說走就走，對於龍女及惠岸行者的走是觀世音菩薩有意安排的，這回目的地是三霄娘娘所在的神府，也就是“感應隨世三姑”府邸。
觀世音菩薩是要讓龍女及惠岸行者繼續了解萬靈因果涅槃循環全過程，所以“感應隨世三姑”處是眾者不能跳過的一地。
不時佛家三者便到了“感應隨世三姑”府邸，善緣在，三霄娘娘迎。
隨著雙方禮讓互交流，三位娘娘知觀世音菩薩等尊者的欲意，於是道：
“菩薩及二位尊者那就請隨我三者主入凡間一趟，讓三位尊者靜觀萬靈投胎後的第一瞬間要經曆什麽，因果在胎兒軀體上是怎麽體現的！”
“請…請…！”
說話間的眾尊神見神龕上的“混元金鬥”以經有了反應，有了金光乍現。
三位娘娘當然知“混元金鬥”放金光意味著什麽，那就是凡間要有凡胎降生了，娘娘中的瓊霄娘娘道：
“三位尊者，現“混元金鬥”以有反應，正好，正是時候，請，請隨我等法寶隱身而行！”
“混元金鬥”飛，眾尊者隱身隨，不時一行六尊神便進入到了大秦帝國境內，隱身中的眾尊神通過眼觀以知金鬥飛入到了一位官吏富足家府。
隨著官吏在屋外神情焦急等待及府內丫鬟下人的進進出出，“混元金鬥”飛入到了產婦所處之屋。
金鬥入，眾尊神隨，一時惠岸行者雖為男性身，但也進入了，觀世音菩薩並沒有阻之！
官吏夫人在用盡最後一絲力氣可謂使胎兒現於“混元金鬥”上。
這裏要說一下，胎兒現“混元金鬥”上相對於凡人肉眼是看不到的，是一瞬間的過程，凡人所見是接生婆在接生，正常的胎兒誕生。
胎兒入“混元金鬥”，眾尊神見那金鬥並沒有發出金光繞身現象，可以說金鬥隻有微光顯示，這現象對於三位娘娘來說是見慣不慣了，可對於觀世音菩薩等三者一時是不知具體情況的，三者有的隻能是意觀罷了。
這過程是短暫的，還沒有等龍女及惠岸行者腦內有多種想法看法，那“混元金鬥”以經再次飛起，飛向了屋外。
“這是什麽情況？”
三霄娘娘當然知，這是凡間又要有投胎的生靈要出現了。
世事真是有對比，眾尊神見“混元金鬥”這次飛入到了一戶尋常百姓家。
這戶人家可謂生活條件簡陋的很，低矮的泥草房建在了半山腰處，房頂還存在著露風現象，至於丫鬟下人是不存在的，隻有一位婦人躺在土炕之上，丈夫以經不知所措了。
這時“混元金鬥”有了特有反應，以經飛於到了孕婦軀體旁，以經有了些金光體現。
窮苦人家的孕婦看起來就是硬朗，可能與孕婦長期勞作有關，胎兒隨著孕婦軀體的正常生理機能反應是降生了，胎兒首到“混元金鬥”上。
“混元金鬥”這時所發金光以經將那胎兒軀體包圍了，以經目不可直視了。
胎兒過“混元金鬥”，嬰兒發出了一聲聲的啼哭，其丈夫有了言語反應：
“我劉家有後了，我有兒子了！”
“劉家列祖列宗保佑啊，保佑啊！”
眾神尊見此情此景當然內心皆有情感共鳴，是祝福，是期許，是為知感到欣慰！
“混元金鬥”再次飛起，這下好嘛，看來地府魂靈體今日投胎的還挺多，金鬥飛入到了一戶以宰殺牲畜販賣的店鋪家。
“混元金鬥”到，胎兒生，眾尊神見那胎兒入金鬥，金鬥可謂一點反應都沒有，無論胎兒在金鬥內如何伸手蹬腿皆沒有什麽變化。
胎兒可能是有感知，其不時使出全身之力翻身了，不翻還好，胎兒身一翻，眾尊神皆見其背頸的皮膚上有一道長長的胎記胎痕。
胎兒隨後哭聲起，這就意味著此胎兒以經誕生，以經到了其父母的懷抱內，至於什麽情況對於觀世音菩薩等三位尊者是不知了。
“混元金鬥”還飛嗎？
三霄娘娘見“混元金鬥”以經趨於靜態，這就意味著一時凡間沒有了可投胎的生靈，娘娘中的雲霄娘娘道：
“三位尊者，請，請入我上天庭神府一緒，我等以看出眾位對我等神差職責及投胎胎兒情況有些不解，待入我神府內定有詳解，請……！”
觀世音菩薩馬上道：
“請，有勞三位娘娘了！”
眾尊神施法間即入“感應隨世三姑”的神府邸內，待眾者皆入座，三霄娘娘中的瓊霄娘娘道：
“眾位菩薩尊者！”
“我三姐妹入神職，行神差，三位應知我姐妹神號為感應隨世三姑，實為賜胎兒前世因果者。”
“三位尊者今日以親看觀了凡間三例胎兒投胎的第一步形態行為，這三例胎兒的誕生可謂各不相同，現我就一一說講，給尊者們細解！”
“第一例胎兒雖投胎於了秦帝國中的官吏之家，那胎兒入我等法寶“混元金鬥”中，眾尊者應親眼觀見了“混元金鬥”中有了微光現。”
“那微金光現說明什麽？”
“說明胎兒在投胎前的前世凡靈乃是善惡欲念心皆有者，隻不過那凡靈的善欲善念行為皆大於其內心惡欲惡念行為，其前世凡靈體變向的為其積了福財運德！”
“混元金鬥”金光現，加之胎兒生於官吏之家，代表胎兒這一世如果繼續善欲善念行之，其福財之運會隨手可得。”
“萬事因果存，還有天道在，如果其這一世受外界萬靈影響導至棄善從惡，其現一世對於財這一塊還是不缺的，但福祿壽必受影響，後天發生什麽改變，那就不是我等三姐妹的事了，是要交給天神福祿壽三星來掌控的！”
“第二例投胎的胎兒，其雖投胎於了貧困百姓家，眾尊者以觀那“混元金鬥”所發之金光以經將其身包圍，那說明什麽？”
“說明其前世凡靈乃是大善欲念行為者，為其積了無限福財之德，前世大善至其先天財旺。”
“這類人靈如果按其發展，繼承前世之善行，不出五代世必有成仙佛者，但先天不等於後天。”
“胎兒的後天就是從現在開始，其如果受外界萬靈影響棄善從惡，其財運還是會保留，旺財不減，但唯恐福祿壽受損，同時還會影響到涅槃魂靈轉世體，也有可能會影響到子孫運道！”
“第三例投胎的胎兒，其主投胎到了生靈宰殺之家，那“混元金鬥”隨胎兒入鬥後一點反應都沒有，說明胎兒的前世生靈沒有為其積任何福祿財之德，其的降生當然沒有所謂的福祿財相隨，至於壽嗎？”
“那還得看其後天善惡因果，其身自帶長長的胎記胎痕，以我三姐妹法眼看，那胎記胎痕是為牛者被宰殺時的刀口刀痕，足證明胎兒前世為牲畜牛，牲畜牛怎麽能為其今世積福祿財之德哪？”
“牲畜牛投胎轉世了，這投胎轉世非巧合，應該是來向現生身父母來討債的，來索怨的。”
“怨是什麽？”
“怨由心生，是個體內心欲念的一種體現，三界間的因果有時非當世報，因果之轉化不過三五世，這胎兒就是來還怨的，還因果報的，定是陰曹地府內的閻羅王有意為之，也是天道之。”
“此胎兒一降生，此人家應從此不得安生，進入到事非時間段，可謂其家定禍亂不斷，家破人亡是必然！”
“三位尊者，通過本神對三例投胎者的說講不知各位內心是否有所解悟。”
“總歸不管世事如何，因果循環不可阻，天道有回向，善惡終有果！”
瓊霄娘娘說到此，其可看向了菩薩及龍女惠岸行者。
觀世音菩薩及龍女惠岸行者皆點頭認可，以示得解。
觀世音菩薩見龍女及惠岸行者以經有了所悟，於是馬上道：
“阿彌陀佛！”
“三位娘娘煩勞了，我等以知解生靈胎兒的先後天因果關聯，我等就不在打擾影響三位娘娘行神職神責了！”
“請……！”
龍女及惠岸行者也同時雙手合十道：
“阿彌陀佛！”
三位娘娘回聲道：
“請…請！”
觀世音菩薩是要讓龍女及惠岸行者繼續了解萬靈因果涅槃循環全過程，所以“感應隨世三姑”處是眾者不能跳過的一地。
不時佛家三者便到了“感應隨世三姑”府邸，善緣在，三霄娘娘迎。
隨著雙方禮讓互交流，三位娘娘知觀世音菩薩等尊者的欲意，於是道：
“菩薩及二位尊者那就請隨我三者主入凡間一趟，讓三位尊者靜觀萬靈投胎後的第一瞬間要經曆什麽，因果在胎兒軀體上是怎麽體現的！”
“請…請…！”
說話間的眾尊神見神龕上的“混元金鬥”以經有了反應，有了金光乍現。
三位娘娘當然知“混元金鬥”放金光意味著什麽，那就是凡間要有凡胎降生了，娘娘中的瓊霄娘娘道：
“三位尊者，現“混元金鬥”以有反應，正好，正是時候，請，請隨我等法寶隱身而行！”
“混元金鬥”飛，眾尊者隱身隨，不時一行六尊神便進入到了大秦帝國境內，隱身中的眾尊神通過眼觀以知金鬥飛入到了一位官吏富足家府。
隨著官吏在屋外神情焦急等待及府內丫鬟下人的進進出出，“混元金鬥”飛入到了產婦所處之屋。
金鬥入，眾尊神隨，一時惠岸行者雖為男性身，但也進入了，觀世音菩薩並沒有阻之！
官吏夫人在用盡最後一絲力氣可謂使胎兒現於“混元金鬥”上。
這裏要說一下，胎兒現“混元金鬥”上相對於凡人肉眼是看不到的，是一瞬間的過程，凡人所見是接生婆在接生，正常的胎兒誕生。
胎兒入“混元金鬥”，眾尊神見那金鬥並沒有發出金光繞身現象，可以說金鬥隻有微光顯示，這現象對於三位娘娘來說是見慣不慣了，可對於觀世音菩薩等三者一時是不知具體情況的，三者有的隻能是意觀罷了。
這過程是短暫的，還沒有等龍女及惠岸行者腦內有多種想法看法，那“混元金鬥”以經再次飛起，飛向了屋外。
“這是什麽情況？”
三霄娘娘當然知，這是凡間又要有投胎的生靈要出現了。
世事真是有對比，眾尊神見“混元金鬥”這次飛入到了一戶尋常百姓家。
這戶人家可謂生活條件簡陋的很，低矮的泥草房建在了半山腰處，房頂還存在著露風現象，至於丫鬟下人是不存在的，隻有一位婦人躺在土炕之上，丈夫以經不知所措了。
這時“混元金鬥”有了特有反應，以經飛於到了孕婦軀體旁，以經有了些金光體現。
窮苦人家的孕婦看起來就是硬朗，可能與孕婦長期勞作有關，胎兒隨著孕婦軀體的正常生理機能反應是降生了，胎兒首到“混元金鬥”上。
“混元金鬥”這時所發金光以經將那胎兒軀體包圍了，以經目不可直視了。
胎兒過“混元金鬥”，嬰兒發出了一聲聲的啼哭，其丈夫有了言語反應：
“我劉家有後了，我有兒子了！”
“劉家列祖列宗保佑啊，保佑啊！”
眾神尊見此情此景當然內心皆有情感共鳴，是祝福，是期許，是為知感到欣慰！
“混元金鬥”再次飛起，這下好嘛，看來地府魂靈體今日投胎的還挺多，金鬥飛入到了一戶以宰殺牲畜販賣的店鋪家。
“混元金鬥”到，胎兒生，眾尊神見那胎兒入金鬥，金鬥可謂一點反應都沒有，無論胎兒在金鬥內如何伸手蹬腿皆沒有什麽變化。
胎兒可能是有感知，其不時使出全身之力翻身了，不翻還好，胎兒身一翻，眾尊神皆見其背頸的皮膚上有一道長長的胎記胎痕。
胎兒隨後哭聲起，這就意味著此胎兒以經誕生，以經到了其父母的懷抱內，至於什麽情況對於觀世音菩薩等三位尊者是不知了。
“混元金鬥”還飛嗎？
三霄娘娘見“混元金鬥”以經趨於靜態，這就意味著一時凡間沒有了可投胎的生靈，娘娘中的雲霄娘娘道：
“三位尊者，請，請入我上天庭神府一緒，我等以看出眾位對我等神差職責及投胎胎兒情況有些不解，待入我神府內定有詳解，請……！”
觀世音菩薩馬上道：
“請，有勞三位娘娘了！”
眾尊神施法間即入“感應隨世三姑”的神府邸內，待眾者皆入座，三霄娘娘中的瓊霄娘娘道：
“眾位菩薩尊者！”
“我三姐妹入神職，行神差，三位應知我姐妹神號為感應隨世三姑，實為賜胎兒前世因果者。”
“三位尊者今日以親看觀了凡間三例胎兒投胎的第一步形態行為，這三例胎兒的誕生可謂各不相同，現我就一一說講，給尊者們細解！”
“第一例胎兒雖投胎於了秦帝國中的官吏之家，那胎兒入我等法寶“混元金鬥”中，眾尊者應親眼觀見了“混元金鬥”中有了微光現。”
“那微金光現說明什麽？”
“說明胎兒在投胎前的前世凡靈乃是善惡欲念心皆有者，隻不過那凡靈的善欲善念行為皆大於其內心惡欲惡念行為，其前世凡靈體變向的為其積了福財運德！”
“混元金鬥”金光現，加之胎兒生於官吏之家，代表胎兒這一世如果繼續善欲善念行之，其福財之運會隨手可得。”
“萬事因果存，還有天道在，如果其這一世受外界萬靈影響導至棄善從惡，其現一世對於財這一塊還是不缺的，但福祿壽必受影響，後天發生什麽改變，那就不是我等三姐妹的事了，是要交給天神福祿壽三星來掌控的！”
“第二例投胎的胎兒，其雖投胎於了貧困百姓家，眾尊者以觀那“混元金鬥”所發之金光以經將其身包圍，那說明什麽？”
“說明其前世凡靈乃是大善欲念行為者，為其積了無限福財之德，前世大善至其先天財旺。”
“這類人靈如果按其發展，繼承前世之善行，不出五代世必有成仙佛者，但先天不等於後天。”
“胎兒的後天就是從現在開始，其如果受外界萬靈影響棄善從惡，其財運還是會保留，旺財不減，但唯恐福祿壽受損，同時還會影響到涅槃魂靈轉世體，也有可能會影響到子孫運道！”
“第三例投胎的胎兒，其主投胎到了生靈宰殺之家，那“混元金鬥”隨胎兒入鬥後一點反應都沒有，說明胎兒的前世生靈沒有為其積任何福祿財之德，其的降生當然沒有所謂的福祿財相隨，至於壽嗎？”
“那還得看其後天善惡因果，其身自帶長長的胎記胎痕，以我三姐妹法眼看，那胎記胎痕是為牛者被宰殺時的刀口刀痕，足證明胎兒前世為牲畜牛，牲畜牛怎麽能為其今世積福祿財之德哪？”
“牲畜牛投胎轉世了，這投胎轉世非巧合，應該是來向現生身父母來討債的，來索怨的。”
“怨是什麽？”
“怨由心生，是個體內心欲念的一種體現，三界間的因果有時非當世報，因果之轉化不過三五世，這胎兒就是來還怨的，還因果報的，定是陰曹地府內的閻羅王有意為之，也是天道之。”
“此胎兒一降生，此人家應從此不得安生，進入到事非時間段，可謂其家定禍亂不斷，家破人亡是必然！”
“三位尊者，通過本神對三例投胎者的說講不知各位內心是否有所解悟。”
“總歸不管世事如何，因果循環不可阻，天道有回向，善惡終有果！”
瓊霄娘娘說到此，其可看向了菩薩及龍女惠岸行者。
觀世音菩薩及龍女惠岸行者皆點頭認可，以示得解。
觀世音菩薩見龍女及惠岸行者以經有了所悟，於是馬上道：
“阿彌陀佛！”
“三位娘娘煩勞了，我等以知解生靈胎兒的先後天因果關聯，我等就不在打擾影響三位娘娘行神職神責了！”
“請……！”
龍女及惠岸行者也同時雙手合十道：
“阿彌陀佛！”
三位娘娘回聲道：
“請…請！”