得，一杆子支到一個月後了。
還沒理可講，你總的讓官家好好的過個年吧？
官家這不辭而別，倒是讓群臣傻眼。
於是乎，殿上再無適才的熱鬧，隻聞呼吸之聲。
呂維回頭看了一眼滿朝靜悄悄的群臣，甩了衣袖憤然離殿。
然，那劉榮此時看那呂維背影倒是心思百結。
心道：此番倒是輸的一個一幹二淨，連渣子都不曾剩下了。
想罷便是一個心下惴惴，躬身與群臣隨眾人按品級緩緩離開那大殿。
走到殿門，便又回又望那適才蔡京所拜寶座之後的匾額。
見陽光篩了軒榥的雕花，暖暖映照在那“以德治國”金字之上，光影斑斑駁駁。
此匾額懸於大殿之上說經百年也不為過，然這常見之物卻很容易讓人忽略了它的存在。萬事萬物皆為一理，有些東西依舊在，不會因為人們的忽略而憑空消失了去。隻不過是你忽略了他罷了。
於是乎，便長歎一聲，遂轉身出殿。然卻被大殿高高的門坎絆了一下。門旁金吾見狀趕緊扶了他，慌忙道了聲：
“禦史小心。”
心有餘悸的劉榮，趕緊拱手，口中稱謝，卻也是個惶惶然若有所思。
話說那旁越帶了顧成一路馬匹輪換，饑餐渴飲日夜兼程。五日後，終見那宋易在路上飛奔，那匹馬卻也是因為一日的馬不停蹄，打了響鼻，吐了白沫，奔跑乏力。
然，見便是見到了，卻是個不善。
見宋易聽得旁越呼喊，且駁馬回頭，伸手自得勝鉤上摘了雙鐧，將那腕袢套了手腕，押在鞍橋之上。那眼神中的殺意隻看的那旁越心驚，慌忙勒了韁繩圈住馬頭飛身下得馬來，高舉雙手喊道：
“老將軍莫打，殿帥令卑職與將軍帶路，見宣武將軍去者！”
然，不等那旁越得話落地，卻見宋易胯下那匹戰馬四蹄一軟，險些站不住。
旁越也顧不得許多，慌忙上前將那宋易扶下馬來。
心道，這宋易果真是這易州之後，硬漢也。這五日之內便是人不離鞍馬不停蹄的日夜兼程。這般的跑路，即便是鐵人鐵馬也是一個經擋不住。
想罷，便攙定了那幾乎癱軟宋易坐在路邊，伸手問身後顧成要了酒壺幹糧。
見那宋易饒是一個可憐，麵色蒼老，蓬頭垢麵，那頭散亂的頭發，彷佛於這幾日內，白了好多。
想想也是，家主新喪，本身就是心內悲傷不可自抑。且自離那姑蘇成，便是一路水米未進。
見那顧成拿來幹糧水酒過來且是一把搶過，瘋啖狂飲。
旁越細看眼前這老翁，若不是那牛皮的腕袢仍吊著他那雙鐵鐧，饒是不敢認了他去。
姑蘇一別恍若隔世，再見這宋易卻是蒼老了許多。見此時的宋易再無初見時的嬉笑怒罵，狂放無忌。眼前，且是滿頭的白發，麵皺如靴。
心下且是一歎：英雄遲暮莫過於此矣！當年且是何等英雄豪傑，也曾鐵蹄踏破蒼穹，鐵鐧到處如風過殘雲，現如今卻是一個囚首垢麵，衣衫襤褸，倒不如那田間老翁。
心道：這人，若倒了尚可扶起。然，這心若倒了，便也就真真的倒了。
心下卻懊惱了自家，隻悔恨當初沒能看緊那呂尚，讓他平白的賺了那醫帥的命去！
想罷且是唏噓不已。
有心勸上幾句，然，話到嘴邊又是一個哽咽。便自顧歎了一聲，遂將那肉幹撕成小塊遞與宋易，心下戚戚。看了宋易的狼吞虎咽。
那古城看著這宋易吃相且是心慌，與那旁越對視了一眼，惶惶的勸道：
“老將軍慢些個……”
宋易卻不回話，也不看他。
吃飽喝足後，自顧的將那手中酒囊扔下，著衣袖抹了一把嘴，便起身望那戰馬走去。
隨手拽了那顧成的馬匹，便是飛身上馬，馬上坐穩了，也是個無話，隻是抱拳向兩人一揖。
一聲斷喝後，那馬便是一聲嘶鳴，三蹄亮掌一路絕塵而去。
旁越、顧成兩人看了這行雲流水，饒是一個傻眼。好半天才緩過來。
那顧成且結巴了道：
“二爹，他是不是搶了咱的馬？”
旁越也不理他，趕緊上馬，拽了韁繩，回頭道：
“我且先行，你去前方驛站換過馬匹跟上！”
說罷，便也不等那顧成回話，便是兩腳跟一磕馬肋骨，令胯下良駒縱身飛馳而去。
顧成倒是傻眼，隻是望了那一路的塵煙高喊一聲：
“二爹！”
知其聽不見叫他，便站在了原地愣愣的許久，才自顧的小聲咕囔道：
“且去備些個幹糧吃食……”
且不管那旁越，縱馬跟定了那宋易，一路往西北而去。
說那蔡京。
這老貨此時便是一個無官一身輕，倒也不需要雇了轎子。不過，也是想雇也沒錢。
怎的？身上穿的衣裳都讓那幫金吾衛給扒了一個幹淨，隻剩身上穿的一身的青衣襯袍，套了一腳的官靴。
襯袍就襯袍吧，如今倒是個沒有任何官職在身，也談不上什麽丟人不丟人的。
難得有此閑雲野鶴之時，閑街散歩又何妨？
便是不顧周遭來往的人群異樣的目光，卻是一個心下快哉。
於是乎，便見那雪如紗籠般的長街之上，一個無冠散衣的老頭，頂風冒雪的閑庭信步。
一路之上，眼觀這雪中的京都，煙花炸開，滿地的紅紙碎屑。濃烈的硝煙，充斥這繁華如斯，街邊小攤的煙火，映襯了那市井的熱鬧非凡。
喜慶之氣熏眼，想想已是年下。便動了心，尋那巧婦之店，買些個窗花貼紙，又尋那馬行街之“精古齋”弄些個金漆香墨，紅紙狼毫。
此番，倒是借了那宋正平的名氣做翻身之用，於是便覺得虧欠了這不曾交談過的禦太醫來。
細想起來也是自家無為，如今也是個慘淡，倒是個無以為報。
倒是筆下這幾個字，還能值幾個錢去，算是個謝禮，且弄些個年下的氣氛與那宋府，還了這欺世盜名。
然，剛剛讓那掌櫃的弄好了筆墨紙硯，卻又忽然想到宋正平屍骨未寒也！
想罷心下卻又是一番淒然湧上，心下便又懊惱了自家。
宋邸新喪，弄些個花紅柳綠的也不成個樣子，便又推了說不要。
那“精古齋”夥計挑物打包，著實的忙碌一番，卻得一個無果，怎能答應他？
於是乎，兩下便撕扯起來。
咦？
說這小夥計不識得蔡京這般人物麽？
不認識，隻是見這老者身著襯袍，禿頭無冠饒是一個紮眼。且也不敢與那崇寧、大觀年間總攬朝綱大權獨斷蔡太師聯係起來。
蔡京倒是經常買這“精古齋”的文房之物自用或送人，說起來也是這店鋪的一個大客戶。
但，往常也是府中下人前來采買，倒是不曾親自到這“精古齋”。
然，現下即便是想買也是個枉然。
怎的？
還怎的？沒錢唄！有錢早就雇頂轎子了，還用於這漫天大雪中走路？
隻得無奈的與那小夥計胡纏來，哄了他道：
“小哥莫要生氣，本想年下討個吉祥。怎奈，友家新喪，不宜見紅，還請小哥擔待則個。”
“那精古齋”夥計受了勞累，卻是個無果，本就有氣。然，又有聽蔡京如此說來，便覺這大年下的討些個晦氣來。也是個不依不饒。
兩人吵嚷，亦是驚動了那店內掌櫃。自內堂出來，上前看了那蔡京一眼。見蔡京如此打扮倒是奇怪，看模樣也是個讀書人，那柔聲細語，神色卑微的，倒好似自家夥計欺負了人一樣。
然，再往下一看卻是心下一驚。
怎的？
便是看見了蔡京腳下那厚底的官靴。
買賣行裏的的，看人且是一個眼毒，都說這“是不是爺先看鞋”。你身上就是穿的綾羅綢緞，一雙破鞋也能出賣了你的身份。
不就是一雙官靴嗎？全國上下官員的鞋子都一個模樣，上麵有沒有寫等級，這也能看的出來？
是沒寫等級，但是有用料的好壞。
四品以下的官員一個月的俸祿也不夠二品大員的一雙鞋。
在看這老頭腳上穿的，整張小牛皮子的麵，羊羔絨的裏。蜀錦的包邊，老牛皮的底。
這靴子雖然讓那泥雪染的一個邋遢，但是一看就用料講究，製作精良。這玩意兒貴得很，即便是官員，也不敢雨雪天穿了它出來。
看罷，心下一怔，也不敢孟浪，攔了自家的夥計，拱手於那蔡京，問道：
“尊駕有情有義，敢問貴友何人？”
蔡京見掌櫃的來，也是個客氣。便拱手回了聲：
“勞掌櫃問下，京城宋家便是。”
掌櫃聽罷倒是一愣，隨口驚問道：
“可是那禦太醫正平先生府上？”
蔡京拱手低頭，悲聲指正了道：
“故禦太醫，正平先生是也……”
說罷便又一個躬身，自顧轉身出門。留下那掌櫃的一個瞠目結舌。
出得門來，那蔡京再望滿街的繁華便再也入不得眼去。
雖與那宋正平非一路之人，往日也很少有個交集，也是個隻聞其名而已。
此番倒是盜正平之名，行自家之事，心下也是一個惴惴。
如今，此翁身死，心下亦是一番的戚戚。
站在的長街之上，透過如紗的雪落，看那人流如海，車馬如龍。
如此般的繁華，心內卻是個惶惶然，萬事萬物都好像與己無關。
那“精古齋” 的掌櫃，見那蔡京愣愣的站在街上，卻趕緊催那夥計道：
“速去備了上好的白絹，金陵的黃宣……”
那小夥計不解，為什麽要在這大年下準備這些個不吉利的東西，倒也聽那老頭一句“故禦太醫”趕緊問道：
“掌櫃的要去那宋家麽？”
掌櫃的聽了遍歎了一聲，道：
“我去不得，主家無請怎得去也？”
說罷，看了那小夥計一眼道：
“你且去得。”
小夥計倒是聽了一愣，心道，我怎的去得？
還沒問來，卻又聽那掌櫃的道：
“你幼年得病，你父母無錢醫治，本想舍了你去，幸得正平先生施術賒藥留了條命與你……”
那小夥計聽罷便是一愣，倒是自己還不知道還有這事。
隻這一愣，便遭掌櫃的訓斥道：
“愣了作甚？備了東西，速去！”
那小夥計倒是個重情重義，聽掌櫃如此說來便抹了一把眼淚 “哎”了一聲，便跑去庫房備禮。
且不說這店中之事，說那蔡京。
站在街頭，看著如織的人流心下想著那宋正平平素，倒是無甚交往，此時便也想不起此翁麵目。隻是朦朦朧朧的心下的一個身影，且強認了那便是宋正平。
就如同那人間的善、惡一般，且是讓人分不大個清爽，於是乎，隻能是一個強認了去。
然，原先覺得，彼時的自己且是一個大善之舉，福澤百姓。數年之後再去回想，方知是一個大惡。
然，眼下這善舉，時隔多年後，又會是一個什麽？
於是乎，心下又是一個茫然。
不過，茫然不僅是此時這蔡京。
自如這善惡、公理一般，隻不過是每個人站的角度不同罷了，比如，你救下了一隻貓，對於貓會是一個大大的善舉。然對於這一片生存的鳥鼠來看，那就不好說了。他們能說話的話，一準兒的罵你多管閑事。那貓本就是個作惡多端，天都要收它了，偏偏要你做好事？
佛說的“空性”說的是，萬事萬物本身並不存在好壞善惡，隻不過是人基於自己本性劃分的是非而已。
這在佛學中叫做“我執”或是“無明”。
按照現在的話來說，是自身的價值觀的局限和偏差造成的，對事物不同的看法。
而人本身的價值觀，也能讓我們陷入一個更大的迷茫。
這種迷茫，也是束縛我們探索的一個沉重且不可解脫的鎖鏈。
因為，有了這個“我執”或是“無明”。於是乎，我們會去為自己做的事，去尋找各種各樣的借口去說服自己。
而往往的自我催眠式的自欺欺人，卻隻會讓我們更加的“無明”而產生更大的迷茫。
蔡京如此，呂維亦是如此，連那陸寅更是如此。
自欺欺人的謊言一旦開始，說著說著連自己都會信了去，並且深信不疑。
亦如這正平先生、之山郎中，他們是智慧的。
起碼他得到了他想要的內心平靜，起碼他活的不糊塗，而不以物役。而就是這“不以物役”讓他們達到了內心的平和。
正如同那程之山的死，預示著北宋現代工業體係濫觴，隨著他的死去而夭折。
而宋正平的死也預示著我們儒家的“道”這種哲學體係的“利他性”，也在逐漸的消亡。
於是乎，人們不再“守正”不再“親民”更說不上 “止於至善”。
而在於“道弘人”般的，去找尋各種各樣的借口，達到苟且獲利，而不虧心。而在於事不關己便是一個無關痛癢。
蔡京不解“道”之所述，更不願意放下“我執”所以“無明”。
但比呂維稍強那麽一些，至少他感覺到迷茫了。
一路渾渾噩噩，再抬頭便見那宋府。卻見那門前英招下停有車馬幾輛，從人馬夫忙碌了卸下物品。
蔡京見了心下也是個奇怪。
且在年下，又是宋邸家主新喪，怎的還有客來訪？
還沒理可講，你總的讓官家好好的過個年吧？
官家這不辭而別，倒是讓群臣傻眼。
於是乎，殿上再無適才的熱鬧，隻聞呼吸之聲。
呂維回頭看了一眼滿朝靜悄悄的群臣，甩了衣袖憤然離殿。
然，那劉榮此時看那呂維背影倒是心思百結。
心道：此番倒是輸的一個一幹二淨，連渣子都不曾剩下了。
想罷便是一個心下惴惴，躬身與群臣隨眾人按品級緩緩離開那大殿。
走到殿門，便又回又望那適才蔡京所拜寶座之後的匾額。
見陽光篩了軒榥的雕花，暖暖映照在那“以德治國”金字之上，光影斑斑駁駁。
此匾額懸於大殿之上說經百年也不為過，然這常見之物卻很容易讓人忽略了它的存在。萬事萬物皆為一理，有些東西依舊在，不會因為人們的忽略而憑空消失了去。隻不過是你忽略了他罷了。
於是乎，便長歎一聲，遂轉身出殿。然卻被大殿高高的門坎絆了一下。門旁金吾見狀趕緊扶了他，慌忙道了聲：
“禦史小心。”
心有餘悸的劉榮，趕緊拱手，口中稱謝，卻也是個惶惶然若有所思。
話說那旁越帶了顧成一路馬匹輪換，饑餐渴飲日夜兼程。五日後，終見那宋易在路上飛奔，那匹馬卻也是因為一日的馬不停蹄，打了響鼻，吐了白沫，奔跑乏力。
然，見便是見到了，卻是個不善。
見宋易聽得旁越呼喊，且駁馬回頭，伸手自得勝鉤上摘了雙鐧，將那腕袢套了手腕，押在鞍橋之上。那眼神中的殺意隻看的那旁越心驚，慌忙勒了韁繩圈住馬頭飛身下得馬來，高舉雙手喊道：
“老將軍莫打，殿帥令卑職與將軍帶路，見宣武將軍去者！”
然，不等那旁越得話落地，卻見宋易胯下那匹戰馬四蹄一軟，險些站不住。
旁越也顧不得許多，慌忙上前將那宋易扶下馬來。
心道，這宋易果真是這易州之後，硬漢也。這五日之內便是人不離鞍馬不停蹄的日夜兼程。這般的跑路，即便是鐵人鐵馬也是一個經擋不住。
想罷，便攙定了那幾乎癱軟宋易坐在路邊，伸手問身後顧成要了酒壺幹糧。
見那宋易饒是一個可憐，麵色蒼老，蓬頭垢麵，那頭散亂的頭發，彷佛於這幾日內，白了好多。
想想也是，家主新喪，本身就是心內悲傷不可自抑。且自離那姑蘇成，便是一路水米未進。
見那顧成拿來幹糧水酒過來且是一把搶過，瘋啖狂飲。
旁越細看眼前這老翁，若不是那牛皮的腕袢仍吊著他那雙鐵鐧，饒是不敢認了他去。
姑蘇一別恍若隔世，再見這宋易卻是蒼老了許多。見此時的宋易再無初見時的嬉笑怒罵，狂放無忌。眼前，且是滿頭的白發，麵皺如靴。
心下且是一歎：英雄遲暮莫過於此矣！當年且是何等英雄豪傑，也曾鐵蹄踏破蒼穹，鐵鐧到處如風過殘雲，現如今卻是一個囚首垢麵，衣衫襤褸，倒不如那田間老翁。
心道：這人，若倒了尚可扶起。然，這心若倒了，便也就真真的倒了。
心下卻懊惱了自家，隻悔恨當初沒能看緊那呂尚，讓他平白的賺了那醫帥的命去！
想罷且是唏噓不已。
有心勸上幾句，然，話到嘴邊又是一個哽咽。便自顧歎了一聲，遂將那肉幹撕成小塊遞與宋易，心下戚戚。看了宋易的狼吞虎咽。
那古城看著這宋易吃相且是心慌，與那旁越對視了一眼，惶惶的勸道：
“老將軍慢些個……”
宋易卻不回話，也不看他。
吃飽喝足後，自顧的將那手中酒囊扔下，著衣袖抹了一把嘴，便起身望那戰馬走去。
隨手拽了那顧成的馬匹，便是飛身上馬，馬上坐穩了，也是個無話，隻是抱拳向兩人一揖。
一聲斷喝後，那馬便是一聲嘶鳴，三蹄亮掌一路絕塵而去。
旁越、顧成兩人看了這行雲流水，饒是一個傻眼。好半天才緩過來。
那顧成且結巴了道：
“二爹，他是不是搶了咱的馬？”
旁越也不理他，趕緊上馬，拽了韁繩，回頭道：
“我且先行，你去前方驛站換過馬匹跟上！”
說罷，便也不等那顧成回話，便是兩腳跟一磕馬肋骨，令胯下良駒縱身飛馳而去。
顧成倒是傻眼，隻是望了那一路的塵煙高喊一聲：
“二爹！”
知其聽不見叫他，便站在了原地愣愣的許久，才自顧的小聲咕囔道：
“且去備些個幹糧吃食……”
且不管那旁越，縱馬跟定了那宋易，一路往西北而去。
說那蔡京。
這老貨此時便是一個無官一身輕，倒也不需要雇了轎子。不過，也是想雇也沒錢。
怎的？身上穿的衣裳都讓那幫金吾衛給扒了一個幹淨，隻剩身上穿的一身的青衣襯袍，套了一腳的官靴。
襯袍就襯袍吧，如今倒是個沒有任何官職在身，也談不上什麽丟人不丟人的。
難得有此閑雲野鶴之時，閑街散歩又何妨？
便是不顧周遭來往的人群異樣的目光，卻是一個心下快哉。
於是乎，便見那雪如紗籠般的長街之上，一個無冠散衣的老頭，頂風冒雪的閑庭信步。
一路之上，眼觀這雪中的京都，煙花炸開，滿地的紅紙碎屑。濃烈的硝煙，充斥這繁華如斯，街邊小攤的煙火，映襯了那市井的熱鬧非凡。
喜慶之氣熏眼，想想已是年下。便動了心，尋那巧婦之店，買些個窗花貼紙，又尋那馬行街之“精古齋”弄些個金漆香墨，紅紙狼毫。
此番，倒是借了那宋正平的名氣做翻身之用，於是便覺得虧欠了這不曾交談過的禦太醫來。
細想起來也是自家無為，如今也是個慘淡，倒是個無以為報。
倒是筆下這幾個字，還能值幾個錢去，算是個謝禮，且弄些個年下的氣氛與那宋府，還了這欺世盜名。
然，剛剛讓那掌櫃的弄好了筆墨紙硯，卻又忽然想到宋正平屍骨未寒也！
想罷心下卻又是一番淒然湧上，心下便又懊惱了自家。
宋邸新喪，弄些個花紅柳綠的也不成個樣子，便又推了說不要。
那“精古齋”夥計挑物打包，著實的忙碌一番，卻得一個無果，怎能答應他？
於是乎，兩下便撕扯起來。
咦？
說這小夥計不識得蔡京這般人物麽？
不認識，隻是見這老者身著襯袍，禿頭無冠饒是一個紮眼。且也不敢與那崇寧、大觀年間總攬朝綱大權獨斷蔡太師聯係起來。
蔡京倒是經常買這“精古齋”的文房之物自用或送人，說起來也是這店鋪的一個大客戶。
但，往常也是府中下人前來采買，倒是不曾親自到這“精古齋”。
然，現下即便是想買也是個枉然。
怎的？
還怎的？沒錢唄！有錢早就雇頂轎子了，還用於這漫天大雪中走路？
隻得無奈的與那小夥計胡纏來，哄了他道：
“小哥莫要生氣，本想年下討個吉祥。怎奈，友家新喪，不宜見紅，還請小哥擔待則個。”
“那精古齋”夥計受了勞累，卻是個無果，本就有氣。然，又有聽蔡京如此說來，便覺這大年下的討些個晦氣來。也是個不依不饒。
兩人吵嚷，亦是驚動了那店內掌櫃。自內堂出來，上前看了那蔡京一眼。見蔡京如此打扮倒是奇怪，看模樣也是個讀書人，那柔聲細語，神色卑微的，倒好似自家夥計欺負了人一樣。
然，再往下一看卻是心下一驚。
怎的？
便是看見了蔡京腳下那厚底的官靴。
買賣行裏的的，看人且是一個眼毒，都說這“是不是爺先看鞋”。你身上就是穿的綾羅綢緞，一雙破鞋也能出賣了你的身份。
不就是一雙官靴嗎？全國上下官員的鞋子都一個模樣，上麵有沒有寫等級，這也能看的出來？
是沒寫等級，但是有用料的好壞。
四品以下的官員一個月的俸祿也不夠二品大員的一雙鞋。
在看這老頭腳上穿的，整張小牛皮子的麵，羊羔絨的裏。蜀錦的包邊，老牛皮的底。
這靴子雖然讓那泥雪染的一個邋遢，但是一看就用料講究，製作精良。這玩意兒貴得很，即便是官員，也不敢雨雪天穿了它出來。
看罷，心下一怔，也不敢孟浪，攔了自家的夥計，拱手於那蔡京，問道：
“尊駕有情有義，敢問貴友何人？”
蔡京見掌櫃的來，也是個客氣。便拱手回了聲：
“勞掌櫃問下，京城宋家便是。”
掌櫃聽罷倒是一愣，隨口驚問道：
“可是那禦太醫正平先生府上？”
蔡京拱手低頭，悲聲指正了道：
“故禦太醫，正平先生是也……”
說罷便又一個躬身，自顧轉身出門。留下那掌櫃的一個瞠目結舌。
出得門來，那蔡京再望滿街的繁華便再也入不得眼去。
雖與那宋正平非一路之人，往日也很少有個交集，也是個隻聞其名而已。
此番倒是盜正平之名，行自家之事，心下也是一個惴惴。
如今，此翁身死，心下亦是一番的戚戚。
站在的長街之上，透過如紗的雪落，看那人流如海，車馬如龍。
如此般的繁華，心內卻是個惶惶然，萬事萬物都好像與己無關。
那“精古齋” 的掌櫃，見那蔡京愣愣的站在街上，卻趕緊催那夥計道：
“速去備了上好的白絹，金陵的黃宣……”
那小夥計不解，為什麽要在這大年下準備這些個不吉利的東西，倒也聽那老頭一句“故禦太醫”趕緊問道：
“掌櫃的要去那宋家麽？”
掌櫃的聽了遍歎了一聲，道：
“我去不得，主家無請怎得去也？”
說罷，看了那小夥計一眼道：
“你且去得。”
小夥計倒是聽了一愣，心道，我怎的去得？
還沒問來，卻又聽那掌櫃的道：
“你幼年得病，你父母無錢醫治，本想舍了你去，幸得正平先生施術賒藥留了條命與你……”
那小夥計聽罷便是一愣，倒是自己還不知道還有這事。
隻這一愣，便遭掌櫃的訓斥道：
“愣了作甚？備了東西，速去！”
那小夥計倒是個重情重義，聽掌櫃如此說來便抹了一把眼淚 “哎”了一聲，便跑去庫房備禮。
且不說這店中之事，說那蔡京。
站在街頭，看著如織的人流心下想著那宋正平平素，倒是無甚交往，此時便也想不起此翁麵目。隻是朦朦朧朧的心下的一個身影，且強認了那便是宋正平。
就如同那人間的善、惡一般，且是讓人分不大個清爽，於是乎，隻能是一個強認了去。
然，原先覺得，彼時的自己且是一個大善之舉，福澤百姓。數年之後再去回想，方知是一個大惡。
然，眼下這善舉，時隔多年後，又會是一個什麽？
於是乎，心下又是一個茫然。
不過，茫然不僅是此時這蔡京。
自如這善惡、公理一般，隻不過是每個人站的角度不同罷了，比如，你救下了一隻貓，對於貓會是一個大大的善舉。然對於這一片生存的鳥鼠來看，那就不好說了。他們能說話的話，一準兒的罵你多管閑事。那貓本就是個作惡多端，天都要收它了，偏偏要你做好事？
佛說的“空性”說的是，萬事萬物本身並不存在好壞善惡，隻不過是人基於自己本性劃分的是非而已。
這在佛學中叫做“我執”或是“無明”。
按照現在的話來說，是自身的價值觀的局限和偏差造成的，對事物不同的看法。
而人本身的價值觀，也能讓我們陷入一個更大的迷茫。
這種迷茫，也是束縛我們探索的一個沉重且不可解脫的鎖鏈。
因為，有了這個“我執”或是“無明”。於是乎，我們會去為自己做的事，去尋找各種各樣的借口去說服自己。
而往往的自我催眠式的自欺欺人，卻隻會讓我們更加的“無明”而產生更大的迷茫。
蔡京如此，呂維亦是如此，連那陸寅更是如此。
自欺欺人的謊言一旦開始，說著說著連自己都會信了去，並且深信不疑。
亦如這正平先生、之山郎中，他們是智慧的。
起碼他得到了他想要的內心平靜，起碼他活的不糊塗，而不以物役。而就是這“不以物役”讓他們達到了內心的平和。
正如同那程之山的死，預示著北宋現代工業體係濫觴，隨著他的死去而夭折。
而宋正平的死也預示著我們儒家的“道”這種哲學體係的“利他性”，也在逐漸的消亡。
於是乎，人們不再“守正”不再“親民”更說不上 “止於至善”。
而在於“道弘人”般的，去找尋各種各樣的借口，達到苟且獲利，而不虧心。而在於事不關己便是一個無關痛癢。
蔡京不解“道”之所述，更不願意放下“我執”所以“無明”。
但比呂維稍強那麽一些，至少他感覺到迷茫了。
一路渾渾噩噩，再抬頭便見那宋府。卻見那門前英招下停有車馬幾輛，從人馬夫忙碌了卸下物品。
蔡京見了心下也是個奇怪。
且在年下，又是宋邸家主新喪，怎的還有客來訪？