第128章 吃粽子賽龍舟，屈原落淚
我的抖音通古代，古人徹底瘋狂！ 作者：花鳥風月 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱……”
孔子席地而坐，全神貫注地看著天幕，讀到這句詩後，頓時心生悲意。
春秋戰國時期的百姓太苦了！
幾百年戰爭不休，各諸侯國之間互相征伐，百姓生活在恐懼和饑餓中。
而後世的大統一王朝，如漢、唐、宋、明幾朝，百姓卻可以安穩地生活。
由此可見，天下大一統是必須要進行的！
這是曆史發展的必然方向！
如今百姓所經曆的陣痛，都會在後世開出盛世繁花。
這是代價，也是必須要犧牲的東西！
“不有屈原，豈見《離騷》？”
劉勰看著天幕，心情沉重地地說道。
正是有了屈原這樣偉大的節操，才能寫出《離騷》這樣名傳千古的名篇！
“《離騷》之文，依詩取興，引類譬喻。”
“故善鳥香草以佩忠貞，惡禽臭物以比饞佞，靈修美人以媲於君。”
王逸捋著胡須，看著天幕中的詩文，陶醉地說道。
再次欣賞《離騷》，他又有了新感悟。
【楚懷王死後，其子頃襄王繼位，屈原曾短暫被召回，但因繼續抨擊貴族腐敗、主張抗秦，再遭權臣子蘭排擠。】
【約公元前292年，屈原被逐出郢都，流放至江南荒僻之地，也就是湖南沅湘流域。】
【在此期間，他創作《九章·哀郢》《九章·涉江》等，記錄流亡之苦與亡國之憂。】
“豈有此理！”
“屈原竟再次被驅逐流放？！”
“這楚國的君王和貴族們，真是愚不可及！”
周公旦看到這裏，再也忍不住了，開口對著天幕罵道。
屈原如此一個忠君愛國的有誌之士，竟被一而再的流放，可見楚國滅亡是有原因的。
“來人！把靳尚和子蘭抓過來！”
“本王要砍他們的頭！”
楚懷王看到這裏，不由驚出一身冷汗，連忙開口嗬斥道。
若不是天幕提醒，隻怕自己會一直被蒙在鼓裏，直到死亡都不知道！
“來人！去漢北把屈原接過來！”
楚懷王心髒砰怦直跳，趕緊對身邊的侍衛吩咐道。
他差點錯過了屈原這個忠君愛國的賢臣！
現在還來得及！
一切都還來得及！
【公元前278年，秦將白起攻破郢都，楚國遷都至陳，也就是河南淮陽。】
【屈原聞訊後悲憤交加，於五月五日投汨羅江自盡，以身殉國，終年約62歲。】
“什麽？”
“此等英傑竟落得如此下場？”
老子李耳聞言直接愣住了，不敢置信地說道。
這個消息太讓他心痛了！
他萬萬沒想到屈原竟會投江自盡，以身殉國！
這太可惜了！
也太可悲了！
“楚國亡了！楚國亡了……”
屈原眼含熱淚地望著天幕，無比悲傷地說道。
他不是在為自己的死亡而傷心，而是為楚國的衰亡而心痛。
雖然他早就知道是秦國統一了天下，出了一個前無古人的秦始皇。
但是他沒想到楚國竟會亡在他前麵！
那種失去所有，失去至親至愛的感覺像是陰雲一般籠罩著他。
“如何才能避免悲劇發生？”
屈原悲痛地看著天幕，一時間陷入了沉思中。
【屈原的詩歌情感濃烈如火山噴發，既有《離騷》中“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的悲憫。】
【也有《天問》中“天命反側，何罰何佑”的質問，更有《懷沙》中“知死不可讓，願勿愛兮”的決絕。】
【這種直抒胸臆的強烈抒情，突破了先秦文學含蓄內斂的傳統。】
“是時候去一趟楚國了，見見屈原也好！”
莊子看著天幕，自言自語說道。
他比屈原僅僅大了不到三十歲，屬於同時代的人。
【屈原的代表作《離騷》《九歌》《天問》《九章》等，打破了《詩經》四言詩的固定格式。】
【他采用長短句結合的雜言形式，融入了楚地的方言、神話、巫術文化和自然意象，形成了獨特的“騷體詩”，又稱楚辭體。】
【這種詩體自由奔放，情感濃烈，為中國詩歌注入了浪漫主義精神。】
【《詩經》多為集體創作或民間歌謠，而屈原的作品首次以個人為中心，直接表達內心的矛盾、理想與痛苦。】
【例如《離騷》中“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的悲歎，將個人命運與國家興衰緊密結合，成為後世文人抒懷的典範。】
【屈原善用香草美人，如蘭、蕙、杜若，象征高潔人格，以神話傳說，如湘君、山鬼等，寄托理想，構建了充滿奇幻色彩的文學世界。】
【這種象征手法深刻影響了漢賦、唐詩乃至中國古典文學的美學體係。】
“屈子在詩詞歌賦一道，乃為祖師也！”
曹植露出敬仰的神色，看著天緩緩說道。
【屈原是第一位以個人名字載入文學史的詩人，標誌著中國文學從集體創作向個體創作的轉折。】
【楚辭突破了《詩經》的框架，為漢賦、樂府詩乃至唐詩宋詞提供了形式與精神的源頭。】
【屈原的雖九死其猶未悔”的執著精神，成為士大夫家國情懷的象征，激勵了後世無數文人，如李白、杜甫、蘇軾。】
【西漢劉向，將屈原、宋玉等人的作品輯錄成《楚辭》，成為中國文學史上第二部詩歌總集，與《詩經》並稱“風騷”，代表了中國詩歌的兩大源頭。】
【司馬遷寫的《史記·屈原賈生列傳》是記載其生平最完整的文獻，但部分細節如流放次數、死亡時間存在爭議。】
【東漢王逸的《楚辭章句》、宋代朱熹的《楚辭集注》等補充了其作品背景。】
“屈子雖已去，光芒照萬古！”
杜甫眼神複雜地看著天幕，感慨萬千地說道。
若是沒有屈原，誰知道如今的詩歌會是什麽鬼樣子？
【傳說屈原投汨羅江自盡後，當地百姓以劃龍舟、投粽子紀念他。】
【後來，五月初五這天，也被定為端午節，成為中華文化的重要節日，屈原的形象也升華為華夏民族精神的符號。】
隨著天幕話音落下，一段視頻出現。
畫麵中的人們在爭先恐後地劃著造型奇特的龍舟，一幅盛世繁華的景象。
畫麵再轉，一個個翠綠的粽子呈現在天幕上，剝開粽葉，裏麵是用糯米做的粽子。
白糖餡，豆沙餡，豬肉餡，蛋黃餡等各種餡料琳琅滿目，讓古人看得目不暇接。
“後世之人竟會如此紀念吾？”
屈原從沉思中清醒過來，看著天幕中呈現出的端午節盛況，不由潸然淚下。
【從賈誼、司馬遷到李白、魯迅，曆代文人皆以屈原為精神偶像。】
【李白繼承其浪漫想象，寫下“霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下”。】
【魯迅稱《離騷》“逸響偉辭，卓絕一世”，並將其精神融入現代文學的抗爭性。】
【屈原的一生是理想主義者的悲劇，也是文學巨匠的史詩。】
【他以個人的光輝照亮了中國文學的星空，將楚文化的瑰麗與士人的精神追求熔鑄為永恒的詩篇。】
【正如近代學者聞一多所言：“屈原是中國曆史上唯一有充分條件稱為人民詩人的人。”】
【曆史十大詩人第三名，屈原盤點完畢！】
孔子席地而坐，全神貫注地看著天幕，讀到這句詩後，頓時心生悲意。
春秋戰國時期的百姓太苦了！
幾百年戰爭不休，各諸侯國之間互相征伐，百姓生活在恐懼和饑餓中。
而後世的大統一王朝，如漢、唐、宋、明幾朝，百姓卻可以安穩地生活。
由此可見，天下大一統是必須要進行的！
這是曆史發展的必然方向！
如今百姓所經曆的陣痛，都會在後世開出盛世繁花。
這是代價，也是必須要犧牲的東西！
“不有屈原，豈見《離騷》？”
劉勰看著天幕，心情沉重地地說道。
正是有了屈原這樣偉大的節操，才能寫出《離騷》這樣名傳千古的名篇！
“《離騷》之文，依詩取興，引類譬喻。”
“故善鳥香草以佩忠貞，惡禽臭物以比饞佞，靈修美人以媲於君。”
王逸捋著胡須，看著天幕中的詩文，陶醉地說道。
再次欣賞《離騷》，他又有了新感悟。
【楚懷王死後，其子頃襄王繼位，屈原曾短暫被召回，但因繼續抨擊貴族腐敗、主張抗秦，再遭權臣子蘭排擠。】
【約公元前292年，屈原被逐出郢都，流放至江南荒僻之地，也就是湖南沅湘流域。】
【在此期間，他創作《九章·哀郢》《九章·涉江》等，記錄流亡之苦與亡國之憂。】
“豈有此理！”
“屈原竟再次被驅逐流放？！”
“這楚國的君王和貴族們，真是愚不可及！”
周公旦看到這裏，再也忍不住了，開口對著天幕罵道。
屈原如此一個忠君愛國的有誌之士，竟被一而再的流放，可見楚國滅亡是有原因的。
“來人！把靳尚和子蘭抓過來！”
“本王要砍他們的頭！”
楚懷王看到這裏，不由驚出一身冷汗，連忙開口嗬斥道。
若不是天幕提醒，隻怕自己會一直被蒙在鼓裏，直到死亡都不知道！
“來人！去漢北把屈原接過來！”
楚懷王心髒砰怦直跳，趕緊對身邊的侍衛吩咐道。
他差點錯過了屈原這個忠君愛國的賢臣！
現在還來得及！
一切都還來得及！
【公元前278年，秦將白起攻破郢都，楚國遷都至陳，也就是河南淮陽。】
【屈原聞訊後悲憤交加，於五月五日投汨羅江自盡，以身殉國，終年約62歲。】
“什麽？”
“此等英傑竟落得如此下場？”
老子李耳聞言直接愣住了，不敢置信地說道。
這個消息太讓他心痛了！
他萬萬沒想到屈原竟會投江自盡，以身殉國！
這太可惜了！
也太可悲了！
“楚國亡了！楚國亡了……”
屈原眼含熱淚地望著天幕，無比悲傷地說道。
他不是在為自己的死亡而傷心，而是為楚國的衰亡而心痛。
雖然他早就知道是秦國統一了天下，出了一個前無古人的秦始皇。
但是他沒想到楚國竟會亡在他前麵！
那種失去所有，失去至親至愛的感覺像是陰雲一般籠罩著他。
“如何才能避免悲劇發生？”
屈原悲痛地看著天幕，一時間陷入了沉思中。
【屈原的詩歌情感濃烈如火山噴發，既有《離騷》中“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的悲憫。】
【也有《天問》中“天命反側，何罰何佑”的質問，更有《懷沙》中“知死不可讓，願勿愛兮”的決絕。】
【這種直抒胸臆的強烈抒情，突破了先秦文學含蓄內斂的傳統。】
“是時候去一趟楚國了，見見屈原也好！”
莊子看著天幕，自言自語說道。
他比屈原僅僅大了不到三十歲，屬於同時代的人。
【屈原的代表作《離騷》《九歌》《天問》《九章》等，打破了《詩經》四言詩的固定格式。】
【他采用長短句結合的雜言形式，融入了楚地的方言、神話、巫術文化和自然意象，形成了獨特的“騷體詩”，又稱楚辭體。】
【這種詩體自由奔放，情感濃烈，為中國詩歌注入了浪漫主義精神。】
【《詩經》多為集體創作或民間歌謠，而屈原的作品首次以個人為中心，直接表達內心的矛盾、理想與痛苦。】
【例如《離騷》中“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的悲歎，將個人命運與國家興衰緊密結合，成為後世文人抒懷的典範。】
【屈原善用香草美人，如蘭、蕙、杜若，象征高潔人格，以神話傳說，如湘君、山鬼等，寄托理想，構建了充滿奇幻色彩的文學世界。】
【這種象征手法深刻影響了漢賦、唐詩乃至中國古典文學的美學體係。】
“屈子在詩詞歌賦一道，乃為祖師也！”
曹植露出敬仰的神色，看著天緩緩說道。
【屈原是第一位以個人名字載入文學史的詩人，標誌著中國文學從集體創作向個體創作的轉折。】
【楚辭突破了《詩經》的框架，為漢賦、樂府詩乃至唐詩宋詞提供了形式與精神的源頭。】
【屈原的雖九死其猶未悔”的執著精神，成為士大夫家國情懷的象征，激勵了後世無數文人，如李白、杜甫、蘇軾。】
【西漢劉向，將屈原、宋玉等人的作品輯錄成《楚辭》，成為中國文學史上第二部詩歌總集，與《詩經》並稱“風騷”，代表了中國詩歌的兩大源頭。】
【司馬遷寫的《史記·屈原賈生列傳》是記載其生平最完整的文獻，但部分細節如流放次數、死亡時間存在爭議。】
【東漢王逸的《楚辭章句》、宋代朱熹的《楚辭集注》等補充了其作品背景。】
“屈子雖已去，光芒照萬古！”
杜甫眼神複雜地看著天幕，感慨萬千地說道。
若是沒有屈原，誰知道如今的詩歌會是什麽鬼樣子？
【傳說屈原投汨羅江自盡後，當地百姓以劃龍舟、投粽子紀念他。】
【後來，五月初五這天，也被定為端午節，成為中華文化的重要節日，屈原的形象也升華為華夏民族精神的符號。】
隨著天幕話音落下，一段視頻出現。
畫麵中的人們在爭先恐後地劃著造型奇特的龍舟，一幅盛世繁華的景象。
畫麵再轉，一個個翠綠的粽子呈現在天幕上，剝開粽葉，裏麵是用糯米做的粽子。
白糖餡，豆沙餡，豬肉餡，蛋黃餡等各種餡料琳琅滿目，讓古人看得目不暇接。
“後世之人竟會如此紀念吾？”
屈原從沉思中清醒過來，看著天幕中呈現出的端午節盛況，不由潸然淚下。
【從賈誼、司馬遷到李白、魯迅，曆代文人皆以屈原為精神偶像。】
【李白繼承其浪漫想象，寫下“霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下”。】
【魯迅稱《離騷》“逸響偉辭，卓絕一世”，並將其精神融入現代文學的抗爭性。】
【屈原的一生是理想主義者的悲劇，也是文學巨匠的史詩。】
【他以個人的光輝照亮了中國文學的星空，將楚文化的瑰麗與士人的精神追求熔鑄為永恒的詩篇。】
【正如近代學者聞一多所言：“屈原是中國曆史上唯一有充分條件稱為人民詩人的人。”】
【曆史十大詩人第三名，屈原盤點完畢！】