老者呆住了。
倒不是覺得青山的‘論道’有什麽理，而是青山實在......太不要臉了！
用厚顏無恥來形容，絕不為過。
隻不過老者看了一眼青山這稀碎的神魂，便沒有與青山計較。
神魂，心也。
神魂殘成這樣，估摸著不傻也多少有些影響。
跟傻子置什麽氣？
“那你還論不論？”老者沒好氣。
青山點頭：“論。”
“怎麽又論了呢？”老者疑惑，不是瞧不上論道嗎？
青山沉默了良久，微微仰起了頭，看著老者蒼老的麵容：“我喜歡.......跟您這樣的老先輩說話。”
“聽一句，少一句。”
老者聞言怔了怔，沉默著望著青山，似從青山的眼中看出了...哀思。
“曾經帶你悟道的老者，都不在了嗎？”老者問。
青山張了張嘴，卻無言頷首。
曾經這般與他論道或是帶他悟道的老者，有好幾個。
爺爺、大長老、許朝聞。
可他如今再也聽不到他們說話了......
任何與他們眉眼相似的老者，在青山這裏總能得到他那柔軟如孩子的一麵。
“也罷，那就論吧。”老者點頭。
他看向青山的目光，似乎也不再是一個前來論道的過客，而似成了一個需要他帶著悟道的少年郎。
青山沒有論道的經驗，便自然而然問：“論什麽呢？”
“論道，自然是論......道！”
“什麽是道？”
老者平靜地開口：“道者，路也。”
似乎知道青山‘沒什麽文化’，他便以較為通俗易懂的話語來與青山說話：“所謂道，便是路，前往目的行步之路。”
“道可以是心境向‘明’之路。”
“也可以是修為向‘上’之路。”
“更可以是謀局向‘贏’之路；絕境向‘生’之路；困局向‘解’之路......”
“大道萬千，凡行與思皆為道！”
老者掃了一眼棋盤，抬起手將一枚棋子放入棋盤之中：“我的這個舉動，便是道。”
青山望著老者，想了想：“怎麽理解？”
老者笑著說：“這得看，你是誰！”
他擺了擺手，長衫輕揮，卷起風瀾。
“世間之人都在求道，可不同角度或不同的心念，也會有不同的理解......”
“道家之“道”中，“道”是無形無名的自然，先於天地而生，是萬物生息演變而運行內在規律。”
“人法地，地法天，天法道，道法自然。道家眼中的“道”是自然無為，其為「順」！”
老者又說道：“儒家眼中的“道”為人道。”
“所求乃人定勝天！修身、齊家、治國、平天下。”
“儒家之道，其為「爭」！”
老者看向青山，又是繼續開口。
“佛門眼中，空即是道。是若空門遁去，萬道無蹤。真假無相，求不得，見不得。也無須求，無須見。”
“佛家之道，其為「虛」！”
老者輕描淡寫的便從儒釋道三家的眼中，以不同的追求來闡述三種不同的道。
“自然，大道浩渺，蒼生芸芸。道也絕非隻有這三種！”
老者笑望著青山。
“這便是論道的意義，辨中求真。”
青山沉默了許久，點了點頭：“那又怎麽論？”
老者沉思許久，索性把棋盅之中的棋子都倒在了棋盤上，拚湊出了一幅河流畫卷。
“從古至今許多人都喜歡以「渡河論」來作為論道之辨。”
“假設在你的麵前有一條長河，橫斷天地兩岸了，你被這條河攔住了前路......”
青山抬頭：“你怎麽知道我麵前正有一條河？”
老者歎了口氣：“我說的是假設。”
“哦，你繼續。”
“假設你要去往河流彼岸，但是河水湍急，你也沒有修為能讓你禦空而過。你會怎麽尋到去往彼岸？”老者問道。
青山想了想：“遊過去？”
老者點頭笑道：“不錯，你已經悟出了道門追尋的「道法自然」。”
“不過你可能會被淹死。”
青山又道：“那就在此岸造舟擺渡過去。”
老者笑容更甚：“很好，你還悟出了儒家的「人定勝天」！”
“不過彼岸可能空空如也，沒有可讓你造舟擺渡之物。”
青山仔細的想了想：“彼岸有什麽要讓我非得過去嗎？”
青山想起了自己曾經去見過的那個寂靜如夜的‘彼岸’，搖了搖頭：“彼岸也未必有我所求。”
“去了還要回來，兩岸的景色或許都差不多。”
老者大讚：“如此，你便悟出了佛門的「此岸即彼岸」！”
“但是你的一切，都在彼岸。”
“你非要過去不可呢？”
三種道法，三種麵臨問題時，所展現出對道之一字的感悟所引發的三個選擇。
“便如這三個道皆非你之道，你會有自己大道之求，在其中找到前行之路，這便是尋道。”老者笑臉盈盈。
“而在與我比較，你想出的前行之路與我想出的前行之路的不同，看誰更勝一籌。”
“這便是論道！”
青山恍然間陷入了沉思，似有些明白論道的意義了。
辨中求真解！
老者看著青山的神色變幻，緩緩的點了點頭。
“這下，我們可以開始論道了。”
“若是你，你會怎麽渡過彼岸？”
青山看向了老者：“你先說你的論點，若是你，你會怎麽尋道過河？”
老者搖頭：“我是無數先賢留下的道悟，我與你說的三種方法，皆是我的選擇。你與我論道，應是你展露你之道。由我來與你辨你的尋道之擇。”
青山深吸了口氣，終於還是搖了搖頭。
“我無需跨過長河。”
“哦？”老者好奇：“你求謀之道，是更傾向於佛門的遁去空門，萬法皆空，此岸即彼岸嗎？”
“不！”
青山搖頭：“我的意思是，我本就在彼岸.......”
老者皺眉搖頭，抬起一枚黑色的棋子，放在了棋盤上的那道由白色棋子組成的長河一側：“你之所在，隻為此岸。”
“人在哪一側，哪一側便是此岸。”
“並非是以你我如今跳脫物外的目光，來衡量兩岸那一側是彼此！”
“此岸，是身心所在的‘困境’！而彼岸是你之道尋求的‘解’！”
青山也撿起了一枚黑子，輕輕的放在了另一側：“我明白你的意思。我確實身心所在為此岸......”
一道長河，兩岸皆有一枚棋子。
“可你又怎知......彼岸無我？”
倒不是覺得青山的‘論道’有什麽理，而是青山實在......太不要臉了！
用厚顏無恥來形容，絕不為過。
隻不過老者看了一眼青山這稀碎的神魂，便沒有與青山計較。
神魂，心也。
神魂殘成這樣，估摸著不傻也多少有些影響。
跟傻子置什麽氣？
“那你還論不論？”老者沒好氣。
青山點頭：“論。”
“怎麽又論了呢？”老者疑惑，不是瞧不上論道嗎？
青山沉默了良久，微微仰起了頭，看著老者蒼老的麵容：“我喜歡.......跟您這樣的老先輩說話。”
“聽一句，少一句。”
老者聞言怔了怔，沉默著望著青山，似從青山的眼中看出了...哀思。
“曾經帶你悟道的老者，都不在了嗎？”老者問。
青山張了張嘴，卻無言頷首。
曾經這般與他論道或是帶他悟道的老者，有好幾個。
爺爺、大長老、許朝聞。
可他如今再也聽不到他們說話了......
任何與他們眉眼相似的老者，在青山這裏總能得到他那柔軟如孩子的一麵。
“也罷，那就論吧。”老者點頭。
他看向青山的目光，似乎也不再是一個前來論道的過客，而似成了一個需要他帶著悟道的少年郎。
青山沒有論道的經驗，便自然而然問：“論什麽呢？”
“論道，自然是論......道！”
“什麽是道？”
老者平靜地開口：“道者，路也。”
似乎知道青山‘沒什麽文化’，他便以較為通俗易懂的話語來與青山說話：“所謂道，便是路，前往目的行步之路。”
“道可以是心境向‘明’之路。”
“也可以是修為向‘上’之路。”
“更可以是謀局向‘贏’之路；絕境向‘生’之路；困局向‘解’之路......”
“大道萬千，凡行與思皆為道！”
老者掃了一眼棋盤，抬起手將一枚棋子放入棋盤之中：“我的這個舉動，便是道。”
青山望著老者，想了想：“怎麽理解？”
老者笑著說：“這得看，你是誰！”
他擺了擺手，長衫輕揮，卷起風瀾。
“世間之人都在求道，可不同角度或不同的心念，也會有不同的理解......”
“道家之“道”中，“道”是無形無名的自然，先於天地而生，是萬物生息演變而運行內在規律。”
“人法地，地法天，天法道，道法自然。道家眼中的“道”是自然無為，其為「順」！”
老者又說道：“儒家眼中的“道”為人道。”
“所求乃人定勝天！修身、齊家、治國、平天下。”
“儒家之道，其為「爭」！”
老者看向青山，又是繼續開口。
“佛門眼中，空即是道。是若空門遁去，萬道無蹤。真假無相，求不得，見不得。也無須求，無須見。”
“佛家之道，其為「虛」！”
老者輕描淡寫的便從儒釋道三家的眼中，以不同的追求來闡述三種不同的道。
“自然，大道浩渺，蒼生芸芸。道也絕非隻有這三種！”
老者笑望著青山。
“這便是論道的意義，辨中求真。”
青山沉默了許久，點了點頭：“那又怎麽論？”
老者沉思許久，索性把棋盅之中的棋子都倒在了棋盤上，拚湊出了一幅河流畫卷。
“從古至今許多人都喜歡以「渡河論」來作為論道之辨。”
“假設在你的麵前有一條長河，橫斷天地兩岸了，你被這條河攔住了前路......”
青山抬頭：“你怎麽知道我麵前正有一條河？”
老者歎了口氣：“我說的是假設。”
“哦，你繼續。”
“假設你要去往河流彼岸，但是河水湍急，你也沒有修為能讓你禦空而過。你會怎麽尋到去往彼岸？”老者問道。
青山想了想：“遊過去？”
老者點頭笑道：“不錯，你已經悟出了道門追尋的「道法自然」。”
“不過你可能會被淹死。”
青山又道：“那就在此岸造舟擺渡過去。”
老者笑容更甚：“很好，你還悟出了儒家的「人定勝天」！”
“不過彼岸可能空空如也，沒有可讓你造舟擺渡之物。”
青山仔細的想了想：“彼岸有什麽要讓我非得過去嗎？”
青山想起了自己曾經去見過的那個寂靜如夜的‘彼岸’，搖了搖頭：“彼岸也未必有我所求。”
“去了還要回來，兩岸的景色或許都差不多。”
老者大讚：“如此，你便悟出了佛門的「此岸即彼岸」！”
“但是你的一切，都在彼岸。”
“你非要過去不可呢？”
三種道法，三種麵臨問題時，所展現出對道之一字的感悟所引發的三個選擇。
“便如這三個道皆非你之道，你會有自己大道之求，在其中找到前行之路，這便是尋道。”老者笑臉盈盈。
“而在與我比較，你想出的前行之路與我想出的前行之路的不同，看誰更勝一籌。”
“這便是論道！”
青山恍然間陷入了沉思，似有些明白論道的意義了。
辨中求真解！
老者看著青山的神色變幻，緩緩的點了點頭。
“這下，我們可以開始論道了。”
“若是你，你會怎麽渡過彼岸？”
青山看向了老者：“你先說你的論點，若是你，你會怎麽尋道過河？”
老者搖頭：“我是無數先賢留下的道悟，我與你說的三種方法，皆是我的選擇。你與我論道，應是你展露你之道。由我來與你辨你的尋道之擇。”
青山深吸了口氣，終於還是搖了搖頭。
“我無需跨過長河。”
“哦？”老者好奇：“你求謀之道，是更傾向於佛門的遁去空門，萬法皆空，此岸即彼岸嗎？”
“不！”
青山搖頭：“我的意思是，我本就在彼岸.......”
老者皺眉搖頭，抬起一枚黑色的棋子，放在了棋盤上的那道由白色棋子組成的長河一側：“你之所在，隻為此岸。”
“人在哪一側，哪一側便是此岸。”
“並非是以你我如今跳脫物外的目光，來衡量兩岸那一側是彼此！”
“此岸，是身心所在的‘困境’！而彼岸是你之道尋求的‘解’！”
青山也撿起了一枚黑子，輕輕的放在了另一側：“我明白你的意思。我確實身心所在為此岸......”
一道長河，兩岸皆有一枚棋子。
“可你又怎知......彼岸無我？”