鄒盛文很誠懇的道歉認錯,一舉將自己之前因為一時不察武斷導致的丟臉影響扭轉,而且還捎帶著給自己樹立了知錯就改的良好形象。很明顯是個老江湖作風,殺伐果斷的讓人驚訝。


    韓淼看看周圍人那種憧憬的神情,一下就明白了這老頭的用意。麻痹的!這老貨好賊的心思,一見麵就站在道德至高點上指點江山,數落小爺一頓。現在被小爺戳穿了,又玩“負荊請罪”這一招。小爺要是不原諒他,倒好像成了不知深淺的毛頭小子。真他嗎的卑鄙,老東西罵錯了人,結果搞來搞去還是別人不對!


    轉眼一想,韓淼又有點明悟,老頭這一手玩的漂亮!他就是利用了大眾的輿論優勢,引導著大家的看法,把所有不利自己的輿論順利的扭到對自己有利的方向。這也是利用規則的手法啊!嘿,果然處處留心皆學問!這回真受教了!


    韓淼想通了此中關節,馬上就有了反應,笑著一擺手:“檢討什麽的,鄒教授實在是玩笑了。老先生一片赤誠之心,確實是為了維護華夏國粹。出發點還是值得肯定的!雖然一時不察犯了主觀錯誤,但那也是事出有因的嘛!所謂愛之深,責之切。老先生維護國粹,指點晚輩的一番心意,都從那頓訓斥中表露無遺!”


    眾人聽著韓淼那冠冕堂皇的回應,同時默默點頭。這少年,不簡單呐!就這番話裏所說的那層深意,連我們大家都沒想到!嘖,可見確實是個高人。難不成,這少年果然是道門中人?


    而與圍觀眾感覺不同的是鄒盛文,老頭聽著這少年的話,一張老臉由青轉紅再轉白、變幻無數精彩萬分。不由的直咬後槽牙,嘖!還是小看這小子了呀!本來是逼他服軟,卻不相竟然被這小子反過來教訓了!真他娘的,這種指點江山的口氣,是一個小孩子麵對老前輩時應該說的嗎?還他娘的什麽“出發點值得肯定”、“維護國粹,指點晚輩”!我呸!你小子算老幾啊,也配點評老夫,臧否人物!


    鄒盛文現在的感覺就像吃了一坨自己的屎,噎的他胃裏亂泛酸水。(..info)可眼前這場子又是自己劃下的,再變臉可就真要落下乘了。沒辦法,隻好訕訕一笑,說幾句場麵話揭過這一頁。卻再不敢和這小子搭話了,簡直就是個妖孽嘛!和這樣的小子說話,夭壽哦!


    可他不想招惹韓淼,卻不代表韓淼就願意放過他。好家夥,小爺好端端的坐飛機,沒招你沒惹你的,你就那麽插一杠子。現在折了麵子,就想拍拍屁股走人?哪兒有那麽便宜的事!再說了,這老頭利用規則這一手玩的這麽漂亮,對現在的韓淼來說,正是學習的好榜樣,哪能輕易放過!


    飛機起飛平衡之後,韓淼把目光投向了正在看書的鄒盛文:“喲!是《易經》啊!剛剛也聽有人說起老先生曾出過《解易》這樣的著作,想必對《易經》研究的很透徹了?”


    鄒盛文連忙搖手:“透徹一說,簡直是要活活羞死人。《易經》之道,何其磅礴。即使終其一生,也沒人敢說研究透徹。至於那本拙作,隻不過是把自己對《易經》的一點淺薄見識公布於眾,與大家共同分享研讀期間的心得而已。大家給麵子,才捧的那麽高。實則當不得方家一笑。”


    老頭這是真的怕了,這半天他也想明白了,這少年雖然說話不多,但言辭之犀利,條理之分明,絲毫不亞於那些與自己論戰的老家夥!而從他的年紀來看,不過十六七歲的模樣。(..info無彈窗廣告)試想,這樣的年紀,又有這樣的膽識方略。以今時今日的華夏教育,斷然不可能培養的出來!也隻有真正的那種隱世門派裏,才能調教出這樣的妖孽來!換句話說,這是個真正的道士!和道士論《易經》?那不是找虐嘛!再一聽這家夥說的“透徹”,心裏直接就打了個冷戰,這分明就是給老夫挖坑啊。要是沒想明白,估計這一下就跳進去了!


    老頭心裏也苦:你說你一個隱世高門中人,何苦和我一個俗世裏混飯吃的教書匠過不去呐。不就是一時沒張眼衝撞了一下嗎?我那兒都賠過禮服過軟了啊,你怎麽還不依不饒的?真要砸了我的飯碗不成!


    韓淼聽到老頭這番明顯服軟的話,心頭大樂,雖然真的沒打算和老頭計較,可飛機還有一個多鍾頭呢,一路上枯坐也太無聊了,老頭正好又研究《易經》,這是咱的專業啊,那就聊幾句?


    一提起《易經》,老頭馬上來了精神,這是人家有意放水了,好歹在這方麵鑽研了幾十年,那麽多成果,正好拿出來展示展示。也讓你這道門高人見識見識學術界的底蘊!


    “《易經》乃華夏文明之源頭,華夏思想之鼻祖,民族文化之先河,民俗藝術的總脈,宇宙萬象的總旨。古人用它來預測未來、決策國家大事、反映當前現象,上測天文,下測地理,中測人事。是古人在未掌握科學方法之前所依托的一種手段。數千年來,它不僅對中國的哲學、社會科學和自然科學發展產生了重大影響,而且早已被譯成多種版本走向世界,備受推崇。德國著名哲學大師黑格爾,就在逝世前曾經說過,自己一生中最大的遺憾,就是沒能學透《易經》!”


    一提起專業來,老頭確實有相當深的功底,一番說辭之後,將《易經》的地位無限拔高,上升到了人類不可或缺的地步。


    韓淼對此並不發表看法,因為他了解的更多,所以並沒有插話打斷老頭的話,隻是在老頭做了總結發言之後,才淡淡提了一句:“無論怎麽升華它的地位,都無法改變《易經》最初是做為卦辭出現的本來麵目。你提升它的地位我不反對,但你認為應該剔除它的卦卜功能,我覺得還是有失偏頗了。”


    鄒盛文一聽馬上就皺眉反駁:“《易經》中關於天文地理乃至人際關係的內容,那是自然科學。可是算命問卜之類,那是封建迷信!是糟粕!正是這些封建糟粕的存在,才製約了《易經》傳播。應當及早剔除,以求更快更好的讓他發揚光大!”


    韓淼微微一笑:“何謂封建迷信?你自己無法理解的東西,你就認為它是迷信嗎?你這種行為,又何嚐不是對科學的迷信!千年以前,人們以為天圓地方。五百年前,人們因為日心說燒死了一群異端。一百年前,人們又把《進化論》捧上神壇。現在,科學一詞鋪天蓋地統治全球。於是,大家都認為科學才是世間唯一真理。可你有沒有想過,那麽多科學無法解釋的現象,又當如何分類?你又如何認定,《易經》的卦卜功能是古人愚昧的產物?請不要忘記,《易經》最初出現的時候,它隻是一本卦辭而已!而現在,你卻要把它出現的本意刪掉?世上還有比這更離譜的事情嗎?”


    鄒盛文被這番話直接擊中要害,比早前因為主觀臆斷說錯了別人更讓他驚恐。這番話讓他畏懼的不是其中的詭辯,而是它確確實實的推翻了老頭一直以來最為得意的研究成果!老頭很清楚,如果接受了韓淼這個說法,則自己半生的研究就將化為笑料,可是如果不承認,那就是昧著良心胡說八道,根本不符合科學之道的宗旨。而老頭這一生,唯一能夠挺起腰板在人前正義凜然的底氣,就是自己對科學的堅持!


    現在,這一切,都在眼前這少年三言兩語的攻擊下化做飛灰了!這個打擊,讓老頭那顆堅強的科學之心,一下就沉入了無底深淵。這個少年,到底是什麽人?


    掙紮了許久,老頭終於憋出了一句:“就算《易經》最初是做為卦辭出現的,可是經過數千年的演變。如今早已不再適合那個作用了。眾所周知,所謂的算卦問卜,根本就是騙人的玩意!”


    韓淼笑了:“好一句眾所周知。做為一位科學家,一位著名學者,你不覺得這個說法太蒼白無力嗎?你如何證明,算卦問卜是騙人的玩意呢?”


    鄒盛文終於崩潰,說出了一句他自己都不敢相信的反問:“那誰能證明,《易經》算卦不是騙人的?”


    身為一名學者,問出這種類似村婦撒潑的話來,本身就已經證明自己黔驢技窮的狀態,如果再被對方趁勢攻擊,肯定會陷入萬劫不複的地步。老頭話一出口,就意識到不妙。畢竟華夏國情在那擺著,算命問卦這些把戲又是盛行了數千年的古老傳統,人家想在這方麵找個例子,實在是不要太簡單。


    不過,老頭心裏還有最後一線希望,畢竟那些例子再怎麽接近,卻早已是昨日黃花,也沒有可重現的條件。就科學論證之法來說,不可重現的證據,根本沒有參考價值。


    然而,讓老頭萬萬沒想到的是。眼前的少年眼中笑意更加燦爛,手中亮出三枚硬幣:“要不,我來試試?”

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