第三回 春分晝夜·青白二氣調鼎鼐
醫道蒙塵，小中醫道心未泯 作者：作者李湧輝 投票推薦 加入書簽 留言反饋
《決明仙蹤·二十四節氣傳奇》
一·卯酉分樞氣逆亂
春分前十日，青蚨穀的天穹如被巨手掰歪的玉盤，東方卯位的房宿與西方酉位的觜宿竟在正午時分同時閃耀，兩星連線與地平線形成二十五度夾角，如同一把金色的刀斜劈天際。決明子立於觀星台，見北鬥鬥柄上的\"招搖星\"泛出青白雙色光芒，如旌旗被東西兩股風撕扯，不禁以河圖洛書推演，算出今歲春分當值\"金克木，木侮金\"的逆氣格局，不禁皺眉——此乃\"陰陽樞機失調，氣血逆亂\"之兆。
穀中異象頻生：向陽的桃樹竟結出霜花，花瓣上的露珠落地成冰；背陰的李樹卻無端自燃，樹脂如岩漿般流淌，卻無灼熱感，觸之反覺清涼。溪流中央形成青白二色水渦，如太極旋轉，舀水觀之，清水味苦如黃連（屬火），白水味鹹似海藻（屬水），竟是\"水火相射，陰陽離決\"之象。最奇的是決明樹，同一枝條上，新芽半青半白，青葉對白芽，白葉對青芽，如鏡中倒影，卻又生機盎然，恰似人體陰陽互根之妙。
醜時三刻，穀外傳來急促的馬蹄聲，三名壯漢抬著竹床狂奔而入，床上老者形如僵屍：四肢厥冷如冰鐵，胸口卻滾燙灼手，口中喃喃自語：\"冰在火中，火在冰中......\"決明子以銀針探其人中，針體竟一半凝霜、一半冒汽，如同時經曆冬夏。切脈時，三部脈乍大乍小，如雀啄屋漏，忽而又連成一線，如刀劈竹竿，正是《難經》中\"陰陽相搏\"的危象。
他翻開老者眼皮，見瞳仁邊緣泛金（屬肺），中心映青（屬肝），恰似金木相戰；取來青銅診盤，盤中水自動分為兩層，上層浮青（肝），下層沉白（肺），正是\"木火刑金，金反侮木\"的外顯。決明子輕撫老者手背，見其青筋暴起如蚯蚓，卻觸感冰涼，不禁長歎：\"此乃''陰陽格拒''之重症，若不速治，恐成''厥逆''之變。\"
二·雷始發聲辨陰陽
春分初候\"雷乃發聲\"已過三日，天際仍一片死寂，唯有西方群山間傳來沉悶的回響，如巨石在地下滾動，卻遲遲不發雷聲。決明子登上雷壇，見壇邊的\"候風羽\"本該指向震位，卻來回擺動如鍾擺，最終停在卯酉正中——此乃\"陰陽相搏，雷聲內鬱，金氣遏木\"之象。
他解開紫錦囊，取出\"雷引\"——一段中空的雷擊棗木，內藏三枚\"雷楔\"（閃電熔石），外纏七十二道青蚨絲——置於八卦中央。取來\"日月鏡\"：日鏡（凸麵）聚正午陽光，月鏡（凹麵）凝子夜月光，雙鏡合璧，光束聚焦於雷引孔洞。當光束穿透雷楔時，洞內突然迸出火星，引燃內置的\"雷硝\"（雷電擊中硝石所化），騰起的煙霧中浮現出\"雷水解\"卦象，卦辭\"利涉大川\"四字若隱若現。
\"雷為陽動，水為陰靜，今需以動破靜，以陽化陰。\"決明子撒出\"青白散\"：青黛（瀉肝熱）與蛤粉（清肺金）按1:1配比，粉末遇煙後立即沸騰，化作兩條氣龍：青龍口吐珠（屬木），白龍口銜刀（屬金），在空中纏鬥三圈後，竟合為一條玄龍，龍身鱗片半青半白，蜿蜒升入雲層，所過之處，雲層裂開一線金光。
少頃，東方天際傳來\"哢嚓\"脆響，如冰麵初裂，正是\"初雷始聲\"。第一滴雨落下，滴在決明子手背，半邊溫熱如湯（陽），半邊冰涼似雪（陰），形成鮮明的寒熱分界線。他趁機以雨調藥，取生決明子（性寒，象冬水）與炒決明子（性溫，象春木）磨成糊狀，塗於老者湧泉、勞宮穴，\"引陽入陰，導陰出陽，如牽牛過獨木橋，需步步小心。\"
此時，雷壇四周的決明草竟同時轉向，葉尖朝向玄龍消失的方向，如群臣朝見帝王，盡顯生機。
三·玄鳥至時調樞機
春分二候\"玄鳥至\"當日，成千上萬隻燕子掠過穀空，卻無一隻落於尋常窠臼。決明子細觀其羽：左翼純白如錫（屬金），右翼墨黑如漆（屬水），尾羽分叉處卻呈嫩青色（屬木），飛過時雙翅振動頻率各異——左翼急（屬陽），右翼緩（屬陰），竟在天空畫出流動的陰陽魚圖，尾跡所過之處，雲朵自動聚成\"泰\"卦形狀。
\"玄鳥屬火，今現金水之形，是心陽不足，肺金乘之，如君主失位，權臣跋扈。\"他命村民收集燕子銜泥，泥中果然混有決明子種殼、金屬碎屑、草根炭化顆粒，正合\"金木水火土\"五行俱全之象。將泥曬幹研末，與玄鳥脫落的羽毛同炒，羽毛遇熱竟化作金水，與土泥融合成\"青金膏\"，膏體表麵浮現出細密的\"井\"字紋路，如人體經絡。
煎藥時更顯奇妙：以桑枝（木）、槐枝（火）、柳枝（土）、柏枝（金）、鬆枝（水）五味柴薪輪流燃燒，爐中先後出現青、赤、黃、白、黑五色火焰，對應五髒。投入生熟決明子各半，加蜜炙枇杷葉（金）、生薑（木）、大棗（土）、麥冬（水）、燈心草（火），文武火煎三時辰，湯汁三沸三止，最終凝成琥珀色瓊漿，舀起時如絲如縷，斷之可成珠。
\"此湯分三層：上層清綠屬木，中層金黃屬土，下層絳紅屬火，飲時需搖勻，如天地人三才合一，缺一不可。\"決明子以犀角匙攪拌，三色漸融，老者飲下後，腹中先覺清涼（水），繼而微溫（火），最終有一股清氣從丹田直升百會，如春風拂去迷霧，七竅頓覺通泰。
四·七情互用通否塞
老者稍醒，決明子趁勢以\"七情療法\"疏導氣機，深知\"怒傷肝，悲勝怒；喜傷心，恐勝喜\"之理，每一步皆暗含五行相勝之道。他先命人在病房外播撒炒黃豆的香氣（土香），患者聞之皆覺饑餓，此乃\"香入脾，醒脾陽\"，如春耕破土，喚醒中土之氣。
又取來酸梅（木）讓患者嗅聞，眾人立即泛出唾液，口角生津，\"酸先入肝，木能疏土\"，恰似久旱逢甘霖，肝氣得以舒展。一老者嗅梅後，突然連連打嗝，嗝聲初悶後清，如濁水排出，胃脘部頓時輕鬆許多，麵上青氣漸退，露出淡紅本色。
忽有童子抱來一隻土黃色小狗（屬土），小狗搖頭擺尾，在病房中追逐自己的尾巴，轉成圓圈，憨態可掬，患者見狀皆忍俊不禁，笑聲此起彼伏。\"土主思，喜勝思\"，笑聲中，一位患者突然呃逆大作，吐出一塊如膠的痰涎，內有發絲狀的濕濁，此乃\"喜則氣緩，滯氣得通\"，如陽光穿透雲層，陰霾盡散。
傍晚時分，決明子命人燃起艾條（火），艾煙中加入少許檀香（金），\"艾火溫脾，檀香醒肺，火金相生，可化土濕\"。患者吸入煙氣後，紛紛打出長嗝，嗝聲初悶後清，如陳年的木門吱呀開啟，一位老者竟咳出半盞黃白痰，痰中浮著油花，正是\"脾濕夾痰\"的實證，痰液落地，竟在青磚上暈開一圈油跡，足見濕濁之深。
\"七情如藥，需應時應髒。\"決明子對弟子解釋道，\"晨用香醒脾（土旺於晨），午用酸疏木（木旺於午），夕用艾溫火（火歸於夕），夜用靜藏氣（土喜靜），方合''脾主四時''之理，此乃''順天時而調氣血''的不傳之秘。\"
五·性味歸經定方圓
為根治\"陰陽格拒\"，決明子決定煉製\"五行通樞丸\"，此丸需匯聚五行之氣，曆經九蒸九曬，方能成就。首取生決明子（鹹寒，入腎水）三斤，置於北方坎位陶甕中，用雪水（冬水之精）浸泡七日七夜，每日子時（水時）攪拌，見水麵浮起紅色絮狀物（火毒），撈淨後瀝幹，此時種子色如墨玉，內仁雪白如霜，已化去火毒，增添水之清涼。
次取茯苓、白術、蒼術各三斤（均屬土），以茅山蒼術為佳，用米泔水浸去黑皮，切片後與決明子同蒸九次（應九陽數），曬九次（應九陰數），直至藥材透明如琥珀，斷麵可見\"井\"字紋理，如脾土運化水濕的通道，暢通無阻。再入陳皮（金，理氣）、半夏（水，燥濕）、甘草（土，和中），按\"金生水，水生木，木生土\"之序加入，如環無端，生生不息。
以煉蜜（土）、黃蠟（土）收膏，膏成後滴入水中成珠不散，色如金箔，味甘微辛。\"此膏土氣最厚，兼調金木水，如中央之帝統禦四方，脾土健旺，則陰陽自和。\"決明子將膏丹裝入黃瓷罐（屬土），埋入穀中老桂樹下七日（桂屬木，木能疏土），借桂樹的生氣，使膏方更具疏泄之力。
患者每日辰時（7-9點，胃經當令）以溫水化服一匙，初服覺口中甜膩（土味），三日後轉為清爽，如春風拂麵，半月後舌苔退盡，露出淡紅舌質，如同春土初耕，隱隱可見舌下絡脈貫通，如溪流潺潺。
六·晝夜權衡調攝法
春分正日，決明子在穀中構建\"陰陽平衡院\"，分東西兩院，暗合太極之道。東院開九窗（陽數），窗欞雕青龍（木），地麵鋪鵝卵石（火），牆角置青竹（木）、紅爐（火），取\"木火通明\"之意；西院開六門（陰數），門楣刻白虎（金），地麵砌青磚（水），牆角設白石（金）、水缸（水），取\"金水相生\"之意。兩院中間以木柵相隔，柵上爬滿何首烏（藤莖屬陽，塊根屬陰），如陰陽交界線。
他教村民行\"踏土功\"，以時辰為引，調和五髒：每日卯時（5-7點）赤腳站東院，吸氣時想象青氣入肝，呼氣時輕踏地麵，如踏蟲蟻（木克土），引肝氣升發；巳時（9-11點）站中田，雙手按腹，順時針摩腹三十六次，同時念\"呼\"字音（土音），以聲韻震動脾土；酉時（17-19點）站西院，以腳跟點地（金氣下沉），引濕濁下行，如金氣肅降。
飲食上，推出\"陰陽平衡宴\"：晨食\"木火粥\"（決明子苗、酸棗仁，木火相生），午食\"土金飯\"（山藥、百合，土金相和），暮食\"水火羹\"（海帶、蓮子心，水火既濟），佐以決明子醬（木，疏土）。張公初食時，覺粥羹清潤，竟連食三碗；半月後，竟能登山望遠，雙目清明，足下生風。
更奇的是平衡院的變化：東院青竹生筍，筍尖竟朝西彎曲（木向金）；西院白石生苔，苔色偏青（金兼木），正是\"東生西成，木金相孚\"的良性循環，如人體氣血周流，無有阻滯。
七·虹現雲開悟至道
春分三候\"虹始見\"之夜，穀中終於浮現七彩霓虹，虹橋橫跨東西，恰好連接青蚨穀與決明山，如天地間的玉帶，貫通陰陽。虹身七彩對應五髒，第七道光芒（紫色，水火相和）直指決明子眉心，忽然靈感湧動，取來七種泥土（青、赤、黃、白、黑、燥、濕），與七種決明子（生、炒、煆、蒸、煮、泡、曬）同搗，製成\"七土歸源散\"。
\"七土應北鬥七星，七決明應七竅，今虹現而陰陽和，正宜引諸氣歸源。\"他登上穀中最高處，將散劑撒向八方，粉末遇風自動聚成\"平\"字，繼而分解為七道彩煙，分別飄向東南西北及四維方位。少頃，山穀傳來隱隱回響，如萬千溪流歸海，又如五髒氣機調和的共鳴，正是\"陰陽平衡，其聲自和\"。
子夜時分，一隻土豚（食蟻獸，屬土）突然闖入穀中，其背甲上的花紋竟與\"七土歸源散\"的煙形一致，口中銜著一枚圓形石珠，石珠內包藏著陰陽二氣凝結的\"太極精\"。\"此珠可鎮穀中陰陽之亂，如脾土坐鎮中央，四象自安。\"決明子將石珠埋入陰陽平衡院中心，次日清晨，石珠周圍竟長出七株決明草，每株開著青白二色花，花瓣上露珠凝而不散，如珍珠綴玉。
村民圍觀時，決明子指著彩虹說道：\"虹非空出，乃天地之陰陽相薄所化。正如人身之病，非憑空生，乃陰陽失衡所致。治之之法，不在強分陰陽，而在流通氣機，如春分之雷，非為破陰，實為生陽；如虹橋之架，非為分隔，實乃貫通。\"說罷，彩虹的紫色光帶突然凝聚成\"和\"字，懸於天際良久方散。
此時，老者的掌心不再冷熱不均，而是溫潤如常，觸摸決明樹葉，葉上露珠竟自動聚成\"平\"字，滑落地麵，滲入土中。穀中眾人望向晴空，見白雲如羊群漫步，陽光透雲而下，在平衡院地麵映出無數小彩虹，恰似撒落人間的決明子種，每一顆都蘊含著\"陰平陽秘\"的至理。
結語·三章論要
此回書表春分時節，決明子以\"調樞機，通否塞\"為綱，融七情、五味、時辰、方位於一爐，示中醫\"以平為期\"之精髓。正是：
讚詩曰
青白交爭氣欲傾，青童妙手轉樞衡。
雷藏玉宇三生竅，電隱璿宮八卦屏。
七情相勝通仙路，五氣朝元入化境。
欲問清明除濕法，且看濁浪變清泠。
下回預告
且說春分過後，穀中氣溫驟升，決明樹的嫩葉上竟出現焦斑，如被火烤。村民陸續出現目赤腫痛、口舌生瘡、大便燥結之症，小兒更有夜啼驚搐。決明子觀天象，見火星（熒惑星）光芒大盛，掩住土星，掐指歎道：\"此乃''土燥生火，火鬱木焚''！\"欲知如何以決明子清熱潤燥，且看下回《穀雨萍生·赤焰灼木尋涼方》。
（第三回完）
一·卯酉分樞氣逆亂
春分前十日，青蚨穀的天穹如被巨手掰歪的玉盤，東方卯位的房宿與西方酉位的觜宿竟在正午時分同時閃耀，兩星連線與地平線形成二十五度夾角，如同一把金色的刀斜劈天際。決明子立於觀星台，見北鬥鬥柄上的\"招搖星\"泛出青白雙色光芒，如旌旗被東西兩股風撕扯，不禁以河圖洛書推演，算出今歲春分當值\"金克木，木侮金\"的逆氣格局，不禁皺眉——此乃\"陰陽樞機失調，氣血逆亂\"之兆。
穀中異象頻生：向陽的桃樹竟結出霜花，花瓣上的露珠落地成冰；背陰的李樹卻無端自燃，樹脂如岩漿般流淌，卻無灼熱感，觸之反覺清涼。溪流中央形成青白二色水渦，如太極旋轉，舀水觀之，清水味苦如黃連（屬火），白水味鹹似海藻（屬水），竟是\"水火相射，陰陽離決\"之象。最奇的是決明樹，同一枝條上，新芽半青半白，青葉對白芽，白葉對青芽，如鏡中倒影，卻又生機盎然，恰似人體陰陽互根之妙。
醜時三刻，穀外傳來急促的馬蹄聲，三名壯漢抬著竹床狂奔而入，床上老者形如僵屍：四肢厥冷如冰鐵，胸口卻滾燙灼手，口中喃喃自語：\"冰在火中，火在冰中......\"決明子以銀針探其人中，針體竟一半凝霜、一半冒汽，如同時經曆冬夏。切脈時，三部脈乍大乍小，如雀啄屋漏，忽而又連成一線，如刀劈竹竿，正是《難經》中\"陰陽相搏\"的危象。
他翻開老者眼皮，見瞳仁邊緣泛金（屬肺），中心映青（屬肝），恰似金木相戰；取來青銅診盤，盤中水自動分為兩層，上層浮青（肝），下層沉白（肺），正是\"木火刑金，金反侮木\"的外顯。決明子輕撫老者手背，見其青筋暴起如蚯蚓，卻觸感冰涼，不禁長歎：\"此乃''陰陽格拒''之重症，若不速治，恐成''厥逆''之變。\"
二·雷始發聲辨陰陽
春分初候\"雷乃發聲\"已過三日，天際仍一片死寂，唯有西方群山間傳來沉悶的回響，如巨石在地下滾動，卻遲遲不發雷聲。決明子登上雷壇，見壇邊的\"候風羽\"本該指向震位，卻來回擺動如鍾擺，最終停在卯酉正中——此乃\"陰陽相搏，雷聲內鬱，金氣遏木\"之象。
他解開紫錦囊，取出\"雷引\"——一段中空的雷擊棗木，內藏三枚\"雷楔\"（閃電熔石），外纏七十二道青蚨絲——置於八卦中央。取來\"日月鏡\"：日鏡（凸麵）聚正午陽光，月鏡（凹麵）凝子夜月光，雙鏡合璧，光束聚焦於雷引孔洞。當光束穿透雷楔時，洞內突然迸出火星，引燃內置的\"雷硝\"（雷電擊中硝石所化），騰起的煙霧中浮現出\"雷水解\"卦象，卦辭\"利涉大川\"四字若隱若現。
\"雷為陽動，水為陰靜，今需以動破靜，以陽化陰。\"決明子撒出\"青白散\"：青黛（瀉肝熱）與蛤粉（清肺金）按1:1配比，粉末遇煙後立即沸騰，化作兩條氣龍：青龍口吐珠（屬木），白龍口銜刀（屬金），在空中纏鬥三圈後，竟合為一條玄龍，龍身鱗片半青半白，蜿蜒升入雲層，所過之處，雲層裂開一線金光。
少頃，東方天際傳來\"哢嚓\"脆響，如冰麵初裂，正是\"初雷始聲\"。第一滴雨落下，滴在決明子手背，半邊溫熱如湯（陽），半邊冰涼似雪（陰），形成鮮明的寒熱分界線。他趁機以雨調藥，取生決明子（性寒，象冬水）與炒決明子（性溫，象春木）磨成糊狀，塗於老者湧泉、勞宮穴，\"引陽入陰，導陰出陽，如牽牛過獨木橋，需步步小心。\"
此時，雷壇四周的決明草竟同時轉向，葉尖朝向玄龍消失的方向，如群臣朝見帝王，盡顯生機。
三·玄鳥至時調樞機
春分二候\"玄鳥至\"當日，成千上萬隻燕子掠過穀空，卻無一隻落於尋常窠臼。決明子細觀其羽：左翼純白如錫（屬金），右翼墨黑如漆（屬水），尾羽分叉處卻呈嫩青色（屬木），飛過時雙翅振動頻率各異——左翼急（屬陽），右翼緩（屬陰），竟在天空畫出流動的陰陽魚圖，尾跡所過之處，雲朵自動聚成\"泰\"卦形狀。
\"玄鳥屬火，今現金水之形，是心陽不足，肺金乘之，如君主失位，權臣跋扈。\"他命村民收集燕子銜泥，泥中果然混有決明子種殼、金屬碎屑、草根炭化顆粒，正合\"金木水火土\"五行俱全之象。將泥曬幹研末，與玄鳥脫落的羽毛同炒，羽毛遇熱竟化作金水，與土泥融合成\"青金膏\"，膏體表麵浮現出細密的\"井\"字紋路，如人體經絡。
煎藥時更顯奇妙：以桑枝（木）、槐枝（火）、柳枝（土）、柏枝（金）、鬆枝（水）五味柴薪輪流燃燒，爐中先後出現青、赤、黃、白、黑五色火焰，對應五髒。投入生熟決明子各半，加蜜炙枇杷葉（金）、生薑（木）、大棗（土）、麥冬（水）、燈心草（火），文武火煎三時辰，湯汁三沸三止，最終凝成琥珀色瓊漿，舀起時如絲如縷，斷之可成珠。
\"此湯分三層：上層清綠屬木，中層金黃屬土，下層絳紅屬火，飲時需搖勻，如天地人三才合一，缺一不可。\"決明子以犀角匙攪拌，三色漸融，老者飲下後，腹中先覺清涼（水），繼而微溫（火），最終有一股清氣從丹田直升百會，如春風拂去迷霧，七竅頓覺通泰。
四·七情互用通否塞
老者稍醒，決明子趁勢以\"七情療法\"疏導氣機，深知\"怒傷肝，悲勝怒；喜傷心，恐勝喜\"之理，每一步皆暗含五行相勝之道。他先命人在病房外播撒炒黃豆的香氣（土香），患者聞之皆覺饑餓，此乃\"香入脾，醒脾陽\"，如春耕破土，喚醒中土之氣。
又取來酸梅（木）讓患者嗅聞，眾人立即泛出唾液，口角生津，\"酸先入肝，木能疏土\"，恰似久旱逢甘霖，肝氣得以舒展。一老者嗅梅後，突然連連打嗝，嗝聲初悶後清，如濁水排出，胃脘部頓時輕鬆許多，麵上青氣漸退，露出淡紅本色。
忽有童子抱來一隻土黃色小狗（屬土），小狗搖頭擺尾，在病房中追逐自己的尾巴，轉成圓圈，憨態可掬，患者見狀皆忍俊不禁，笑聲此起彼伏。\"土主思，喜勝思\"，笑聲中，一位患者突然呃逆大作，吐出一塊如膠的痰涎，內有發絲狀的濕濁，此乃\"喜則氣緩，滯氣得通\"，如陽光穿透雲層，陰霾盡散。
傍晚時分，決明子命人燃起艾條（火），艾煙中加入少許檀香（金），\"艾火溫脾，檀香醒肺，火金相生，可化土濕\"。患者吸入煙氣後，紛紛打出長嗝，嗝聲初悶後清，如陳年的木門吱呀開啟，一位老者竟咳出半盞黃白痰，痰中浮著油花，正是\"脾濕夾痰\"的實證，痰液落地，竟在青磚上暈開一圈油跡，足見濕濁之深。
\"七情如藥，需應時應髒。\"決明子對弟子解釋道，\"晨用香醒脾（土旺於晨），午用酸疏木（木旺於午），夕用艾溫火（火歸於夕），夜用靜藏氣（土喜靜），方合''脾主四時''之理，此乃''順天時而調氣血''的不傳之秘。\"
五·性味歸經定方圓
為根治\"陰陽格拒\"，決明子決定煉製\"五行通樞丸\"，此丸需匯聚五行之氣，曆經九蒸九曬，方能成就。首取生決明子（鹹寒，入腎水）三斤，置於北方坎位陶甕中，用雪水（冬水之精）浸泡七日七夜，每日子時（水時）攪拌，見水麵浮起紅色絮狀物（火毒），撈淨後瀝幹，此時種子色如墨玉，內仁雪白如霜，已化去火毒，增添水之清涼。
次取茯苓、白術、蒼術各三斤（均屬土），以茅山蒼術為佳，用米泔水浸去黑皮，切片後與決明子同蒸九次（應九陽數），曬九次（應九陰數），直至藥材透明如琥珀，斷麵可見\"井\"字紋理，如脾土運化水濕的通道，暢通無阻。再入陳皮（金，理氣）、半夏（水，燥濕）、甘草（土，和中），按\"金生水，水生木，木生土\"之序加入，如環無端，生生不息。
以煉蜜（土）、黃蠟（土）收膏，膏成後滴入水中成珠不散，色如金箔，味甘微辛。\"此膏土氣最厚，兼調金木水，如中央之帝統禦四方，脾土健旺，則陰陽自和。\"決明子將膏丹裝入黃瓷罐（屬土），埋入穀中老桂樹下七日（桂屬木，木能疏土），借桂樹的生氣，使膏方更具疏泄之力。
患者每日辰時（7-9點，胃經當令）以溫水化服一匙，初服覺口中甜膩（土味），三日後轉為清爽，如春風拂麵，半月後舌苔退盡，露出淡紅舌質，如同春土初耕，隱隱可見舌下絡脈貫通，如溪流潺潺。
六·晝夜權衡調攝法
春分正日，決明子在穀中構建\"陰陽平衡院\"，分東西兩院，暗合太極之道。東院開九窗（陽數），窗欞雕青龍（木），地麵鋪鵝卵石（火），牆角置青竹（木）、紅爐（火），取\"木火通明\"之意；西院開六門（陰數），門楣刻白虎（金），地麵砌青磚（水），牆角設白石（金）、水缸（水），取\"金水相生\"之意。兩院中間以木柵相隔，柵上爬滿何首烏（藤莖屬陽，塊根屬陰），如陰陽交界線。
他教村民行\"踏土功\"，以時辰為引，調和五髒：每日卯時（5-7點）赤腳站東院，吸氣時想象青氣入肝，呼氣時輕踏地麵，如踏蟲蟻（木克土），引肝氣升發；巳時（9-11點）站中田，雙手按腹，順時針摩腹三十六次，同時念\"呼\"字音（土音），以聲韻震動脾土；酉時（17-19點）站西院，以腳跟點地（金氣下沉），引濕濁下行，如金氣肅降。
飲食上，推出\"陰陽平衡宴\"：晨食\"木火粥\"（決明子苗、酸棗仁，木火相生），午食\"土金飯\"（山藥、百合，土金相和），暮食\"水火羹\"（海帶、蓮子心，水火既濟），佐以決明子醬（木，疏土）。張公初食時，覺粥羹清潤，竟連食三碗；半月後，竟能登山望遠，雙目清明，足下生風。
更奇的是平衡院的變化：東院青竹生筍，筍尖竟朝西彎曲（木向金）；西院白石生苔，苔色偏青（金兼木），正是\"東生西成，木金相孚\"的良性循環，如人體氣血周流，無有阻滯。
七·虹現雲開悟至道
春分三候\"虹始見\"之夜，穀中終於浮現七彩霓虹，虹橋橫跨東西，恰好連接青蚨穀與決明山，如天地間的玉帶，貫通陰陽。虹身七彩對應五髒，第七道光芒（紫色，水火相和）直指決明子眉心，忽然靈感湧動，取來七種泥土（青、赤、黃、白、黑、燥、濕），與七種決明子（生、炒、煆、蒸、煮、泡、曬）同搗，製成\"七土歸源散\"。
\"七土應北鬥七星，七決明應七竅，今虹現而陰陽和，正宜引諸氣歸源。\"他登上穀中最高處，將散劑撒向八方，粉末遇風自動聚成\"平\"字，繼而分解為七道彩煙，分別飄向東南西北及四維方位。少頃，山穀傳來隱隱回響，如萬千溪流歸海，又如五髒氣機調和的共鳴，正是\"陰陽平衡，其聲自和\"。
子夜時分，一隻土豚（食蟻獸，屬土）突然闖入穀中，其背甲上的花紋竟與\"七土歸源散\"的煙形一致，口中銜著一枚圓形石珠，石珠內包藏著陰陽二氣凝結的\"太極精\"。\"此珠可鎮穀中陰陽之亂，如脾土坐鎮中央，四象自安。\"決明子將石珠埋入陰陽平衡院中心，次日清晨，石珠周圍竟長出七株決明草，每株開著青白二色花，花瓣上露珠凝而不散，如珍珠綴玉。
村民圍觀時，決明子指著彩虹說道：\"虹非空出，乃天地之陰陽相薄所化。正如人身之病，非憑空生，乃陰陽失衡所致。治之之法，不在強分陰陽，而在流通氣機，如春分之雷，非為破陰，實為生陽；如虹橋之架，非為分隔，實乃貫通。\"說罷，彩虹的紫色光帶突然凝聚成\"和\"字，懸於天際良久方散。
此時，老者的掌心不再冷熱不均，而是溫潤如常，觸摸決明樹葉，葉上露珠竟自動聚成\"平\"字，滑落地麵，滲入土中。穀中眾人望向晴空，見白雲如羊群漫步，陽光透雲而下，在平衡院地麵映出無數小彩虹，恰似撒落人間的決明子種，每一顆都蘊含著\"陰平陽秘\"的至理。
結語·三章論要
此回書表春分時節，決明子以\"調樞機，通否塞\"為綱，融七情、五味、時辰、方位於一爐，示中醫\"以平為期\"之精髓。正是：
讚詩曰
青白交爭氣欲傾，青童妙手轉樞衡。
雷藏玉宇三生竅，電隱璿宮八卦屏。
七情相勝通仙路，五氣朝元入化境。
欲問清明除濕法，且看濁浪變清泠。
下回預告
且說春分過後，穀中氣溫驟升，決明樹的嫩葉上竟出現焦斑，如被火烤。村民陸續出現目赤腫痛、口舌生瘡、大便燥結之症，小兒更有夜啼驚搐。決明子觀天象，見火星（熒惑星）光芒大盛，掩住土星，掐指歎道：\"此乃''土燥生火，火鬱木焚''！\"欲知如何以決明子清熱潤燥，且看下回《穀雨萍生·赤焰灼木尋涼方》。
（第三回完）