當一應風雲氣霧全都自行消散之後，一個修長身形的女子正漂浮於擺放降靈儀式道具的圓桌正上方。
從司馬求道的視角望去，那懸浮與圓桌上的女子，身上衣著非常的“古樸”，通俗點說就是比較簡陋，樣式很……
但是質地看起來好像是絲綢，青色的裙子，淡黃色的衣衫，還是無袖的，外麵還披了一件罩衫，同樣絲綢質地，輕盈的同時，透光性也很棒……
此女子裸露在外的臂膀，甚至麵容上都繪刻有秘法文字；當然，以容顏對於女性的重要性而言，即使女巫之王也不能例外。
隻於腦門天庭正中有一秘文而已，反倒是兩條臂膀上，篆刻了哪怕不下幾十枚秘法文字，遠遠望去，就仿佛生化怪物一般的青筋爆露~！
不過卑彌呼女巫王的容顏到是過得去，而且作為靈體，她也保有了自家最為青春靚麗之時的容顏，算得上美人一位。
至於身為女人尤其是古代女人必備之首飾麽，似乎卑彌呼女巫王那一襲黑色及腰長發上也沒有插簪子與金釵步搖的地方，這等發型在古代算是披頭散發沒規沒距吧……
但是考慮到卑彌呼女巫王身處東漢三國時代的日本九州，那個時候東瀛還是徹頭徹尾的未開化之蠻夷地界，她一個土著女王也就別指望懂得天朝華夏的禮法規矩了。
貌似，東瀛日本大量接受華夏文明影響的重要時期，第一個就是三國兩晉時代的五胡亂華時期，胡虜入侵，晉朝因為八王之亂，內戰連連元氣大傷，無力抵擋，喪失了北方黃河流域大片領土，世家士族們要麽南渡江東，要麽浮海避禍於東瀛扶桑，這才給東瀛日本帶來一次巨大的文明洗禮和文化衝擊~！
就連倭刀都是從漢代漢劍製法中改良得來的，不是從唐代橫刀演變的。所以，生活在公元200年之後的卑彌呼女巫王的衣著品味是完全沒辦法跟華夏或者現代文明對比的。
而且，那個時候東瀛日本物產本就貧乏，她能有一隻鑲嵌寶石之頭環，一對金耳環，與金鐲子等首飾已經是因其作為王之地位了。
不過，這些都是身外之物，不足道來。關鍵還是人家這一身力量才是根本~！即使這種力量僅僅展露了一下便被收起隱藏，但遠在十幾米開外的司馬求道卻感覺仿佛當初自家還在妙神山上被小龍姬（公主）以訓練劍術之名義吊打時的情景，雙方的力量強度相差仿佛。
或許小龍姬的靈力波動更加清澈純淨，畢竟好歹也是地祗神靈，位列仙班，而且還是心地善良的神靈。而卑彌呼女巫王的力量強則強已，或許總量上比小龍姬還要渾厚的多，但是其力量卻有些駁雜不純，混合了太多的東西。
如此力量，施法行術，展現神通尚且無妨，但是作為修行晉階就差了，野路子不行啊……
在司馬求道的感覺中，這位靈體形態的卑彌呼女巫王並非神靈，但也不是亡靈，似乎是類似陰靈鬼仙一流的存在。
未能於生前脫離凡俗，反而是借死亡避開了輪回轉世，不知是在人間沉睡，還是另有容身之所，總之就是如此不上不下，上不能成神成佛，下不能輪回轉世。保有生前記憶與力量，比地縛靈更加強大和自由，但卻幾乎永遠無法擺脫陰靈狀態，可以成鬼仙，位階比地祗低而且還被人間界所排斥。
單從美神玲子她們之前所透露的信息，以及此次降靈儀式召喚過程來看，這位卑彌呼女巫王其實很有可能是藏身於人間界與冥府之間的夾縫之處，雖然不會被死神所光顧追逐，但是也輕易難以離開。
概因，即便是召喚一些神明（比如地祗位階的神靈）也要比召喚卑彌呼容易的多了……
就在司馬求道兀自分析著被召喚出來的卑彌呼女巫王的過去與現在之際，對麵的卑彌呼女巫王似乎也從被召喚狀態中徹底清醒過來……
在其睜開雙眼的一刹那，強大的力量就橫掃了周邊各處，首當其衝的美神玲子，六道暝子，小笠原惠美都是渾身一震，全身靈力激蕩，根本不受控製，難受異常~！三人無不是大汗淋漓，氣喘噓噓，費了好大力氣方才逐漸平息了自身靈力激蕩，就差直接吐出一口鮮血那般受傷了。
同樣中招的還有躲在樹木後麵偷窺的六道夫人與幽靈小娟；但六道夫人管怎麽說也是修為較那三位年輕女性gs更加老辣，單單從基礎紮實程度來說便是如此。所以受到的波及後，靈力震蕩回饋程度上要相對弱了一些。而幽靈小娟就顯得較為倒黴了，作為靈體，她本身就對這等靈力波動更為敏感~！
一時不曾防備的情況下，直接就被靈波透體而過，幸虧這場靈波潮湧僅僅是以探查周遭情況為出發點的，並非是奔著製勝殺敵去的。
所以，幽靈小娟此刻也隻是近乎當場當即失神，整個靈體一陣閃動不穩，之後方才逐漸穩定下來。但是這段回複時間內的感覺與記憶也都從幽靈小娟的心靈上被徹底剔除，貌似她根本就瞬間忘記了被靈波潮湧及體是的感受……
就連身在更遠一點的司馬求道都感覺到某種力量及體，雖然馬上就被自家身上，早就準備好的護身秘術——護身聚氣符咒所阻擋，未曾被對方探知自家的虛實。
不過，這一阻擋，也就相當於自己在對方眼裏卻是已經暴露了；而自己來過此處的事情也是不能曝光的，否則就會被聯係到那域外邪神之神器鬼麵壺失蹤案上麵。
未免發生不必要的麻煩，司馬求道不得不選擇暫時退避一下，反正自家留在六道暝子身上的暗手仍在，無論對方與美神玲子發生怎樣之交流與行動，亦是逃不過自家耳目。
念及此處，司馬求道便果斷開始了結印施法，口中念誦道：“五行隱跡，借法潛行，疾！土遁……”
隻見司馬求道於一陣煙霧之中，彷如瞬間消失了一般不見了蹤影，此時卻是已經借助土遁之術法潛入地下繞了個圈子，行到降靈會另一頭，靠近湖泊一邊的地方停了下來，原地觀望。
想來，如此做派之後，那卑彌呼女巫王卻也不會繼續與自家糾纏不清，把明明無所謂的旁觀，給硬生生搞成來一場法術對決，拚一個輸贏勝敗吧……
拜托，大家都不是熱血小強，不會遇事總是習慣用拳頭來相互對話的說。
畢竟，彼此往日無怨，近日無仇，根本無有理由非要彼此太過較真的說。況且，司馬求道之前已經表現出了自己的立場，為了給予對方麵子，司馬求道已經選擇了退避（雖然僅僅是表麵上的退卻，實際上卻是仍舊在暗中窺視著），對方應該不會得寸進尺，蹬鼻子上臉，給臉不要臉。
貌似，那樣看不清事情本質，一味蠻幹的家夥也不會成為統治整個九州島，整合了十幾個小國（部落抑或部族~？）的女王不是……
此刻，那個漂浮與虛空之中的古裝女性卑彌呼女巫王卻是開口對著距離自己最近的美神玲子三人言道：“你們是誰~？將本女王從沉睡中喚醒，重新回到這個人間界~？”
貌似這位卑彌呼女巫王言語之間表情猶如古井無波，聽不出其心意如何；但此時，作為降靈儀式之主持者，美神玲子她們卻根本未曾注意如此細節，三位年輕女性gs卻是隻剩成功後的喜悅與激動之情了……
“嗚哇~真的成功了~！”小笠原惠美激動地喊道，同樣與她一般心情的美神玲子也是激動非常地應和道：“沒錯，真的是卑彌呼女王本體~！”
而一旁的六道暝子卻是激動非常地忘記言語……
看了腳下仰望著自己的三位年輕姑娘，卑彌呼女巫王僅僅一眼就看清了這三人的修為，接著又掃了旁邊躲在樹木後麵偷窺的六道夫人與幽靈小娟一眼；這些人都是靈力使用者，算得上是同一脈的後生晚輩，而且也對自家毫無威脅……
不過，剛剛那個能抵擋住自家靈力搜尋的小家夥呢~？感覺上，是一種自家不曾見識過的力量呢。千多年之沉睡實在是錯過了人世間太多事情了……
（卑彌呼女巫王所生活的年代是漢末三國鼎立初期，雖然於華夏中原，道家佛門早已有之並相繼發展壯大比如道教北方張氏三兄弟黃巾大起義，西南張道陵五鬥米道，但是對於當時隔絕東海的日本列島來說，卻是根本不曾了解，更何況是九州島。史載佛教傳入日本是在公元六世紀末期，而道教則是在公元七世紀到八世紀開始於奈良朝廷時期被日本上層貴族公卿普遍接受，到了平安時代更是催生出了陰陽術，陰陽師等日本本土的變種。）
念及此處，卑彌呼女巫王略有感慨地言道：“能夠憑借一己之力，將連神靈與魔族都不能叫醒的本女王召喚到人間界，你們三個小姑娘也算是非凡人物了，作為對於你們喚醒並召喚本女王的獎勵，本女王可以答應你們所提出的一件事。不過麽，在此之前，在那邊，似乎有個有趣的小老鼠需要調教一下……”
“嗯~？小，小老鼠~？”美神玲子，小笠原惠美，六道暝子聽得是一頭霧水不明所以，就連背對著卑彌呼女巫王的六道夫人和幽靈小娟也是心中一驚，不由得想到：“這不會是在說我吧~？”
現場上，這六道家的廣袤花園之中，也隻有借遁光藏身於地麵下的司馬求道對此心知肚明，但此刻他卻是不免有些怒氣暗生：“某家自付也算是很給你個千年老鬼麵子了，主動退避一步不說，現在也是藏身遁法之中遠遠觀望，怎麽~？如今聽你的意思，似乎還真就盯上某家不放了~？”
此刻，司馬求道有心幹脆就與這不曾開麵故意挑釁的卑彌呼女巫王較量比試一番，看看你丫有何能耐，千年盛名之下到底還有幾分斤兩可以讓某家來稱量稱量……
不過，慮及本次潛入六道家的主要目的，司馬求道仍舊不願暴露了自家行蹤，如此便幹脆轉身便走，不欲與那千年老鬼多作糾纏……
這邊，司馬求道架起遁術秘法，繞行六道家龐大花園中的內湖，打算從另一邊出園子，就可以避免與那個卑彌呼女巫王打正麵發生糾纏；卻不料，這卑彌呼女巫王似乎有著起床氣，沉睡了千多年被人強行叫醒並召喚到塵世人間界，她不去找那打擾其清夢的正主美神玲子一行三人，卻單單盯上了隱匿於遠處窺視全程的司馬求道~！
隻見那卑彌呼女巫王剛一發覺潛藏地麵之下的司馬求道轉身而走，就立刻飄飛而起，一路追擊過去……
現場中的美神玲子，六道暝子，小笠原惠美此時自家的靈力震蕩僅僅是強壓下來，還需要再有一段靜心調整才能保證徹底無礙，不會留下些許手尾，故此，暫時不適於參加戰鬥的美神玲子等三位年輕女性gs也就沒有第一時間跟隨過去，而是選擇了駐足觀瞧。
因為貌似他們也沒想到這六道家的龐大花園中居然還有不請自來的“不速之客”……
話說，能單單以本體感知就發覺了施展五行遁法的司馬求道，這卑彌呼女巫王也算是非常厲害了~~！
或許，是因為剛剛此地已經被其所釋放的靈力全都仔細探查了一便的緣故吧，在這力量餘波還未徹底消散之前，司馬求道縱使施展了五行遁法之土遁，看似非常隱秘。
卻不知，如此做派就像是在明亮的地方出現一片黑影一般；抑或是一大群白色綿羊之中突兀地出現了一隻黑山羊的情況類似，顯得太過明顯。
對比效果那叫一個群拔，想不顯眼，不引起關注，吸引眼球都不成~！
反倒是，倘若司馬求道當時立刻換成施展微塵隱跡之隱形秘術，卻還可以成功避開卑彌呼女巫王的追蹤，除非她再行施展一次大範圍非常蠻橫不講理地靈力衝波式的暴力探查，就如同剛才降臨的一刹那所作的那樣……
從司馬求道的視角望去，那懸浮與圓桌上的女子，身上衣著非常的“古樸”，通俗點說就是比較簡陋，樣式很……
但是質地看起來好像是絲綢，青色的裙子，淡黃色的衣衫，還是無袖的，外麵還披了一件罩衫，同樣絲綢質地，輕盈的同時，透光性也很棒……
此女子裸露在外的臂膀，甚至麵容上都繪刻有秘法文字；當然，以容顏對於女性的重要性而言，即使女巫之王也不能例外。
隻於腦門天庭正中有一秘文而已，反倒是兩條臂膀上，篆刻了哪怕不下幾十枚秘法文字，遠遠望去，就仿佛生化怪物一般的青筋爆露~！
不過卑彌呼女巫王的容顏到是過得去，而且作為靈體，她也保有了自家最為青春靚麗之時的容顏，算得上美人一位。
至於身為女人尤其是古代女人必備之首飾麽，似乎卑彌呼女巫王那一襲黑色及腰長發上也沒有插簪子與金釵步搖的地方，這等發型在古代算是披頭散發沒規沒距吧……
但是考慮到卑彌呼女巫王身處東漢三國時代的日本九州，那個時候東瀛還是徹頭徹尾的未開化之蠻夷地界，她一個土著女王也就別指望懂得天朝華夏的禮法規矩了。
貌似，東瀛日本大量接受華夏文明影響的重要時期，第一個就是三國兩晉時代的五胡亂華時期，胡虜入侵，晉朝因為八王之亂，內戰連連元氣大傷，無力抵擋，喪失了北方黃河流域大片領土，世家士族們要麽南渡江東，要麽浮海避禍於東瀛扶桑，這才給東瀛日本帶來一次巨大的文明洗禮和文化衝擊~！
就連倭刀都是從漢代漢劍製法中改良得來的，不是從唐代橫刀演變的。所以，生活在公元200年之後的卑彌呼女巫王的衣著品味是完全沒辦法跟華夏或者現代文明對比的。
而且，那個時候東瀛日本物產本就貧乏，她能有一隻鑲嵌寶石之頭環，一對金耳環，與金鐲子等首飾已經是因其作為王之地位了。
不過，這些都是身外之物，不足道來。關鍵還是人家這一身力量才是根本~！即使這種力量僅僅展露了一下便被收起隱藏，但遠在十幾米開外的司馬求道卻感覺仿佛當初自家還在妙神山上被小龍姬（公主）以訓練劍術之名義吊打時的情景，雙方的力量強度相差仿佛。
或許小龍姬的靈力波動更加清澈純淨，畢竟好歹也是地祗神靈，位列仙班，而且還是心地善良的神靈。而卑彌呼女巫王的力量強則強已，或許總量上比小龍姬還要渾厚的多，但是其力量卻有些駁雜不純，混合了太多的東西。
如此力量，施法行術，展現神通尚且無妨，但是作為修行晉階就差了，野路子不行啊……
在司馬求道的感覺中，這位靈體形態的卑彌呼女巫王並非神靈，但也不是亡靈，似乎是類似陰靈鬼仙一流的存在。
未能於生前脫離凡俗，反而是借死亡避開了輪回轉世，不知是在人間沉睡，還是另有容身之所，總之就是如此不上不下，上不能成神成佛，下不能輪回轉世。保有生前記憶與力量，比地縛靈更加強大和自由，但卻幾乎永遠無法擺脫陰靈狀態，可以成鬼仙，位階比地祗低而且還被人間界所排斥。
單從美神玲子她們之前所透露的信息，以及此次降靈儀式召喚過程來看，這位卑彌呼女巫王其實很有可能是藏身於人間界與冥府之間的夾縫之處，雖然不會被死神所光顧追逐，但是也輕易難以離開。
概因，即便是召喚一些神明（比如地祗位階的神靈）也要比召喚卑彌呼容易的多了……
就在司馬求道兀自分析著被召喚出來的卑彌呼女巫王的過去與現在之際，對麵的卑彌呼女巫王似乎也從被召喚狀態中徹底清醒過來……
在其睜開雙眼的一刹那，強大的力量就橫掃了周邊各處，首當其衝的美神玲子，六道暝子，小笠原惠美都是渾身一震，全身靈力激蕩，根本不受控製，難受異常~！三人無不是大汗淋漓，氣喘噓噓，費了好大力氣方才逐漸平息了自身靈力激蕩，就差直接吐出一口鮮血那般受傷了。
同樣中招的還有躲在樹木後麵偷窺的六道夫人與幽靈小娟；但六道夫人管怎麽說也是修為較那三位年輕女性gs更加老辣，單單從基礎紮實程度來說便是如此。所以受到的波及後，靈力震蕩回饋程度上要相對弱了一些。而幽靈小娟就顯得較為倒黴了，作為靈體，她本身就對這等靈力波動更為敏感~！
一時不曾防備的情況下，直接就被靈波透體而過，幸虧這場靈波潮湧僅僅是以探查周遭情況為出發點的，並非是奔著製勝殺敵去的。
所以，幽靈小娟此刻也隻是近乎當場當即失神，整個靈體一陣閃動不穩，之後方才逐漸穩定下來。但是這段回複時間內的感覺與記憶也都從幽靈小娟的心靈上被徹底剔除，貌似她根本就瞬間忘記了被靈波潮湧及體是的感受……
就連身在更遠一點的司馬求道都感覺到某種力量及體，雖然馬上就被自家身上，早就準備好的護身秘術——護身聚氣符咒所阻擋，未曾被對方探知自家的虛實。
不過，這一阻擋，也就相當於自己在對方眼裏卻是已經暴露了；而自己來過此處的事情也是不能曝光的，否則就會被聯係到那域外邪神之神器鬼麵壺失蹤案上麵。
未免發生不必要的麻煩，司馬求道不得不選擇暫時退避一下，反正自家留在六道暝子身上的暗手仍在，無論對方與美神玲子發生怎樣之交流與行動，亦是逃不過自家耳目。
念及此處，司馬求道便果斷開始了結印施法，口中念誦道：“五行隱跡，借法潛行，疾！土遁……”
隻見司馬求道於一陣煙霧之中，彷如瞬間消失了一般不見了蹤影，此時卻是已經借助土遁之術法潛入地下繞了個圈子，行到降靈會另一頭，靠近湖泊一邊的地方停了下來，原地觀望。
想來，如此做派之後，那卑彌呼女巫王卻也不會繼續與自家糾纏不清，把明明無所謂的旁觀，給硬生生搞成來一場法術對決，拚一個輸贏勝敗吧……
拜托，大家都不是熱血小強，不會遇事總是習慣用拳頭來相互對話的說。
畢竟，彼此往日無怨，近日無仇，根本無有理由非要彼此太過較真的說。況且，司馬求道之前已經表現出了自己的立場，為了給予對方麵子，司馬求道已經選擇了退避（雖然僅僅是表麵上的退卻，實際上卻是仍舊在暗中窺視著），對方應該不會得寸進尺，蹬鼻子上臉，給臉不要臉。
貌似，那樣看不清事情本質，一味蠻幹的家夥也不會成為統治整個九州島，整合了十幾個小國（部落抑或部族~？）的女王不是……
此刻，那個漂浮與虛空之中的古裝女性卑彌呼女巫王卻是開口對著距離自己最近的美神玲子三人言道：“你們是誰~？將本女王從沉睡中喚醒，重新回到這個人間界~？”
貌似這位卑彌呼女巫王言語之間表情猶如古井無波，聽不出其心意如何；但此時，作為降靈儀式之主持者，美神玲子她們卻根本未曾注意如此細節，三位年輕女性gs卻是隻剩成功後的喜悅與激動之情了……
“嗚哇~真的成功了~！”小笠原惠美激動地喊道，同樣與她一般心情的美神玲子也是激動非常地應和道：“沒錯，真的是卑彌呼女王本體~！”
而一旁的六道暝子卻是激動非常地忘記言語……
看了腳下仰望著自己的三位年輕姑娘，卑彌呼女巫王僅僅一眼就看清了這三人的修為，接著又掃了旁邊躲在樹木後麵偷窺的六道夫人與幽靈小娟一眼；這些人都是靈力使用者，算得上是同一脈的後生晚輩，而且也對自家毫無威脅……
不過，剛剛那個能抵擋住自家靈力搜尋的小家夥呢~？感覺上，是一種自家不曾見識過的力量呢。千多年之沉睡實在是錯過了人世間太多事情了……
（卑彌呼女巫王所生活的年代是漢末三國鼎立初期，雖然於華夏中原，道家佛門早已有之並相繼發展壯大比如道教北方張氏三兄弟黃巾大起義，西南張道陵五鬥米道，但是對於當時隔絕東海的日本列島來說，卻是根本不曾了解，更何況是九州島。史載佛教傳入日本是在公元六世紀末期，而道教則是在公元七世紀到八世紀開始於奈良朝廷時期被日本上層貴族公卿普遍接受，到了平安時代更是催生出了陰陽術，陰陽師等日本本土的變種。）
念及此處，卑彌呼女巫王略有感慨地言道：“能夠憑借一己之力，將連神靈與魔族都不能叫醒的本女王召喚到人間界，你們三個小姑娘也算是非凡人物了，作為對於你們喚醒並召喚本女王的獎勵，本女王可以答應你們所提出的一件事。不過麽，在此之前，在那邊，似乎有個有趣的小老鼠需要調教一下……”
“嗯~？小，小老鼠~？”美神玲子，小笠原惠美，六道暝子聽得是一頭霧水不明所以，就連背對著卑彌呼女巫王的六道夫人和幽靈小娟也是心中一驚，不由得想到：“這不會是在說我吧~？”
現場上，這六道家的廣袤花園之中，也隻有借遁光藏身於地麵下的司馬求道對此心知肚明，但此刻他卻是不免有些怒氣暗生：“某家自付也算是很給你個千年老鬼麵子了，主動退避一步不說，現在也是藏身遁法之中遠遠觀望，怎麽~？如今聽你的意思，似乎還真就盯上某家不放了~？”
此刻，司馬求道有心幹脆就與這不曾開麵故意挑釁的卑彌呼女巫王較量比試一番，看看你丫有何能耐，千年盛名之下到底還有幾分斤兩可以讓某家來稱量稱量……
不過，慮及本次潛入六道家的主要目的，司馬求道仍舊不願暴露了自家行蹤，如此便幹脆轉身便走，不欲與那千年老鬼多作糾纏……
這邊，司馬求道架起遁術秘法，繞行六道家龐大花園中的內湖，打算從另一邊出園子，就可以避免與那個卑彌呼女巫王打正麵發生糾纏；卻不料，這卑彌呼女巫王似乎有著起床氣，沉睡了千多年被人強行叫醒並召喚到塵世人間界，她不去找那打擾其清夢的正主美神玲子一行三人，卻單單盯上了隱匿於遠處窺視全程的司馬求道~！
隻見那卑彌呼女巫王剛一發覺潛藏地麵之下的司馬求道轉身而走，就立刻飄飛而起，一路追擊過去……
現場中的美神玲子，六道暝子，小笠原惠美此時自家的靈力震蕩僅僅是強壓下來，還需要再有一段靜心調整才能保證徹底無礙，不會留下些許手尾，故此，暫時不適於參加戰鬥的美神玲子等三位年輕女性gs也就沒有第一時間跟隨過去，而是選擇了駐足觀瞧。
因為貌似他們也沒想到這六道家的龐大花園中居然還有不請自來的“不速之客”……
話說，能單單以本體感知就發覺了施展五行遁法的司馬求道，這卑彌呼女巫王也算是非常厲害了~~！
或許，是因為剛剛此地已經被其所釋放的靈力全都仔細探查了一便的緣故吧，在這力量餘波還未徹底消散之前，司馬求道縱使施展了五行遁法之土遁，看似非常隱秘。
卻不知，如此做派就像是在明亮的地方出現一片黑影一般；抑或是一大群白色綿羊之中突兀地出現了一隻黑山羊的情況類似，顯得太過明顯。
對比效果那叫一個群拔，想不顯眼，不引起關注，吸引眼球都不成~！
反倒是，倘若司馬求道當時立刻換成施展微塵隱跡之隱形秘術，卻還可以成功避開卑彌呼女巫王的追蹤，除非她再行施展一次大範圍非常蠻橫不講理地靈力衝波式的暴力探查，就如同剛才降臨的一刹那所作的那樣……