玉和翡翠都能養人，能養人的玉叫做活玉。活玉和人一樣，有肉眼看不見的毛孔，我們通常管這玩意兒叫“土門”，是排泄玉石內部雜質的管道。玉與人體接觸，人的體溫就給了它養分，使其有了生命，它就會不斷地變化，這也無異於把人和玉調換了個個兒，玉養人，變成了人養玉。
行裏少有人專門養玉為生，畢竟這玩意兒太耗時間了，沒個一二十年的貼身佩戴根本瞧不出什麽變化，可也不見得每個做老玉的人一天到晚身上都掛著一吊子玉活著，所以真正被養成的玉，通常都是傳家寶，非到萬不得已，或者遇見敗家子，否則很難流傳到市麵。
以古教授的見識，我相信活人養玉這種事兒對他來說即便是沒見過，也不見得沒聽說過，可瞧他這滿臉嚴肅的樣子，我心知河子村的事情肯定沒有這麽簡單。
古教授看著我說：“這血玉的養成，你可知道一些？”
我一聽，心裏咯噔一下，目光掃過眼前這些牌位，低聲問道：“您是說，這個河子村，在養血玉？”
見古教授默默點頭，我一下子不淡定了：“血玉有市無價，可個個都要命的東西啊。”
之前在柳子巷的時候，我就回答過金振邦關於血玉的問題，沒有想到今天在這窮鄉僻壤的地方還能再提到血玉。一塊上好的血玉，需要幾百年的時間活人與死人共同含養，即便是最次的血玉，隻要是從死人身上扒下來的，按品質定價，少則十萬塊，多則數百萬，更別提用活人養，死人含的玩意兒了。
想到這兒，我心裏大概明白了古教授想要講的意思，就問道：“所謂的河神祭祀，就是讓一些提前被選好的女孩，從一落生就貼身佩戴玉器，等到她們長到十五歲時，將這些女孩投河入水，等百年之後將其屍體挖出，煉成了血玉，再在市麵上高價售出，所以這個村子的人什麽都不用幹，也能幾百年衣食無憂了。”
古教授沒有完全讚同的觀點：“幾乎這個村子裏每年出生的新生兒，隻要是女孩，在落地的時候都會挑選一塊玉器給她戴上，等到十四五歲的時候，再從中挑選適合的祭神人選，不過這個決定權掌握在族長的手裏。”
“十四五歲……”
我搖了搖頭，所謂的血玉在行內很少人這麽叫，未免習慣叫它血沁，是屍體腐血沁入玉中造成的，活人佩帶玉器一樣能產生血沁效果。這跟攜帶者的體質有關，體質越接近貧血，就越能造成血沁的效果，這是一種說不清道不明的道理，一般十個年頭左右也就能看出來了。
我琢磨著那老漢挑選祭祀人選的標準應該就是這個，要是不出意外的話，把吳小妹現在找來對質，就一定能在她身上的那塊玉器中發現血沁。
可他們為什麽要將這些女孩投河呢，海河水在二道口被魚嘴灘分流，水勢極大，人扔進去當時就被衝沒了，哪還能等到百年之後再將她挖出來，更何況，雖然常聽人說寒水存玉這個道理，但是你也得找個東西把人裹著，一不能快速腐爛，二不能被魚蝦吃了幹淨才對。
這時，我突然想到了那口棺材裏的幾具女屍。
驀地抬起頭問道：“河裏那口黑棺是怎麽回事？”
古教授說：“這口黑棺應該就是河子村用來保存屍體養玉的物質媒介，被常年沉在水底，氣壓下沉，再加上連年不斷升高的水勢，導致河床內水壓不穩，棺材被壓力衝上了河岸，同時棺材裏的屍體散發屍氣膨脹，衝開了棺板，才有了今天河神顯靈的一幕。”
我都聽愣住了，看著古教授問道：“那為何棺材裏的屍體可以保持肉身不腐，和活人一樣呢？”
古教授說：“那是口用陰沉木打造的棺材，配合上河底長年累月冰寒的溫度，想保持肉身不腐並不是什麽難事，而且據我推測，在二道河底，應該不止這一口黑棺，祭祀河神的傳統在河子村自打隆慶年建就有，那些被投河祭神的無辜少女的屍體除了已經被取出血玉之外的，還停留在河底之內，我讓童曉萌下河的目的，就是要證實這些黑棺的存在，等我們出去之後，再將這個河子村直接端掉。”
“可是童曉萌一旦被關進棺材裏投河，你確定她還能活著出來？”我不確定問道。
古教授笑了笑：“童曉萌是全國大學生遊泳錦標賽的三冠王，她自小在伊犁河邊長大，你可不要小瞧了她在水裏的本事。”
我點點頭，話是這麽說，可是從河裏竄上空的青氣總讓我感到有一絲不安。
觀望四周，偌大的祠堂就隻有這一座金字塔形的供案，若上麵每一塊牌位都代表著一塊上好的血玉，甚至是擁有數百年曆史的無暇血玉的話，那麽這座祠堂，就無異於是一座取之不盡，用之不完的金庫，其價值難以估量。
“東西你帶來了嗎？”古教授突然問道。
我一愣：“什麽東西？”
“攝像機啊。”
古教授朝我比出一個“ok”的手勢，眼睛正好對著食指和拇指勾成的圈，看的我眼淚都快下來了。
我也不知道怎麽跟他解釋，問道：“你要它幹什麽？”
“錄下來啊！”古教授一臉恨鐵不成鋼地看著我：“把祠堂和祭祀的過程一錄，等我回到北京交給相關部門，這個村子他跑不掉的啊，你不會沒帶吧？”
“手機不行啊？”我掏出手機遞給古教授：“也有攝像功能，但肯定沒有你那個拍的清楚。”
這個時候古教授也管不了那麽多，把手機接到手之後，對我說：“你還得再跑一趟，吳小妹得知曉萌頂替她去投河，非要去河口救人，你現在去找她，找到之後帶著人到白天渡河的口子等我，我帶你們走。”
我點點頭，又看了一眼頭頂上的牌位，貓腰就從祠堂後門鑽了出去。
人心從來都是不可測的。三年前我曾經跟著一個老師傅下到黃河古道收一些老物件，也是一個偏遠的河村，村裏的人都不富裕，靠每年黃河斷流在河床挖老東西為生，我們看中了一家姑娘家的破碗，明靖年間的物件，本來不怎麽值錢的玩意兒，被我們一出價，家裏的幾個兄弟為這個打開了花，最後碗也碎了，一個兄弟被打斷了一條腿，光是接那條腿的價，都能買倆這種碗。
我離開祠堂的時候，還能聽見打村子北邊傳來的吵鬧聲，估計這群人是為了祭品的人選鬧出了分歧，這也難怪，拿錢的時候肯定都是好說好笑，輪著自己家閨女投河祭神了，當爹娘的有幾個能真正樂意的。
在二道河口，我沒瞧見古教授口中的吳小妹，吳曉萌也沒有看見，這讓我感到有些意外，就順著河邊跑邊找，不知不覺，不知道什麽時候站在了黑棺的旁邊。
我一眼就瞧到了躺在裏麵的幾具女屍，之前是躲在樹上看，火光影綽瞧不真著，可是離近了看，就發現這些女屍身上根本就沒有出現過一丁點腐爛或者肌膚萎縮的跡象，身姿曼妙，臉色圓潤紅豔，跟尋常見到的大活人沒什麽兩樣，甚至要更為有生氣。
我響起古教授對黑棺女屍不腐的解釋，覺得不像是那麽回事，也不敢在這地方多待，轉身要走的時候，就瞧見穿青紗的女屍，睜眼了。
行裏少有人專門養玉為生，畢竟這玩意兒太耗時間了，沒個一二十年的貼身佩戴根本瞧不出什麽變化，可也不見得每個做老玉的人一天到晚身上都掛著一吊子玉活著，所以真正被養成的玉，通常都是傳家寶，非到萬不得已，或者遇見敗家子，否則很難流傳到市麵。
以古教授的見識，我相信活人養玉這種事兒對他來說即便是沒見過，也不見得沒聽說過，可瞧他這滿臉嚴肅的樣子，我心知河子村的事情肯定沒有這麽簡單。
古教授看著我說：“這血玉的養成，你可知道一些？”
我一聽，心裏咯噔一下，目光掃過眼前這些牌位，低聲問道：“您是說，這個河子村，在養血玉？”
見古教授默默點頭，我一下子不淡定了：“血玉有市無價，可個個都要命的東西啊。”
之前在柳子巷的時候，我就回答過金振邦關於血玉的問題，沒有想到今天在這窮鄉僻壤的地方還能再提到血玉。一塊上好的血玉，需要幾百年的時間活人與死人共同含養，即便是最次的血玉，隻要是從死人身上扒下來的，按品質定價，少則十萬塊，多則數百萬，更別提用活人養，死人含的玩意兒了。
想到這兒，我心裏大概明白了古教授想要講的意思，就問道：“所謂的河神祭祀，就是讓一些提前被選好的女孩，從一落生就貼身佩戴玉器，等到她們長到十五歲時，將這些女孩投河入水，等百年之後將其屍體挖出，煉成了血玉，再在市麵上高價售出，所以這個村子的人什麽都不用幹，也能幾百年衣食無憂了。”
古教授沒有完全讚同的觀點：“幾乎這個村子裏每年出生的新生兒，隻要是女孩，在落地的時候都會挑選一塊玉器給她戴上，等到十四五歲的時候，再從中挑選適合的祭神人選，不過這個決定權掌握在族長的手裏。”
“十四五歲……”
我搖了搖頭，所謂的血玉在行內很少人這麽叫，未免習慣叫它血沁，是屍體腐血沁入玉中造成的，活人佩帶玉器一樣能產生血沁效果。這跟攜帶者的體質有關，體質越接近貧血，就越能造成血沁的效果，這是一種說不清道不明的道理，一般十個年頭左右也就能看出來了。
我琢磨著那老漢挑選祭祀人選的標準應該就是這個，要是不出意外的話，把吳小妹現在找來對質，就一定能在她身上的那塊玉器中發現血沁。
可他們為什麽要將這些女孩投河呢，海河水在二道口被魚嘴灘分流，水勢極大，人扔進去當時就被衝沒了，哪還能等到百年之後再將她挖出來，更何況，雖然常聽人說寒水存玉這個道理，但是你也得找個東西把人裹著，一不能快速腐爛，二不能被魚蝦吃了幹淨才對。
這時，我突然想到了那口棺材裏的幾具女屍。
驀地抬起頭問道：“河裏那口黑棺是怎麽回事？”
古教授說：“這口黑棺應該就是河子村用來保存屍體養玉的物質媒介，被常年沉在水底，氣壓下沉，再加上連年不斷升高的水勢，導致河床內水壓不穩，棺材被壓力衝上了河岸，同時棺材裏的屍體散發屍氣膨脹，衝開了棺板，才有了今天河神顯靈的一幕。”
我都聽愣住了，看著古教授問道：“那為何棺材裏的屍體可以保持肉身不腐，和活人一樣呢？”
古教授說：“那是口用陰沉木打造的棺材，配合上河底長年累月冰寒的溫度，想保持肉身不腐並不是什麽難事，而且據我推測，在二道河底，應該不止這一口黑棺，祭祀河神的傳統在河子村自打隆慶年建就有，那些被投河祭神的無辜少女的屍體除了已經被取出血玉之外的，還停留在河底之內，我讓童曉萌下河的目的，就是要證實這些黑棺的存在，等我們出去之後，再將這個河子村直接端掉。”
“可是童曉萌一旦被關進棺材裏投河，你確定她還能活著出來？”我不確定問道。
古教授笑了笑：“童曉萌是全國大學生遊泳錦標賽的三冠王，她自小在伊犁河邊長大，你可不要小瞧了她在水裏的本事。”
我點點頭，話是這麽說，可是從河裏竄上空的青氣總讓我感到有一絲不安。
觀望四周，偌大的祠堂就隻有這一座金字塔形的供案，若上麵每一塊牌位都代表著一塊上好的血玉，甚至是擁有數百年曆史的無暇血玉的話，那麽這座祠堂，就無異於是一座取之不盡，用之不完的金庫，其價值難以估量。
“東西你帶來了嗎？”古教授突然問道。
我一愣：“什麽東西？”
“攝像機啊。”
古教授朝我比出一個“ok”的手勢，眼睛正好對著食指和拇指勾成的圈，看的我眼淚都快下來了。
我也不知道怎麽跟他解釋，問道：“你要它幹什麽？”
“錄下來啊！”古教授一臉恨鐵不成鋼地看著我：“把祠堂和祭祀的過程一錄，等我回到北京交給相關部門，這個村子他跑不掉的啊，你不會沒帶吧？”
“手機不行啊？”我掏出手機遞給古教授：“也有攝像功能，但肯定沒有你那個拍的清楚。”
這個時候古教授也管不了那麽多，把手機接到手之後，對我說：“你還得再跑一趟，吳小妹得知曉萌頂替她去投河，非要去河口救人，你現在去找她，找到之後帶著人到白天渡河的口子等我，我帶你們走。”
我點點頭，又看了一眼頭頂上的牌位，貓腰就從祠堂後門鑽了出去。
人心從來都是不可測的。三年前我曾經跟著一個老師傅下到黃河古道收一些老物件，也是一個偏遠的河村，村裏的人都不富裕，靠每年黃河斷流在河床挖老東西為生，我們看中了一家姑娘家的破碗，明靖年間的物件，本來不怎麽值錢的玩意兒，被我們一出價，家裏的幾個兄弟為這個打開了花，最後碗也碎了，一個兄弟被打斷了一條腿，光是接那條腿的價，都能買倆這種碗。
我離開祠堂的時候，還能聽見打村子北邊傳來的吵鬧聲，估計這群人是為了祭品的人選鬧出了分歧，這也難怪，拿錢的時候肯定都是好說好笑，輪著自己家閨女投河祭神了，當爹娘的有幾個能真正樂意的。
在二道河口，我沒瞧見古教授口中的吳小妹，吳曉萌也沒有看見，這讓我感到有些意外，就順著河邊跑邊找，不知不覺，不知道什麽時候站在了黑棺的旁邊。
我一眼就瞧到了躺在裏麵的幾具女屍，之前是躲在樹上看，火光影綽瞧不真著，可是離近了看，就發現這些女屍身上根本就沒有出現過一丁點腐爛或者肌膚萎縮的跡象，身姿曼妙，臉色圓潤紅豔，跟尋常見到的大活人沒什麽兩樣，甚至要更為有生氣。
我響起古教授對黑棺女屍不腐的解釋，覺得不像是那麽回事，也不敢在這地方多待，轉身要走的時候，就瞧見穿青紗的女屍，睜眼了。