟曠能夠稍微關心一點這個姑娘，是否就能避免悲劇的發生了呢？
後來穗兒仔細想了想，在事實尚未明晰之前，她不想詰難任何人。她隻是難以自處，因為那個躺在床榻上病弱的女子，遭遇了那樣的慘境，如今又被斷去了唯一的念想，孟曠是唯一支撐她活下去的希望。難怪乎她求生的意念如此薄弱，心魔重重，一病難起。而這一切似乎都是因為有自己這樣一個存在。
自己究竟該怎麽做，才能幫到她呢？班如華想要的無非就是孟曠的愛護，可這卻是穗兒唯一不願給她的，也是孟曠不能給她的。這個中的矛盾重重，讓穗兒陷入了痛苦的糾結之中。
直到今日見到銀杏樹下練拳的孟曠，穗兒才終於放寬了心，她何必要為班如華的事如此鑽牛角尖，以至於忽略了身邊的愛人呢？時光短暫，她與孟曠能在一起又是何等的不易，她更應該珍惜才是。而班如華的事，總要解決的。這段時間郡主一直悉心照料班如華，那無微不至的程度，讓孟曖這個醫者都驚歎不已。而穗兒也觀察到班如華對郡主的照料有了發自內心的回應，她們有時會在夜間長談，雖不知她們談了些什麽，但穗兒相信不久的將來班如華會對郡主敞開心扉。到時候究竟在班如華身上發生了什麽，她們也就知曉了。該怎麽處理這件事，也會有個定論。
人終究是要走出陰霾的，曾經也有深厚的陰霾籠罩在穗兒頭頂，但如今她正在奮力掙紮，試圖突破陰霾的籠罩，是身邊的愛人、親人、友人帶給了她無盡的勇氣，她堅信自己能夠做到。她相信班如華也能夠做到，既然此生有緣相逢，她便不會辜負這段緣分。她們都是紅塵中受盡磨難的女子，她絕不會對班如華的遭遇坐視不理。
在藥園門口被穗兒抱個滿懷的孟曠並不知曉她心愛的姑娘內心複雜的心緒，但這一抱卻徹底打消了她的疑慮，也消弭了多日來與穗兒被迫疏離而引發的虛無感。她能再度抱著穗兒，感受到她溫軟的身子和清潤的發香，便是撫慰心靈的最佳良藥。
這一日孟曠就安安靜靜地跟著穗兒，她去到哪裏她就去哪兒，她做什麽她便幫著她做什麽。她們在園頭僧妙安的帶領下，采藥、分箕、炮製、晾曬。穗兒仍然並不與她多解釋什麽，孟曠最終也沒有追問她此前因何事糾結了心緒。穗兒用態度很明確地告訴她，她已經想通了，她依然全身心地愛著自己，那就足夠了，什麽時候她願意說，孟曠自然便會知曉的，她並不著急，也不會去逼迫穗兒。
此後又過兩日，六月初六，這一日郡主又將眾人召集在客院禪修室中，商議接下來的計劃。郡主說，她昨夜與班如華又聊了一次，班如華表示並不願拖累眾人，她眼下傷口已經愈合，炎症也消了，隻是從南京前往杭州，這一段路不算長，應當不成問題。郡主又詢問了孟曖對班如華身體狀況的判斷，得到肯定的答複後，決定初八便離寺，前往杭州。
這對郭大友和孟曠來說，顯然是個絕好的消息。既然定下了出發的日期，接下來要做的就是補給。眼下眾人除了兩駕馬車，一點盤纏和換洗衣物之外，最為缺乏的就是草藥。靈穀寺中雖有藥園，但還是缺了幾味藥，必須得去購買補足。這藥還是治療班如華箭傷的關鍵藥物，缺不得。故而，初七這一日，眾人中必須得派出幾個人再度入南京城采購藥品。
原先擬定入城采買的人員是郡主的護衛邱白，消息靈通、人脈很廣的古仲文，熟悉南京城道路的車把式老李，由孟曖這個大夫列好采買清單，他們幾個按照單子采購便是。尤其古仲文也做過草藥生意，是有辨識草藥品質的功力的，連孟曖都不必親自出麵。但孟曠突然想起，此前穗兒委托她去拜訪馬成業的事，因為各種意外被徹底攪亂，以至於如今出了城也沒能辦成。她當借著此番能夠再度入城的機會，去拜訪一下馬成業，把穗兒幼年繈褓中的長生鎖給他，打聽清楚穗兒的身世。
孟曠提出要入城的事，遭到了郭大友的反對。他認為眼下這個節骨眼上，孟曠再度入城太危險了。此事本也不急，寧願此後再尋機會查，也不能眼下冒著風險再入城。這一回很罕見的，穗兒也站在了郭大友這一邊，她也不想孟曠為了自己去冒險。但孟曠卻堅持自己必須得去。首先這事兒委托給郡主手底下的人去查便是不妥，穗兒身世乃是絕密，隻有自己人查才最放心。而孟曠眼下傷勢基本痊愈，加上她是巡堪、審訊經驗豐富的錦衣衛，她去才是最為合適的選擇。其次，機會稍縱即逝，若眼下有機會可以查卻錯過了，此後萬一馬成業出了意外，那麽他們將完全錯過這條線索。她可以喬裝入城，避開城內的搜查，郭大友應當相信她訓練這麽多年的巡堪本領。
最終，孟曠還是說服了郭大友和穗兒，他們反複叮囑孟曠一定要小心。
六月初七，用草木灰抹黑了臉、換上粗布衣衫的孟曠把自己打扮成了一個毫不起眼的土氣商販子，身上隻帶了一把匕首，便隨邱白、古仲文，乘著李把式駕駛的郡主車駕再度入南京城。
作者有話要說：還記得我曾經提過，班如華自梳不嫁並不完全是因為孟曠嗎？
不過我還是善良地給大家一顆定心丸吃，我是個親媽，對筆下人物總也狠不下心去虐。
感謝在2020-05-17 18:52:35~2020-05-19 18:34:42期間為我投出霸王票或灌溉營養液的小天使哦~
感謝投出地雷的小天使：wsome 2個；風、安公子、若禪。 1個；
感謝灌溉營養液的小天使：爾東 10瓶；7r、yuniia、隨遇而安 5瓶；鳳凰花又開 1瓶；
非常感謝大家對我的支持，我會繼續努力的！
125、第一百二十五章
這一回入城, 車把式老李專門選擇走南麵的通濟門，刻意避開了朝陽、太平、神策三門。雖然繞了遠路，但更為安全，孟曠等人趕得早，抵達通濟門城門口時時辰也尚早。
一個月後的南京內城與一個月前孟曠等人初至南京城時不大一樣，城門大敞，進出人流如織。門裏門外都是沿街叫賣的商販，一派繁華景象。看不見盤查搜索的官軍，隻剩下城衛軍無精打采地值守著, 任由城內外的百姓進出無礙。
通濟門毗鄰東麵皇城中軸線上的正陽門，高大的牆垣與其上聳立的箭樓給人強烈的威嚴壓迫感。門後直通的通濟大街就在皇城西側, 將皇城與西麵的民宅區隔開。眾人的車駕入城後, 便往通濟大街以西而去，古仲文打算去裕民坊一間相熟的大藥房采購藥品, 而恰巧，孟曠此次要去拜訪的馬成業家, 就在距離裕民坊不遠的七家灣之中。
七家灣位於朝天宮（明代朝天宮一直是朝廷舉行盛典前練習禮儀的場所, 以及官僚子弟襲封前學習朝見天子禮儀的地方。）東南, 與倉巷相連，因國朝初年最早有七戶回回人家居住於此而得名。回回民俗中有大量禁忌, 忌食豬肉、狗肉、馬肉、驢肉和騾肉, 不吃未經信仰回回教者宰殺的和自死的畜禽肉，不吃動物的血等。他們主要以自宰的牛羊肉為主食，因而這片地區也是最負盛名的買牛羊肉的好去處。居住於此的居民, 也大多都是以屠宰、烹飪牛羊為業，信仰回回教的回民。
在裕民坊外不遠處下了馬車，孟曠與邱白、古仲文和車把式老李分頭行動，獨自去尋七家灣的馬成業。這並不困難，往西走了一段路，不多時便來到了七家灣的街頭。還沒步入這地界，就聞得撲鼻的牛羊肉的香氣，蘊雜著幾絲生肉的腥膻，古怪又誘人。街頭一棵老槐樹下的石墩上，坐著一個頭戴平頂白色小圓帽、胡須一大把的老者，這老者不似中原男子蓄發束發，隻留一頭很短的短發，露在小帽外的發絲已然全白了，胡須也斑白。他穿了一身十分有回民特色的褂子，手裏捏著一柄小茶壺，就坐在那兒張望著來往的行人。
見到孟曠駐足在街口，他便出聲喊道：
“那後生，你來作甚？”
孟曠蹙眉，一時沒答話，有些驚異地望著這老者。老者一口西北口音的官話，因為口裏也不剩幾顆牙，說話都漏風，孟曠聽起來有些費勁。
“我瞧你不似來買肉的，你來做甚？”
孟曠想了想，走近那老者，從袖中取出一張早就寫好的紙條，其上寫著五個字“我尋馬成業”。老者擰著花白雜亂的眉毛盯著孟曠手裏的字條，半天道了句：
“後生，你這不是難為我老漢嘛，老漢不識字。”
孟曠頓時無語，打算幹脆不理會這老頭，徑自入那七家灣街中尋人。那老漢卻起身，擺了擺手攔住孟曠，道：
“莫走莫走，老漢帶你去見阿訇，咱們這裏就阿訇識字，你有甚麽事找他準沒錯。”
阿訇，孟曠聽說過，應當是回回教中類似佛教住持一般的人物，也是一個回回聚居區中威望最高的長者。
這老者倒是個挺熱心的人，許是實在閑著沒事，倒是做起了這七家灣中的向導，怕不是每日都在街頭觀望，見有陌生人來便出言詢問。孟曠隨在他身後步入七家灣街，沿街的民房頗具民族特色，與漢人大量采用木製營造的宅院截然不同，全是土坯和黃草泥夯築起來的土房，屋頂呈圓弧狀，形似燒製瓷器的窯窟，回回人稱之為箍窯。但是，這類房屋又奇特地融合了漢人建築飛簷疊瓦的特色，一部分建築頂部也造了飛簷，鋪了瓦片。
那老者把孟曠引入了七家灣中的一所小型回教寺，這回教寺便是漢回建築風格的融合，院落式布局，中軸對稱。他們在講經房中尋到了正在研讀經書的阿訇，這位阿訇須發皆為銀白，年歲更長。老者十分尊敬地向阿訇行了一個禮，然後將孟曠引見給阿訇。孟曠向阿訇拱手一揖，依舊秉持著不必要時不開口的原則，將那張紙條展給阿訇看。
阿訇看到其上“我尋馬成業”五個字，一雙白眉也如那老者一般擰了起來，且他神色有些古怪，望了望那老者，又望了望孟曠，他慢條斯理開口道：
“你帶他去找馬成業，這位客人要見他。”
老者隨即吃了一驚，看向孟曠。半晌他無言地向阿訇再行一禮，便領著孟曠出了回教寺，拐入七家灣內部的一條窄巷，不多時停在了一戶人家門口。他道一句：
“你等等。”便徑自推開門入了宅中。