現如今,是全民信息共享的互聯網時代!


    新聞、抖樂短視頻等多種平台上,我們可以看到很多即時信息。


    李亦儒出現在富旦大學的時候,很多學生紛紛錄製短視頻,上傳各大視頻網站,李亦儒的動態,瞬間被全網獲知。


    無數視頻中,網友們對這位當紅炸子雞的行程充滿了疑問。


    “這還真是李亦儒啊,李亦儒不是京城人麽?怎麽出現在了商海市?”


    “這是參加什麽活動麽?”


    “富旦大學也不過如此啊,高材生也不過如此嗎,都是一幫追星族!”


    “不過李亦儒我覺得的確應該被樹立為榜樣,作為德才兼備的國學偶像,值得所有人追捧。”


    ……


    “有誰能告訴我,李亦儒為什麽空降富旦大學啊?”


    “不清楚啊!”


    “富旦大學《博雅杯》,15號麵試。李亦儒應該是來參加麵試了。”


    “對,李亦儒的確是來參加麵試的,我同學也參加了《博雅杯》,他在上麵找到了李亦儒的名字!”


    ……


    複試名單,是12月1號公布的,李亦儒在300人名單的中間位置,排名不分先後,並不是按照成績排名的。李亦儒的名字被隨機在了角落裏,所以這些天裏,李亦儒參加《博雅杯》的消息,隻在學生群體小範圍地傳播,並沒形成規模。


    而且,坦白地講,李亦儒參加富旦大學《博雅杯》這件事,並不具備新聞爆炸性,畢竟不是上爆火的電視節目。


    這種新聞怎麽說呢,就好像小演員考電影學院,這是一個人一生中必走的一個過程。所以大家對李亦儒參加《博雅杯》不以為奇,反以為常,所以縱然有些人發現了李亦儒參賽信息,但並沒有大肆傳播開。


    不過由於李亦儒突然出現在富旦大學中,拍攝他的短視頻頓時傳遍各家視頻平台,李亦儒參加《博雅杯》一事,一時間全網都知道了。


    每一年的《博雅杯》,也會有媒體進行報道,但是引起的關注不太高,至於《博雅杯》的論文,就更不可能完整地傳到網上去了。


    可是13號晚上8點,當《博雅杯》在富旦官網上更新了300名選手的入圍作品時,富旦大學的訪問量,出現了曆史性的暴漲。


    8點,李亦儒論文《淺談黃庭經用韻時代新考》,下載量0。


    8點10分,該文下載量58次。


    8點30分,下載量1231次。


    9點整,下載量1萬3189次。


    10點整,下載量14萬8129次!


    而下載量排名第二的《紅樓夢人物關係新解》,在當晚10點整的時候,下載量也成功地破了500次,達到581次。


    富旦大學文學院的一間女生宿舍內,一眾女生正看著學校官網嘖嘖稱奇。


    她們每一學期基本隻會在查詢考試成績的時候,才會登錄學校網站,但今天,她們破例了。


    “這李亦儒是厲害哈,一個人一篇文章,下載量竟然達到了14萬!”


    “是厲害啊,我當年考《博雅杯》的時候,當時下載量最高的那篇論文,3天時間才達到2210次啊!”


    “你們說,李亦儒會不會把咱們學校的《博雅杯》帶火了,畢竟李亦儒簡簡單單的一場直播,就帶火了一家水果網店啊!”


    “那家水果店,跟李亦儒的推薦有關,當然了,最主要的是他們店鋪會借勢營銷,比如給退貨的客戶免費郵遞一顆蘋果,比如即時融資,比如擴大產品類別。其實在直播後,那家水果店平步青雲的狀態就和李亦儒沒大關係了,那家店的背後必是有高人指點啊。”


    “火了一個水果網紅店,弄不好咱們學校《博雅杯》也會被帶火的,看網上這種關注度,是有一定可能的啊。”


    “李亦儒這篇文章,我下載下來,咱們一起看看,給這個國學小天才把把關。”


    “對,看看這個背詩詞很厲害的小夥子,究竟成色怎麽樣。”


    “竟然還是繁體字寫的,咱們給他挑挑錯別字,哈哈。”


    挫妹孫慧將這篇《淺談黃庭經用韻時代新考》一文下載下來,其他女生早已圍攏過來,趴在電腦前細細看了起來:


    《淺談黃庭經用韻時代新考》


    摘要


    《黃庭經》是道教上清派早期的主要經典之一,也是後世道流必讀之經。中古以還,其出世年代一直處於虛無縹緲之中,經近人考證,始囬到歷史現實中來。本文利用其韻文所烙下的時代印記,全麵排比其韻譜,不僅與相應時代的詩文用韻相比較,還進而與早期道經如《女青鬼律》《正一法文天師教戒科經》等比勘,從而確定:《外景經》產生於東漢,定型於漢魏之際……通常所謂“黃庭經”即指《黃庭內景經》、《黃庭外景經》和《黃庭中景經》,而在六朝以前,則僅指內、外兩經。


    ……


    自唐至清,注釋《黃庭經》者無慮數十家,然一論及其成書年代及內、外景關係,則或語焉不詳,或附會道教荒誕不經之說,使人不得其要。1948年,王明先生著《黃庭經考》,考定《內景》流傳於魏末晉初的魏夫人之前,《外景》成書則在其後;《外景》係隱括《內景》而成。其後陳攖寧道長、王偉業先生及任繼愈先生均有述説。


    ……


    以上援引的道經韻文經分析比勘,與《黃庭經》用韻基本一致,其年代都在東漢到曹魏晉初之際。但這並不證明今存《道藏》中的這些道經就是漢魏晉時的原本,它完全可能是六朝道流摭拾舊文,重新整理編纂的。至於《黃庭經》,筆者推定《外景》定本不出天師道上層核心人物的範圍,《內景》的作者是魏夫人,這除了韻例所反映的時代之外,還有許多文獻證據,限於篇幅,茲皆從略不贅。


    ……


    《淺談黃庭經用韻時代新考》洋洋灑灑1萬8608字,5個文學院的大三女生,看了半個多小時,才看了幾頁而已。


    這幾個姑娘的臉色要多難看有多難看,突然孫慧歎息道:“我好像沒完全看懂啊!”


    “我也是啊,好艱深啊!小雪,你成績好,你完全看懂了麽?”


    “嗬,別那麽看著我,搞得好像我必須得看懂似的!”


    “這篇論文咱們看著都費勁,普通人看到了不得哭啊!”


    “就是啊,估計下載這篇論文的人,腸子都悔青了!”


    “這確定是李亦儒寫的?這……這……我雖然沒完全看懂,但我覺得,我拿來做畢業論文都沒問題啊!”


    這一窩文學院的天之嬌女,麵對著一位高中生的參賽作品,已經失去了往日的風采,腹有詩書恨太薄啊!


    孫慧口吐芬芳:“我特麽寫的論文,給李亦儒墊草紙都不配!!”

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