蘇成這一降臨，倒是發現了幾件很有意思的事。
彌撒的內容不足為奇，不過是複活！
所謂的大複活術，說穿了其實不值一提。
不過時候將信徒的靈魂從神國中放出來，再為她重塑肉身。
這麽做當然會有代價，代價是，蘇成暫時失去了這個靈魂，也就變相的削弱了自己的“收益”。
信徒的靈魂=收益？
嗬嗬，不錯。
這是一個隱晦的等式，誰也不能告訴的真相。
事實上，信徒死去，隻是一種變相的“收割”，其靈魂歸於神國後，時間一長，必然要成為祈並者。
成為祈並者後，信仰就是唯一。
日以繼夜的禱告，日以繼夜的向主靠近，其結果就是，他最終會化為神國的一部分。
就像一塊有著各種雜質的冰，處在一片汪洋大海，當他自身的雜質最終消融後，最終會融化成一滴水，成為汪洋的一部分。
這就是所謂的“在神國中永生！”。
這就是所謂的“成為主的一部分！”。
現在要做的不過是，將這塊已經收獲的“冰”拿出來，再重新放回去罷了。
過程不值一提，有意思的是因為它而發現的兩件事。
第一：梅蘭並不是自己的信徒。
神國中，沒有梅蘭的靈魂。
很奇怪？
一個沐浴神恩而降世的教廷修士。
第一代“純血”。
一個標杆式的人物。
因為她的死，教廷不惜以從未施展過的大複活術來挽救！
居然不是道君的信徒。
好吧，現實就是如此。
或者在外人看來，這位名叫梅蘭的修士，正是一個純正的教廷修士。
一樣的做禮拜，一樣的祈禱，開口閉口的“道君至高”。
可在內心裏，她並不相信這一套，她信的是自己。
外人竟然全都沒看出來，包括她那位朝夕相處的母親。
這就是人性的複雜之處，誰規定，所謂的“純血”就一定要信奉道君？
人家的天資卓越，年紀輕輕就已經是築基中期，不依靠道君，人家自信也能走的更好和更遠，如此，為什麽要讓一個“木雕的菩薩”立在自己的頭頂？
隻是，這樣的話大複活術就不能施展了。
神國中不存在她的靈魂，該如何複活？
蘇成無法做到？
不！
如果是進入第六空間層的以前，即使他想為梅蘭複活，也辦不到。
不過現在，雖然有些麻煩，可還是一定操作空間的。
前提是在梅蘭死去的七天之內。
超過七天，她的元神就會在影子空間粉碎，進而被抹去一切，還原成本源狀態，成為影子空間的一片“雪花”。
那時候，就是大羅金仙親至，也無法可想。
經過短暫考慮，蘇成通過了教廷的請求，為梅蘭破例，施展一次大複活術。
這樣做，倒不是為了什麽“標杆”，而是因為發現的第二件有意思的事。
梅蘭的母親，梅姨，梅毓婷高級祭祀，承受住了嚴峻的考驗，在失去女兒後，全身心倒向信仰。
以信仰為唯一，為支柱，為呼吸和心跳的動力。
進而成為蘇成的第一個真（狂）信徒。
一個真信徒！
這個發現讓蘇成不勝之喜。
這喜從何來，換句話來說，所謂的真信徒有什麽寶貴之處？
這第一個寶貴之處就是：因為“真”，所以摒棄了除信仰之外的所有的雜質、情緒和欲望，相對蘇成和信仰來說，她的靈魂純淨通透，堅韌強大，是一個無與倫比的好“材料”。
第二寶貴之處在於，真信徒完全可以看做神祇在人世間的化身，可以給予全部的責任與信任，生命不息，使命不止，沒有任何艱難阻檔，能夠消融他完成神聖使命的決心。
第三也就是最強大的一個寶貴之處是，以她的靈魂和肉身作為筏子，蘇成可以投入遠超以往的本質來實施神降，神降過程中的排斥、損耗，以及對附身對象不可避免的傷害，完全不存在。幾乎等於一個平時獨立、關鍵時刻能派上大用的化身。
真信徒是如此珍惜，如此難得，以現在龐大的信仰基礎，幾十年的潛移默化和辛勤培育，隻誕生了這麽一個。
一個真信徒，她的女兒卻是個偽信徒，這難道不是很有意思的發現？
得到一個真信徒，足以消融發現“濫竽充數”者的不快和冒犯，蘇成甚至有些迫不及待的來實驗，看一看這位真信徒到底能做到什麽地步。
於是，在彌撒的現場，一束光伴隨著蘇成的意誌投射而來，接著，梅姨身上也泛起了同樣性質的光暈，然後在所有人的錯愕著，冉冉升起。
盡管驚異，但彌撒現場的狂熱氣氛還一直維持著，莊重肅穆的聖歌吟唱到高潮，轟然作響的讚美詩就像一波又一波的巨浪，推著、舉著，將梅姨送入那束光中。
然後發生了什麽，沒有任何外人知道。
幾息後，一個全新的、完全陌生的梅姨從這束光中走出。
然後這束光消融，神降似乎已經結束。
“梅姨”神色奇異的上下打量自己。
這具肉身，這樣的契合，這樣的如意……幾乎就等於自己的身體。
從身體各個部位傳來的奇異感知，性別不同而造成的奇怪反應……這些都讓蘇成感到驚奇，驚奇的就像得到了一個新鮮而有趣的玩具。
但梅姨並沒有消失，而是像一層薄膜覆蓋在蘇成降臨的那一部分本質上，透過這層“薄膜”，蘇成還能以梅姨的視角、記憶、認知、定義來思考，來看待萬物，來行事……
世間離奇之事，莫過於此。
“大祭司！？”
一位樞機主教驚疑不定的登上高台，麵對位階和地位遠低於自己的梅婷，竟然用上了敬語。
“樞機，不得冒犯，主與我同在！！”
蘇成聽梅姨淡然宣告。
這是這層“薄膜”的反應，蘇成感覺就像是披上了一層馬甲，外在是梅姨，內在卻是他自己。
這位樞機剛開始還不知道什麽意思。
然而，此時的梅婷是如此的“詭異”。
怎麽個詭異法呢？
首先，換了一身從未出現的神聖武裝。
完全由蘇成的神力編織，樣式繁瑣、華貴、誇張的就像動畫片中的女神降世。
一柄權杖，這權杖用一隻元嬰荒獸的骨骼和嬰靈為基礎材料，以神火為淬煉手段，以神力為編織因子，帶有蘇成的一部分領域，固化著幾種極其強大的律令。
這權杖扭曲虛空，賣相極其誇張。
還有最後的異常。
梅姨返老還童了。
一副三十許人的年紀，眉心處還有一個神秘的符篆。
符篆是金黃色的，就像一抹深邃無比、神秘幽深的磁極，隻是存在，就帶有莫大的吸引力，讓人的視線和注意力，不由自主的被它所吸引。
一旦關注過長，就感覺神魂俱動，靈魂就像是要被吸去，偏偏還沒有任何排斥和自我保護反應。
這樣的梅姨，再加一句：“主與我同在”，還不能說明什麽嗎？
於是，愣神了一刹那後，樞機轟然跪倒，激動不已的高呼：“道之始——元君蘇子降臨！”
最高潮的部分就是接上，現場上萬人隨之跪倒，激動到難以自己的呼聲如排山倒海。
透過梅姨的眼睛，蘇成看著他們。
一個真信徒，一個偽信徒。
現在何人是真，何人是假？
對神祇來說，偽信徒可能是比無信和異信徒，更可恨的存在。
隻是蘇成在成為道君後，最大限度的保留了自我，被信仰同化的程度不深，神祇的本能有，惱怒卻並不強烈。
看待偽信徒就沒有那麽極端，可以設身處地的想一想，這種現象存在，可謂必然。
就像教廷政治的發生，也是必然一樣。
這樣寬容和全麵的去看、去考慮，才讓他沒有被信仰所俘虜，進而成為信仰的奴隸。
“主聽到了，正如主說看到的！”，梅姨喊道。
“讚美您，唯一和至高，道之始，元之初……”
這又是真信徒的另一個好處了。
這樣神降的方式，因為有這一層“馬甲”，就完美的避開了另一個很重要的顧慮。
神祇和信徒是需要距離的。
哪怕是神國中的祈並者，見到的神祇，也永遠是一尊不言不動的雕像。
誰能看到神祇的真身？
這對信徒來說，是不可想象的事。
這就是神祇與信徒之間的距離。
距離產生神秘，神秘才能催生無數想象和定義，而這想象和定義在以教義加以引導和培育，才成就蘇成現在的高度和地位。
所以說，神降，最大隻能是一束光。
所以說，神諭，最多隻能是一個模糊的神念，或者說一個模棱兩可的傾向。
神祇回饋信徒的，隻能是最簡單和直接的表達。
或者愉悅，或者溫暖，或者撫慰，或者憤怒，或者激勵……等等。
這層馬甲妙就秒在，她用梅姨的外在，來行蘇成的內心。
有了她，蘇成就可以毫無顧忌的行走在自己的國度，可以和任何一個信徒接觸，觀察信仰的每一個角落，甚至以凡人的身份、感知、記憶，來經曆和回味從未體驗過的生活。
類似的好處還有很多很多。
再說此時的現場。
道君降臨在一具凡人之軀內，可謂從未發生過、也是超出想象的事。
教廷的高層實際上是走足無措的。
因為沒有相關的程序和議程，來應對此事發生的事。
普通的信徒就沒有這些顧慮了，隻顧著沉浸在不能置信的激動和榮耀之中。
隻聽梅姨繼續宣告：“蘇子曰：四季輪替、草木枯榮，是為宇宙至理，逝去的不過換了一種存在方式，但……”，“梅姨”一個停頓，這時她已經完全掌握了現場：“信我者，得永生！”
“嗚呼，聖哉，聖哉！！”
“梅姨”單手高舉，權杖在她手中融化開來，眨眼之間，就變成了一本無法形容、無法觀測的書籍。
厚厚的封皮上，類似第六空間層的那種幻滅之光流動著，強大而無可抵禦的力量第一次以基礎法則來施展。
對通玄界來說，就像能直接讀懂並執行的“機器語言”一樣。
“信徒梅毓婷，信仰純淨、強大、堅韌，今進階為：真信徒，得賜“光輝武裝”，以及：第一序列神術。”
真信徒？
第一序列神術！？
普通的信徒光顧著激動去了，哪裏知道“梅姨”現在正說些什麽。
教廷的高層卻不一樣了。
真信徒都懂。
那是一個願景和目標，現在居然有人達到了。
難怪，這“梅姨”最近變得如此古怪，古怪的沒了“人味”，一點都“不通情理”。
以後對她要小心了……
話說，身邊有這麽一個存在，真是讓人“頭痛”的很啊。
這“光輝武裝”是什麽？
難道就是她身上的這一身行頭？
有膽子比較大，偷偷抬起頭，瞥了眼梅婷手上的那本書。
隻一眼……
就被無法形容的奇詭、複雜、壯麗之“內容”，震懾的失去所有意識，麻木的變成了一尊雕像。
“秉承主的意誌，履行主賜予的權柄，我宣布：大複活術，降為第二序列神術。”
“秉承主的意誌，履行主賜予的權柄，梅蘭之複活，準許。”
連續兩個讓人摸不著頭腦的神諭說完，“梅姨”就翻開手中的封皮，無法觀測的書頁無風自翻，無法形容的韻律和契機一同到來。
一頁翻過，像是翻過了空間。
一頁翻過，像是翻過了時間。
一頁翻過，似乎到了通玄界成型之初。
一頁翻過，萬事萬物都感覺到了，自己似乎被揭開了“一層”！
天地峰，那已經端坐萬年之久的身影終於動容。
稷下學宮，玄月和儒釋二聖，突然停下爭執，豁然起身，齊齊的看向一個方位……
“不用再爭執了，我們已經沒有別的選擇！”，良久之後，玄月冷然說道：“此人已經不可製矣！”
儒聖沉默不語。
釋聖無言回應。
“如此局麵，你們可滿意了？”
而在彌撒現場，借助梅姨這層馬甲，蘇成第一次開始操縱時間！
並將之保存，降低門檻，成為第一序列神術：大預言！
彌撒的內容不足為奇，不過是複活！
所謂的大複活術，說穿了其實不值一提。
不過時候將信徒的靈魂從神國中放出來，再為她重塑肉身。
這麽做當然會有代價，代價是，蘇成暫時失去了這個靈魂，也就變相的削弱了自己的“收益”。
信徒的靈魂=收益？
嗬嗬，不錯。
這是一個隱晦的等式，誰也不能告訴的真相。
事實上，信徒死去，隻是一種變相的“收割”，其靈魂歸於神國後，時間一長，必然要成為祈並者。
成為祈並者後，信仰就是唯一。
日以繼夜的禱告，日以繼夜的向主靠近，其結果就是，他最終會化為神國的一部分。
就像一塊有著各種雜質的冰，處在一片汪洋大海，當他自身的雜質最終消融後，最終會融化成一滴水，成為汪洋的一部分。
這就是所謂的“在神國中永生！”。
這就是所謂的“成為主的一部分！”。
現在要做的不過是，將這塊已經收獲的“冰”拿出來，再重新放回去罷了。
過程不值一提，有意思的是因為它而發現的兩件事。
第一：梅蘭並不是自己的信徒。
神國中，沒有梅蘭的靈魂。
很奇怪？
一個沐浴神恩而降世的教廷修士。
第一代“純血”。
一個標杆式的人物。
因為她的死，教廷不惜以從未施展過的大複活術來挽救！
居然不是道君的信徒。
好吧，現實就是如此。
或者在外人看來，這位名叫梅蘭的修士，正是一個純正的教廷修士。
一樣的做禮拜，一樣的祈禱，開口閉口的“道君至高”。
可在內心裏，她並不相信這一套，她信的是自己。
外人竟然全都沒看出來，包括她那位朝夕相處的母親。
這就是人性的複雜之處，誰規定，所謂的“純血”就一定要信奉道君？
人家的天資卓越，年紀輕輕就已經是築基中期，不依靠道君，人家自信也能走的更好和更遠，如此，為什麽要讓一個“木雕的菩薩”立在自己的頭頂？
隻是，這樣的話大複活術就不能施展了。
神國中不存在她的靈魂，該如何複活？
蘇成無法做到？
不！
如果是進入第六空間層的以前，即使他想為梅蘭複活，也辦不到。
不過現在，雖然有些麻煩，可還是一定操作空間的。
前提是在梅蘭死去的七天之內。
超過七天，她的元神就會在影子空間粉碎，進而被抹去一切，還原成本源狀態，成為影子空間的一片“雪花”。
那時候，就是大羅金仙親至，也無法可想。
經過短暫考慮，蘇成通過了教廷的請求，為梅蘭破例，施展一次大複活術。
這樣做，倒不是為了什麽“標杆”，而是因為發現的第二件有意思的事。
梅蘭的母親，梅姨，梅毓婷高級祭祀，承受住了嚴峻的考驗，在失去女兒後，全身心倒向信仰。
以信仰為唯一，為支柱，為呼吸和心跳的動力。
進而成為蘇成的第一個真（狂）信徒。
一個真信徒！
這個發現讓蘇成不勝之喜。
這喜從何來，換句話來說，所謂的真信徒有什麽寶貴之處？
這第一個寶貴之處就是：因為“真”，所以摒棄了除信仰之外的所有的雜質、情緒和欲望，相對蘇成和信仰來說，她的靈魂純淨通透，堅韌強大，是一個無與倫比的好“材料”。
第二寶貴之處在於，真信徒完全可以看做神祇在人世間的化身，可以給予全部的責任與信任，生命不息，使命不止，沒有任何艱難阻檔，能夠消融他完成神聖使命的決心。
第三也就是最強大的一個寶貴之處是，以她的靈魂和肉身作為筏子，蘇成可以投入遠超以往的本質來實施神降，神降過程中的排斥、損耗，以及對附身對象不可避免的傷害，完全不存在。幾乎等於一個平時獨立、關鍵時刻能派上大用的化身。
真信徒是如此珍惜，如此難得，以現在龐大的信仰基礎，幾十年的潛移默化和辛勤培育，隻誕生了這麽一個。
一個真信徒，她的女兒卻是個偽信徒，這難道不是很有意思的發現？
得到一個真信徒，足以消融發現“濫竽充數”者的不快和冒犯，蘇成甚至有些迫不及待的來實驗，看一看這位真信徒到底能做到什麽地步。
於是，在彌撒的現場，一束光伴隨著蘇成的意誌投射而來，接著，梅姨身上也泛起了同樣性質的光暈，然後在所有人的錯愕著，冉冉升起。
盡管驚異，但彌撒現場的狂熱氣氛還一直維持著，莊重肅穆的聖歌吟唱到高潮，轟然作響的讚美詩就像一波又一波的巨浪，推著、舉著，將梅姨送入那束光中。
然後發生了什麽，沒有任何外人知道。
幾息後，一個全新的、完全陌生的梅姨從這束光中走出。
然後這束光消融，神降似乎已經結束。
“梅姨”神色奇異的上下打量自己。
這具肉身，這樣的契合，這樣的如意……幾乎就等於自己的身體。
從身體各個部位傳來的奇異感知，性別不同而造成的奇怪反應……這些都讓蘇成感到驚奇，驚奇的就像得到了一個新鮮而有趣的玩具。
但梅姨並沒有消失，而是像一層薄膜覆蓋在蘇成降臨的那一部分本質上，透過這層“薄膜”，蘇成還能以梅姨的視角、記憶、認知、定義來思考，來看待萬物，來行事……
世間離奇之事，莫過於此。
“大祭司！？”
一位樞機主教驚疑不定的登上高台，麵對位階和地位遠低於自己的梅婷，竟然用上了敬語。
“樞機，不得冒犯，主與我同在！！”
蘇成聽梅姨淡然宣告。
這是這層“薄膜”的反應，蘇成感覺就像是披上了一層馬甲，外在是梅姨，內在卻是他自己。
這位樞機剛開始還不知道什麽意思。
然而，此時的梅婷是如此的“詭異”。
怎麽個詭異法呢？
首先，換了一身從未出現的神聖武裝。
完全由蘇成的神力編織，樣式繁瑣、華貴、誇張的就像動畫片中的女神降世。
一柄權杖，這權杖用一隻元嬰荒獸的骨骼和嬰靈為基礎材料，以神火為淬煉手段，以神力為編織因子，帶有蘇成的一部分領域，固化著幾種極其強大的律令。
這權杖扭曲虛空，賣相極其誇張。
還有最後的異常。
梅姨返老還童了。
一副三十許人的年紀，眉心處還有一個神秘的符篆。
符篆是金黃色的，就像一抹深邃無比、神秘幽深的磁極，隻是存在，就帶有莫大的吸引力，讓人的視線和注意力，不由自主的被它所吸引。
一旦關注過長，就感覺神魂俱動，靈魂就像是要被吸去，偏偏還沒有任何排斥和自我保護反應。
這樣的梅姨，再加一句：“主與我同在”，還不能說明什麽嗎？
於是，愣神了一刹那後，樞機轟然跪倒，激動不已的高呼：“道之始——元君蘇子降臨！”
最高潮的部分就是接上，現場上萬人隨之跪倒，激動到難以自己的呼聲如排山倒海。
透過梅姨的眼睛，蘇成看著他們。
一個真信徒，一個偽信徒。
現在何人是真，何人是假？
對神祇來說，偽信徒可能是比無信和異信徒，更可恨的存在。
隻是蘇成在成為道君後，最大限度的保留了自我，被信仰同化的程度不深，神祇的本能有，惱怒卻並不強烈。
看待偽信徒就沒有那麽極端，可以設身處地的想一想，這種現象存在，可謂必然。
就像教廷政治的發生，也是必然一樣。
這樣寬容和全麵的去看、去考慮，才讓他沒有被信仰所俘虜，進而成為信仰的奴隸。
“主聽到了，正如主說看到的！”，梅姨喊道。
“讚美您，唯一和至高，道之始，元之初……”
這又是真信徒的另一個好處了。
這樣神降的方式，因為有這一層“馬甲”，就完美的避開了另一個很重要的顧慮。
神祇和信徒是需要距離的。
哪怕是神國中的祈並者，見到的神祇，也永遠是一尊不言不動的雕像。
誰能看到神祇的真身？
這對信徒來說，是不可想象的事。
這就是神祇與信徒之間的距離。
距離產生神秘，神秘才能催生無數想象和定義，而這想象和定義在以教義加以引導和培育，才成就蘇成現在的高度和地位。
所以說，神降，最大隻能是一束光。
所以說，神諭，最多隻能是一個模糊的神念，或者說一個模棱兩可的傾向。
神祇回饋信徒的，隻能是最簡單和直接的表達。
或者愉悅，或者溫暖，或者撫慰，或者憤怒，或者激勵……等等。
這層馬甲妙就秒在，她用梅姨的外在，來行蘇成的內心。
有了她，蘇成就可以毫無顧忌的行走在自己的國度，可以和任何一個信徒接觸，觀察信仰的每一個角落，甚至以凡人的身份、感知、記憶，來經曆和回味從未體驗過的生活。
類似的好處還有很多很多。
再說此時的現場。
道君降臨在一具凡人之軀內，可謂從未發生過、也是超出想象的事。
教廷的高層實際上是走足無措的。
因為沒有相關的程序和議程，來應對此事發生的事。
普通的信徒就沒有這些顧慮了，隻顧著沉浸在不能置信的激動和榮耀之中。
隻聽梅姨繼續宣告：“蘇子曰：四季輪替、草木枯榮，是為宇宙至理，逝去的不過換了一種存在方式，但……”，“梅姨”一個停頓，這時她已經完全掌握了現場：“信我者，得永生！”
“嗚呼，聖哉，聖哉！！”
“梅姨”單手高舉，權杖在她手中融化開來，眨眼之間，就變成了一本無法形容、無法觀測的書籍。
厚厚的封皮上，類似第六空間層的那種幻滅之光流動著，強大而無可抵禦的力量第一次以基礎法則來施展。
對通玄界來說，就像能直接讀懂並執行的“機器語言”一樣。
“信徒梅毓婷，信仰純淨、強大、堅韌，今進階為：真信徒，得賜“光輝武裝”，以及：第一序列神術。”
真信徒？
第一序列神術！？
普通的信徒光顧著激動去了，哪裏知道“梅姨”現在正說些什麽。
教廷的高層卻不一樣了。
真信徒都懂。
那是一個願景和目標，現在居然有人達到了。
難怪，這“梅姨”最近變得如此古怪，古怪的沒了“人味”，一點都“不通情理”。
以後對她要小心了……
話說，身邊有這麽一個存在，真是讓人“頭痛”的很啊。
這“光輝武裝”是什麽？
難道就是她身上的這一身行頭？
有膽子比較大，偷偷抬起頭，瞥了眼梅婷手上的那本書。
隻一眼……
就被無法形容的奇詭、複雜、壯麗之“內容”，震懾的失去所有意識，麻木的變成了一尊雕像。
“秉承主的意誌，履行主賜予的權柄，我宣布：大複活術，降為第二序列神術。”
“秉承主的意誌，履行主賜予的權柄，梅蘭之複活，準許。”
連續兩個讓人摸不著頭腦的神諭說完，“梅姨”就翻開手中的封皮，無法觀測的書頁無風自翻，無法形容的韻律和契機一同到來。
一頁翻過，像是翻過了空間。
一頁翻過，像是翻過了時間。
一頁翻過，似乎到了通玄界成型之初。
一頁翻過，萬事萬物都感覺到了，自己似乎被揭開了“一層”！
天地峰，那已經端坐萬年之久的身影終於動容。
稷下學宮，玄月和儒釋二聖，突然停下爭執，豁然起身，齊齊的看向一個方位……
“不用再爭執了，我們已經沒有別的選擇！”，良久之後，玄月冷然說道：“此人已經不可製矣！”
儒聖沉默不語。
釋聖無言回應。
“如此局麵，你們可滿意了？”
而在彌撒現場，借助梅姨這層馬甲，蘇成第一次開始操縱時間！
並將之保存，降低門檻，成為第一序列神術：大預言！