第五十一章 公子欽哲
李不歸喜歡欽哲眼眸裏的真誠，但是，身為世家子，自小便被裹挾在與各種關係、利益的糾葛、取舍的環境裏，若說全無城府心機，那真就是笑話了。
水平麵下暗流激湧，若是尋常百姓也就罷了，世家們及其子弟，豈會毫無覺察?更何況是與必然站在三大祭祀對立麵的雪後，有著千絲萬縷關聯的江珠世家?
一眾世家子們都在排擠李不歸，獨獨欽哲於此情此境出來示意友好，這其中當然不排除少年人的義氣相投、惺惺相惜，不排除欽哲秉性裏的正氣。
可這份相惜裏麵，少不得也連帶著收攬和籠絡。
形勢使然。
他欽哲的雪後一脈的世家子身份使然。
雪主萬雪晴早年不愛江山，獨愛美人，愛的還是血統無論如何不能為雪域王族所接受的，魅族公主。
後迫於王室重重壓力逼迫，接受了以雪域子民為重的大論，在映雪照滇池訣別魅輕輕，痛、憾欲絕之下，連棄雪域王族曆代雄主傳承下來的三十二把斜月彎刀。
三十二刃斬，帶著萬雪晴畢生修為，和滿腔恨意，奔騰咆哮，交織成終年不絕的雷嘶和電閃，硬生生將與魅輕輕的私奔隱居之所，化作了一域禁地。
禁地裏麵，是這一代雪主千古的遺恨，萬世的情愁。
那以後，萬雪晴轉身成王，負了輕輕的雪主，亦終生不見輕輕。
已不能與卿相守，又何必再擾卿一生背負前恨?
不見、不擾，卻難忘。
姿容冠蓋雪域的兩位雪後，展盡柔情萬種，卻終不得這位新晉雪主的哪怕點滴雨露沾身。
所幸兩位雪後賢良能識大體，並未生怨，幹脆絕了情念，隻存忠烈，盡心輔佐萬雪晴，這倒使得兩位雪後少了爭寵，成了同命相連與相惜的姐妹一般，再加上那名義上的夫君，晶瑩似琉璃世界的宮苑裏住著的三位，儼然成了心中隻有雪域子民，相輔相成的三兄妹。
雪主決定閉關前，毫無猶豫將雪域半壁權利交到兩位雪後手上，便是基於對二人的忠誠的信任。
另外一半權利，在三位大祭祀手中。
在這片深深信奉長生天的苦寒土地上，大祭祀是最早的權利形式，雪域上大大小小的部落族群，互相間的攻伐慘絕人寰，卻都對大祭祀滿心尊奉。
第一代雪主以強大文治武功，統一雪域，確立雪主地位，卻還是不免向這片土地根深蒂固的信仰低頭，終不敢移風易俗的太急迫，於是大祭祀的職權被保留下來，代代世襲嫡傳。
三大祭祀的根在長生天的信仰，在玄冰城武道院，那座雪域最高武道學府裏，至少有他們半壁江山在。
他們的職權並非傾朝傾野，影響力則是遍及整個雪域。
雪主入關後，兩位雪後心似瑩雪的忠誠體現的更加淋漓盡致，事無巨細，無不延習雪主的意思。
一切的微妙變化，始於銷聲匿跡多年的烏靈教的卷土重來。
雪宮不容烏靈邪教。
邪教冒頭，雪宮必然予以痛擊。
大家起初都以為，背後有雪主威嚴和各自家族支撐的兩位雪後，碾壓被雪宮打擊了幾十年苟延殘喘的烏靈教，隻是一抬手的事。
不曾想，抬起的手，越來越棘手。
烏靈邪教，忽如一夜春風後，漫山遍野的青稞，竟是越打越多，仿佛幾十年的銷聲匿跡，不是被打殘，而是隱在某處養精蓄銳，一旦卷土重來，便大有勢不可擋之意。
在兩位無私雪後，著家族力量，身先士卒於雪域兵將，東奔西衝，忙著剿滅烏靈邪教，卻屢遭偷襲，勝少敗多之際，大祭司出來獻策了：“兩位雪後娘娘何不令各地世家出來效力?隻要各地世家各個募勇為營，擔負起協防軍隊的職責，任烏靈教如何神出鬼沒，也逃不過遍地開花的打擊——如是一來，不僅剿滅烏靈教有望，遊手好閑的世家子弟們也可過一過披甲征戰的癮，而雪後娘娘，正可從中量功選拔才俊，一舉多得，豈不是好?”
大祭祀此來獻策，更像是借烏靈教之亂，趁勢逼宮。
自蓮成公主和赤鬆雪主以來，一力倡導“以奴隸、平民為念”，政令上對大量蓄養奴隸的世家、貴族，多有約束。
此番卻要向世家、貴族低頭?
低頭之後呢？世家、貴族向誰感恩戴德？
忠於雪主雪後的勢力，私下少不了議論，烏靈教卷土重來，背後莫非有三位大祭師的慫恿甚至支持?
無憑無據的話，當然沒人敢公開說出來。
剿滅烏靈邪教，看來不是一朝一夕的事，大祭師的獻策不可采納，而三大祭師的勢力，在打擊烏靈教的配合上，明顯也存著敷衍，兩位雪後，一直在單槍匹馬。
所有這一切，欽哲不知道眼前這與他同齡的鄉下農場主，有沒有耳聞，是不是懂？
但這樣的年少英才，若能為雪後所用，就太好了。
李不歸喜歡欽哲眼眸裏的真誠，但是，身為世家子，自小便被裹挾在與各種關係、利益的糾葛、取舍的環境裏，若說全無城府心機，那真就是笑話了。
水平麵下暗流激湧，若是尋常百姓也就罷了，世家們及其子弟，豈會毫無覺察?更何況是與必然站在三大祭祀對立麵的雪後，有著千絲萬縷關聯的江珠世家?
一眾世家子們都在排擠李不歸，獨獨欽哲於此情此境出來示意友好，這其中當然不排除少年人的義氣相投、惺惺相惜，不排除欽哲秉性裏的正氣。
可這份相惜裏麵，少不得也連帶著收攬和籠絡。
形勢使然。
他欽哲的雪後一脈的世家子身份使然。
雪主萬雪晴早年不愛江山，獨愛美人，愛的還是血統無論如何不能為雪域王族所接受的，魅族公主。
後迫於王室重重壓力逼迫，接受了以雪域子民為重的大論，在映雪照滇池訣別魅輕輕，痛、憾欲絕之下，連棄雪域王族曆代雄主傳承下來的三十二把斜月彎刀。
三十二刃斬，帶著萬雪晴畢生修為，和滿腔恨意，奔騰咆哮，交織成終年不絕的雷嘶和電閃，硬生生將與魅輕輕的私奔隱居之所，化作了一域禁地。
禁地裏麵，是這一代雪主千古的遺恨，萬世的情愁。
那以後，萬雪晴轉身成王，負了輕輕的雪主，亦終生不見輕輕。
已不能與卿相守，又何必再擾卿一生背負前恨?
不見、不擾，卻難忘。
姿容冠蓋雪域的兩位雪後，展盡柔情萬種，卻終不得這位新晉雪主的哪怕點滴雨露沾身。
所幸兩位雪後賢良能識大體，並未生怨，幹脆絕了情念，隻存忠烈，盡心輔佐萬雪晴，這倒使得兩位雪後少了爭寵，成了同命相連與相惜的姐妹一般，再加上那名義上的夫君，晶瑩似琉璃世界的宮苑裏住著的三位，儼然成了心中隻有雪域子民，相輔相成的三兄妹。
雪主決定閉關前，毫無猶豫將雪域半壁權利交到兩位雪後手上，便是基於對二人的忠誠的信任。
另外一半權利，在三位大祭祀手中。
在這片深深信奉長生天的苦寒土地上，大祭祀是最早的權利形式，雪域上大大小小的部落族群，互相間的攻伐慘絕人寰，卻都對大祭祀滿心尊奉。
第一代雪主以強大文治武功，統一雪域，確立雪主地位，卻還是不免向這片土地根深蒂固的信仰低頭，終不敢移風易俗的太急迫，於是大祭祀的職權被保留下來，代代世襲嫡傳。
三大祭祀的根在長生天的信仰，在玄冰城武道院，那座雪域最高武道學府裏，至少有他們半壁江山在。
他們的職權並非傾朝傾野，影響力則是遍及整個雪域。
雪主入關後，兩位雪後心似瑩雪的忠誠體現的更加淋漓盡致，事無巨細，無不延習雪主的意思。
一切的微妙變化，始於銷聲匿跡多年的烏靈教的卷土重來。
雪宮不容烏靈邪教。
邪教冒頭，雪宮必然予以痛擊。
大家起初都以為，背後有雪主威嚴和各自家族支撐的兩位雪後，碾壓被雪宮打擊了幾十年苟延殘喘的烏靈教，隻是一抬手的事。
不曾想，抬起的手，越來越棘手。
烏靈邪教，忽如一夜春風後，漫山遍野的青稞，竟是越打越多，仿佛幾十年的銷聲匿跡，不是被打殘，而是隱在某處養精蓄銳，一旦卷土重來，便大有勢不可擋之意。
在兩位無私雪後，著家族力量，身先士卒於雪域兵將，東奔西衝，忙著剿滅烏靈邪教，卻屢遭偷襲，勝少敗多之際，大祭司出來獻策了：“兩位雪後娘娘何不令各地世家出來效力?隻要各地世家各個募勇為營，擔負起協防軍隊的職責，任烏靈教如何神出鬼沒，也逃不過遍地開花的打擊——如是一來，不僅剿滅烏靈教有望，遊手好閑的世家子弟們也可過一過披甲征戰的癮，而雪後娘娘，正可從中量功選拔才俊，一舉多得，豈不是好?”
大祭祀此來獻策，更像是借烏靈教之亂，趁勢逼宮。
自蓮成公主和赤鬆雪主以來，一力倡導“以奴隸、平民為念”，政令上對大量蓄養奴隸的世家、貴族，多有約束。
此番卻要向世家、貴族低頭?
低頭之後呢？世家、貴族向誰感恩戴德？
忠於雪主雪後的勢力，私下少不了議論，烏靈教卷土重來，背後莫非有三位大祭師的慫恿甚至支持?
無憑無據的話，當然沒人敢公開說出來。
剿滅烏靈邪教，看來不是一朝一夕的事，大祭師的獻策不可采納，而三大祭師的勢力，在打擊烏靈教的配合上，明顯也存著敷衍，兩位雪後，一直在單槍匹馬。
所有這一切，欽哲不知道眼前這與他同齡的鄉下農場主，有沒有耳聞，是不是懂？
但這樣的年少英才，若能為雪後所用，就太好了。