且說管下我作著複雜的心理活動,也沒有太專注到郭均儒講了什麽,戴雨萱一雙攏煙秋波眼,似乎能洞悉他的思想,看著他低聲道:“這趟遊曆,似乎把某人的身世顛簸了個迷離,我看你不如先回順天府,查明自己的身世?“


    郭均儒卻突然道:“管公子的身世鄙人倒略知一二,管公子願聽否?”


    我的身世?


    管下我肯定願意知道:“侄兒願聞其詳。”


    那郭均儒拈須翹首,望著茫茫雲夢,似乎在回首過往:“想當年,太祖皇帝開基定鼎,天下初定,乃定四極,置經緯,開官建製,始得太平,民終安樂。星象讖緯之學源於上古伏羲,以天地為師,得自然之道,先民始知四時景節氣候,春夏秋冬冷暖,訂曆法,布農時,才得以受惠於天地自然。繼而結合天地運行規律、星辰變幻之數,受禪於天,得封於地,敬畏自然天地之法,避災免禍,才得海清河晏、治國安邦。是以我洪武帝於立國之初,格外重視,除了朝廷欽天監,尚有天下兩堪七輿,得以輔弼,莫不敢荒。哪知天數今變,兩儀晦澀,四極不興,北鬥振顫,紫薇遭噬。此乃今日天降奇寒似冰河、蝗災蓋地鋪天、山洪泄而河漫、瘟疫流行、田禾盡齧繼而餓殍千裏荒無人煙之象也!“


    管下我感到奇怪,明末小冰河的寒冷現象不是自然運行的結果嗎,還能是野心家別有用心惡意破壞乃至天下災難頻發?


    又聽得那郭均儒道:“如今山河大地滿目瘡痍,世道離亂,人心惶惶,時局多艱。早有賣國求榮之徒、首鼠兩端之輩搖尾乞憐於外,關


    外異族窺探中原大地,意欲毀華夏天道地理之本,搗我神器,製造天災人禍,待天下大亂繼而入主中原也!“


    管下我聽得一知半覺,隻等他說出自己身世呢,奈何那郭均儒先生講得甚是跑題,心想著該不該提醒他一下,隻是又覺得不甚禮貌,隻由得那郭均儒繼續說:“當今天下,除了金、季、高、蘇、艾、範、耶利七家為七輿,還剩兩堪作左輔右弼,右弼者,乃華陰熊家,而左


    輔者,原為泰安許家,後來變成順天管家,許家隻剩其皮,而得其精者,乃管家管公子令堂之祖管星河也!”


    郭均儒說完看著管下我,管下我一臉錯愕:“你說天下兩堪七輿,兩堪裏左輔是我們管家?"


    郭均儒頷首稱是也,又繼續道:“管家得許家贈了紫薇寶奩,現今管公子之大娘,實非漢家女,乃藥王之女,藥王杜泓也非我漢人,是


    金國遺民,是為其先祖為免當年蒙古屠滅,托了漢姓,已經以漢人自居於中原三百多年矣。”


    管下我也開始明白過來,管不得大娘有衡芫丹等給他,原來她是藥王杜泓的女兒。不行,我雖不是大娘所出,但也聽說自己那個美的像關之琳一樣的親娘是大娘後隨嫁過來的恐怕也是女真人,那自己身上不是有了一半的女真血統了嗎?媽的,人家穿越都是清清白白的,


    自己倒像喬幫主一樣,以為自己是漢人,後麵才知道自己是契丹人,好在自己初來乍到,不似喬幫主在大宋生活了三十來年,家國情懷早


    已經深入骨髓。但這樣說也不對啊,他是管下我,又不是管靳,管靳才是那個半漢半胡的管府之子,自己來自後世三百多年後,身份證上


    是漢族,這又給自己兜回來了。也不對,自己漢族的身份當初來的也很牽強。那是後世的民族大融合,也沒有了什麽純正的漢族或者純正


    的女真族,在瓊島剛建省時地方政府想把他那生長於斯作化於斯的父老鄉親作壯族自治區,說他們那一脈是廣西壯族的一個旁支,隻是本


    地人早已漢化,覺得頂著少數民族的帽子容易讓人看作蠻夷之邦,百姓都不同意,政府也是沒有辦法,所以他和他們的身份證上才注明了


    是漢族。五十六個民族早已一家親了,所以管下我也不為自己是滿是漢糾結,隻要自己不是日本鬼子就好,省得自己旦後或背叛了大明和


    那片土地上的人民,免得艮心上大大的不安。不是,局勢才是崇禎二年八月,大明還有十來年玩呢,自己就考慮棄明投暗了,是不是太菜


    了,人家穿越好歹當個英雄,自己穿越了當個漢奸,這是哪個頻道啊,能對得起以往讀穿越小說時信誓旦旦要做英雄的自己嗎?


    想的亂七不糟,不由的露出莫名的苦笑,戴雨萱和郭均儒都以為他一下子知道了自己的身世,內心一下子難以接受,心裏思緒紛亂在作萬般感慨。


    管下我道:“竟然那杜泓老藥王一脈已經幾百年遷居中原,倍受漢族文化洗禮融合,看來應該習慣了中原生活習性,應該視嗜殺好奪的關外女真人為侵略者,怎麽還迎頭奉迎跟上了呢?”


    郭均儒感慨道:“這個你就不知道了,杜泓除了是北地藥王之外,還一直有著一個特殊的身份?”


    特殊身份,這個連戴雨萱也沒有聽說過,兩人一時異口同聲問:“什麽特殊身份?“


    郭均儒道:“薩滿神巫,女真國師!”


    女真國師?建州女真不是篤信藏傳佛教嗎,這個薩滿國師管下我的確沒怎麽聽說過。其實篤信藏傳佛教的是蒙古貴族,女真入主中原後宗教信仰很多樣,管下我隻是被後世電視電影帶偏了,他沒弄明白,早期的女真重視的卻是薩滿教。薩滿源出北亞、東北亞一帶,包括滿族薩滿教、蒙古族薩滿教、中亞薩滿教、西伯利亞薩滿教。乃至20世紀50年代,我國鄂倫春族、鄂溫克族、赫哲族和達斡爾族仍保存對該教的信仰。薩滿教對這些民族的生產、生活和社會習俗等各個領域產生過重大影響。薩滿曾被認為有控製天氣、預言、解夢、占星以及旅行到天堂或者地獄的能力。就像道教雙魚、八卦、六十四卦、煉丹、修道、成仙的宗教密碼之於漢族人民一樣,在東北亞眾多部落裏,薩滿教對他們尤為神秘重要。


    兩個人聽說杜泓除了是藥王外還是薩滿國師,心下也是疑竇頓開。莫說這杜泓是女真薩滿國師,就算他是普通的女真後裔,也極有可能被女真統治者拋來的橄欖枝臣服,且因這些年女真勢大,概有入主中原、取而代之之勢,正兒八經板板正正的漢人都充當他們走狗,更何況一直流淌著同族血液的杜泓?


    管下我和戴雨萱正思想著這藥王的複雜身份,郭均儒又道:“現如今,最當急的還不是有關藥王和管兄弟身世的事,昨天夜裏,那個燕


    姓公子帶了一波甲士渡船西行,怕是不幾日,彭澤高家必遭遇劫難!”


    管下我道:“那燕公子派頭甚大,當是必有來頭,且聽季萍蹤叫他貝勒爺,想必是滿族親貴,隻是他們都作著漢人裝束,是想魚目混珠,麻痹天下人視聽吧?“


    郭均儒笑道:“正是,此人乃女真酋首第十五子愛新覺羅.多鐸也!別看他年少,武功卻是很高,做事也異常決斷,且行事詭譎多變,很有韜略。我幾次想行刺於他,奈何此人甚是警覺,兼他身邊有能人異士甚多,投鼠忌器,始乃作罷,此人真乃女真後起之秀中的佼佼者也!”


    聽說努爾哈赤不單雄才大略,就連生的兒子個個也是光芒四射,優秀無比,皇太極和多爾袞自不必說了,連那些記不上名叫不上號的


    也是個個獨當一麵,都是統帥之材,隻是這十五子多鐸也甚是囂張,敢以小隊人馬,喬裝深入千萬華夏兒女的中華,遠交近攻,合縱連橫,吸收叛徒內奸,繼而謀害殘殺忠良,這不是太欺負中華無人嗎?


    就連平日孬習慣了的管下我都看不慣了:“如此說來,天下七輿歸附女真者七已有其四,多鋒下幾個目標便是彭澤高家、太湖蘇家還有磁湖艾家?"


    郭均儒道:“太湖蘇家厭倦世俗爭鬥,早些年作了湖上漁夫,刻意隱姓埋名,隻想做個遠離是非爭端的百姓。但那多鋒眼線甚廣,蘇家未必能明哲保身;艾家現在當家的艾蕪多詐貪婪,勢必會歸附多鐸,唯有高家,一門剛烈,尚被逼迫,怕是要以死殉節。如今之力朝廷兵馬差不多都在陝甘剿匪,各地兵馬馳援陝甘,各地州府兵力多有不足。以高家那些私兵仆人,對抗多鐸小隊人馬,倘若沒有外援,多是凶多吉少。


    戴雨萱憤恨道:“這女真韃子也太欺我中華無人,帶著小隊人馬就敢深入華夏腹地,難道中原已經無人了嗎?”


    郭均儒道:“朝廷對西北用兵,現在後方空虛,那多鐸眼線內應又多,行蹤又積極保密,這次對彭澤高家行動,那也是從稼軒門飛鳥堂得到的音信。稼軒門已經傳書聯合各地愛國誌士江湖英雄同飛赴彭澤,要在多鐸人馬趕到高家動手前,齊心協力,期一起在彭澤邊上圍殲他們”,說著又看著管下我道:“管兄弟,雖然你現在還弄不明白你的身世但你畢竟是漢家兒女,如今國家危難之秋,老夫不求你能為國出力,但斷然不能做那勾結外賊,屠我華夏之醜行。老夫就言罷於此吧”,說完引天一聲長嘯,不多會,那昨日船倌老頭渡了船來,幾個人匆匆上船,離著岸還遠時,早有七八個人,星星點點的,貌似都牽了馬等候岸邊,遠遠就朝他們喊:“喂!郭師兄!”


    郭均儒又起一聲長嘯,隻看得對岸那些人頻頻揮手,郭均儒回頭對著兩人道:“如今稼軒門傳書相邀各路豪傑已經起身奔赴彭澤,叔叔現在也要往彭澤趕了,萱兒和管兄弟不如先回了雲袖,叔叔就不做戴雨萱道:“叔叔要去,萱兒也去,我們人多勢眾,還能怕了這多?”


    郭均儒道:“你個女孩子家家,我終究是放心,這打仗格鬥又不是吟詩作畫,你技藝不精,有個閃失,我怎麽向你爹交代。”


    戴雨萱道:“爹平日裏多教導我忠君愛國,這難道不正是為國出力的時候嗎,女子怎麽了,自古巾幗不讓須眉,花木蘭、穆桂英不都是女兒身?"


    郭均儒素知這戴雨萱看著嬌柔乖巧愛胡鬧,可是做事卻極有主見,拿定的事情肯定是不輕易改了,隻得搖頭歎息,笑著撫她螓首道:"得了得了,竟然如此,去了你得聽計劃行事,莫要胡鬧趟險。”


    戴雨萱笑道:“我郭叔叔武功蓋世,誰敢欺負本姑娘。”

章節目錄

閱讀記錄

仙酒俠蹤錄所有內容均來自互聯網,飄天文學隻為原作者倒掛的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持倒掛並收藏仙酒俠蹤錄最新章節