這本《煉氣概要》是逍遙派第九代掌門所書，當中明確地劃分了煉氣士的各個境界，並對各境界都有詳細的注解。
沒錯，煉氣士！
不過在黃麟看來，也隻是稱呼上的不同而已。
就像這上麵所說的真氣、先天真氣、真元，和黃麟所稱的內力、真氣、真元沒什麽兩樣。
這讓他想起了《長生訣》裏記載的“先天真氣”字樣，如今看來廣成子也是早期的煉氣士一脈。
在這本《煉氣概要》中，最基礎的便是“築基篇”，這裏麵的築基是一個境界的稱呼。
在這個階段，主要是吐納煉氣，並以真氣疏通人體經脈，而後引靈氣淬煉周身竅穴。
而後以各類藥材製成藥湯浸泡身體來洗筋伐髓，同時用秘法引動體內髒腑震顫，帶動全身骨骼持續顫動，從而達到淬煉肉身的目的。
最後，則是感悟天地，尋求自己的道。
如此，可入“凝真”！
黃麟拿自己歸納出的修煉體係與之對照了一下，這築基境其實也就是煉精化氣階段。
他總結出的精氣神三寶築基法可與之完美對應，隻不過是在“精”和“神”上麵的歸納有所不同而已。
在他和魯妙子共同的總結中，“精”對應的是淬骨。
而這《煉氣概要》裏則是淬煉整個肉身，將皮肉、筋膜、髒腑和骨骼全都包含在內了，不單單隻有淬骨。
好在他從笑傲世界起就有意識的在錘煉皮肉等部份，倒也沒讓肉身有什麽缺陷。
甚至他對骨骼的淬煉要更為完善一些。
逍遙派是以藥湯由外而內，再配以類似釣蟾勁、虎豹雷音的這種秘法從內而外。
內外交結而達到錘煉整個肉身的目的，此法勝在溫和、全麵、可控性強。
而黃麟的則是將幾個部份分散開來，倒也說不上孰優孰劣，倒是他對骨骼的淬煉可能會更突出些。
所以，煉精化氣階段，就相當於先秦時期的“築基期”了！
而接下來的“凝真期”，則將真氣轉為先天真氣，真氣於體外凝物是這個境界的標誌性手段，和現今所說的“先天”沒什麽區別。
黃麟如今已見得神魂，踏入了煉神返虛的階段，這在《煉氣概要》中處於“出竅期”！
所謂“竅”，指得的肉身，出竅便是需要讓神魂脫離肉身去經受天地靈氣的錘煉。
當然，神魂離體需要以煉神法門相助，否則外界的天地靈氣會令初生的神魂受到損傷。
看到這裏的時候，黃麟頓時便恍然大悟，怪不得他剛才將神魂拉出來的時候差點令其受傷，原來還需要同時運轉煉神法！
嘖嘖......幸虧逍遙派留了底蘊，否則他還不知道要跳多少坑，想想都頭皮發麻。
接著往後看......
當神魂錘煉到可以獨自外出後，便能粗淺的使用一些神魂方麵的手段了，像黃麟剛才在識海中玩的禦劍術、萬劍訣等，則需要神魂壯大到一定程度後才於體外施展！
這個境界，叫“法相”！
法相境的標誌有二。
神魂在不需要煉神法的幫助下，能獨立出竅為其中之一。
其二，便是禦劍飛行！
沒錯，禦劍飛行！
出竅期時，煉氣士便能以神念控物，但此時的神念操重有限，移動些小物件還行，帶人是不可能的，最多隻能讓人短暫的浮空。
而神魂壯實後，可直接進入飛劍內部操控，修士分心二用之下，便能借此飛行！
看到此處，黃麟不由咂了咂嘴，這飛行的法子有點low啊。
好在後麵還有個高端的方法，那便是煉器。
進入法相期後，便可以煉器了。
煉製出一柄法器，並將其蘊養出器靈，待得到器靈的認可後，便能以神念控製法器而達到飛行的目的！
可惜，逍遙派似乎不擅長煉器，連逍遙劍都是當年由墨家的人煉製的，此處也僅僅隻是簡單的介結了一番。
不死心的黃麟那堆書冊中一頓翻找，最終也隻找到了一本基礎性的《煉器粗解》。
將其大概的瀏覽了一下，心中對法器有了個粗略的認知。
他的赤凰劍便是法器粗胚，準確的說，是一柄罕見的靈器粗胚。
至於靈器和法器孰優孰劣不好說，但靈器卻能“自我鍛造”！
《煉器粗解》中有提過，煉製而成的法器，除了質地比普通兵刃強、更容易孕養出器靈外，其它方麵和普通兵刃沒什麽不同。
而靈器則是由普通兵刃晉升而來！
通常來說，普通武器因為材質原因，器靈幾乎不可能從中誕生，就算偶有生出器靈，普通人沒有神念也察覺不出其異樣，最多也就是覺得用起來更順手而已。
而且這器靈隻認原主，就算有煉氣士偶然發現了，將其拿到手也沒什麽用，時間一長那器靈便會消散而去。
所以，靈器極為罕見！
黃麟的赤凰劍最初成於笑傲世界，而後經過兩次重鑄，中間還碎過一次，當中的器靈誕生於何時已不可考，但它往後有著無限的可能！
以神念蘊養，再將高品質的礦石置於其側，器靈會自然而然的吸收這些礦石中的精粹，從而補強自身。
全自動可成長武器，這是他不充錢能玩的？
黃麟撫著橫在腿上的赤凰劍，臉上仍然有不可置信之色。
赤凰當初在天龍世界被擊碎時，他便覺得失去了什麽重要之物，想來，除了有他對笑傲世界的寄托之外，應該也有劍靈的原因。
感受到赤凰劍靈傳來的孺慕之情，黃麟的嘴角不由得翹了翹。
靈器有了，礦料也不缺，禦劍飛行的夢想已不需要等到他晉升法相境才能實現了！
隨手取出一塊千年火山鐵，將其置於赤凰的劍鞘上，分心以神念蘊養劍靈的黃麟，再次將視線回到了《煉氣概要》。
到了法相境時，神魂的作用便已突顯，不僅能攻擊他人的神魂，還能煉器、攻擊實體造成物理性質的破壞等等，黃麟將其歸納為幹涉現實。
後麵的修煉方向仍是在神魂上著手，將神魂壯大到一定程度後，使之與肉身相合。
身動有如神動，舉手投足之間，虛實轉化皆由心動。
到了這時候，煉氣士不需借助法器便能淩空虛渡，有若陸地真仙！
此為“合體”！
神魂的壯大是有限度的，當衪於體外的真實大小與肉身相當時，便不會再繼續增長，此時便要將神魂與肉身相合，再引天劫錘煉，以此成就元神！
這個境界便是“天劫境”！
黃麟現在所處的“出竅境”與之還差了三個境界！短期內倒是不需要考慮這麽遠。
再後麵就是九代掌門對更高境界的猜測了。
逍遙派曆代以降，就沒接觸、見識過任何“天劫境”之上的煉氣士，偶有傳說，但最終經過查證後，無一不是謠傳。
就好像漢初時，一個法相境的煉氣士被人生生的給傳成了大乘境，六代掌門登門拜訪時，差點沒將那人給嚇尿。
大乘境便是六代掌門給天劫境後麵取的境界名，也有人稱之為虛仙境。
從先秦到晉初，逍遙派（天龍）所有的天劫境高手都在天劫之下灰灰而去，無人能踏上更高一層。
合上《煉氣概要》，黃麟以肘撐膝，手掌摩挲著下巴。
按他上輩子從各種中得知，天劫屬木，於寂滅中蘊含著無邊生機，其雷劫並不是以滅殺修士為目的的。
天劫境在很多中也叫渡劫期，渡過了雷劫便是大乘期，然後便是引仙氣入體飛升上界。
那為什麽逍遙派的曆代先輩會全都死於雷劫？
難道是因為天龍世界沒有“仙界”？
還是因為......肉身強度不夠？
通篇細覽下來，黃麟便發現，從“凝真境”開始，煉氣士便不再注重肉身的錘煉，其的修煉重心全都轉到了神魂上麵，連真元都隻是附帶。
會不會是因為路走偏了，肉身抗不住，所以那些逍遙派先輩才渡不過雷劫？
念及此，黃麟咂了咂嘴，他好像也存在這方麵的問題。
今後十年倒是有事做了！
－－－－－－題外話－－－－－－
築基--凝真--出竅--法相--合體--天劫--大乘
主角目前剛剛踏入出竅境
沒錯，煉氣士！
不過在黃麟看來，也隻是稱呼上的不同而已。
就像這上麵所說的真氣、先天真氣、真元，和黃麟所稱的內力、真氣、真元沒什麽兩樣。
這讓他想起了《長生訣》裏記載的“先天真氣”字樣，如今看來廣成子也是早期的煉氣士一脈。
在這本《煉氣概要》中，最基礎的便是“築基篇”，這裏麵的築基是一個境界的稱呼。
在這個階段，主要是吐納煉氣，並以真氣疏通人體經脈，而後引靈氣淬煉周身竅穴。
而後以各類藥材製成藥湯浸泡身體來洗筋伐髓，同時用秘法引動體內髒腑震顫，帶動全身骨骼持續顫動，從而達到淬煉肉身的目的。
最後，則是感悟天地，尋求自己的道。
如此，可入“凝真”！
黃麟拿自己歸納出的修煉體係與之對照了一下，這築基境其實也就是煉精化氣階段。
他總結出的精氣神三寶築基法可與之完美對應，隻不過是在“精”和“神”上麵的歸納有所不同而已。
在他和魯妙子共同的總結中，“精”對應的是淬骨。
而這《煉氣概要》裏則是淬煉整個肉身，將皮肉、筋膜、髒腑和骨骼全都包含在內了，不單單隻有淬骨。
好在他從笑傲世界起就有意識的在錘煉皮肉等部份，倒也沒讓肉身有什麽缺陷。
甚至他對骨骼的淬煉要更為完善一些。
逍遙派是以藥湯由外而內，再配以類似釣蟾勁、虎豹雷音的這種秘法從內而外。
內外交結而達到錘煉整個肉身的目的，此法勝在溫和、全麵、可控性強。
而黃麟的則是將幾個部份分散開來，倒也說不上孰優孰劣，倒是他對骨骼的淬煉可能會更突出些。
所以，煉精化氣階段，就相當於先秦時期的“築基期”了！
而接下來的“凝真期”，則將真氣轉為先天真氣，真氣於體外凝物是這個境界的標誌性手段，和現今所說的“先天”沒什麽區別。
黃麟如今已見得神魂，踏入了煉神返虛的階段，這在《煉氣概要》中處於“出竅期”！
所謂“竅”，指得的肉身，出竅便是需要讓神魂脫離肉身去經受天地靈氣的錘煉。
當然，神魂離體需要以煉神法門相助，否則外界的天地靈氣會令初生的神魂受到損傷。
看到這裏的時候，黃麟頓時便恍然大悟，怪不得他剛才將神魂拉出來的時候差點令其受傷，原來還需要同時運轉煉神法！
嘖嘖......幸虧逍遙派留了底蘊，否則他還不知道要跳多少坑，想想都頭皮發麻。
接著往後看......
當神魂錘煉到可以獨自外出後，便能粗淺的使用一些神魂方麵的手段了，像黃麟剛才在識海中玩的禦劍術、萬劍訣等，則需要神魂壯大到一定程度後才於體外施展！
這個境界，叫“法相”！
法相境的標誌有二。
神魂在不需要煉神法的幫助下，能獨立出竅為其中之一。
其二，便是禦劍飛行！
沒錯，禦劍飛行！
出竅期時，煉氣士便能以神念控物，但此時的神念操重有限，移動些小物件還行，帶人是不可能的，最多隻能讓人短暫的浮空。
而神魂壯實後，可直接進入飛劍內部操控，修士分心二用之下，便能借此飛行！
看到此處，黃麟不由咂了咂嘴，這飛行的法子有點low啊。
好在後麵還有個高端的方法，那便是煉器。
進入法相期後，便可以煉器了。
煉製出一柄法器，並將其蘊養出器靈，待得到器靈的認可後，便能以神念控製法器而達到飛行的目的！
可惜，逍遙派似乎不擅長煉器，連逍遙劍都是當年由墨家的人煉製的，此處也僅僅隻是簡單的介結了一番。
不死心的黃麟那堆書冊中一頓翻找，最終也隻找到了一本基礎性的《煉器粗解》。
將其大概的瀏覽了一下，心中對法器有了個粗略的認知。
他的赤凰劍便是法器粗胚，準確的說，是一柄罕見的靈器粗胚。
至於靈器和法器孰優孰劣不好說，但靈器卻能“自我鍛造”！
《煉器粗解》中有提過，煉製而成的法器，除了質地比普通兵刃強、更容易孕養出器靈外，其它方麵和普通兵刃沒什麽不同。
而靈器則是由普通兵刃晉升而來！
通常來說，普通武器因為材質原因，器靈幾乎不可能從中誕生，就算偶有生出器靈，普通人沒有神念也察覺不出其異樣，最多也就是覺得用起來更順手而已。
而且這器靈隻認原主，就算有煉氣士偶然發現了，將其拿到手也沒什麽用，時間一長那器靈便會消散而去。
所以，靈器極為罕見！
黃麟的赤凰劍最初成於笑傲世界，而後經過兩次重鑄，中間還碎過一次，當中的器靈誕生於何時已不可考，但它往後有著無限的可能！
以神念蘊養，再將高品質的礦石置於其側，器靈會自然而然的吸收這些礦石中的精粹，從而補強自身。
全自動可成長武器，這是他不充錢能玩的？
黃麟撫著橫在腿上的赤凰劍，臉上仍然有不可置信之色。
赤凰當初在天龍世界被擊碎時，他便覺得失去了什麽重要之物，想來，除了有他對笑傲世界的寄托之外，應該也有劍靈的原因。
感受到赤凰劍靈傳來的孺慕之情，黃麟的嘴角不由得翹了翹。
靈器有了，礦料也不缺，禦劍飛行的夢想已不需要等到他晉升法相境才能實現了！
隨手取出一塊千年火山鐵，將其置於赤凰的劍鞘上，分心以神念蘊養劍靈的黃麟，再次將視線回到了《煉氣概要》。
到了法相境時，神魂的作用便已突顯，不僅能攻擊他人的神魂，還能煉器、攻擊實體造成物理性質的破壞等等，黃麟將其歸納為幹涉現實。
後麵的修煉方向仍是在神魂上著手，將神魂壯大到一定程度後，使之與肉身相合。
身動有如神動，舉手投足之間，虛實轉化皆由心動。
到了這時候，煉氣士不需借助法器便能淩空虛渡，有若陸地真仙！
此為“合體”！
神魂的壯大是有限度的，當衪於體外的真實大小與肉身相當時，便不會再繼續增長，此時便要將神魂與肉身相合，再引天劫錘煉，以此成就元神！
這個境界便是“天劫境”！
黃麟現在所處的“出竅境”與之還差了三個境界！短期內倒是不需要考慮這麽遠。
再後麵就是九代掌門對更高境界的猜測了。
逍遙派曆代以降，就沒接觸、見識過任何“天劫境”之上的煉氣士，偶有傳說，但最終經過查證後，無一不是謠傳。
就好像漢初時，一個法相境的煉氣士被人生生的給傳成了大乘境，六代掌門登門拜訪時，差點沒將那人給嚇尿。
大乘境便是六代掌門給天劫境後麵取的境界名，也有人稱之為虛仙境。
從先秦到晉初，逍遙派（天龍）所有的天劫境高手都在天劫之下灰灰而去，無人能踏上更高一層。
合上《煉氣概要》，黃麟以肘撐膝，手掌摩挲著下巴。
按他上輩子從各種中得知，天劫屬木，於寂滅中蘊含著無邊生機，其雷劫並不是以滅殺修士為目的的。
天劫境在很多中也叫渡劫期，渡過了雷劫便是大乘期，然後便是引仙氣入體飛升上界。
那為什麽逍遙派的曆代先輩會全都死於雷劫？
難道是因為天龍世界沒有“仙界”？
還是因為......肉身強度不夠？
通篇細覽下來，黃麟便發現，從“凝真境”開始，煉氣士便不再注重肉身的錘煉，其的修煉重心全都轉到了神魂上麵，連真元都隻是附帶。
會不會是因為路走偏了，肉身抗不住，所以那些逍遙派先輩才渡不過雷劫？
念及此，黃麟咂了咂嘴，他好像也存在這方麵的問題。
今後十年倒是有事做了！
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