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三人的激鬥引起了旁人的注意，一些本來各自練武的僧人停了手裏的活來圍觀，此時便發出了一輪的叫好聲。
塵因雖勝，臉上卻無任何得意之色，隻是點頭說：“師弟們承讓了”，又對著旁觀的眾武僧單掌合什致意，當看到了站在一旁的雪齋與公孫休，眼中露出喜色，走了過來再次向二人問好。
致勝那一招分明是臨機創出來的，雪齋見他能不拘泥於招式、隨意發揮，很是高興，讚道：“不錯。師侄武技大有進展，而且能自創新招，數年的遠遊想必收效頗多。”
“多謝師叔。”塵因說，又雙掌合什道：“師侄請師叔指點！”
雪齋沉吟道：“若在平時，指點你一二乃是做師叔的本份，隻是今日貧僧有客。。。”
公孫休早就聽說雪齋有一身極好的功夫，但好到什麽程度卻是沒見過，今日恰逢機會，正好滿足心願，忙說：“不妨，不妨，我倒正想看看你功夫怎麽樣。”
雪齋斜眼瞅瞅他，笑道：“施主要看，雪齋敢不從命。”轉而對塵因道：“既然公孫施主都這麽說了，師叔就陪你練幾招。”
“多謝師叔。”塵因大喜。
雪齋在萬佛寺裏是屬於頂尖的幾名高手之一，平日眾僧也不見他入來武拙院練武，聽說他要下場與公認為塵字輩好手的塵因過招，場中所有的武僧都停止了練功，圍了過來。
當下，塵因於沙場中立定，手中拿上了兩把薄薄牛角狀彎刀，兩刀各長二尺左右，刀身極薄，刃口泛光，可見鋒利，乃朗聲道：“師侄要用兵刃，請師叔準許。”
“無礙。”雪齋應道，大踏步地走了上去。
“謝師叔。”塵因謝了一聲，雙刃交叉擺在胸前，做了個起手的架勢。
塵因所練的功夫叫做“十牛刀”，乃是前代明字輩僧人明觀受了廓庵禪師的《十牛圖》的啟發，而創出的一門功夫。十牛刀共分十式，分別為本無失牛、見跡知蹤、聞聲見牛、牛性猶存、恃心牧牛、得失還無、忘牛存人、人牛俱忘、返本還原、化令成佛。其中每式又含四招，總共是四十招。
此套刀法走的是小巧近身相搏的路子，一旦被施招者欺近，兩把彎刀便如同一把鎖，讓你脫離不得。
兩人朝上麵，躬身互施一禮後，塵因便開始搶攻，雙方鬥在一起，頃刻間就交換了十幾招。
眼看著塵因的兩把彎刀在手腕中舞動得如同車輪一般，密不透風，所見都是一片亮閃閃的刀光圍著雪齋晃爍，公孫休心頭狂跳不已，生怕他一不小心就被割個大破口。再看雪齋，那麽個巨大的身形，居然輕巧得如同煙霧一般，隻在雙刀的空隙中騰挪，間中或伸手一擱，或出指一彈，將那些要命的招式紛紛瓦解。
塵因暗暗心驚，隻不過鬥了二十幾招，刀麵上已經被雪齋彈了三次，若是雙方性命相搏，刀早就被他給彈飛了，隻因這是他在指點著自己的功夫，才手下留了情。他在外五年，自覺武功大有進展，外出之前都可以和雪齋鬥上十幾個回合，想著這次怎麽也能再多打一陣，卻不料雪齋的武功進境比他更快。
想到這裏，他心有不甘，雙腕揮出一片刀影後，身子後滑數步脫離出雪齋雙手的籠罩，深吸一口氣，麵色陡然變得一片金黃，連雙睱中都隱隱泛著金色。
“金剛混元功！”旁觀的眾僧忍不住喊了出來。
金剛混元功乃是萬佛寺氣功絕技，內外雙修，軟硬兼具，煉成後有銅筋鐵骨之效，發力之時銳不可擋。萬佛寺的武技都是循序漸進的，練成一門才能練下一門，互為根基，一般的武僧需要二十幾年後才能選練金剛混元功，因此隻有寥寥數名鬆字輩與雪字輩的高僧練成。塵因才三十出頭，是塵字輩中練就此功的第一人，而且似乎已經練得大有所成。
金剛混元功果然聲勢絕倫，兩柄薄薄的彎刀居然隱隱帶起了一片風雷之聲，劈斬之間威力倍增，將空氣激蕩得呼呼作響。雪齋卻仍然隻是用著先前那般小巧騰挪的路子，周旋於他的凶猛招式之間。
酣鬥中，塵因使出忘牛存人式中的一招“水邊林下”，招名出自於《十牛圖》圖詩中的一句“水邊林下跡偏多，芳草離披見也麽。”此招發出，但見他雙手彎刀連續畫出七個圈子，將雪齋逼退一步，繼而招式大變，雙臂伸出，雙腕連續抖動，舞出一片雪花般的刀光，直向對手籠罩過去。(..info)
卻不料雪齋此時不退反進，在塵心剛畫完圈子，後招才使出了一半之際，驀地騰身而上，鬼魅般地欺近他臂彎之內。塵因大驚，他的雙臂剛伸出去到外圍，急忙收回雙臂轉攻對手兩側腰間。
“噗、噗”兩聲，兩柄刀麵幾乎同時被雪齋手指彈中，發出龍吟般的巨響。激震之下，塵因捏拿不住，雙刀頓時飛了出去，一柄插在了沙土地裏，另一柄在撞上了一塊小石，發出“叮”的一聲。
雙刀脫手，塵因站在原地發愣。
雪齋伸手拍了拍他的肩膀，正色道：“不錯，武技大有進境，出乎師叔所料。”
塵因這才醒過神來，趕緊稱謝：“多謝師叔指點。”
比武結束，一旁眾武僧開始議論起剛才的打鬥過程，有的則是將兩人適才的招式變化拿著互相拆解了起來。
雪齋應了塵因一聲，轉身回到公孫休的身旁，笑道：“施主一直想看貧僧的武功，今日可是了卻心願？”
公孫休長歎一聲：“想不到你武技這般地厲害，假使把心思都用在棋上。。。”
練武和下棋都是極耗時間和精力的，雪齋武技與棋力都這麽厲害，要是能獨精一藝，隻怕每樣都能更上層樓。
雪齋卻搖搖頭說：“人各有因緣，貧僧注定與棋、武兩道都有緣，所以不可取舍。”
塵因走來到兩人的身邊，因為他們在說話，所以隻是垂手立在一旁。雪齋和公孫休說了幾句後，便對他道：“你的金剛混元功已練得大有所成，內力渾厚隻怕在塵字輩師侄中當為第一，但得謹記本寺的武學至要乃是六輪書，每一門功夫若能與其相融合才算真有所成就。爾等自入門之時就被傳授了如何去練精、氣、神的心法，此當為裏，其它的任何武技都隻是表。貧僧見你內功過於追求霸道，雖然威力出眾，但剛柔調和之法有所欠缺，這便是你忽略了用六輪書心法來引導內功的弊端。這樣吧，你晚上來我禪房之時，師叔再詳細說於你聽。”
塵因麵露喜色道：“多謝師叔教導。”隨即，又指著大門說：“師傅來了。”
果然，打門外走來幾名僧人。當先一僧，四十多歲的模樣，身著黃色僧服，外披大紅袈裟，後麵跟著幾位著灰色僧衣的年輕僧人。
此僧身材中等，眉目清朗，麵含微笑，緩步走來，不急不徐，自有番恢弘的氣度。他走到公孫休麵前，單掌合什，唱了聲佛號道：“公孫施主可好。”
公孫休趕緊回禮：“好。雪舟大師好。”，同時雪齋也在一旁喊了聲“師兄”，塵因與幾名僧人過來喊“師傅”，其他的僧人則上來稱“師伯”、“師叔”、“師叔祖”不等。原來此人便是大名鼎鼎的雪舟，塵字輩行僧們的師傅。雪舟年齡要比雪齋大上了十四歲，可兩人站在一起卻看起來差不多。
見完禮，雪舟向著雪齋道：“今日無事，便來武拙院走動走動，不想見到師弟在此指點塵因功夫。師弟能指點於他，乃是他的造化，不過就貧僧看來，塵因的金剛混元功之所以霸道，似乎另有原因。”
“哦。”雪齋一愣，再仔細地一思索，對著塵因脫口道：“你是否見過了雪渡師兄？”
雪渡是個練武的奇才，二十二歲就開練金剛混元功，二十六歲開始練更加高深的金剛咒，之後就攜著師弟們西行遊曆，最終被夏國國主留在了那裏，他在六輪書心法上的造詣也達到了第三層識明的境界。萬佛寺裏練金剛混元功的僧人並不太多，雪渡是唯一邊練此功邊達到了第二層實相境界的人，同練此功的塵因如果遇上了他，受其點撥一番也是大有可能的。
塵因答道：“正是，師伯還讓師侄給師傅帶回了一封書信。因師侄昨夜方回，上午師傅又不在寺內，所以尚未有空將此事向師傅和師叔稟明。”
雪舟對著他一擺手：“稍後再說。”又對著公孫休微微一笑問：“施主也對武技感上了興趣？”
公孫休道：“今日無心下棋，就央求雪齋大師陪著在下四處走走。因路遇塵因一等武僧，得知他們來此習武，一時好奇心起，便催著雪齋領來看看，打擾了各位練功，萬祈恕罪。”
“施主客氣了。”雪舟道，隨後扭頭吩咐眾僧自去練武。
待眾僧散開，身前隻餘下公孫休與雪齋二人，雪舟仔細地在他端詳了一陣後道：“貧僧有句話想送與施主。”
公孫休心中一凜，忙道：“大師請說，在下洗耳恭聽。”
“該放手時且放手，執守不詳，舍之有福。”雪舟緩緩地說。
公孫休聞言，心中疑雲大生。正待開口詢問他是何意，自己到底應該舍棄什麽？卻見他搖了搖手，便是阻止自己向他發問之意，隻得硬生生地忍住了不說。
接著，雪舟雙掌合什道了聲“阿彌陀佛”，爾後轉身離去，穿過練武場走入到內院中。
場地中，武僧練武的吆喝聲、打鬥聲、拳擊聲、兵器撞擊聲此起彼伏，公孫休木立在原地，耳邊不停地回想著他適才所說的話，心中思緒起伏。
“走吧。”雪齋在他的身邊說。
公孫休木然地隨著他走出了武拙院，踏上了來時的路上。行了好久，公孫休終於回過神來：“葉看，你說說，雪舟大師是何意思？”
葉看乃是雪齋未出家是的俗名。雪齋皺眉道：“此處隻有雪齋，並無葉看。”
公孫休停下了步子，不甘道：“枉我與你相交近三十年，難道你就不能指點一下迷津？”
雪齋止了腳步，猶豫半晌，終於說：“師兄所學博雜，諸如奇門遁甲、星算卜卦之學非我佛門弟子應修課業，因此貧僧不能明寮師兄禪機。但既然師兄這麽說了，就必定有其緣故。世人所好且緊守不舍的無非是酒色財氣與功名，施主不好酒；適才也說過了並不執著於名人，便是不執著於名，亦屬不逞氣；貧僧素觀施主為人，也從不戀財；至於剩下的色與官宦仕途，就非貧僧所知了。”
公孫休呆呆地聽著，一句話都說不出來。美色與官途，後者自己也不怎麽著意，難道會是前者。。。
<center>神馬浮雲記txt</center>
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三人的激鬥引起了旁人的注意，一些本來各自練武的僧人停了手裏的活來圍觀，此時便發出了一輪的叫好聲。
塵因雖勝，臉上卻無任何得意之色，隻是點頭說：“師弟們承讓了”，又對著旁觀的眾武僧單掌合什致意，當看到了站在一旁的雪齋與公孫休，眼中露出喜色，走了過來再次向二人問好。
致勝那一招分明是臨機創出來的，雪齋見他能不拘泥於招式、隨意發揮，很是高興，讚道：“不錯。師侄武技大有進展，而且能自創新招，數年的遠遊想必收效頗多。”
“多謝師叔。”塵因說，又雙掌合什道：“師侄請師叔指點！”
雪齋沉吟道：“若在平時，指點你一二乃是做師叔的本份，隻是今日貧僧有客。。。”
公孫休早就聽說雪齋有一身極好的功夫，但好到什麽程度卻是沒見過，今日恰逢機會，正好滿足心願，忙說：“不妨，不妨，我倒正想看看你功夫怎麽樣。”
雪齋斜眼瞅瞅他，笑道：“施主要看，雪齋敢不從命。”轉而對塵因道：“既然公孫施主都這麽說了，師叔就陪你練幾招。”
“多謝師叔。”塵因大喜。
雪齋在萬佛寺裏是屬於頂尖的幾名高手之一，平日眾僧也不見他入來武拙院練武，聽說他要下場與公認為塵字輩好手的塵因過招，場中所有的武僧都停止了練功，圍了過來。
當下，塵因於沙場中立定，手中拿上了兩把薄薄牛角狀彎刀，兩刀各長二尺左右，刀身極薄，刃口泛光，可見鋒利，乃朗聲道：“師侄要用兵刃，請師叔準許。”
“無礙。”雪齋應道，大踏步地走了上去。
“謝師叔。”塵因謝了一聲，雙刃交叉擺在胸前，做了個起手的架勢。
塵因所練的功夫叫做“十牛刀”，乃是前代明字輩僧人明觀受了廓庵禪師的《十牛圖》的啟發，而創出的一門功夫。十牛刀共分十式，分別為本無失牛、見跡知蹤、聞聲見牛、牛性猶存、恃心牧牛、得失還無、忘牛存人、人牛俱忘、返本還原、化令成佛。其中每式又含四招，總共是四十招。
此套刀法走的是小巧近身相搏的路子，一旦被施招者欺近，兩把彎刀便如同一把鎖，讓你脫離不得。
兩人朝上麵，躬身互施一禮後，塵因便開始搶攻，雙方鬥在一起，頃刻間就交換了十幾招。
眼看著塵因的兩把彎刀在手腕中舞動得如同車輪一般，密不透風，所見都是一片亮閃閃的刀光圍著雪齋晃爍，公孫休心頭狂跳不已，生怕他一不小心就被割個大破口。再看雪齋，那麽個巨大的身形，居然輕巧得如同煙霧一般，隻在雙刀的空隙中騰挪，間中或伸手一擱，或出指一彈，將那些要命的招式紛紛瓦解。
塵因暗暗心驚，隻不過鬥了二十幾招，刀麵上已經被雪齋彈了三次，若是雙方性命相搏，刀早就被他給彈飛了，隻因這是他在指點著自己的功夫，才手下留了情。他在外五年，自覺武功大有進展，外出之前都可以和雪齋鬥上十幾個回合，想著這次怎麽也能再多打一陣，卻不料雪齋的武功進境比他更快。
想到這裏，他心有不甘，雙腕揮出一片刀影後，身子後滑數步脫離出雪齋雙手的籠罩，深吸一口氣，麵色陡然變得一片金黃，連雙睱中都隱隱泛著金色。
“金剛混元功！”旁觀的眾僧忍不住喊了出來。
金剛混元功乃是萬佛寺氣功絕技，內外雙修，軟硬兼具，煉成後有銅筋鐵骨之效，發力之時銳不可擋。萬佛寺的武技都是循序漸進的，練成一門才能練下一門，互為根基，一般的武僧需要二十幾年後才能選練金剛混元功，因此隻有寥寥數名鬆字輩與雪字輩的高僧練成。塵因才三十出頭，是塵字輩中練就此功的第一人，而且似乎已經練得大有所成。
金剛混元功果然聲勢絕倫，兩柄薄薄的彎刀居然隱隱帶起了一片風雷之聲，劈斬之間威力倍增，將空氣激蕩得呼呼作響。雪齋卻仍然隻是用著先前那般小巧騰挪的路子，周旋於他的凶猛招式之間。
酣鬥中，塵因使出忘牛存人式中的一招“水邊林下”，招名出自於《十牛圖》圖詩中的一句“水邊林下跡偏多，芳草離披見也麽。”此招發出，但見他雙手彎刀連續畫出七個圈子，將雪齋逼退一步，繼而招式大變，雙臂伸出，雙腕連續抖動，舞出一片雪花般的刀光，直向對手籠罩過去。(..info)
卻不料雪齋此時不退反進，在塵心剛畫完圈子，後招才使出了一半之際，驀地騰身而上，鬼魅般地欺近他臂彎之內。塵因大驚，他的雙臂剛伸出去到外圍，急忙收回雙臂轉攻對手兩側腰間。
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雙刀脫手，塵因站在原地發愣。
雪齋伸手拍了拍他的肩膀，正色道：“不錯，武技大有進境，出乎師叔所料。”
塵因這才醒過神來，趕緊稱謝：“多謝師叔指點。”
比武結束，一旁眾武僧開始議論起剛才的打鬥過程，有的則是將兩人適才的招式變化拿著互相拆解了起來。
雪齋應了塵因一聲，轉身回到公孫休的身旁，笑道：“施主一直想看貧僧的武功，今日可是了卻心願？”
公孫休長歎一聲：“想不到你武技這般地厲害，假使把心思都用在棋上。。。”
練武和下棋都是極耗時間和精力的，雪齋武技與棋力都這麽厲害，要是能獨精一藝，隻怕每樣都能更上層樓。
雪齋卻搖搖頭說：“人各有因緣，貧僧注定與棋、武兩道都有緣，所以不可取舍。”
塵因走來到兩人的身邊，因為他們在說話，所以隻是垂手立在一旁。雪齋和公孫休說了幾句後，便對他道：“你的金剛混元功已練得大有所成，內力渾厚隻怕在塵字輩師侄中當為第一，但得謹記本寺的武學至要乃是六輪書，每一門功夫若能與其相融合才算真有所成就。爾等自入門之時就被傳授了如何去練精、氣、神的心法，此當為裏，其它的任何武技都隻是表。貧僧見你內功過於追求霸道，雖然威力出眾，但剛柔調和之法有所欠缺，這便是你忽略了用六輪書心法來引導內功的弊端。這樣吧，你晚上來我禪房之時，師叔再詳細說於你聽。”
塵因麵露喜色道：“多謝師叔教導。”隨即，又指著大門說：“師傅來了。”
果然，打門外走來幾名僧人。當先一僧，四十多歲的模樣，身著黃色僧服，外披大紅袈裟，後麵跟著幾位著灰色僧衣的年輕僧人。
此僧身材中等，眉目清朗，麵含微笑，緩步走來，不急不徐，自有番恢弘的氣度。他走到公孫休麵前，單掌合什，唱了聲佛號道：“公孫施主可好。”
公孫休趕緊回禮：“好。雪舟大師好。”，同時雪齋也在一旁喊了聲“師兄”，塵因與幾名僧人過來喊“師傅”，其他的僧人則上來稱“師伯”、“師叔”、“師叔祖”不等。原來此人便是大名鼎鼎的雪舟，塵字輩行僧們的師傅。雪舟年齡要比雪齋大上了十四歲，可兩人站在一起卻看起來差不多。
見完禮，雪舟向著雪齋道：“今日無事，便來武拙院走動走動，不想見到師弟在此指點塵因功夫。師弟能指點於他，乃是他的造化，不過就貧僧看來，塵因的金剛混元功之所以霸道，似乎另有原因。”
“哦。”雪齋一愣，再仔細地一思索，對著塵因脫口道：“你是否見過了雪渡師兄？”
雪渡是個練武的奇才，二十二歲就開練金剛混元功，二十六歲開始練更加高深的金剛咒，之後就攜著師弟們西行遊曆，最終被夏國國主留在了那裏，他在六輪書心法上的造詣也達到了第三層識明的境界。萬佛寺裏練金剛混元功的僧人並不太多，雪渡是唯一邊練此功邊達到了第二層實相境界的人，同練此功的塵因如果遇上了他，受其點撥一番也是大有可能的。
塵因答道：“正是，師伯還讓師侄給師傅帶回了一封書信。因師侄昨夜方回，上午師傅又不在寺內，所以尚未有空將此事向師傅和師叔稟明。”
雪舟對著他一擺手：“稍後再說。”又對著公孫休微微一笑問：“施主也對武技感上了興趣？”
公孫休道：“今日無心下棋，就央求雪齋大師陪著在下四處走走。因路遇塵因一等武僧，得知他們來此習武，一時好奇心起，便催著雪齋領來看看，打擾了各位練功，萬祈恕罪。”
“施主客氣了。”雪舟道，隨後扭頭吩咐眾僧自去練武。
待眾僧散開，身前隻餘下公孫休與雪齋二人，雪舟仔細地在他端詳了一陣後道：“貧僧有句話想送與施主。”
公孫休心中一凜，忙道：“大師請說，在下洗耳恭聽。”
“該放手時且放手，執守不詳，舍之有福。”雪舟緩緩地說。
公孫休聞言，心中疑雲大生。正待開口詢問他是何意，自己到底應該舍棄什麽？卻見他搖了搖手，便是阻止自己向他發問之意，隻得硬生生地忍住了不說。
接著，雪舟雙掌合什道了聲“阿彌陀佛”，爾後轉身離去，穿過練武場走入到內院中。
場地中，武僧練武的吆喝聲、打鬥聲、拳擊聲、兵器撞擊聲此起彼伏，公孫休木立在原地，耳邊不停地回想著他適才所說的話，心中思緒起伏。
“走吧。”雪齋在他的身邊說。
公孫休木然地隨著他走出了武拙院，踏上了來時的路上。行了好久，公孫休終於回過神來：“葉看，你說說，雪舟大師是何意思？”
葉看乃是雪齋未出家是的俗名。雪齋皺眉道：“此處隻有雪齋，並無葉看。”
公孫休停下了步子，不甘道：“枉我與你相交近三十年，難道你就不能指點一下迷津？”
雪齋止了腳步，猶豫半晌，終於說：“師兄所學博雜，諸如奇門遁甲、星算卜卦之學非我佛門弟子應修課業，因此貧僧不能明寮師兄禪機。但既然師兄這麽說了，就必定有其緣故。世人所好且緊守不舍的無非是酒色財氣與功名，施主不好酒；適才也說過了並不執著於名人，便是不執著於名，亦屬不逞氣；貧僧素觀施主為人，也從不戀財；至於剩下的色與官宦仕途，就非貧僧所知了。”
公孫休呆呆地聽著，一句話都說不出來。美色與官途，後者自己也不怎麽著意，難道會是前者。。。
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