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    現在不但整個中華民國反日情緒持續高漲,甚至反日情緒向著國際上傳播。畢竟中國人在世界上分散的實在是太廣了。而且去到異國他鄉的中國人是非常團結的,而且這些中國人都是在家鄉生存不下去才會背井離鄉,去海外發展,但是他們卻是始終關注著祖國的發展動向。每時每刻的都在關注著國內的大事。而且這些樸實的華人華僑抱著單純的愛國心,將自己在國外辛辛苦苦賺的血汗錢送到國內,資助國內革命的發展,可惜的是腐朽的民國政府並沒有實現這些愛國華人的希望。民國自從成立那一刻起,就從來沒有對外國列強強硬過,就算是以強人著稱的袁大總統,很多時候也是采取的曲線救國。而且沿海地區的列強租界不但沒有減少,反而有增多的架勢,民國的成立並沒有改變海外華人悲慘的命運。


    中國太需要英雄了,自從鴉片戰爭之後,中國隻要出現能夠堅決抵抗外國列強的人都會贏得人們的追捧。可惜,這些人不是沒有能力代表中國政府的意誌,就是沽名釣譽為了獲得某些利益而作秀。現在南方省份的軍閥每年都會派人去南洋各地,打著救國的旗號招募南洋華人的血汗錢。而這些錢卻被他們用來購買槍支彈藥,擴充自己的軍閥勢力。華僑的希望依然這樣遙遙無期。


    海外華人年年捐款,年年失望,就算這樣,隻要國內出現敢於抵抗外國人的民族英雄,海外華人就算再苦也會拿出自己的血汗錢,為了民族尊嚴而貢獻一份力量。


    東北馮德麟總督堅決抵抗日本入侵東北,東北治安軍司令馮庸少帥更是親臨作戰前線指揮部隊作戰的事情更是傳到南洋海外,廣大華人華僑在震驚之餘,臉上再次出動了期待之色。尤其是在東北治安軍已經成功將兩萬日本精銳部隊地擋在邊境線上。現在雙方還在對峙的消息傳到南洋海外之後,華人華僑歡欣鼓舞。


    流落到了海外的東北人立馬出麵組織了東北救援會,為東北治安軍捐獻軍用物資。根據東北救援會的統計,東北救援會僅僅在第一天就收到了不記名的捐款五十萬元,而且隨著時間還在增長。甚至有很多年輕的東南亞華人年輕人從學校中跑出來,來到東北救援會,要求參軍,去東北協助馮少帥抵擋日本侵略者。


    和南洋如火如荼的民間捐助相比,東三省就要平靜很多了。畢竟日軍大軍壓驚,東北治安軍雖然目前還算占據上風,但是誰能保證東北治安軍就一定能夠擋住敵人。吉林省作為馮庸最早統治的省份,老百姓們自發的組織起來,為了東北治安軍捐款捐物。擁有自己的土地和政府低廉的稅收,讓飽受蹂躪的吉林人民手中首次出現了存款,雖然不能和南洋捐助相比,而且吉林人口也很稀少,但是吉林各地政府對於老百姓自發捐款的事情極為重視,省政府甚至派專人處理這件事情。根據吉林省政府最後統計,到戰爭結束的時候,一共不到八百萬人口的吉林省共得到捐贈資金四百多萬銀元。而且在這一天參軍的吉林小夥子超過兩萬人,成為吉林省最大的一次集體參軍日期。


    奉天省,在上次行動血色還沒有完全消退的時候,東北治安軍二旅和六旅竟然同時在縣城駐地開拔,然後迅速的消失在所有人的視線中。日本間諜立刻將眼前情況匯報給朝鮮特高科總部。


    剛剛被寺內正毅大將揍得的鼻青臉腫的出旗桐子少將臉色變得更加灰白。這個時候敵人消失,其目的地不外乎就是支援參戰的前線部隊。出旗桐子少將立刻將東北治安軍的不安定情況匯報給總督府。自從發生上次的失誤,憑借著自己多年功勞,出旗桐子少將才勉強躲過了為天皇盡忠的命運,出旗少將立刻將東北治安軍的關注等級從b級提高到a級。這是對能夠對日本構成威脅的軍隊的關注程度。而特高科麵對列強軍隊的關注度也僅為s級。目前在遠東值得特高科使用s級關注的隻有遠東的俄國人,和剛被日本趕出亞洲的德國人。


    其次被特高科定位為a級的部隊,目前在亞洲隻有民國政府軍和現在剛剛被提起來的東北治安軍。


    “八嘎!該死的大隈政府,現在大日本已經到了生死存亡的時候,如果在不從國內向東北調兵,帝國無數先烈用熱血鑄就的大日本皇軍的聲譽就要失去了!這些政客真是八嘎透頂!”寺內正毅拿著來自山縣元帥的秘密電報。現在第三師團在中朝邊界上和占據優勢的東北治安軍對峙,而且還處於弱勢,秋山中將已經發來要和敵人進行最終決戰的電報。這個時候國內就應該立刻對中國宣戰,然後動用海軍的力量將國內的新成立的兩個師團輸送到朝鮮來,加強朝鮮軍的戰鬥力。然後在從國內抽調老牌精銳部隊,通過海路登上奉天省的地盤,然後直搗奉天省省城奉天城。將敢於褻瀆大日本皇軍英明的馮氏父子徹底幹掉。


    “這些該死的政客財團,他們都是帝國的蛀蟲,帝國軍人的為他們獲得了多少的利益,難道眼前的這點利益就能趕得上大日本皇軍的榮譽嗎!天皇陛下身邊就是有這些小人才會拖慢帝國的發展腳步。帝國的全力應該掌握在軍部的手中,隻有鐵和血才是大日本帝國崛起的最正確的道路。”寺內大將神色猙獰的說道。雖然寺內大將的說法有些偏激,但卻代表了很多軍部高層的想法。這也為不久後的寺內正毅為首相的軍人政府登上日本政壇奠定了基礎。


    奉天省,日本的企業在奉天省分布的很廣,但是日本對東三省最大的要求是礦產資源,所以日資企業基本上都分布在礦山附近。而且日本為了快速的掠奪東北的資源,在東北的礦山上投產了日本最先進的采礦設備,而且每個礦山都有日本工程師全程跟進。現在日本畢竟沒控製東三省,所以在礦山工作的雖然有不少的中國人,但大都是日資企業正式招募的礦工。畢竟中國人不是亡國奴,日本也不敢過分的虐待。當然,這些中國人雖然也采集了很多資源,但是日本真正的礦工主力卻是從朝鮮運過來奴隸。反正朝鮮人這樣的二等公民為大日本帝國貢獻力量是他們榮幸,當然工錢是不用想的,肯定沒有。而且日本人為了壓榨生產成本,對於朝鮮礦工態度極為的低劣。不但沒有工錢,甚至連基本的生活保證都沒有。和朝鮮礦工相比,中國礦工簡直生活在天國。雖然沒幾個工錢,但總算能夠吃頓飽飯,活下去是不成問題的。


    鞍山第一鐵礦區,是日本投資最早的礦山采集基地,到目前為止已經有接近三十年的曆史,當時日本人還是以正規商人的身份從腐朽滿清的政府手中租到了開礦權,隻是隨著甲午中日戰爭滿清政府戰敗,當年簽訂的合同也成為一紙空文,中國政府再也沒有從日本人這裏收到一絲一毫的租金。白白讓小日本采了近三十年的礦。


    “你們是什麽人?”礦場的日本保衛突然看到有數百人接近礦山,立馬出聲警告。


    “我們是東北治安軍,命令礦區中的日本人立刻無條件的撤出礦區,如果不聽勸告,我部將在半個時辰之後對礦區發動攻擊。”為首的軍官不卑不亢的說道。


    “八嘎!這裏是我們大日本帝國的地方,你們不怕得罪大日本帝國嗎?”日本警衛立刻出聲警告。


    “他媽的小日本,別給臉不要臉!這裏是日本的地盤?這是我們中國的地盤,你們這些日本小矮子還是從哪裏來回哪裏去!”東北治安軍的一個軍官出口罵道。


    隨著這居官的話,數百全副武裝的士兵舉起了手中的槍。


    警衛的日本護衛臉色大變,前線的情況他也有所耳聞,雖然他不相信,馮少帥建立的東北治安軍能夠和精銳的大日本皇軍相比,但是從高級軍官那裏聽到的消息也不得不讓他相信,眼前敵人雖然隻有四五百人,不到一個營的編製。但是敵人卻是有著兩挺重機槍,兩門迫擊炮的重火力。有這些重火力,礦區的那隻有不到兩百人的護衛隊壓根就不是對手。


    警衛立刻用電話通知礦區日本社長。


    半個時辰後!東北治安軍為首的軍官臉上出現猙獰的神色,吼道:“給臉不要臉,兄弟們,給老子轟開這土圍子。敢於反抗者格殺勿論。記住不要破壞礦區的機器設備,那可是少帥點名要的寶貝。”


    礦山的護衛隊雖然是從日軍的退役士兵中招募的,可以說很有戰鬥,曾經不止一次的憑借弱勢兵力打敗想要來第一礦區打秋風的土匪。現在麵臨東北治安軍的攻擊,他們當然不會選擇妥協。


    轟轟――迫擊炮幾發炮彈就將看似堅固的土圍子打破了,隱藏在土圍子後的日本護衛隊也出現了。


    “他媽的,小鬼子就是骨頭硬。還他媽有重機槍。看來咱們二營這次又要大發一筆了。”為首的營帳兩眼放光的看著敵人陣地上的兩挺重機槍。以第一礦區對日本的重要性,搞兩挺重機槍看家還是沒問題的。其他重武器倒是沒有,畢竟在日本人看來,有大日本皇軍的威名,也沒有哪個大勢力敢來觸第一礦區的黴頭。


    “衝鋒!”


    “殺雞給給!”


    小日本就是凶悍,麵對二營的攻擊不是選擇還擊,而是立馬來了個反衝鋒。畢竟日本這樣被武士道控製思想的部隊,崇尚衝鋒,崇尚刺刀見紅。所以看到二營進攻,這些日本退役老兵本能的選擇了反衝鋒。在日本軍中,不敢衝鋒的士兵不是合格的士兵,更何況這些被武士道精神毒害到骨子裏的日本老兵。


    刺刀出,頭顱飛!考驗勇氣和實力!


    “他媽的,小鬼子有兩下子,區區不到二百人竟然拚掉了咱們一半的弟兄!這些人絕對是他媽的日本老兵出身。下手果斷,狠辣,絕不留情。”二營營長從自己的內衣上撕下一快布條,將手臂上刺刀的劃傷包紮起來。


    “營長,咱們人數占據優勢,兄弟們隻死了一百多個,剩下的一百多人隻是重傷,算起來還是咱們勝了!”


    “他媽的一連長,老子可是損失了一百多了弟兄,二營減員四分之一,你他媽的還笑的出來,還不帶著剩下的弟兄將兄弟的屍骨收起來。老子要給他們請烈士的身份,他們都是在戰鬥中英勇犧牲的勇士,他們理應登上英烈碑,被後人敬仰。”英烈碑是馮庸在吉林省搞出來的東西,隻要在戰爭中英勇犧牲的人,東北治安軍都會將其名字刻在長春中心廣場的巨大石碑上,每年都會有祭祀活動。讓那些犧牲在戰場的戰士們有個香火供養。這個方法是馮庸剽竊了後世的人民英雄紀念碑。但是馮庸可不是無神論,畢竟他來到這個世界本身就是一個科學解釋不了的問題,所以他也隻能將其歸結為鬼神之說,所以,提出對犧牲的將士進行香火祭祀,讓犧牲的將士們在陰曹地府也能享受到他們為之奮鬥的成果。沒想到這條被馮庸認為可有可無的政策,受到整個東北治安軍士兵的歡迎。導致的結果是士兵在戰鬥時更加悍不畏死,就連在東北各地的新兵招募工作也變得順理了很多。畢竟這個時期的國人可是對鬼神之說深信不疑的,誰不想自己死後有個人祭祀,這也是中華家族祭祀傳承最初的念頭。隻是後來才慢慢的形成民族傳統。


    士兵們上戰場那是九死一生,而且大都年紀輕輕沒有後人祭祀,死後到陰曹地府也是孤零零的一個人,但是馮庸這種祭祀讓士兵們覺得就算自己死了,倒了陰曹地府也能收到省政府的照顧,照顧家人總不如照顧到自己更加讓士兵們信服。


    “讓部隊打掃戰場,將剩下所有的日本人都抓出來。少帥有命令,對於不能抵抗的日本人要優待。”


    (未完待續)

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