琴屋旅館的風格,是江戶時代的純樸實用風,休閑大廳這個重要的地方,自然也不例外,它就建立在發現溫泉的山頭上。


    考慮到客人的需求,泡完溫泉,或是等待期間不能幹耗著,也是擺放著不少休閑運動的娛樂設施。


    眾人換好衣服,一路穿過休閑大廳,期間能看見不少的客人,穿著一樣的灰白色浴衣,或是在聊天,或是在玩紙牌,打桌球。


    另外說一句,琴屋旅館其實很大的,可不單單是他們這些人。


    而穿過休閑大廳來到後山,能看見一條蜿蜒直下的台階,下到台階最底部便是兩處溫泉池,分男女,以木牆隔開,整體是一處類似庭院的設計。


    站在門口,再往裏就是換衣間與溫泉了,男女自然要分開。


    “那麽待會再見了。”


    “啊,嗯。”


    諸葛應付著點頭,他已經從老板娘那獲知,祠堂的確供奉著一把刀,那是由一般的直短刀改造了刀柄的神刀。


    這一情報,算是確認了神刀失竊。


    也讓諸葛那可笑的疑心真實了幾分,以致於無論是他還是柯南,都顯得心事重重。


    為此,柯南還在換衣服時,偷偷拉了諸葛,商談了詳細的調查過程。


    其實查破一件未發生的案件,並不是真的無跡可尋,因為有時懷疑本身就是蹤跡。


    而如何把這份懷疑確認為即將發生的事,涉及到犯罪心理模仿學,如果真要有一個具體的調查流程,那就是鎖定凶器、確認殺人動機以及思考出可行的犯罪手法。


    確認三點後,如果還鎖定了滿足以上三點的人選,即是凶手與受害者,那麽就可以基本確定案件真的會發生了。


    而現在神刀失竊,顯然已經與三點之一的凶器掛鉤。


    分開走上小道後,見他都要泡溫泉了,還心不在焉,美琴心中也有了決定,或許會被嫌棄煩,但她想知道諸葛的心事,也想幫他。


    ......


    “哇哈哈哈!真是來對了。”


    毛利小五郎率先泡進溫泉裏,直感肩膀酸痛消失無蹤。


    “好爽,好爽!”


    柯南也是摘下眼鏡坐在出水口,任由泉水從頭頂流過,臉上寫著陶醉。


    “的確是太舒服了!”


    諸葛誕則靠在溫泉池的邊緣,頭枕著秋水刀鞘,一臉的滿足。


    這幅模樣要是被隔壁的美琴看見了,怕是會把心中的擔憂具現化砸在他臉上。


    等到適應了泉水的溫度,諸葛也是再度思考起神刀與凶器的關聯。


    因為世界上的多數事件,其實都可以看做由眾多線索鏈結合的整體。


    隻要確認神刀將會被用作凶器,那麽就可以順著這個凶器,推測出最合適的殺人手法。


    而這種順著一條線索往上爬,見到整個案件的思維模式,可以稱為摸瓜式思維,也是最尋常樸實的推理方法。


    ...


    其實神刀這類的物品,它們的價值,都可以從兩個點去衡量,一是信仰價值,二是材料價值。


    材料價值就不用想了,那就是把改裝刀柄後的普通直刀,雖然用於供奉神明聽上去有些高大上,但也還遠遠沒到讓人犯險偷竊的地步。


    而信仰價值,就如同老板娘說的,這裏家家戶戶都供奉著和服袖神。


    不提這個村子的人不多,基本上全都知道這把神刀的廉價以外,他們也沒人敢動供奉給神明的東西。


    由此以上可確認,神刀是被旅館內客人偷走的。


    但確認這點還不足以把神刀與凶器聯係上,這時就要證明另一個問題,為什麽凶器非得是神刀不可?


    如果不是為了賣錢,是為了當做凶器的話,別的東西不可以嗎?


    從犯罪心理的角度看,神刀除了便於攜帶,有良好的隱蔽性以外,無論是失竊後帶來連鎖反應,還是事後的調查處理問題,都足以超過隱蔽性帶來的好處。


    有謀劃的犯罪,罪犯無疑是聰明人,不會看不出這樣做壞處大於好處,除非在神刀的表麵下,還有更深一層的價值。


    而這個更深一層的價值,就諸葛所見到的,也隻有神刀本身具有的紀念意義了,因為他是供奉給和服袖神的神刀,從另一個角度說,神刀可以代表和服袖神。


    如此,問題也就有答案了,為什麽凶器非要是神刀不可呢?


    因為神刀代表著神明,在某種時候,是可以接著神刀把一切嫁禍給神的,而神可不會為自己辯解,如此也就可以達成脫罪。


    “好手段。”


    諸葛誕稱讚一聲,以上雖是頭腦風暴的推測結果,但既然偷走了神刀,就隻會是這一種結果。


    而且由神刀為凶器繼續摸索下去,也可以確認犯罪手法的最終結果,一定是嫁禍給和服袖神。


    如果把這些推測再與神社祠堂裏的兩個新的花紋紙娃娃相連的話,一個大體的犯罪方案已然躍於紙上。


    模仿和服袖神的傳說,柴崎明日香與安西繪麻,將會與傳說中的村長家兩女兒一樣,死在“池塘”與“房間”。


    這裏的“池塘”與“房間”可以被類似的地點所替換,例如旅館內獨立在外的祠堂,現在的溫泉池,但有一點絕不會變,那就是她們的身上一定會纏有長袖和服,且殺害她們的凶器,將是供奉的神刀。


    如果我是凶手,隻要在建立一個不在場證明,或是擾亂死亡時間,避免成為嫌疑人選,在無人看破殺人手法的情況下,一切將自然而然的導向神明複仇。


    最終就會如資料庫中的那些案件一樣,無人問津,隻能等待那天真正的凶手幡然悔悟前來自首才能結案了。


    諸葛誕微微揉著太陽穴,這次觸發了頭腦風暴,收獲匪淺。


    不但鎖定了凶器,還推測出了一個大致的犯罪過程,現在把懷疑化作即將發生的案件,隻差最後一個殺人動機。


    這點應該可以從柴崎明日香與安西繪麻身上有所突破,畢竟她們才是這一切的起因。


    雖然感覺有些不太可能,但如果在進行深度了解確認,她們隻是嘴碎,其實本質是個好女孩的話,以上推測將全部被推翻,也不會有什麽案件會發生,一切都將是諸葛誕的疑心病作祟。


    但這兩位,真的是好女孩嗎?

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