楊伯禮的親身嚐試算是比較直觀的驗證了兔子們這套‘基礎傳訊陣法’的效果。
因此他當即趕回了紫瓊城，與馬寧在線上簽署了一份意向協議。
雙方這份意向協議的預設條件，是兔子們後續送達的中型陣法可以達到不低於一千五百裏的傳輸範圍，質量達標才能繼續進行下一階段交易。
在此條件之上，雙方約定：
陶朱商會將在四個大莫日內運輸一套中型傳送陣法至紫瓊城，並且負責組裝和維護工作。
運輸方式依舊是赤縣城-臨淵城中轉站搭乘飛舟-紫瓊城，返程亦是同理。
飛舟的航行費用將由紫寶軒承擔，兩千多靈石的成本在這種規模的交易中基本無足輕重，因此楊伯禮很大方的全數包圓了。
當陣法調試完畢並且驗證成果符合預期後，紫寶軒將支付給陶朱商會如下物資：
一、不低於兩塊的四階妖獸核心部位血肉樣本——正經的核心區域，不是下水歡喜啥的。
二、紫寶軒三架飛舟之一、高嵐號的核心浮空陣法以及使用說明。
三、三十萬靈石的現款。
其實第三點純粹是意外之喜，兔子們先前預想的‘貨款’其實也就前兩者而已。
不過馬寧當時抱著提兩句又不會虧錢的想法，隨口說了一句‘價格是不是還差一些’。
誰想到楊伯禮居然接受了這個理由，提出了三十萬靈石的貨款補結。
對方如此好意，兔子們自然隻能含淚收下了。
其實你要說楊伯禮虧吧還真未必，更談不上傻x。
因為他或者說紫瓊城根本沒那能力解析複製陣法——你以為這幾百年間楊家的其他人沒試過嗎？
所以對楊伯禮來說，浮空陣法真的隻是一道陣法，而不是可以量產或者嫁接的技術。
因此它的價格在大莫界就那樣。
而紫寶軒一旦擁有了遠程通訊手段，賺取的理論何止是一道陣法那麽簡單？
這代表他們可以低成本高頻次的隨時掌握南域70%以上區域的信息——別忘了，臨淵城那種紫寶軒親兒子般的中轉站在南域有好幾座呢。
甚至他們腦子稍微靈活一點，搞些公共電話性質的簡易代理也能賺大錢。
所以真不是楊伯禮傻，而是一件物品在兩個世界的價值不同。
就像當初那位牟某人用罐頭和毛熊換了幾架飛機一樣。
牟某人固然大賺，但毛熊也絲毫沒虧，甚至政治上獲利更多。
在於兔子們的所有交易過程中，楊伯禮除了對商品的價值概念判斷錯誤外，每一步走的都非常精妙謹慎。
總而言之。
雙方協議簽署之後便預示著整個交易結束了最困難的扯皮環節，剩下的就是交貨問題了。
實話實說，目前本土你想要找一套七百五十公裏傳輸距離的現役天線列陣，其實是非常困難的一件事。
沒辦法，它太短了，還細的跟牙簽似的，不符合時代發展。
如今在役的天線列陣最少都奔著6000去了，天眼級別的鎮國神器那更是可以直插花心——嗯，指的是ngc2237玫瑰星雲的花心，不要想歪了。
所以這上一代的老古董玩意，兔子們還得去那些退役倉庫裏慢慢找。
好在兔子們的戰備物資銷毀周期是十四年一輪，因此要找的話還是能找到幾台這種上一代天線列陣的。
四個大莫日的交貨時間折合華夏時間接近一個月，時間方麵相對來說還比較充裕，理論上不會出現太大的問題。
而另一方麵，浮空陣法的研究小組也同時進入了列項組建期，各種設備和人員都在調配之中。
浮空陣法的到手隻是反重力技術整個階段的一小步。
雖然這玩意到手後可以即插即用，但數量畢竟隻有一台，實在太局限了。
你安到漁政船遼寧號上頂多讓它飛天，但也離開而已了，實際意義基本上就是零蛋一個。
沒法量產的都是渣.jpg。
因此這套陣法必須要進行更深一步的破解，才能使其發揮出更大的價值。
五百輛59飛天的畫麵難道不比漁政懸空更震撼嗎？
而浮空陣法的解析周期注定不會短，除非兔子們穢土轉生出五十個愛因斯坦，否則這個周期注定將以年為記。
不過項目的名字倒是已經取好了，依舊是典型的華夏式浪漫：
奔月！
在奔月計劃之前，兔子們一共設立了六個項目組：
生命實驗基地建設項目曙光
軍事基地建設項目擎天
文化輸出計劃倉頡
啟靈丹破解計劃燧人
妖獸晶解析項目玄黓
鬆果體分析項目扶搖。
至於太和樓的‘太和’屬於行動代號而非項目計劃，故此不包括在內。
其中燧人項目組已經圓滿完成任務解散，劉向前帶原班人馬組成了扶搖項目組。
至於其他的幾個計劃，也都陸續有著明顯的進展。
目前進度最快的是軍事基地的項目“擎天”，完成度已經突破了30%，實戰能力更是完美達到了先前的預期。
估計再過一段時間，胖妞和八爺都能翱翔在大莫界的天際了。
奔月項目是整個薪火營地誕生的第七個長期項目，並且不出意外的話，也將會是短時間內最後一個集成化的項目。
也就是說以此以後不再會進行立項，除非遇到特別重大的意外，否則其他一些科研任務都講歸類到這幾個集成項目中。
說來也巧，七這個數字在華夏古代也意義非凡。
古人過春節，也就是俗稱的“過大年”，從正月初一到初七，都賦予了不同的節日含義。
據董勳的《問禮俗》記載，從新年的第1天到第7天，分別是雞日、狗日、豬日、羊日、牛日、馬日、人日。
也就是說，華夏農曆新年正月的第7天，即正月初七，古人定之為“人日”。
這個日子從名義上就能看出來有多特殊啊。
農曆第七個月的第七天則為“七夕節”。
人也有七情六欲——出自《禮記·禮運》中，原文記載為：“喜，怒，哀，懼，愛，惡，欲，七者弗學而能。”
另外在《三字經》中也有記載：“曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，七情俱。”
此外，華夏的色彩有“七色”，音樂有“七音”，詩歌有七言、七絕、七律詩，人體有“七竅”。
甚至連人死了都要過頭七。
哦對了，還有那位clearxxx的七醬。
因此‘七’這個數字，在華夏文化中的地位極其不一般。
甚至有古代人認為，七是一個輪回。
七數之後，要麽生，要麽死。
而指揮部則在這七個項目中注與了強烈且美好的期盼：
無數年前，華夏先民軀幹擎天，足下壬水奔流不盡，於黑暗中追逐曙光。
燧人傳火薪材不滅，倉頡造字文脈不絕。
五千年後，這個民族依舊年輕，但祂已然成了那道曙光！
時至今日，東風蕩起，祂終將扶搖直上千萬裏，於天宮中俯視人間。
星辰大海，無盡星空，那才是我們的征途！
（第一卷完）
......
注：
之前其實就想分卷的，但到今天才決定。
接下來開啟第二卷啦，章節數不會歸零因為許多朋友是看章節數追書的，但整本書的情節會進入下一個階段。
這段情節很關鍵，所以多鋪墊了一些，七個項目組是我三十多章的時候就開始埋線的，現在終於收尾了。
因此他當即趕回了紫瓊城，與馬寧在線上簽署了一份意向協議。
雙方這份意向協議的預設條件，是兔子們後續送達的中型陣法可以達到不低於一千五百裏的傳輸範圍，質量達標才能繼續進行下一階段交易。
在此條件之上，雙方約定：
陶朱商會將在四個大莫日內運輸一套中型傳送陣法至紫瓊城，並且負責組裝和維護工作。
運輸方式依舊是赤縣城-臨淵城中轉站搭乘飛舟-紫瓊城，返程亦是同理。
飛舟的航行費用將由紫寶軒承擔，兩千多靈石的成本在這種規模的交易中基本無足輕重，因此楊伯禮很大方的全數包圓了。
當陣法調試完畢並且驗證成果符合預期後，紫寶軒將支付給陶朱商會如下物資：
一、不低於兩塊的四階妖獸核心部位血肉樣本——正經的核心區域，不是下水歡喜啥的。
二、紫寶軒三架飛舟之一、高嵐號的核心浮空陣法以及使用說明。
三、三十萬靈石的現款。
其實第三點純粹是意外之喜，兔子們先前預想的‘貨款’其實也就前兩者而已。
不過馬寧當時抱著提兩句又不會虧錢的想法，隨口說了一句‘價格是不是還差一些’。
誰想到楊伯禮居然接受了這個理由，提出了三十萬靈石的貨款補結。
對方如此好意，兔子們自然隻能含淚收下了。
其實你要說楊伯禮虧吧還真未必，更談不上傻x。
因為他或者說紫瓊城根本沒那能力解析複製陣法——你以為這幾百年間楊家的其他人沒試過嗎？
所以對楊伯禮來說，浮空陣法真的隻是一道陣法，而不是可以量產或者嫁接的技術。
因此它的價格在大莫界就那樣。
而紫寶軒一旦擁有了遠程通訊手段，賺取的理論何止是一道陣法那麽簡單？
這代表他們可以低成本高頻次的隨時掌握南域70%以上區域的信息——別忘了，臨淵城那種紫寶軒親兒子般的中轉站在南域有好幾座呢。
甚至他們腦子稍微靈活一點，搞些公共電話性質的簡易代理也能賺大錢。
所以真不是楊伯禮傻，而是一件物品在兩個世界的價值不同。
就像當初那位牟某人用罐頭和毛熊換了幾架飛機一樣。
牟某人固然大賺，但毛熊也絲毫沒虧，甚至政治上獲利更多。
在於兔子們的所有交易過程中，楊伯禮除了對商品的價值概念判斷錯誤外，每一步走的都非常精妙謹慎。
總而言之。
雙方協議簽署之後便預示著整個交易結束了最困難的扯皮環節，剩下的就是交貨問題了。
實話實說，目前本土你想要找一套七百五十公裏傳輸距離的現役天線列陣，其實是非常困難的一件事。
沒辦法，它太短了，還細的跟牙簽似的，不符合時代發展。
如今在役的天線列陣最少都奔著6000去了，天眼級別的鎮國神器那更是可以直插花心——嗯，指的是ngc2237玫瑰星雲的花心，不要想歪了。
所以這上一代的老古董玩意，兔子們還得去那些退役倉庫裏慢慢找。
好在兔子們的戰備物資銷毀周期是十四年一輪，因此要找的話還是能找到幾台這種上一代天線列陣的。
四個大莫日的交貨時間折合華夏時間接近一個月，時間方麵相對來說還比較充裕，理論上不會出現太大的問題。
而另一方麵，浮空陣法的研究小組也同時進入了列項組建期，各種設備和人員都在調配之中。
浮空陣法的到手隻是反重力技術整個階段的一小步。
雖然這玩意到手後可以即插即用，但數量畢竟隻有一台，實在太局限了。
你安到漁政船遼寧號上頂多讓它飛天，但也離開而已了，實際意義基本上就是零蛋一個。
沒法量產的都是渣.jpg。
因此這套陣法必須要進行更深一步的破解，才能使其發揮出更大的價值。
五百輛59飛天的畫麵難道不比漁政懸空更震撼嗎？
而浮空陣法的解析周期注定不會短，除非兔子們穢土轉生出五十個愛因斯坦，否則這個周期注定將以年為記。
不過項目的名字倒是已經取好了，依舊是典型的華夏式浪漫：
奔月！
在奔月計劃之前，兔子們一共設立了六個項目組：
生命實驗基地建設項目曙光
軍事基地建設項目擎天
文化輸出計劃倉頡
啟靈丹破解計劃燧人
妖獸晶解析項目玄黓
鬆果體分析項目扶搖。
至於太和樓的‘太和’屬於行動代號而非項目計劃，故此不包括在內。
其中燧人項目組已經圓滿完成任務解散，劉向前帶原班人馬組成了扶搖項目組。
至於其他的幾個計劃，也都陸續有著明顯的進展。
目前進度最快的是軍事基地的項目“擎天”，完成度已經突破了30%，實戰能力更是完美達到了先前的預期。
估計再過一段時間，胖妞和八爺都能翱翔在大莫界的天際了。
奔月項目是整個薪火營地誕生的第七個長期項目，並且不出意外的話，也將會是短時間內最後一個集成化的項目。
也就是說以此以後不再會進行立項，除非遇到特別重大的意外，否則其他一些科研任務都講歸類到這幾個集成項目中。
說來也巧，七這個數字在華夏古代也意義非凡。
古人過春節，也就是俗稱的“過大年”，從正月初一到初七，都賦予了不同的節日含義。
據董勳的《問禮俗》記載，從新年的第1天到第7天，分別是雞日、狗日、豬日、羊日、牛日、馬日、人日。
也就是說，華夏農曆新年正月的第7天，即正月初七，古人定之為“人日”。
這個日子從名義上就能看出來有多特殊啊。
農曆第七個月的第七天則為“七夕節”。
人也有七情六欲——出自《禮記·禮運》中，原文記載為：“喜，怒，哀，懼，愛，惡，欲，七者弗學而能。”
另外在《三字經》中也有記載：“曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，七情俱。”
此外，華夏的色彩有“七色”，音樂有“七音”，詩歌有七言、七絕、七律詩，人體有“七竅”。
甚至連人死了都要過頭七。
哦對了，還有那位clearxxx的七醬。
因此‘七’這個數字，在華夏文化中的地位極其不一般。
甚至有古代人認為，七是一個輪回。
七數之後，要麽生，要麽死。
而指揮部則在這七個項目中注與了強烈且美好的期盼：
無數年前，華夏先民軀幹擎天，足下壬水奔流不盡，於黑暗中追逐曙光。
燧人傳火薪材不滅，倉頡造字文脈不絕。
五千年後，這個民族依舊年輕，但祂已然成了那道曙光！
時至今日，東風蕩起，祂終將扶搖直上千萬裏，於天宮中俯視人間。
星辰大海，無盡星空，那才是我們的征途！
（第一卷完）
......
注：
之前其實就想分卷的，但到今天才決定。
接下來開啟第二卷啦，章節數不會歸零因為許多朋友是看章節數追書的，但整本書的情節會進入下一個階段。
這段情節很關鍵，所以多鋪墊了一些，七個項目組是我三十多章的時候就開始埋線的，現在終於收尾了。