第316章 典籍裏的大夏！（求訂閱，求月票！）
讓你拍宣傳片，怎麽都來參軍了？ 作者：賣蘿卜的小兔子 投票推薦 加入書簽 留言反饋
與此同時，芒果台錄播廳
他們正在錄製《對話古今》的節目，第一期。
舞台上，主持人和一個一身古裝的人遙遙相對，話題也是從《西遊記》談到了《三國演義》。
內容也是很有意思，解讀一個個片段，時空對話，看起來逼格滿滿。
盡管如此，在一眾演員，觀眾看來，這個節目已經很牛逼了。
畢竟是，開創了先河啊。
台下，導演和幾個領導在喝茶聊天。
“聽說央視也在做這類節目，不知道做的如何了？”
“就一周時間而已，能成什麽樣子，咱們可是籌備了很久的，而且我們講的可是《西遊記》這類名著。”
“也是，而且內部消息，他們導演是那個李長安，嗬，一個拍電視劇的導演來做，不是我看不起李長安，術業有專攻，跨行是不可取的。”
這句話顯然沒毛病，導演之間術業有專攻，就連很多電影導演的風格都有了固定的模式，更別提這種跨行了。
“對話完名著，我們可以對話各個皇帝，就從漢武帝開始吧。”
“秦始皇，秦始皇不算嗎？”
“嗯，這個人物負麵評論多一點，專家都說了，暴君。”
“也是，我覺得宋代很牛逼，那麽富裕..........”
...........
而李長安也在央視的演播廳待了整整一周，最後一天剪輯過後，才錄播完成。
........
弘大正是個出版社工作的人員，他們負責的書籍主要是大學書籍，出版，合作，當然，中小學也有涉及，隻是不多而已。
但今天弘大正很煩，因為就新一期的出版內容他跟幾個人發生了爭執。
《尚書》的推廣與否！
這便是今天的話題。
那幾個人認為尚書太晦澀難懂了，已經不適合當今的國情，應該刪減，增加現代文學，科學在知識，跟全球化，世界接軌........
但弘大正不這麽認為，他覺得《尚書》是先賢的智慧結晶，應該繼續上教科書，推廣，普及。
然後矛盾就有了。
“難道，真的不會有人再注意到老祖宗的東西了嗎？”弘大正有些煩惱的撓了撓頭，煙灰缸裏已經多了一堆的煙屁股，他深知自己做不了太多，大趨勢如此。
甚至他聽聞櫻花和西巴都在撿起來中醫，圍棋，茶道之類的注冊........
煩！
弘大正也睡不著了，他索性打開電視，看起了新聞。
不對，這個時間點新聞過了。
他想起來前不久手機上推送的東西，芒果台的新綜藝，對話古今！
也許這倒是個機會。
他又打開了芒果台。
五分鍾後，弘大正憤怒的摔了遙控器：“什麽東西啊，一點兒都不嚴謹，現在是分析《西遊記》裏麵的作者重佛抑道的思想的嗎？”
這個導演給他一種明明想做深層次的東西，但又做不出來的感覺，反而弄得不倫不類，四不像。
果然，現在的大家都不懂老祖宗的智慧了嗎？
弘大正無趣的搖了搖頭，他都有些動搖了。
繼續無聊的換台，然後他就看到了一個醒目的標題：《典籍裏的大夏》！
嗯？
這個標題很有意思。
典籍指的是什麽，為什麽說大夏是在典籍裏呢？
帶著好奇，他再次看了起來。
這是他最後的倔強！
畫麵倒是做的不錯，有那種大氣磅礴之感，而且導演是李長安？
弘大正下意識就想換台，不是他不喜歡李長安，相反，他很喜歡，但正因為如此，他才不想讓李長安在自己心裏的形象崩塌。
畢竟誰都知道，隔行如隔山，綜藝和電視劇，電影，完全是兩碼事。
伴隨著激昂的音樂，旁白讀了起來：今天讓我們跟隨當代讀書人小撒一起，與尚書展開一場穿越千年的時空對話.........”
然後便是花絮，可以看到一身中山裝的小撒，滿頭白發的老者..........
服裝很考究，弘大正放下了遙控器哦，他渴望李長安再給他個答案。
然後便是小撒走到了書桌前，打開了老式的台燈，讀起了那段話：1900年，大夏，敦煌莫高窟。
背後的大屏幕變換，一個老道模樣的人登場，然後鏡頭到了他身上。
弘大正自然知道這段，千年的典籍在風雨交加中破壁重現，而這個王道士卻拿這些書籍換了東西。
是個被很多人唾棄的道士。
1910年，部分文本被運到了京城，一堆學者開始了研究。
“這些典籍，竟然有千年曆史，這裏居然有《尚書》”
“這是我見過的《尚書》中，最早的傳世文本，彌足珍貴”
“我國人當把此國本守好，護好！”
然後是小撒的話：現在，一萬六餘卷典籍藏經，收藏於國家圖書館。”
“《尚書》就是其中一部分。”
“《尚書》被稱為政書之祖，史書之源，相傳或為孔子晚年編撰。”
弘大正此時手都跟得了病一樣抖了起來：“尚書，是尚書，啊哈哈哈，終於有人注意到這個了，李導大才啊！”
畫麵再次流轉，出現了春秋二字。
幾個學子跪坐聽課，孔子和學生們問答而論書：
隻見孔子曰：《書》乃上古之書，上古史書。三千多篇。”
然後一個學生道：太多了。
又一學生道：不易讀。
“不易傳。”
孔子又曰：“三千多篇，編選百篇，更易得精髓。”
學生拱手而曰：“書，百篇，選了數年。”
“《書》百篇，為何而選。”
“《書》百篇，何為精髓?”
孔子笑道：“問的好啊，把精髓記載在書裏，讓後世讀書而知先賢治政之本。”
“讀《書》而知朝代興廢之由，知個人修身之要。”
然後一眾學生齊聲朗讀：“知先賢治政之本，知朝代興廢之由，知個人修身之要。”
好的文字是有莫名的感染力的，此時不僅僅是弘大正，就連屏幕前很多人都跟著讀了一遍，莫名的感覺心神好像被洗滌了一般。
這便是大夏文字的奇妙之處，是任何一個國家的文字都不能比擬的。
弘大正此時攥緊了拳頭，他的眼裏已經飽含淚水。
一遍又一遍的嘟囔著孔子剛剛說的著尚書的意義。
他哭的像個二百斤的孩子。
不僅如此，網上的彈幕也是一波波的：“我的天，這是綜藝，這種演繹當初的場景，導演是怎麽想到的？”
“不僅僅如此，演員們都衣著考究，台詞功底深厚，我怎麽不知道這些人？”
“這種節目真是多多益善啊，本來是讓兒子自己學看的，我看著看著也入迷了。”
“寓教於樂，央視還是央視，不是這個場景，我都不知道尚書，更不知道那個王道士！”
“為啥我讀古人的這些話，文盲的我都深受震撼？”
然而，這節目才剛剛開始。
............
（這些話後麵加的，不要錢：這幾天考了一個事業編，然後進到了麵試，被迫閉關七天學習麵試，然後，最後的麵試沒過，我是第二名，要一個人。好吧，後麵還得繼續考試，更新我盡量穩定。省考今天出成績，第四名，無緣麵試，唉，考啥啥不行。）
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他們正在錄製《對話古今》的節目，第一期。
舞台上，主持人和一個一身古裝的人遙遙相對，話題也是從《西遊記》談到了《三國演義》。
內容也是很有意思，解讀一個個片段，時空對話，看起來逼格滿滿。
盡管如此，在一眾演員，觀眾看來，這個節目已經很牛逼了。
畢竟是，開創了先河啊。
台下，導演和幾個領導在喝茶聊天。
“聽說央視也在做這類節目，不知道做的如何了？”
“就一周時間而已，能成什麽樣子，咱們可是籌備了很久的，而且我們講的可是《西遊記》這類名著。”
“也是，而且內部消息，他們導演是那個李長安，嗬，一個拍電視劇的導演來做，不是我看不起李長安，術業有專攻，跨行是不可取的。”
這句話顯然沒毛病，導演之間術業有專攻，就連很多電影導演的風格都有了固定的模式，更別提這種跨行了。
“對話完名著，我們可以對話各個皇帝，就從漢武帝開始吧。”
“秦始皇，秦始皇不算嗎？”
“嗯，這個人物負麵評論多一點，專家都說了，暴君。”
“也是，我覺得宋代很牛逼，那麽富裕..........”
...........
而李長安也在央視的演播廳待了整整一周，最後一天剪輯過後，才錄播完成。
........
弘大正是個出版社工作的人員，他們負責的書籍主要是大學書籍，出版，合作，當然，中小學也有涉及，隻是不多而已。
但今天弘大正很煩，因為就新一期的出版內容他跟幾個人發生了爭執。
《尚書》的推廣與否！
這便是今天的話題。
那幾個人認為尚書太晦澀難懂了，已經不適合當今的國情，應該刪減，增加現代文學，科學在知識，跟全球化，世界接軌........
但弘大正不這麽認為，他覺得《尚書》是先賢的智慧結晶，應該繼續上教科書，推廣，普及。
然後矛盾就有了。
“難道，真的不會有人再注意到老祖宗的東西了嗎？”弘大正有些煩惱的撓了撓頭，煙灰缸裏已經多了一堆的煙屁股，他深知自己做不了太多，大趨勢如此。
甚至他聽聞櫻花和西巴都在撿起來中醫，圍棋，茶道之類的注冊........
煩！
弘大正也睡不著了，他索性打開電視，看起了新聞。
不對，這個時間點新聞過了。
他想起來前不久手機上推送的東西，芒果台的新綜藝，對話古今！
也許這倒是個機會。
他又打開了芒果台。
五分鍾後，弘大正憤怒的摔了遙控器：“什麽東西啊，一點兒都不嚴謹，現在是分析《西遊記》裏麵的作者重佛抑道的思想的嗎？”
這個導演給他一種明明想做深層次的東西，但又做不出來的感覺，反而弄得不倫不類，四不像。
果然，現在的大家都不懂老祖宗的智慧了嗎？
弘大正無趣的搖了搖頭，他都有些動搖了。
繼續無聊的換台，然後他就看到了一個醒目的標題：《典籍裏的大夏》！
嗯？
這個標題很有意思。
典籍指的是什麽，為什麽說大夏是在典籍裏呢？
帶著好奇，他再次看了起來。
這是他最後的倔強！
畫麵倒是做的不錯，有那種大氣磅礴之感，而且導演是李長安？
弘大正下意識就想換台，不是他不喜歡李長安，相反，他很喜歡，但正因為如此，他才不想讓李長安在自己心裏的形象崩塌。
畢竟誰都知道，隔行如隔山，綜藝和電視劇，電影，完全是兩碼事。
伴隨著激昂的音樂，旁白讀了起來：今天讓我們跟隨當代讀書人小撒一起，與尚書展開一場穿越千年的時空對話.........”
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背後的大屏幕變換，一個老道模樣的人登場，然後鏡頭到了他身上。
弘大正自然知道這段，千年的典籍在風雨交加中破壁重現，而這個王道士卻拿這些書籍換了東西。
是個被很多人唾棄的道士。
1910年，部分文本被運到了京城，一堆學者開始了研究。
“這些典籍，竟然有千年曆史，這裏居然有《尚書》”
“這是我見過的《尚書》中，最早的傳世文本，彌足珍貴”
“我國人當把此國本守好，護好！”
然後是小撒的話：現在，一萬六餘卷典籍藏經，收藏於國家圖書館。”
“《尚書》就是其中一部分。”
“《尚書》被稱為政書之祖，史書之源，相傳或為孔子晚年編撰。”
弘大正此時手都跟得了病一樣抖了起來：“尚書，是尚書，啊哈哈哈，終於有人注意到這個了，李導大才啊！”
畫麵再次流轉，出現了春秋二字。
幾個學子跪坐聽課，孔子和學生們問答而論書：
隻見孔子曰：《書》乃上古之書，上古史書。三千多篇。”
然後一個學生道：太多了。
又一學生道：不易讀。
“不易傳。”
孔子又曰：“三千多篇，編選百篇，更易得精髓。”
學生拱手而曰：“書，百篇，選了數年。”
“《書》百篇，為何而選。”
“《書》百篇，何為精髓?”
孔子笑道：“問的好啊，把精髓記載在書裏，讓後世讀書而知先賢治政之本。”
“讀《書》而知朝代興廢之由，知個人修身之要。”
然後一眾學生齊聲朗讀：“知先賢治政之本，知朝代興廢之由，知個人修身之要。”
好的文字是有莫名的感染力的，此時不僅僅是弘大正，就連屏幕前很多人都跟著讀了一遍，莫名的感覺心神好像被洗滌了一般。
這便是大夏文字的奇妙之處，是任何一個國家的文字都不能比擬的。
弘大正此時攥緊了拳頭，他的眼裏已經飽含淚水。
一遍又一遍的嘟囔著孔子剛剛說的著尚書的意義。
他哭的像個二百斤的孩子。
不僅如此，網上的彈幕也是一波波的：“我的天，這是綜藝，這種演繹當初的場景，導演是怎麽想到的？”
“不僅僅如此，演員們都衣著考究，台詞功底深厚，我怎麽不知道這些人？”
“這種節目真是多多益善啊，本來是讓兒子自己學看的，我看著看著也入迷了。”
“寓教於樂，央視還是央視，不是這個場景，我都不知道尚書，更不知道那個王道士！”
“為啥我讀古人的這些話，文盲的我都深受震撼？”
然而，這節目才剛剛開始。
............
（這些話後麵加的，不要錢：這幾天考了一個事業編，然後進到了麵試，被迫閉關七天學習麵試，然後，最後的麵試沒過，我是第二名，要一個人。好吧，後麵還得繼續考試，更新我盡量穩定。省考今天出成績，第四名，無緣麵試，唉，考啥啥不行。）
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