“釋迦！”
“怎麽可能！”
釋迦牟尼的意誌，自現在和未來之間顯現的時候，彌勒尊佛亦是驚呼起來。
言語之間，滿是驚惶，滿是不可思議。
三世佛的布置，是佛門的聖人至尊親自施展的手段。
從太古洪荒的時候，紅雲道人隕落，紅雲道人的那一道聖位落到了西方這兩位聖人至尊手中的時候，這一個布置，便有了基礎。
隨後，西方的兩位聖人至尊寂滅，佛門的兩位聖人至尊誕生，他們便是在西方兩位聖人至尊的原初謀劃上，開啟了這三世佛的布局。
大羅者，過去，現在，未來，時空永在，收束成環。
既然如此，那便立下三世佛法。
由過去佛，現在佛，未來佛，分別承載過去，現在，和未來。
然後，三世佛合而為一，便等同於過去，現在，未來三者合而為一。
那不就在這刹那之間，完成了大羅至尊的時空收束麽？
雖然聽起來很不合理，如同投機取巧。
但大羅至尊，一證永證，投機取巧的大羅，不也同樣是大羅？
於是，三世佛計劃，便是隱秘無比的開始。
上古燃燈佛祖，以寂滅之法而成太乙。
但也正是如此，在成就太乙的時候，其便隨之寂滅。
化作了佛門的薪柴，成為了佛門第三位大羅至尊錨定過去的錨點。
隨後，便是現在佛。
隻是，這個時候，聖人至尊的謀劃，便是出了偏差。
要承載現在和過去的未來，被掐斷了。
未來佛彌勒尊者，死在了荊棘嶺上，真靈落到了封神榜中，落到了其他聖人至尊的掌控之下。
這樣的情況下，佛門的兩位聖人，也不得不重新補全他們的謀劃。
未來已然斷絕——那麽，便幹脆將原本作為終點的未來，直接倒轉，將未來化作起點。
收束未來，現在，繼而反推過去。
如此，使得過去重新。
當彌勒尊佛的真靈，再這樣的倒轉當中，重新顯化於天地之間的時候，便是彌勒尊佛踏上大羅的時候。
雖然倒轉時空看起來不甚合理，但這本就是大羅的本質。
相比於之前的計劃，這被佛門至尊修整的謀劃，便執行得無比的順利。
雖然是以整個佛門為代價，但無論如何，現在佛祖釋迦牟尼，依舊是踏進了須彌山，依舊是落入了聖人至尊的陷阱當中，化作了未來佛成就大羅的薪柴。
可計劃推動到此間，另一個變故，卻隨之產生。
過去，現在，未來。
未來提前斷絕。
過去亦化作現在。
於是佛門當中，隻餘下現在。
於是，佛門當中所有的東西，便隨之往‘現在’的身上收束——也即是往釋迦牟尼的身上歸一。
尤其是在聖人至尊失蹤過後。
作為佛門唯一的至尊，聖人至尊為佛門開辟的未來，便自然而然的，往釋迦牟尼的身上歸攏。
須菩提和阿彌陀佛的計劃，是以未來承載過去和現在。
可無論是怎樣的謀劃，到了最後，都免不了實力的碰撞。
這局麵，換到當前，便是現在和未來的碰撞。
而很顯然，現在佛的力量，是超越了未來佛。
畢竟，現在，無所不在。
立於當下，便是立於現在。
故此，盡管現在佛一脈，都在聖人至尊的布置之下化作了薪柴，但現在佛祖，釋迦牟尼的意識，卻依舊是蟄伏於彌勒尊佛的現在身當中。
若是沒有林九的點破，那麽他的意識，便該是在彌勒尊佛收束過去的刹那，才隨之顯現出來，與彌勒尊佛爭奪那終極一躍的機會。
而在這樣的爭奪之間，釋迦牟尼的勝算，可以說是極大。
畢竟，那爭奪，就發生於當下，發生於現在。
不過此時，既然已經被林九所點破，那麽釋迦牟尼的意識，自然也就沒有了隱藏的必要。
“妖皇陛下緣何知曉，本佛就在於此呢？”釋迦牟尼的意識，立於彌勒尊佛的背後。
對於彌勒尊佛的驚駭，他卻是毫不在意——他的眼中，隻有林九一人。
現在和未來，歸於一聲。
那麽彌勒尊佛收束過去現在和未來的時候，他所經曆的一切，以及他所參悟的一切，在釋迦牟尼的麵前，自然是沒有絲毫的秘密。
而釋迦牟尼本身的功行，比起彌勒尊佛而言，更強一籌，他亦是沒有真靈缺失的破綻。
是以，無論他如何的接近大羅至尊之境，但釋迦牟尼，永遠都快他一步。
在釋迦牟尼的麵前，彌勒尊佛，永遠都是失敗者。
故此，釋迦牟尼對他，毫不在意。
“其實，本佛亦不明白，你這般的廢物，為何能得佛門那兩位如此的看重？”彌勒尊佛無限的不甘之間，釋迦牟尼的目光，終於是落到了他的身上，其間充滿了不解。
——其他的且不提。
光是這源自於紅雲道人的聖位，若是能落到釋迦牟尼的身上，那麽釋迦牟尼，或許便已經借此叩開了大羅的門扉，又何必要須菩提和阿彌陀如此的籌謀算計？
“總不至於，是因為你過於的廢物，以至於那兩位，和你同病相憐？”釋迦牟尼言語之間，充滿了不屑。
那不屑，既是對麵前的彌勒尊佛。
亦是對失蹤的那兩位佛門聖人。
在他看來，佛門的那兩位，心胸也好，格局也好，都是在是過於的小了。
就算此時釋迦摩尼還不曾成就大羅，但他也知曉，作為大羅至尊的心胸和格局，都不該如此。
“為什麽選我，你馬上就知曉了。”釋迦牟尼的審視之間，那彌勒尊佛，卻是陡然間平靜下來，隨後，是欣然無比的大笑。
佛光，在他的身上跳動起來。
隨即，未來垮塌。
無比的意誌，一瞬之間，便是落入了釋迦牟尼的心頭。
那是彌勒尊佛舍棄了一切過後，將一切都燃燒殆盡所剩下的，最為純粹的，‘佛’的定義。
哪怕是釋迦牟尼，在承載了這個定義過後，也無法避開其這定義的影響，會化作一個徹徹底底的佛陀——如此，就算成就了大羅，他亦是佛門的大羅。
佛門的傳承，便會在釋迦牟尼的身上，得以展開。
這正是佛門兩位聖人會選擇彌勒尊佛的原因。
因為彌勒尊佛，是佛門當中，唯一的一個，將佛門和佛法，看得比自己更加重要的人。
當有朝一日，要在自己成就大羅和舍棄自己，舍棄大羅而成全佛法之間做抉擇的時候。
唯有彌勒尊佛，會選擇後者。
“怎麽可能！”
釋迦牟尼的意誌，自現在和未來之間顯現的時候，彌勒尊佛亦是驚呼起來。
言語之間，滿是驚惶，滿是不可思議。
三世佛的布置，是佛門的聖人至尊親自施展的手段。
從太古洪荒的時候，紅雲道人隕落，紅雲道人的那一道聖位落到了西方這兩位聖人至尊手中的時候，這一個布置，便有了基礎。
隨後，西方的兩位聖人至尊寂滅，佛門的兩位聖人至尊誕生，他們便是在西方兩位聖人至尊的原初謀劃上，開啟了這三世佛的布局。
大羅者，過去，現在，未來，時空永在，收束成環。
既然如此，那便立下三世佛法。
由過去佛，現在佛，未來佛，分別承載過去，現在，和未來。
然後，三世佛合而為一，便等同於過去，現在，未來三者合而為一。
那不就在這刹那之間，完成了大羅至尊的時空收束麽？
雖然聽起來很不合理，如同投機取巧。
但大羅至尊，一證永證，投機取巧的大羅，不也同樣是大羅？
於是，三世佛計劃，便是隱秘無比的開始。
上古燃燈佛祖，以寂滅之法而成太乙。
但也正是如此，在成就太乙的時候，其便隨之寂滅。
化作了佛門的薪柴，成為了佛門第三位大羅至尊錨定過去的錨點。
隨後，便是現在佛。
隻是，這個時候，聖人至尊的謀劃，便是出了偏差。
要承載現在和過去的未來，被掐斷了。
未來佛彌勒尊者，死在了荊棘嶺上，真靈落到了封神榜中，落到了其他聖人至尊的掌控之下。
這樣的情況下，佛門的兩位聖人，也不得不重新補全他們的謀劃。
未來已然斷絕——那麽，便幹脆將原本作為終點的未來，直接倒轉，將未來化作起點。
收束未來，現在，繼而反推過去。
如此，使得過去重新。
當彌勒尊佛的真靈，再這樣的倒轉當中，重新顯化於天地之間的時候，便是彌勒尊佛踏上大羅的時候。
雖然倒轉時空看起來不甚合理，但這本就是大羅的本質。
相比於之前的計劃，這被佛門至尊修整的謀劃，便執行得無比的順利。
雖然是以整個佛門為代價，但無論如何，現在佛祖釋迦牟尼，依舊是踏進了須彌山，依舊是落入了聖人至尊的陷阱當中，化作了未來佛成就大羅的薪柴。
可計劃推動到此間，另一個變故，卻隨之產生。
過去，現在，未來。
未來提前斷絕。
過去亦化作現在。
於是佛門當中，隻餘下現在。
於是，佛門當中所有的東西，便隨之往‘現在’的身上收束——也即是往釋迦牟尼的身上歸一。
尤其是在聖人至尊失蹤過後。
作為佛門唯一的至尊，聖人至尊為佛門開辟的未來，便自然而然的，往釋迦牟尼的身上歸攏。
須菩提和阿彌陀佛的計劃，是以未來承載過去和現在。
可無論是怎樣的謀劃，到了最後，都免不了實力的碰撞。
這局麵，換到當前，便是現在和未來的碰撞。
而很顯然，現在佛的力量，是超越了未來佛。
畢竟，現在，無所不在。
立於當下，便是立於現在。
故此，盡管現在佛一脈，都在聖人至尊的布置之下化作了薪柴，但現在佛祖，釋迦牟尼的意識，卻依舊是蟄伏於彌勒尊佛的現在身當中。
若是沒有林九的點破，那麽他的意識，便該是在彌勒尊佛收束過去的刹那，才隨之顯現出來，與彌勒尊佛爭奪那終極一躍的機會。
而在這樣的爭奪之間，釋迦牟尼的勝算，可以說是極大。
畢竟，那爭奪，就發生於當下，發生於現在。
不過此時，既然已經被林九所點破，那麽釋迦牟尼的意識，自然也就沒有了隱藏的必要。
“妖皇陛下緣何知曉，本佛就在於此呢？”釋迦牟尼的意識，立於彌勒尊佛的背後。
對於彌勒尊佛的驚駭，他卻是毫不在意——他的眼中，隻有林九一人。
現在和未來，歸於一聲。
那麽彌勒尊佛收束過去現在和未來的時候，他所經曆的一切，以及他所參悟的一切，在釋迦牟尼的麵前，自然是沒有絲毫的秘密。
而釋迦牟尼本身的功行，比起彌勒尊佛而言，更強一籌，他亦是沒有真靈缺失的破綻。
是以，無論他如何的接近大羅至尊之境，但釋迦牟尼，永遠都快他一步。
在釋迦牟尼的麵前，彌勒尊佛，永遠都是失敗者。
故此，釋迦牟尼對他，毫不在意。
“其實，本佛亦不明白，你這般的廢物，為何能得佛門那兩位如此的看重？”彌勒尊佛無限的不甘之間，釋迦牟尼的目光，終於是落到了他的身上，其間充滿了不解。
——其他的且不提。
光是這源自於紅雲道人的聖位，若是能落到釋迦牟尼的身上，那麽釋迦牟尼，或許便已經借此叩開了大羅的門扉，又何必要須菩提和阿彌陀如此的籌謀算計？
“總不至於，是因為你過於的廢物，以至於那兩位，和你同病相憐？”釋迦牟尼言語之間，充滿了不屑。
那不屑，既是對麵前的彌勒尊佛。
亦是對失蹤的那兩位佛門聖人。
在他看來，佛門的那兩位，心胸也好，格局也好，都是在是過於的小了。
就算此時釋迦摩尼還不曾成就大羅，但他也知曉，作為大羅至尊的心胸和格局，都不該如此。
“為什麽選我，你馬上就知曉了。”釋迦牟尼的審視之間，那彌勒尊佛，卻是陡然間平靜下來，隨後，是欣然無比的大笑。
佛光，在他的身上跳動起來。
隨即，未來垮塌。
無比的意誌，一瞬之間，便是落入了釋迦牟尼的心頭。
那是彌勒尊佛舍棄了一切過後，將一切都燃燒殆盡所剩下的，最為純粹的，‘佛’的定義。
哪怕是釋迦牟尼，在承載了這個定義過後，也無法避開其這定義的影響，會化作一個徹徹底底的佛陀——如此，就算成就了大羅，他亦是佛門的大羅。
佛門的傳承，便會在釋迦牟尼的身上，得以展開。
這正是佛門兩位聖人會選擇彌勒尊佛的原因。
因為彌勒尊佛，是佛門當中，唯一的一個，將佛門和佛法，看得比自己更加重要的人。
當有朝一日，要在自己成就大羅和舍棄自己，舍棄大羅而成全佛法之間做抉擇的時候。
唯有彌勒尊佛，會選擇後者。