第六百一十五章 我有一個夢想
美利堅1881：西部傳奇 作者：馬賽克的憂鬱 投票推薦 加入書簽 留言反饋
華盛頓紀念碑位於國會大廈的西邊。
此時林肯紀念堂還未興建，所以紀念碑便成了華盛頓國家廣場中最“自由”的地方。
華盛頓國家廣場建立的初衷，是為了開辟一塊地方，來記住美國英雄、慶祝自由，以及成為一個以抗議等方式來展現自由的論壇。
而今天，這裏盛況空前。
上千餘人聚集在這裏。
這些人都是來示威遊行的。
他們中有反戰主義者。
由於美國陸軍拙劣的準備和指揮，很多女人失去了丈夫，小孩失去了父親，還有人失去了自己的親兄弟。
雖然政府一再強調，死去的士兵們為美利堅的自由和強大獻出了自己的生命，是英雄，是光榮的。
可大部分人都不這麽認為。
且不說陣亡者的撫恤金很多都還沒有著落，死在異國他鄉，實在是談不上什麽榮耀。
“要和平！不要戰爭！”反戰者們高舉著牌子，喊著口號。
他們中有無政府主義者。
在麥金萊政府的治下，財富愈加集中在壟斷資本手中，他們中，大部分都不願意像陳劍秋一樣分享市場和提高工人待遇。
小業主和工人們的生活非常艱難。
哪裏有壓迫哪裏就有反抗。
嚴格意義上講，這些人的立場是最為極端的。
他們巴不得麥金萊死。
這些人帶著對麥金萊政府的不滿，加入到了遊行的隊伍中來。
當然，遊行的隊伍中，更主要的，是有色裔。
華人、黑人、印第安人，從夏威夷遠道而來的波利尼西亞人.
這些族群在美國的經曆，都寫滿了屈辱與血淚。
此刻他們也走進了華盛頓國家廣場，簇擁在了紀念碑的周圍。
陳劍秋的演講台，搭在紀念碑下方。
紀念碑的保安見到一百來號邊境偵探社的黑衣人，也不敢說什麽，乖乖讓他們把材料和設備運了進來。
這次的演講，使用了最新的無線電廣播技術。
自從特斯拉搗鼓出無線電技術之後，遠程無線電報便成為了可能。
但畢竟電報傳輸的隻是書麵信息的轉化，傳輸不了語音。
好在費森登替陳劍秋解決了這個問題。
這人原先是愛迪生手下的首席化學家。
可隨著愛迪生被摩根掃地出門，費森登也跟著福特一起投奔了陳劍秋，在羅斯威爾搞化肥。
直到陳劍秋讓特斯拉組建無線電攻關小組，費森登的簡曆被送到他的桌子上時。
陳劍秋才發現，這位無線電廣播之父居然在自己的麾下。
有錢，真的好。
費森登提出，可以發射連續的電波，使其振幅隨聲波的不規則變化而改變（這就是調製）。
而在接收台上，這些變化了的電波可被選出並還原成聲波。
於是，無線電廣播便被發明了出來。
以為的缺點和無線電一樣，無論是發射還是接受裝置都很龐大，很笨拙。
陳劍秋倒是不擔心這件事。
比如今天的演講，他身後的那座169米高的高石碑，就是他的大天線。
技術人員爬了五十層的鐵梯，將天線接了上去。
所以，陳劍秋今天在華盛頓的演講，通過電波傳到了紐約、波士頓、費城.並且在人流較多的地方，由專業人員接收後，再通過擴音器重新放出來。
下午兩點鍾左右，陳劍秋的演講正式開始了。
他麵前的寬闊水池中，倒映著高聳的紀念碑，水池的周圍，人山人海，一張張臉上洋溢著期待。
“一百年前，有一位偉人締造了這個國家，他和他的同行者草擬憲法和獨立宣言時，曾以氣壯山河的詞句向每一個美國人許下了諾言。”
“他們承諾給予所有的人以不可剝奪的生存、自由和追求幸福的權利。”
“而我們今天聚集在他的紀念碑之前，就是希望，這個國家能夠兌現他的諾言。”
陳劍秋的聲音，中氣十足，即使是通過揚聲器放大之後，也沒有太多的改變。
“就在不久前，在這個國家西南邊陲的一個小鎮上，種族主義者們在政府的授意下，再次亮起了屠刀。”
“我們被迫反抗，拿起武器，來捍衛自己賴以生存的家園！”
下麵的人群中突然爆發出一陣歡呼聲，緊接著歡呼聲居然連成了一片。
而在另一邊的眾議院，聽著“現場直播”的麥金萊已經在心裏開始罵娘。
這是閉口不談華人部隊一路攻打到奧斯汀的事兒，隻揪著國民警衛隊炮轟華人據點的事兒不放。
明明幾場仗打下來，死的白人比華人還要多，怎麽就非說自己是個受害者呢？
而另一邊，陳劍秋卻開始翻著舊賬：
“在過去的幾十年裏，這個國家從來就沒有兌現過平等和自由。”
“多少印第安人被迫離開自己的家園，被趕進所謂的保留地，然後默默地客死他鄉；多少黑人在南北戰爭後，以為自己能夠在城市找到一份體麵的工作，然而卻發現因為自己的膚色而不被允許入住旅館？”
“我們並不是不信任所有白人。因為我們的許多白人兄弟已經認識到，他們的命運與我們的命運是緊密相連的，他們今天參加遊行集會就是明證；他們的自由與我們的自由是息息相關的。我們不能單獨行動！”
“我們今天來到這裏，就是要提醒一下那些試圖再次迫害我們的人，隻要那些試圖傷害我們的事情依然存在，我們的鬥爭就不會停止！”
“我們愛好和平，但不畏懼死亡！但隻要壓迫一日存在，反抗就一日不會停止！”
陳劍秋的話，擲地有聲。
人群中再次掀起了一陣高潮。
而陳劍秋的語氣，卻越來越激昂。
“.朋友們，今天我對你們說，在現在和未來，我們雖然遭受種種困難和挫折，我仍然有一個夢想。這個夢想是深深紮根於美國的夢想中的”
“.我夢想有一天，這個國家會站立起來，真正實現其信條的真諦：“我們認為這些真理是不言而喻的——人人生而平等.”
“.我夢想有一天，我的孩子將在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優劣來評價他們的國度裏生活.”
“我有一個夢想！”
對於偉大黑人牧師馬丁·路德·金的演講，陳劍秋早已爛熟於心。
這是一段史詩級的演講，排比句如排山倒海一般衝擊著在場每一位聽眾的內心。
能拿來用，實在是再合適不過了。
陳劍秋不介意當個“文抄公”。
至於幾十年後，真的金先生到時候以什麽方式在西邊，目前還是空的林肯紀念堂前演講，他就管不著了。
說別人的台詞，讓別人無話可說。
相信金先生的智慧，他到時候肯定會有一份全新的，同樣能夠振奮人心的演講稿。
說不定，問題到時候已經被解決了，金先生已經不用再為了黑人的自由而四處奔走了呢？
“.如果美國要成為一個偉大的國家，這個夢想必須實現。讓自由之聲從新罕布什爾州的巍峨峰巔響起來！讓自由之聲從紐約州的崇山峻嶺響起來！讓自由之聲從賓夕法尼亞州阿勒格尼山的頂峰響起來！”
隨著陳劍秋演講的結束，現場響起了口哨聲、歡呼聲和熱烈的掌聲；而眾議院裏，同樣有人站起來鼓掌。
隻是麥金萊的臉色非常，非常，非常難看，像是被掐住了脖子一樣。
此時林肯紀念堂還未興建，所以紀念碑便成了華盛頓國家廣場中最“自由”的地方。
華盛頓國家廣場建立的初衷，是為了開辟一塊地方，來記住美國英雄、慶祝自由，以及成為一個以抗議等方式來展現自由的論壇。
而今天，這裏盛況空前。
上千餘人聚集在這裏。
這些人都是來示威遊行的。
他們中有反戰主義者。
由於美國陸軍拙劣的準備和指揮，很多女人失去了丈夫，小孩失去了父親，還有人失去了自己的親兄弟。
雖然政府一再強調，死去的士兵們為美利堅的自由和強大獻出了自己的生命，是英雄，是光榮的。
可大部分人都不這麽認為。
且不說陣亡者的撫恤金很多都還沒有著落，死在異國他鄉，實在是談不上什麽榮耀。
“要和平！不要戰爭！”反戰者們高舉著牌子，喊著口號。
他們中有無政府主義者。
在麥金萊政府的治下，財富愈加集中在壟斷資本手中，他們中，大部分都不願意像陳劍秋一樣分享市場和提高工人待遇。
小業主和工人們的生活非常艱難。
哪裏有壓迫哪裏就有反抗。
嚴格意義上講，這些人的立場是最為極端的。
他們巴不得麥金萊死。
這些人帶著對麥金萊政府的不滿，加入到了遊行的隊伍中來。
當然，遊行的隊伍中，更主要的，是有色裔。
華人、黑人、印第安人，從夏威夷遠道而來的波利尼西亞人.
這些族群在美國的經曆，都寫滿了屈辱與血淚。
此刻他們也走進了華盛頓國家廣場，簇擁在了紀念碑的周圍。
陳劍秋的演講台，搭在紀念碑下方。
紀念碑的保安見到一百來號邊境偵探社的黑衣人，也不敢說什麽，乖乖讓他們把材料和設備運了進來。
這次的演講，使用了最新的無線電廣播技術。
自從特斯拉搗鼓出無線電技術之後，遠程無線電報便成為了可能。
但畢竟電報傳輸的隻是書麵信息的轉化，傳輸不了語音。
好在費森登替陳劍秋解決了這個問題。
這人原先是愛迪生手下的首席化學家。
可隨著愛迪生被摩根掃地出門，費森登也跟著福特一起投奔了陳劍秋，在羅斯威爾搞化肥。
直到陳劍秋讓特斯拉組建無線電攻關小組，費森登的簡曆被送到他的桌子上時。
陳劍秋才發現，這位無線電廣播之父居然在自己的麾下。
有錢，真的好。
費森登提出，可以發射連續的電波，使其振幅隨聲波的不規則變化而改變（這就是調製）。
而在接收台上，這些變化了的電波可被選出並還原成聲波。
於是，無線電廣播便被發明了出來。
以為的缺點和無線電一樣，無論是發射還是接受裝置都很龐大，很笨拙。
陳劍秋倒是不擔心這件事。
比如今天的演講，他身後的那座169米高的高石碑，就是他的大天線。
技術人員爬了五十層的鐵梯，將天線接了上去。
所以，陳劍秋今天在華盛頓的演講，通過電波傳到了紐約、波士頓、費城.並且在人流較多的地方，由專業人員接收後，再通過擴音器重新放出來。
下午兩點鍾左右，陳劍秋的演講正式開始了。
他麵前的寬闊水池中，倒映著高聳的紀念碑，水池的周圍，人山人海，一張張臉上洋溢著期待。
“一百年前，有一位偉人締造了這個國家，他和他的同行者草擬憲法和獨立宣言時，曾以氣壯山河的詞句向每一個美國人許下了諾言。”
“他們承諾給予所有的人以不可剝奪的生存、自由和追求幸福的權利。”
“而我們今天聚集在他的紀念碑之前，就是希望，這個國家能夠兌現他的諾言。”
陳劍秋的聲音，中氣十足，即使是通過揚聲器放大之後，也沒有太多的改變。
“就在不久前，在這個國家西南邊陲的一個小鎮上，種族主義者們在政府的授意下，再次亮起了屠刀。”
“我們被迫反抗，拿起武器，來捍衛自己賴以生存的家園！”
下麵的人群中突然爆發出一陣歡呼聲，緊接著歡呼聲居然連成了一片。
而在另一邊的眾議院，聽著“現場直播”的麥金萊已經在心裏開始罵娘。
這是閉口不談華人部隊一路攻打到奧斯汀的事兒，隻揪著國民警衛隊炮轟華人據點的事兒不放。
明明幾場仗打下來，死的白人比華人還要多，怎麽就非說自己是個受害者呢？
而另一邊，陳劍秋卻開始翻著舊賬：
“在過去的幾十年裏，這個國家從來就沒有兌現過平等和自由。”
“多少印第安人被迫離開自己的家園，被趕進所謂的保留地，然後默默地客死他鄉；多少黑人在南北戰爭後，以為自己能夠在城市找到一份體麵的工作，然而卻發現因為自己的膚色而不被允許入住旅館？”
“我們並不是不信任所有白人。因為我們的許多白人兄弟已經認識到，他們的命運與我們的命運是緊密相連的，他們今天參加遊行集會就是明證；他們的自由與我們的自由是息息相關的。我們不能單獨行動！”
“我們今天來到這裏，就是要提醒一下那些試圖再次迫害我們的人，隻要那些試圖傷害我們的事情依然存在，我們的鬥爭就不會停止！”
“我們愛好和平，但不畏懼死亡！但隻要壓迫一日存在，反抗就一日不會停止！”
陳劍秋的話，擲地有聲。
人群中再次掀起了一陣高潮。
而陳劍秋的語氣，卻越來越激昂。
“.朋友們，今天我對你們說，在現在和未來，我們雖然遭受種種困難和挫折，我仍然有一個夢想。這個夢想是深深紮根於美國的夢想中的”
“.我夢想有一天，這個國家會站立起來，真正實現其信條的真諦：“我們認為這些真理是不言而喻的——人人生而平等.”
“.我夢想有一天，我的孩子將在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優劣來評價他們的國度裏生活.”
“我有一個夢想！”
對於偉大黑人牧師馬丁·路德·金的演講，陳劍秋早已爛熟於心。
這是一段史詩級的演講，排比句如排山倒海一般衝擊著在場每一位聽眾的內心。
能拿來用，實在是再合適不過了。
陳劍秋不介意當個“文抄公”。
至於幾十年後，真的金先生到時候以什麽方式在西邊，目前還是空的林肯紀念堂前演講，他就管不著了。
說別人的台詞，讓別人無話可說。
相信金先生的智慧，他到時候肯定會有一份全新的，同樣能夠振奮人心的演講稿。
說不定，問題到時候已經被解決了，金先生已經不用再為了黑人的自由而四處奔走了呢？
“.如果美國要成為一個偉大的國家，這個夢想必須實現。讓自由之聲從新罕布什爾州的巍峨峰巔響起來！讓自由之聲從紐約州的崇山峻嶺響起來！讓自由之聲從賓夕法尼亞州阿勒格尼山的頂峰響起來！”
隨著陳劍秋演講的結束，現場響起了口哨聲、歡呼聲和熱烈的掌聲；而眾議院裏，同樣有人站起來鼓掌。
隻是麥金萊的臉色非常，非常，非常難看，像是被掐住了脖子一樣。