華夏的名山大川,幾乎座座都有著神話色彩。


    例如武當有張真人,傳聞張三豐活了兩百多歲,甚至有的傳說裏他幹脆羽化登仙了。


    其實這種傳說要是在民間傳傳也就罷了,關鍵它還有一個很離奇的官方佐證:


    在明朝持續的276年之間,除了崇禎外其餘所有皇帝都尋找過張三豐,整個過程持續了兩百多年。


    其中明成祖朱棣對張三豐最為崇拜,他苦苦尋找張三豐沒有一點音訊,幹脆動用三十萬民工來修建武當山宮殿。


    宮殿規模龐大,耗時七年才完工。


    完工後殿內海起了張三豐的塑像來供奉,稱其為“猶龍六祖隱仙寓化虛微普度天尊”。


    你要說頭幾任皇帝找找也就還自罷了,無外乎不問蒼生問鬼神的個人欲望。


    但一百七八十年後的朱佑樘甚至朱常洛都這樣,這就非常奇怪了。


    而除了武當山外。


    青城有一劍飛仙,龍虎山則是正一派的道教祖庭,張道陵老張可是列仙。


    那句話怎麽說來著,列仙的歸列仙,人間的歸......咳咳。


    至於嵩山就更不用說了,佛門聖地,曆代高僧無數。


    而除了民間各種口口相傳的神話外,華夏正史當中也記載了很多古代的玄奇事件。


    例如《後漢書-方術列傳》便記載過左慈的神異,描述的跟鋼鐵俠似的。


    而《宋史》幹脆給陳摶獨立寫了篇《陳摶傳》,並且和素問的內容有些類似:


    ‘百餘歲而童顏’。


    至於呂洞賓就不討論了。


    明朝道士陸西星雖然自稱見過五百多歲的呂洞賓,但這個沒有任何實際的證據。


    不出意外的話,大概率是在給自己貼金。


    而除了以上例子之外,對於仙神記載最硬的正史其實是來自朱元璋,因為這是他親自寫下的記載。


    朱元璋當初命令下屬用火燒周顛兩次不死,關起來1個月不吃飯不死,用水淹還是不死。


    最後他不得不服,親自寫下了《禦製周顛仙人傳》。


    這玩意和推背圖那種有些人認為是後麵加上去的情況可不同,目前所有人都公認這是朱元璋親著。


    不過文史界有個看法,就是朱元璋其實是瞎編的這本書,內情涉及到了後宮的胡充妃之子,也就是楚昭王朱楨。


    例如南開某位很有名的劉姓教授就提出過這樣一個問題:


    如果周顛真的是仙人,那麽朱元璋為啥不找他整個下巴?


    咳咳......


    但不管怎麽樣。


    仙神概念在華夏的文化傳承中從未斷絕,也的確是個雷打不動的事實。


    民間傳說、野史、正史裏你都能找到它們的身影。


    當然了。


    無論這些傳說有多懸乎多令人細思恐極,咱們都應該始終保持一個辯證的態度對待。


    從破除封建迷信的角度來說,那種裝神弄鬼沒有任何意義的玩意必須應該摒棄。


    例如1950年前後毛人水怪的謠言,傳來傳去差點把社會都給搞崩潰了,生產被迫停滯,各種別有用心的人趁機渾水摸魚。


    連當時核心層的臫渕都被驚動的親筆批文,最後審判了足足有上百人。


    所以這類無益的封建迷信必須要破除,否則很容易引起動蕩。


    但另一方麵。


    在大莫界被發現之後,一些相對不虛無縹緲、或者對如今社會穩定性沒有太大影響的上古傳說,便在某種方麵存在有可能的研究價值。


    因此核心層這次特別組織了一批以武當陳道長為代表的清修人士,希望看看能不能找到什麽特別之處。


    雖然如今很多名山大川已經逐漸商業化,本土那種清修也逐漸開始變了味道。


    真正符合條件的方外人士少之又少。


    但這類人再少也終究還是存在的,在國家力量的動員之下,歐少平沒花多少力氣就找到了這批合適的人選。


    此時此刻。


    這批特殊方陣的成員被帶到了另外一間小型的實驗室中,由工作人員對他們進行采樣檢測。


    這是來之前就已經被告知的流程,所以三十六位方外人士並沒有表現出抗拒的態度,而是相當配合的走起了流程。


    考慮到如今啟靈環節已經完成,後續的《三天啟靈五天引氣》的功法也發放到了戰士們手中。


    因此馮處長與林子明、魏凡一起跟著眾人來到了實驗室,會場方麵則交給了歐少平負責。


    由於檢測需要時間,馮處長便借此機會向魏凡二人補充著其他信息:


    “這三十六位方外人士中,年紀最大的67歲,最小的16歲,平均年齡32.3歲。


    值得一提的是,這年齡最大和最小的兩位道長是親爺孫。”


    林子明聞言眨了眨眼,有些好奇的問道:


    “親爺孫?方外之人不是出家不娶不嫁的嗎?”


    馮處長笑著搖了搖頭,說道:


    “林上校,你這就是典型的被一些新聞給誤導了。


    道士其實是可以娶妻的,要不你以為張無忌是怎麽來的?


    他爹可是武當的道士呢,宋青書父子也是如此。”


    林子明眨著眼睛想了想,嘿,還真是。


    就在幾人說話間,負責解析采樣的句芒基地生命科學實驗室組長邊文翼快步走了過來。


    邊文翼是一位生命科學領域的新晉專家,今年四十出頭。


    他在學術地位方麵比不上林立,也不是什麽院士級學者,但本身的能力還是不容小覷的。


    再給他十年十五年的時間,幾乎必然成長為一尊新巨頭。


    其實想想也知道。


    能成為有關“國運”的修行基地的科研負責人,沒點能力是不可能的。


    林子明注意到,此時邊文翼的臉上正帶著些許不解,眉頭微鎖。


    走到幾人身前後,他將一份報告遞了過來:


    “馮處長,林上校,還有魏教官,根據我們的檢測......


    這些方外人士中,有幾位對靈氣的親和度似乎有些異常。”


    眼見幾人有些疑惑,邊文翼深吸一口氣,繼續道:


    “以來自青城山的黃道長為例。


    黃道長今年45歲,沒有家室,是一位真正的清修之輩。


    根據我們的檢測,普通四靈根修行者吸取靈粒子的速度大概是0.0002694立方米每分鍾。


    另外因為靈根屬性配比與注意力的關係,不同人員之間可能有一定的誤差。


    但極限情況下,範圍也就正負10%左右。


    然而很奇怪的是......


    黃道長每分鍾的吸收速度卻達到了0.0003442立方米,這種速度都比的上一些屬性配比不太好的三靈根了。”

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