又一次從睡夢中醒來，宰予卷了卷身上的被子，享受著窗外射入的陽光。
不得不說，晉國館驛的居住條件，可比他在曲阜的老破小好多了。
被子是嶄新的，館驛的飯食也十分美味，再也不用特意起個大早,就為了去學社占座。
宰予閉著眼睛，滿臉幸福的自我檢討道：“我還真是怠惰呢……”
昨天的夢境依然十分充實。
昨夜他與子貢討論了《管子》中記載的各種方略後，突然對這位站在春秋首霸齊桓公背後的男人產生了強烈的興趣。
因此，昨天晚上，他特意去研究了一番管仲的生平事跡。
不看還好，宰予這麽一看，立刻發現了管仲不俗之處。
後世對於管仲這個人看法分歧極大。
有的人覺得他是法家的代表人物,有的人覺得他是開中國古代政治經濟學之先河者，也有的認為管仲身上流淌著愛民的思想。
但宰予對於這些評價都不關心。
因為在他宰子看來,管仲同樣是個擁有靈活道德底線的人物。
說白了，管仲做事隻看效果。
不管是上三路，還是下九流，隻要能夠使齊國富庶強大，那不管是怎樣的手段，管仲都會去使用。
比如夫子最為讚賞管仲的兩點。
一個是幫助刑國、衛國這些小國抵禦了夷狄的入侵，使得它們的社稷得以延續，讓中原諸夏免遭披發左衽的侵害，能夠繼續體麵的懂文明、講禮儀。
另一個則是製止各國之間的不義戰爭，維持了天下秩序的穩定。但凡有不按時向周天子上繳貢品的，管仲都會去討伐它們，直到那些不服教化的國家低頭認錯為止。
在沒有仔細研究過管仲之前,宰予還真的以為管仲這麽做，是出於推行王道教化的考慮。
但認真研讀過《管子》後,他很快發現了盲點。
管仲費盡心思幫助齊桓公稱霸,屢次主持諸侯盟會，其實並不是個打腫臉充胖子的行為，而是有著實際利益考量的。
齊桓公稱霸之後，因為連年征戰，國庫很快告急。
因此桓公就暗示管仲：我想去朝拜天子，但是沒有路費，有辦法幫我解決嗎？
桓公問的這麽正經，管仲的回答也是一板一眼的。
他說：請您下令召集諸侯在陰裏築城，這樣各國的工匠都會匯聚在這裏。之後，請您命令他們雕刻石壁。其中一尺的定價為一萬錢，八寸賣八千，七寸賣七千，石珪四千，石瑗五百。
等石壁雕刻好了之後，管仲又跑到周天子麵前說：齊侯想要帶領諸侯來朝拜先王宗廟，觀禮於周室。請您發布命令，天下諸侯凡是來朝拜的，都必須進獻石壁作為禮物，不帶石壁的不準入朝。
此時的周天子早已不複當年的威勢，很多國家都不把周王室放在眼裏。
此時天子聽到齊桓公居然想要帶人來朝拜,甚至還願意獻上禮物，自然是滿心歡喜，立刻答應了管仲的請求。
周天子發出命令後,天下諸侯隻能帶著一車又一車的黃金、珠玉、糧食、彩絹和布帛等物品，來齊國換取石壁。
當然，天下之大，自然不可能所有國家都願意掏錢買石壁。
對於那些不來買石壁的國家，齊桓公自然是勃然大怒，他先是從道德角度指責這些國家‘不服王道教化，簡直不把天子放在眼裏，與夷狄有什麽區別’。
隨後，再祭出‘尊王攘夷’的大旗，號召天下諸侯從物理上給予這些國家來自周禮的鐵拳製裁。
敦促他們乖乖向周天子低頭認錯，按時繳納周王室的指定貢品‘石壁’。
就這樣，齊國靠著賣石壁賺的錢，整整八年都沒在國內征收賦稅。
當宰予在圖書館讀到這一段時，不由感歎。
曹操的那招挾天子以令諸侯，原來都已經是管子玩剩下的了啊！
不過……
既然管仲能夠扯著周天子當大旗，那我能不能也來這麽一招呢？
有了周天子，管仲就可以帶著軍隊，到天下諸侯的家門口堵門，高喊：“開門，自由貿易！”
那我也可以用天子的名義，帶著一群武裝到牙齒的儒生把各國的防盜門捶爛，給他們來一個：“開門，仁義道德啊！”
無論是從法理上，還是從情理上，這招都沒有可以指摘的地方。
管仲用這個手段為齊國牟利，夫子還要讚歎他是個了不起的仁人。
我用這套方法推廣仁義道德，夫子還不得像一根釘子一樣，死死的鑲在我這一邊？
絕了！
就這麽定了，以後必須兩條腿走路！
一條腿扶助趙氏這種具有進步意義的卿大夫家族，另一條腿用來狠踢範氏、中行氏這種冥頑不靈卿大夫家族的屁股！
我宰子不是不給你們機會，給你機會，你們得把握住啊！
宰予正在暢想著建設君子之國的宏大理想，忽然，他房間的門被人一把拉開。
頂著兩個黑眼圈的子貢猛地衝進來，撲通一下跪在宰予的被子上，差點把他壓死。
“子我！我悟了！”
宰予的肚子被子貢的膝蓋頂的生疼，他一縷縷的吸著氣。
“你悟到什麽了？”
子貢拿出那本都快要被他翻爛的《管子》，滿臉激動的指著上麵的段落說道。
“我從前經商的思想，還是太落後了啊！我從前隻知道低買高賣，卻忘了什麽才是最重要的商品。管仲這個人，真是經天緯地的奇才！”
“所以說，你到底悟道什麽了？”
子貢興奮的指著《管子》上的段落，談論著自己的理解。
“你看啊，管仲屢屢對其他國家發動貿易戰，他所使用的商品都是糧食！
為什麽用糧食呢？這是因為人少添置幾件衣服，少燒點柴火並不致命，但不吃糧食卻是萬萬不可的。
所以，要想像是管仲這樣運用商業擊敗他國，首先要保證自己國家在糧食生產上能夠自給自足。
除此之外，在齊桓公製霸天下的過程中，齊國的鹽業所發揮的作用也是十分重要的。
人如果長期不吃鹽，就會渾身無力，無論是耕作還是打仗都提不起力氣。
天下人都要吃鹽，但天下出產食鹽的地方卻並不多。
齊國的海邊出產海鹽，晉國的解池出產湖鹽。
天下各國都必須從這兩個地方進口食鹽。
但海鹽的製作成本卻低於湖鹽，品質也比湖鹽更好。
所以在貿易上，齊鹽就比晉鹽更具優勢。
於是管仲便利用這一點，禁止民間私曬海鹽，還趁機控製海鹽的產量，借此提高鹽價。
與齊國關係好的國家，可以正常得到足量的食鹽供應。
與齊國關係不好的國家，就減少他們的食鹽供應量。
這樣一來，管仲不費一兵一卒，就控製了周邊國家，使得他們不得不聽從齊國的號令。
你覺得我說的對不對？”
宰予聽完子貢的話，先是一愣，隨後猛地露出一絲微笑。
“子貢啊！你倒是給我提供了一個新的思路。”
“什麽思路？”
子貢一臉茫然，他還不知道自己的一襲話，將會給未來的天下局勢帶來怎樣的變化。
其他國家必須要吃糧食和食鹽，所以不得不向齊國低頭。
像是晉國六卿這樣的卿大夫家族都竭盡全力穩固自己的地位，所以他們有時候也不得不向民眾低頭，用一些讓利，換來民眾的支持，進而用這些人口擴充軍力，保全自己。
說到底，他們的目的是為了擴充軍力。
既然如此，我在聚攏了一定實力後，能不能用一些先進的武器，來讓他們向仁義道德低頭呢？
不服齊國，管仲就對他們實行食鹽禁運。
不服仁義道德，那我就對你實行武器禁運！
或許還可以參照墨家的思想，在魯國設立一個據點，用來聚攏那些貧苦大眾。
農忙時，就帶著他們一起耕地。
農閑時，就教導他們讀書認字。
如果遇到不服禮樂教化的國家，就帶領這些人衝出魯國，給予他們來自新周禮的鐵拳審判！
宰予一捋頭發，望著窗外的朝陽，忍不住咧開嘴大笑不止。
“哈哈哈！！！”
他在笑，他在狂笑！
子貢被他嚇得不輕，連忙伸出手在宰予麵前晃了晃：“子我，你這是怎麽了？又發癲了？”
宰予一把將他的手扇開：“你才發癲了！我這是喜極而笑。”
子貢聞言鬆了口氣：“你沒發癲就好。今晚晉侯將設宴款待我們這些魯國來的使臣，晉國的六卿都會到場，你可千萬別在這個關鍵時期亂來。”
“六卿都會來？”宰予眼珠子一轉：“那我可要好好觀察觀察這群大人物了。”
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不得不說，晉國館驛的居住條件，可比他在曲阜的老破小好多了。
被子是嶄新的，館驛的飯食也十分美味，再也不用特意起個大早,就為了去學社占座。
宰予閉著眼睛，滿臉幸福的自我檢討道：“我還真是怠惰呢……”
昨天的夢境依然十分充實。
昨夜他與子貢討論了《管子》中記載的各種方略後，突然對這位站在春秋首霸齊桓公背後的男人產生了強烈的興趣。
因此，昨天晚上，他特意去研究了一番管仲的生平事跡。
不看還好，宰予這麽一看，立刻發現了管仲不俗之處。
後世對於管仲這個人看法分歧極大。
有的人覺得他是法家的代表人物,有的人覺得他是開中國古代政治經濟學之先河者，也有的認為管仲身上流淌著愛民的思想。
但宰予對於這些評價都不關心。
因為在他宰子看來,管仲同樣是個擁有靈活道德底線的人物。
說白了，管仲做事隻看效果。
不管是上三路，還是下九流，隻要能夠使齊國富庶強大，那不管是怎樣的手段，管仲都會去使用。
比如夫子最為讚賞管仲的兩點。
一個是幫助刑國、衛國這些小國抵禦了夷狄的入侵，使得它們的社稷得以延續，讓中原諸夏免遭披發左衽的侵害，能夠繼續體麵的懂文明、講禮儀。
另一個則是製止各國之間的不義戰爭，維持了天下秩序的穩定。但凡有不按時向周天子上繳貢品的，管仲都會去討伐它們，直到那些不服教化的國家低頭認錯為止。
在沒有仔細研究過管仲之前,宰予還真的以為管仲這麽做，是出於推行王道教化的考慮。
但認真研讀過《管子》後,他很快發現了盲點。
管仲費盡心思幫助齊桓公稱霸,屢次主持諸侯盟會，其實並不是個打腫臉充胖子的行為，而是有著實際利益考量的。
齊桓公稱霸之後，因為連年征戰，國庫很快告急。
因此桓公就暗示管仲：我想去朝拜天子，但是沒有路費，有辦法幫我解決嗎？
桓公問的這麽正經，管仲的回答也是一板一眼的。
他說：請您下令召集諸侯在陰裏築城，這樣各國的工匠都會匯聚在這裏。之後，請您命令他們雕刻石壁。其中一尺的定價為一萬錢，八寸賣八千，七寸賣七千，石珪四千，石瑗五百。
等石壁雕刻好了之後，管仲又跑到周天子麵前說：齊侯想要帶領諸侯來朝拜先王宗廟，觀禮於周室。請您發布命令，天下諸侯凡是來朝拜的，都必須進獻石壁作為禮物，不帶石壁的不準入朝。
此時的周天子早已不複當年的威勢，很多國家都不把周王室放在眼裏。
此時天子聽到齊桓公居然想要帶人來朝拜,甚至還願意獻上禮物，自然是滿心歡喜，立刻答應了管仲的請求。
周天子發出命令後,天下諸侯隻能帶著一車又一車的黃金、珠玉、糧食、彩絹和布帛等物品，來齊國換取石壁。
當然，天下之大，自然不可能所有國家都願意掏錢買石壁。
對於那些不來買石壁的國家，齊桓公自然是勃然大怒，他先是從道德角度指責這些國家‘不服王道教化，簡直不把天子放在眼裏，與夷狄有什麽區別’。
隨後，再祭出‘尊王攘夷’的大旗，號召天下諸侯從物理上給予這些國家來自周禮的鐵拳製裁。
敦促他們乖乖向周天子低頭認錯，按時繳納周王室的指定貢品‘石壁’。
就這樣，齊國靠著賣石壁賺的錢，整整八年都沒在國內征收賦稅。
當宰予在圖書館讀到這一段時，不由感歎。
曹操的那招挾天子以令諸侯，原來都已經是管子玩剩下的了啊！
不過……
既然管仲能夠扯著周天子當大旗，那我能不能也來這麽一招呢？
有了周天子，管仲就可以帶著軍隊，到天下諸侯的家門口堵門，高喊：“開門，自由貿易！”
那我也可以用天子的名義，帶著一群武裝到牙齒的儒生把各國的防盜門捶爛，給他們來一個：“開門，仁義道德啊！”
無論是從法理上，還是從情理上，這招都沒有可以指摘的地方。
管仲用這個手段為齊國牟利，夫子還要讚歎他是個了不起的仁人。
我用這套方法推廣仁義道德，夫子還不得像一根釘子一樣，死死的鑲在我這一邊？
絕了！
就這麽定了，以後必須兩條腿走路！
一條腿扶助趙氏這種具有進步意義的卿大夫家族，另一條腿用來狠踢範氏、中行氏這種冥頑不靈卿大夫家族的屁股！
我宰子不是不給你們機會，給你機會，你們得把握住啊！
宰予正在暢想著建設君子之國的宏大理想，忽然，他房間的門被人一把拉開。
頂著兩個黑眼圈的子貢猛地衝進來，撲通一下跪在宰予的被子上，差點把他壓死。
“子我！我悟了！”
宰予的肚子被子貢的膝蓋頂的生疼，他一縷縷的吸著氣。
“你悟到什麽了？”
子貢拿出那本都快要被他翻爛的《管子》，滿臉激動的指著上麵的段落說道。
“我從前經商的思想，還是太落後了啊！我從前隻知道低買高賣，卻忘了什麽才是最重要的商品。管仲這個人，真是經天緯地的奇才！”
“所以說，你到底悟道什麽了？”
子貢興奮的指著《管子》上的段落，談論著自己的理解。
“你看啊，管仲屢屢對其他國家發動貿易戰，他所使用的商品都是糧食！
為什麽用糧食呢？這是因為人少添置幾件衣服，少燒點柴火並不致命，但不吃糧食卻是萬萬不可的。
所以，要想像是管仲這樣運用商業擊敗他國，首先要保證自己國家在糧食生產上能夠自給自足。
除此之外，在齊桓公製霸天下的過程中，齊國的鹽業所發揮的作用也是十分重要的。
人如果長期不吃鹽，就會渾身無力，無論是耕作還是打仗都提不起力氣。
天下人都要吃鹽，但天下出產食鹽的地方卻並不多。
齊國的海邊出產海鹽，晉國的解池出產湖鹽。
天下各國都必須從這兩個地方進口食鹽。
但海鹽的製作成本卻低於湖鹽，品質也比湖鹽更好。
所以在貿易上，齊鹽就比晉鹽更具優勢。
於是管仲便利用這一點，禁止民間私曬海鹽，還趁機控製海鹽的產量，借此提高鹽價。
與齊國關係好的國家，可以正常得到足量的食鹽供應。
與齊國關係不好的國家，就減少他們的食鹽供應量。
這樣一來，管仲不費一兵一卒，就控製了周邊國家，使得他們不得不聽從齊國的號令。
你覺得我說的對不對？”
宰予聽完子貢的話，先是一愣，隨後猛地露出一絲微笑。
“子貢啊！你倒是給我提供了一個新的思路。”
“什麽思路？”
子貢一臉茫然，他還不知道自己的一襲話，將會給未來的天下局勢帶來怎樣的變化。
其他國家必須要吃糧食和食鹽，所以不得不向齊國低頭。
像是晉國六卿這樣的卿大夫家族都竭盡全力穩固自己的地位，所以他們有時候也不得不向民眾低頭，用一些讓利，換來民眾的支持，進而用這些人口擴充軍力，保全自己。
說到底，他們的目的是為了擴充軍力。
既然如此，我在聚攏了一定實力後，能不能用一些先進的武器，來讓他們向仁義道德低頭呢？
不服齊國，管仲就對他們實行食鹽禁運。
不服仁義道德，那我就對你實行武器禁運！
或許還可以參照墨家的思想，在魯國設立一個據點，用來聚攏那些貧苦大眾。
農忙時，就帶著他們一起耕地。
農閑時，就教導他們讀書認字。
如果遇到不服禮樂教化的國家，就帶領這些人衝出魯國，給予他們來自新周禮的鐵拳審判！
宰予一捋頭發，望著窗外的朝陽，忍不住咧開嘴大笑不止。
“哈哈哈！！！”
他在笑，他在狂笑！
子貢被他嚇得不輕，連忙伸出手在宰予麵前晃了晃：“子我，你這是怎麽了？又發癲了？”
宰予一把將他的手扇開：“你才發癲了！我這是喜極而笑。”
子貢聞言鬆了口氣：“你沒發癲就好。今晚晉侯將設宴款待我們這些魯國來的使臣，晉國的六卿都會到場，你可千萬別在這個關鍵時期亂來。”
“六卿都會來？”宰予眼珠子一轉：“那我可要好好觀察觀察這群大人物了。”
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