我猛然一驚，丁三爺隨後又說：“其實我從剛進入這裏的時候就覺得奇怪，你們看兩壁下沿的那些墓磚以及石壁壁刻周圍的五株紋和鳳尾紋，顯然都是漢代時期的風格，不過，秦漢時期的墓葬風格其實非常有特點，上行下效，多為覆鬥樣式的墓葬，可眼下這個墓穴就有點奇怪了。[就愛讀書]”
“覆―覆鬥是什麽？”龐光立刻在旁邊不解地問。
於是丁三爺講道：“所謂覆鬥，就是說墓穴上麵封土堆的形狀，像是把量米用的米鬥翻過來蓋在上麵，而且四邊大多是見棱見線的，很突出，下寬上窄，最頂端的是個小小的正方形平台，有點像金字塔，不過埃及的金字塔是三邊，而中國兩漢時期的墓葬卻是四邊的，這種造型比較接近於傳說中南美洲瑪雅文明中的四邊金字塔。可你們也都看到了，我們進來的地方從外表看其實隻是塊普普通通的平地，開啟墓穴的竟然是一尊守門地藏，這本身就很奇怪了，不過，光是外表從地下秘葬的角度來說還是解釋的過去的，但是再從內在看的話，這座墓穴和一般的兩漢墓葬差距就更大了……”
丁三爺沉思了一會兒，又拿著手電筒朝著周圍打量了一番之後，才又說道：“其實，不管在哪個朝代，不管墓葬的外形變化有多大，但都起源於中國最古老的伏羲六十四卦逐漸繁衍出來的五行風水布局，萬變不離其宗，都講究占盡天下形勢，歸根結底就是追求八個字：造化之內，天人一體。甚至連陽宅、陰宅本身也是一體而出，所以一般的墓內布局也都大同小異，主要還是對照活人所居住的陽宅來建造陰宅，裏麵有主室、後室、以及左右兩間耳室，古時候講究‘主為大、客為次’，因此家裏來了客人，即便再怎麽尊貴，宴席中也必須是主坐正位、客坐賓位，因此陰宅中墓主人的棺木也自然要擺在正室正中央的位置……”
隨後，丁三爺又稍微給我們普及了一下古代墓穴的基本知識，尤其是古時候一些王侯將相、達官顯貴的大型墓穴，畢竟對於探穴人來說，這種墓穴價值最高、寶貝最多，雖然同時也是最為危險的，但還是會吸引大批探穴人、盜墓者鋌而走險，甚至不惜為了墓穴裏那些“死人的東西”賠上自己的性命。
丁三爺介紹說，在古代，達官貴人、王侯將相們的墓葬顯然要比一般的平頭老百姓隆重得多，但這一傳統其實隻一直沿用到了明末清初，後來清人入關，改朝換代為滿人主事，滿人就沒有中原人這麽多的規規矩矩了。
而清朝之前的貴族墓葬，地宮內的墓室不單要分為前中後三個部分，甚至墓門要吊千金閘，也就是用青銅或者大理石製的大閘門安置機關封住墓口，進閘門後腰先進明殿，明殿格局大多會以墓主人生前家中格局來布置，並且會設置各種家居擺設，甚至墓穴陪葬品也大多會存於明殿之中，也就是冥器。
然後再往裏走，中間的墓室就是“寢殿”，就是放置墓主人棺木的地方，再之後，還有“配殿”，“配殿”和“明殿”其實有一定的相同之處，都是放置冥器陪葬品的地方，之所以和“明殿”分出主次來，主要其實就是為了按照伏羲六十四卦衍化的五行風水布局，分出主室、臥室以及後室。
說到這裏時，丁三爺還故意給我們普及了一個小知識，就是說古代“宮殿”中“宮”和“殿”的區別，讓我受益匪淺。
其實宮和殿兩個字的意思直到現在都還有很多人是混淆的，甚至一些書籍和電視作品胡編亂改，更是讓人分不出這兩者之間的關係與不同。
三爺說，在古代宮和殿其實是有很大不同的，最明顯的區別就是“宮”為陽宅、而“殿”所代指的是陰宅，但這種分別從漢朝時期開始就已經混淆了，因為漢代興起之前，掌握政權的大多都是些世襲王族，從陳勝吳廣起義開始，才輪到老百姓爭權奪勢，之後才有了漢高祖劉邦一統江山。
可劉邦本身就是個俗人，加上手下的將相百官大多都是能武不能文、能智不能禮的草根階級出身，因為也就不太去注重所謂的宮廷禮數了，“宮”和“殿”的區別也就逐漸被忽略，但兩者還是存在一定的區分。
比如最普遍的區分就是，“宮”可以用來給人居住，但是“殿”絕不能住人，皇宮之中，收藏百寶的地方可以叫“殿”、皇帝批閱奏折宴請百官的地方可以叫“殿”，但睡覺的地方必須叫“宮”。
按照古人的認知，能在“殿”裏睡覺的，除了牛鬼蛇神之外，就隻有死人。所以許多道觀廟宇的主殿都稱之“殿”，比如“大雄寶殿”、“三清寶殿”之類的，因為那是神佛居住的地方。
聽三爺說完受益良多，但我們其他人倍感驚訝之際，三爺卻又緊緊縮著眉頭沉思了起來……
“不對，這地方絕不是個墓，應該是個祭壇才對。”
三爺這話一出，大家再度震驚，緊接著就聽三爺又說：“這裏的陰洞絕對不是天然形成的，如果我的推算不錯的話，應該是從漢朝時候逐漸演化來的，而我們現在所在的地方，被日軍改為藏匿pc-256的倉庫之前，應該是一個祭壇，那些傀就是當年的祭品，這裏肯定舉行過一場大型祭祀。”
“祭祀？給誰祭祀？”我驚慌地問。
但沒等繼續說下去，丁三爺已經抬手指了一下壁畫上的那條凶猛的白蛇，又說：“結合禿龍溝裏的種種跡象表明，漢王白蚺絕對不隻是個傳說，它是存在的，而且，可能就在這條禿龍溝裏。”
三爺說完話，龍王卻從後麵叫了起來：“你們還有完沒完？真是可笑，作為競爭對手，我真該現在就點火，連同你們跟那個鐵桶一起炸碎。”
被龍王一提醒，我們這才反應過來，確實已經在這座洞裏待了太長時間了，必須先把pc-256的危機解除掉才是正事。
雖然不知道龍王為什麽沒有對我們起歹心，不過大家還是趕緊衝出了大廳，朝著船上跑去。
都上了船之後，龍王取出打火機來引燃了地上的汽油痕跡，“呼”地一聲，一道火焰立刻朝著內室的鐵桶引了過去，隨後就聽見“呼啦”一聲，順著鐵桶上的通氣孔鑽進去的火舌立刻引燃了桶內的東西，又順著通氣孔噴出一道道火蛇般扭動的火苗……
“快走快走！”
我們剛想劃船離開，但這時卻又不禁注意到了一個問題，我們所乘坐的船的底部，竟然開始緩慢地向上漏水。
所有人當即大驚失色，立刻都朝著龍王望了過去。
“龍王，你……”
“這不是我做的！”
龍王吼了一聲，隨後又情緒激動地說：“我一直在岸上等你們，根本就沒有上過船，再說了，如果是我要害你們的話，又怎麽會等你們上船之後才動手？”
龍王聲音落下，大家都沉默了下來，確實，如果他想害我們，剛剛打可以趁著我們分神的機會點燃汽油，雖說可能燒不死、炸不死我們，但他也有足夠的時間架著船離開，把我們困在這裏，又怎麽會……
而就在這時，一聲悶響忽然從我所站立的船底傳了上來，一下就吸引了所有人的注意力，正當大家都低著頭朝傳來響聲的地方望時，突然“哢嚓”一聲，伴隨著一道****從船底湧上來，一隻蒼白蒼白的人手也從船底破洞伸了出來，一把就攥住了我的腳腕。
“不好，是傀！大家快上岸！”
我喊了一聲，沒等那隻手把我給拽下水，趕緊掏出匕首來，抓著那隻手的手腕一割，立刻就把那隻蒼白的人手給割了下來，順勢跟大家一起跳上了船。
緊接著再回頭一看，又幾雙蒼白的手從船的四周、底部伸了出來，原本被鐵板牢牢保護著的兩艘船，轉瞬之間就被一隻隻突然出現的穿著日軍軍裝的怪傀給撕成了碎片，甚至有兩隻傀竟然從潭邊緩慢地爬上了岸來。
“媽的，這些到底是什麽東西？”
“這些日本士兵死後變成的傀顯然和其他的傀不同，它們是帶著使命的，看來是我們燒毀了pc-256惹惱了它們……”
“那現在怎麽辦？難道說連那兩尊鍾馗像，都震懾不住他們嗎？”
我說著朝鍾馗像望了過去，用手電筒一照，立刻發現還有兩隻同樣穿著日本軍裝的傀屍正瘋狂地啃食著鍾馗石像的臉和身子，我心裏暗叫了一聲“不好”，但就在這時，那尊被啃噬的鍾馗石像已經開始漸漸傾斜，“哢嚓”一聲，鍾馗的頭從脖子斷裂下來的同時，整尊鍾馗像都倒進了水裏。
我立刻意識到這一次糟糕了，因為三爺之前說過，那兩尊鍾馗像正好在水麵上拉出了一條直線，是阻擋住水裏那些傀用的，如今石像倒塌，也就是說……
“覆―覆鬥是什麽？”龐光立刻在旁邊不解地問。
於是丁三爺講道：“所謂覆鬥，就是說墓穴上麵封土堆的形狀，像是把量米用的米鬥翻過來蓋在上麵，而且四邊大多是見棱見線的，很突出，下寬上窄，最頂端的是個小小的正方形平台，有點像金字塔，不過埃及的金字塔是三邊，而中國兩漢時期的墓葬卻是四邊的，這種造型比較接近於傳說中南美洲瑪雅文明中的四邊金字塔。可你們也都看到了，我們進來的地方從外表看其實隻是塊普普通通的平地，開啟墓穴的竟然是一尊守門地藏，這本身就很奇怪了，不過，光是外表從地下秘葬的角度來說還是解釋的過去的，但是再從內在看的話，這座墓穴和一般的兩漢墓葬差距就更大了……”
丁三爺沉思了一會兒，又拿著手電筒朝著周圍打量了一番之後，才又說道：“其實，不管在哪個朝代，不管墓葬的外形變化有多大，但都起源於中國最古老的伏羲六十四卦逐漸繁衍出來的五行風水布局，萬變不離其宗，都講究占盡天下形勢，歸根結底就是追求八個字：造化之內，天人一體。甚至連陽宅、陰宅本身也是一體而出，所以一般的墓內布局也都大同小異，主要還是對照活人所居住的陽宅來建造陰宅，裏麵有主室、後室、以及左右兩間耳室，古時候講究‘主為大、客為次’，因此家裏來了客人，即便再怎麽尊貴，宴席中也必須是主坐正位、客坐賓位，因此陰宅中墓主人的棺木也自然要擺在正室正中央的位置……”
隨後，丁三爺又稍微給我們普及了一下古代墓穴的基本知識，尤其是古時候一些王侯將相、達官顯貴的大型墓穴，畢竟對於探穴人來說，這種墓穴價值最高、寶貝最多，雖然同時也是最為危險的，但還是會吸引大批探穴人、盜墓者鋌而走險，甚至不惜為了墓穴裏那些“死人的東西”賠上自己的性命。
丁三爺介紹說，在古代，達官貴人、王侯將相們的墓葬顯然要比一般的平頭老百姓隆重得多，但這一傳統其實隻一直沿用到了明末清初，後來清人入關，改朝換代為滿人主事，滿人就沒有中原人這麽多的規規矩矩了。
而清朝之前的貴族墓葬，地宮內的墓室不單要分為前中後三個部分，甚至墓門要吊千金閘，也就是用青銅或者大理石製的大閘門安置機關封住墓口，進閘門後腰先進明殿，明殿格局大多會以墓主人生前家中格局來布置，並且會設置各種家居擺設，甚至墓穴陪葬品也大多會存於明殿之中，也就是冥器。
然後再往裏走，中間的墓室就是“寢殿”，就是放置墓主人棺木的地方，再之後，還有“配殿”，“配殿”和“明殿”其實有一定的相同之處，都是放置冥器陪葬品的地方，之所以和“明殿”分出主次來，主要其實就是為了按照伏羲六十四卦衍化的五行風水布局，分出主室、臥室以及後室。
說到這裏時，丁三爺還故意給我們普及了一個小知識，就是說古代“宮殿”中“宮”和“殿”的區別，讓我受益匪淺。
其實宮和殿兩個字的意思直到現在都還有很多人是混淆的，甚至一些書籍和電視作品胡編亂改，更是讓人分不出這兩者之間的關係與不同。
三爺說，在古代宮和殿其實是有很大不同的，最明顯的區別就是“宮”為陽宅、而“殿”所代指的是陰宅，但這種分別從漢朝時期開始就已經混淆了，因為漢代興起之前，掌握政權的大多都是些世襲王族，從陳勝吳廣起義開始，才輪到老百姓爭權奪勢，之後才有了漢高祖劉邦一統江山。
可劉邦本身就是個俗人，加上手下的將相百官大多都是能武不能文、能智不能禮的草根階級出身，因為也就不太去注重所謂的宮廷禮數了，“宮”和“殿”的區別也就逐漸被忽略，但兩者還是存在一定的區分。
比如最普遍的區分就是，“宮”可以用來給人居住，但是“殿”絕不能住人，皇宮之中，收藏百寶的地方可以叫“殿”、皇帝批閱奏折宴請百官的地方可以叫“殿”，但睡覺的地方必須叫“宮”。
按照古人的認知，能在“殿”裏睡覺的，除了牛鬼蛇神之外，就隻有死人。所以許多道觀廟宇的主殿都稱之“殿”，比如“大雄寶殿”、“三清寶殿”之類的，因為那是神佛居住的地方。
聽三爺說完受益良多，但我們其他人倍感驚訝之際，三爺卻又緊緊縮著眉頭沉思了起來……
“不對，這地方絕不是個墓，應該是個祭壇才對。”
三爺這話一出，大家再度震驚，緊接著就聽三爺又說：“這裏的陰洞絕對不是天然形成的，如果我的推算不錯的話，應該是從漢朝時候逐漸演化來的，而我們現在所在的地方，被日軍改為藏匿pc-256的倉庫之前，應該是一個祭壇，那些傀就是當年的祭品，這裏肯定舉行過一場大型祭祀。”
“祭祀？給誰祭祀？”我驚慌地問。
但沒等繼續說下去，丁三爺已經抬手指了一下壁畫上的那條凶猛的白蛇，又說：“結合禿龍溝裏的種種跡象表明，漢王白蚺絕對不隻是個傳說，它是存在的，而且，可能就在這條禿龍溝裏。”
三爺說完話，龍王卻從後麵叫了起來：“你們還有完沒完？真是可笑，作為競爭對手，我真該現在就點火，連同你們跟那個鐵桶一起炸碎。”
被龍王一提醒，我們這才反應過來，確實已經在這座洞裏待了太長時間了，必須先把pc-256的危機解除掉才是正事。
雖然不知道龍王為什麽沒有對我們起歹心，不過大家還是趕緊衝出了大廳，朝著船上跑去。
都上了船之後，龍王取出打火機來引燃了地上的汽油痕跡，“呼”地一聲，一道火焰立刻朝著內室的鐵桶引了過去，隨後就聽見“呼啦”一聲，順著鐵桶上的通氣孔鑽進去的火舌立刻引燃了桶內的東西，又順著通氣孔噴出一道道火蛇般扭動的火苗……
“快走快走！”
我們剛想劃船離開，但這時卻又不禁注意到了一個問題，我們所乘坐的船的底部，竟然開始緩慢地向上漏水。
所有人當即大驚失色，立刻都朝著龍王望了過去。
“龍王，你……”
“這不是我做的！”
龍王吼了一聲，隨後又情緒激動地說：“我一直在岸上等你們，根本就沒有上過船，再說了，如果是我要害你們的話，又怎麽會等你們上船之後才動手？”
龍王聲音落下，大家都沉默了下來，確實，如果他想害我們，剛剛打可以趁著我們分神的機會點燃汽油，雖說可能燒不死、炸不死我們，但他也有足夠的時間架著船離開，把我們困在這裏，又怎麽會……
而就在這時，一聲悶響忽然從我所站立的船底傳了上來，一下就吸引了所有人的注意力，正當大家都低著頭朝傳來響聲的地方望時，突然“哢嚓”一聲，伴隨著一道****從船底湧上來，一隻蒼白蒼白的人手也從船底破洞伸了出來，一把就攥住了我的腳腕。
“不好，是傀！大家快上岸！”
我喊了一聲，沒等那隻手把我給拽下水，趕緊掏出匕首來，抓著那隻手的手腕一割，立刻就把那隻蒼白的人手給割了下來，順勢跟大家一起跳上了船。
緊接著再回頭一看，又幾雙蒼白的手從船的四周、底部伸了出來，原本被鐵板牢牢保護著的兩艘船，轉瞬之間就被一隻隻突然出現的穿著日軍軍裝的怪傀給撕成了碎片，甚至有兩隻傀竟然從潭邊緩慢地爬上了岸來。
“媽的，這些到底是什麽東西？”
“這些日本士兵死後變成的傀顯然和其他的傀不同，它們是帶著使命的，看來是我們燒毀了pc-256惹惱了它們……”
“那現在怎麽辦？難道說連那兩尊鍾馗像，都震懾不住他們嗎？”
我說著朝鍾馗像望了過去，用手電筒一照，立刻發現還有兩隻同樣穿著日本軍裝的傀屍正瘋狂地啃食著鍾馗石像的臉和身子，我心裏暗叫了一聲“不好”，但就在這時，那尊被啃噬的鍾馗石像已經開始漸漸傾斜，“哢嚓”一聲，鍾馗的頭從脖子斷裂下來的同時，整尊鍾馗像都倒進了水裏。
我立刻意識到這一次糟糕了，因為三爺之前說過，那兩尊鍾馗像正好在水麵上拉出了一條直線，是阻擋住水裏那些傀用的，如今石像倒塌，也就是說……