23、在美國看電視連續劇《走向…
一個奧斯汀榮譽市民的美國生活 作者：畢勝福 投票推薦 加入書簽 留言反饋
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23、在美國看電視連續劇《走向共和》
2003年初，中國中央電視台在黃金時段，播出了描寫中國近代史曆史變遷的電視連續劇《走向共和》，每天晚上播兩集。那時候，正是“**”流行爆發的時期，因對**的預防處理不力，衛生部長和北京市的副市長被免職。全國一片緊張氣氛，人們談sars色變，為安全起見，大多數人都減少了外出交際的時間和次數，隻好待在家裏看電視，電視劇的收視率當然就非常高。當時還預告，這部電視劇，中央電視台播完之後，許多地方電視台也將重播。
一開始，我也跟著看，但是看到甲午海戰的場麵，感到完全是在遊泳池裏，用模型艦船拍的海戰，場麵太不像了。感到這部電視機拍攝檔次太低，缺乏真實感。雖然我覺得這個電視劇沒有什麽引人之處，但是因為無事可做，也隻好勉強的看下去。可是當後來看到一些曆史人物紛紛陸續登台，從光緒皇帝到慈禧太後，從李鴻章到袁世凱，還有康有為、梁啟超，到孫中山、宋教仁，這些眾多的人們熟悉的中國近代史上的人物，活靈活現地出現在熒屏上，給人們以茶餘飯後的談話資料。這些曆史人物，從外觀形象到言談舉止，大多很生動、具體，喚起了人們對中國近代史的回憶與思考。隨著劇情的深入發展，漸漸的，我喜歡上了這部電視劇。
19世紀後半葉至20世紀初葉，中華民族遭受著帝國主義列強的野蠻蹂躪和侵略，中國人民遭受著封建製度的腐朽統治和殘酷壓迫，中國的民族獨立受到嚴重侵害、國家主權不斷喪失，使中國逐步淪為半殖民地半封建社會，億萬勞苦大眾處於饑寒交迫、水深火熱之中。
隨著西方列強的大舉入侵，西方思想文化觀念也蜂擁而入，猛烈地衝擊著以孔孟之道為核心的中國封建思想文化。中國固有的思想文化，在對內無法喚起民眾的覺醒，對外無法抵禦列強的入侵的情況下，無數的中國知識分子、仁人誌士，在尋找出路，尋找禦辱強國之道。其中有林則徐提出的“師夷長技以製夷”，而後有張之洞提出的“中學為體，西學為用”，接著是資產階級改良派的各種主張，如康有為等人的戊戌變法等等，但是，這一切也沒有改變中國積貧極弱、任人宰割的現狀。
1894年，中日甲午戰爭之時，孫中山先生在美國的檀香山創建“興中會”，首先在海外燃起國民革命的聖火。1903年在紐約發表《中國問題的真解》，讓美國人民了解他所倡導的中國革命的目的，是為了民族獨立、民主自由，與世界共享和平，孫中山的這些主張，在海外產生了巨大的影響。
孫中山先生為了“亟拯斯民於水火，切扶大廈之將傾”，在海內外奔走呼號，建立“同盟會”，多次發動武裝起義，並提出民族、民權、民生的三民主義主張，追求在中國實現民主共和。1911年爆發的辛亥革命推翻了清朝的統治，從而結束了在中國延續幾千年的腐朽沒落的封建君主**製度，這是孫中山先生為中國人民和中華民族建立的最具曆史意義的偉大功勳，孫中山先生被**稱為中國革命的“先行者”。
孫中山強調要“內審中國之情勢，外察世界之潮流，兼收眾長，益以新創”，他注重學習世界上的一切先進思想。孫中山先生的一生，是為近代中國的民族獨立、民主自由、民生幸福而無私奉獻的一生，是為實現國家統一、振興中華而殫精竭慮的一生。孫中山先生追求真理的開拓進取精神，天下為公的博大胸懷，是他留給我們的寶貴的精神遺產。他麵對曲折和艱辛，不懈奮鬥，堅忍不拔。在他臥病彌留之際，還念念不忘的仍是“和平、奮鬥、救中國”。
正看得起勁時，突然電視劇的播出結束了，怎麽回事？原來電視台每天隻播出兩集，不知什麽時候改成了三集，我也不知道，為了避免看片頭、片尾的廣告，我每天都是在播出正劇時再看，看完兩集我就關掉電視機休息了，不知不覺中就少看了一部分，後麵的許多精彩內容沒有看全，感到有些許的遺憾。
2004年，我與妻子去美國探望兒子，住在德克薩斯州的奧斯汀時，房東從朋友處借來全套的《走向共和》的dvd碟片，我又重新看了起來。這部電視劇在北美華人中也反響巨大，備受矚目，許多華人朋友爭相觀看。現在是信息時代，國內的熱門電影、電視劇一上演、播出，在美國馬上也能看到，也有各種的廣告宣傳和接踵而來的各種評論。
在國內，不知道為什麽，電視台原先預告的重播也沒有進行。人們議論紛紛，有人說電視連續劇《走向共和》對一些曆史人物的刻畫不準確，劇中對慈禧西太後、光緒皇帝、軍機大臣李鴻章、竊國大盜袁世凱等的言行舉止，都有美化之嫌，而對孫中山等革命領袖不夠尊重，演員的表演不夠嚴肅。
我覺得這些事情是可以討論的，但是《走向共和》的中心思想，正如電視片的名字所言，是一個由破敗的封建王朝走向現代的共和民主的過程，這一過程，正如孫中山先生名言所說：“世界大勢，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。”孫中山先生無私無畏地奔走呼號，獻出一生的努力，直到生命最後，仍諄諄告誡後人：“革命尚未成功，同誌仍需努力。”
孫中山先生領導的辛亥革命是反帝反封建的資產階級民主革命，推翻了幾千年來的中國腐朽落後的封建**製度，建立了資產階級共和國，使得民主、共和的思想觀念在中國廣為傳播，成為時代潮流，極大地推動了中國邁向現代化的進程，功不可沒。
1919年“五四運動”前後，李大釗、陳獨秀在中國傳播馬克思主義和俄國的十月革命，1921年成立了中國**，領導中國革命取得最後勝利。
孫中山先生倡導的三民主義、五權憲法、建國方略等思想主張和他的革命實踐，體現了他為民族複興卓越的見識，他是走在時代前列的偉大先行者，是一位不可多得的真心實意為國家、無私無畏地為民族的複興與崛起而奔走呼號身體力行的革命家。他的“天下為公”的主張，喚起了億萬人民對他的信任與尊重，對公平、公正的社會與國家政治製度的渴望。他提出的民主共和的建國思想，仍舊有著偉大的現實意義。
孫中山先生為中華民族做出了偉大貢獻，人們永遠緬懷他為民族獨立、社會進步、人民幸福所建立的曆史功勳。孫中山先生的曆史地位和偉大作用必須給予肯定，追求民主、共和的革命活動應當給予讚揚。宣傳、繼承和發揚孫中山先生的革命精神，是文藝工作者和廣大人民群眾的曆史責任，我們也期盼有更多更好的近代曆史題材的電視劇的出現，總結曆史經驗，汲取曆史教訓，還曆史以本來的麵目，堅定地走改革開放振興中華和平發展之路，以造福人民群眾，同時也豐富人民群眾的文化生活。
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23、在美國看電視連續劇《走向共和》
2003年初，中國中央電視台在黃金時段，播出了描寫中國近代史曆史變遷的電視連續劇《走向共和》，每天晚上播兩集。那時候，正是“**”流行爆發的時期，因對**的預防處理不力，衛生部長和北京市的副市長被免職。全國一片緊張氣氛，人們談sars色變，為安全起見，大多數人都減少了外出交際的時間和次數，隻好待在家裏看電視，電視劇的收視率當然就非常高。當時還預告，這部電視劇，中央電視台播完之後，許多地方電視台也將重播。
一開始，我也跟著看，但是看到甲午海戰的場麵，感到完全是在遊泳池裏，用模型艦船拍的海戰，場麵太不像了。感到這部電視機拍攝檔次太低，缺乏真實感。雖然我覺得這個電視劇沒有什麽引人之處，但是因為無事可做，也隻好勉強的看下去。可是當後來看到一些曆史人物紛紛陸續登台，從光緒皇帝到慈禧太後，從李鴻章到袁世凱，還有康有為、梁啟超，到孫中山、宋教仁，這些眾多的人們熟悉的中國近代史上的人物，活靈活現地出現在熒屏上，給人們以茶餘飯後的談話資料。這些曆史人物，從外觀形象到言談舉止，大多很生動、具體，喚起了人們對中國近代史的回憶與思考。隨著劇情的深入發展，漸漸的，我喜歡上了這部電視劇。
19世紀後半葉至20世紀初葉，中華民族遭受著帝國主義列強的野蠻蹂躪和侵略，中國人民遭受著封建製度的腐朽統治和殘酷壓迫，中國的民族獨立受到嚴重侵害、國家主權不斷喪失，使中國逐步淪為半殖民地半封建社會，億萬勞苦大眾處於饑寒交迫、水深火熱之中。
隨著西方列強的大舉入侵，西方思想文化觀念也蜂擁而入，猛烈地衝擊著以孔孟之道為核心的中國封建思想文化。中國固有的思想文化，在對內無法喚起民眾的覺醒，對外無法抵禦列強的入侵的情況下，無數的中國知識分子、仁人誌士，在尋找出路，尋找禦辱強國之道。其中有林則徐提出的“師夷長技以製夷”，而後有張之洞提出的“中學為體，西學為用”，接著是資產階級改良派的各種主張，如康有為等人的戊戌變法等等，但是，這一切也沒有改變中國積貧極弱、任人宰割的現狀。
1894年，中日甲午戰爭之時，孫中山先生在美國的檀香山創建“興中會”，首先在海外燃起國民革命的聖火。1903年在紐約發表《中國問題的真解》，讓美國人民了解他所倡導的中國革命的目的，是為了民族獨立、民主自由，與世界共享和平，孫中山的這些主張，在海外產生了巨大的影響。
孫中山先生為了“亟拯斯民於水火，切扶大廈之將傾”，在海內外奔走呼號，建立“同盟會”，多次發動武裝起義，並提出民族、民權、民生的三民主義主張，追求在中國實現民主共和。1911年爆發的辛亥革命推翻了清朝的統治，從而結束了在中國延續幾千年的腐朽沒落的封建君主**製度，這是孫中山先生為中國人民和中華民族建立的最具曆史意義的偉大功勳，孫中山先生被**稱為中國革命的“先行者”。
孫中山強調要“內審中國之情勢，外察世界之潮流，兼收眾長，益以新創”，他注重學習世界上的一切先進思想。孫中山先生的一生，是為近代中國的民族獨立、民主自由、民生幸福而無私奉獻的一生，是為實現國家統一、振興中華而殫精竭慮的一生。孫中山先生追求真理的開拓進取精神，天下為公的博大胸懷，是他留給我們的寶貴的精神遺產。他麵對曲折和艱辛，不懈奮鬥，堅忍不拔。在他臥病彌留之際，還念念不忘的仍是“和平、奮鬥、救中國”。
正看得起勁時，突然電視劇的播出結束了，怎麽回事？原來電視台每天隻播出兩集，不知什麽時候改成了三集，我也不知道，為了避免看片頭、片尾的廣告，我每天都是在播出正劇時再看，看完兩集我就關掉電視機休息了，不知不覺中就少看了一部分，後麵的許多精彩內容沒有看全，感到有些許的遺憾。
2004年，我與妻子去美國探望兒子，住在德克薩斯州的奧斯汀時，房東從朋友處借來全套的《走向共和》的dvd碟片，我又重新看了起來。這部電視劇在北美華人中也反響巨大，備受矚目，許多華人朋友爭相觀看。現在是信息時代，國內的熱門電影、電視劇一上演、播出，在美國馬上也能看到，也有各種的廣告宣傳和接踵而來的各種評論。
在國內，不知道為什麽，電視台原先預告的重播也沒有進行。人們議論紛紛，有人說電視連續劇《走向共和》對一些曆史人物的刻畫不準確，劇中對慈禧西太後、光緒皇帝、軍機大臣李鴻章、竊國大盜袁世凱等的言行舉止，都有美化之嫌，而對孫中山等革命領袖不夠尊重，演員的表演不夠嚴肅。
我覺得這些事情是可以討論的，但是《走向共和》的中心思想，正如電視片的名字所言，是一個由破敗的封建王朝走向現代的共和民主的過程，這一過程，正如孫中山先生名言所說：“世界大勢，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。”孫中山先生無私無畏地奔走呼號，獻出一生的努力，直到生命最後，仍諄諄告誡後人：“革命尚未成功，同誌仍需努力。”
孫中山先生領導的辛亥革命是反帝反封建的資產階級民主革命，推翻了幾千年來的中國腐朽落後的封建**製度，建立了資產階級共和國，使得民主、共和的思想觀念在中國廣為傳播，成為時代潮流，極大地推動了中國邁向現代化的進程，功不可沒。
1919年“五四運動”前後，李大釗、陳獨秀在中國傳播馬克思主義和俄國的十月革命，1921年成立了中國**，領導中國革命取得最後勝利。
孫中山先生倡導的三民主義、五權憲法、建國方略等思想主張和他的革命實踐，體現了他為民族複興卓越的見識，他是走在時代前列的偉大先行者，是一位不可多得的真心實意為國家、無私無畏地為民族的複興與崛起而奔走呼號身體力行的革命家。他的“天下為公”的主張，喚起了億萬人民對他的信任與尊重，對公平、公正的社會與國家政治製度的渴望。他提出的民主共和的建國思想，仍舊有著偉大的現實意義。
孫中山先生為中華民族做出了偉大貢獻，人們永遠緬懷他為民族獨立、社會進步、人民幸福所建立的曆史功勳。孫中山先生的曆史地位和偉大作用必須給予肯定，追求民主、共和的革命活動應當給予讚揚。宣傳、繼承和發揚孫中山先生的革命精神，是文藝工作者和廣大人民群眾的曆史責任，我們也期盼有更多更好的近代曆史題材的電視劇的出現，總結曆史經驗，汲取曆史教訓，還曆史以本來的麵目，堅定地走改革開放振興中華和平發展之路，以造福人民群眾，同時也豐富人民群眾的文化生活。
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