赫拉特，又名哈烈，是曾經帖木兒帝國的都城，是中亞與撒馬爾罕和伊斯法罕齊名的重要城市，位於伊斯法罕城東方，撒馬爾罕城南部，也是絲綢之路的一個重要轉經地點，伊斯法罕城非常之古老，波斯有句諺語叫做“伊斯法罕的財富占據了世界的一半”，與之齊名的撒馬爾罕和赫拉特自然也差不到哪裏去，
絲綢之路的陸地商路，從西域開始，第一經過撒馬爾罕-赫拉特-伊斯法罕-特拉布宗進入黑海，然後再是向北或向西，第二經過撒馬爾罕-赫拉特-伊斯法罕-巴格達-安條克進入地中海，第三經過撒馬爾罕-赫拉特-伊斯法罕-安卡拉-君士坦丁堡進入歐洲，不管哪條路，都是要在波斯高原上的這幾座大城市裏轉運，天南海北的珍禽異獸、奇珍異寶都經過此處，富庶程度可想而知，
一大清早，數不清的民眾從自家出來，出城，或是在自己的院子裏，麵對初升的太陽，開始晨禱，這代表著一天的開始，ysl教眾都無比重視這個禮儀，阿布賽義德自然也不例外，這是每天都要進行的例行工作，
晨禱之後，阿布賽義德將他的王室大臣召集到了皇宮中，阿布賽義德顯然得到了一些消息，
“各位，我有一個消息要通知各位，並通告諸位大汗王公，”
阿布賽義德緊接著說道，
“西邊的羅馬人，諸位應該知曉，就是每年都來我們這裏貿易絲綢、瓷器和香料的那些商人，他們的帝國在很久以前很是強大，本來羅馬人的帝國已然沒落，可是他們之中出現了一個成吉思汗般的天驕人物，如今他們的軍隊已然到達底格裏斯河畔，我們必須要做好準備了。”
阿布賽義德手下的帖木兒帝國並不是完全的中央集權，除了一些重要地區，也就是很富庶的地區置了行省以外，其他的地方有不少的封建王公、遊牧部族，著名的奧斯曼人就是土庫曼部族的一支，根據信仰的不同，王公、可汗、埃米爾各種稱呼都可以在這裏找到，算是大雜燴了。
“羽奴思現在還在哲得木，也先不花野心勃勃，對撒馬爾罕的財富垂涎不已，現在帝國的西邊又來了這麽一個強大的鄰居，我們接下來的戰略應該是如何，請諸位教我。”
也先不花和羽奴思是察合台汗國大汗歪思的子嗣，歪思死後，也先不花驅趕了羽奴思，占據了察合台汗國的汗位，並數次想要占據撒馬爾罕，阿布賽義德見此情狀，就找到了羽奴思，給了他精良的兵甲，讓他駐紮在哲得木，抵禦也先不花。
“另外我們還要警戒的一點是，也先不花有沒有可能向大明帝國的人尋求幫助，馬哈麻的侄子納黑矢詩罕就得到過大明的幫助，也先不花也有可能去尋找大明，東方的帝國強大而又富庶，如果對方想要占據草原，我們是沒有辦法抵擋的。”
有靠近天山地區的可汗很是焦慮，東方帝國給大家的壓力還是比較大的。
“哈哈哈~”
卻是有人笑了起來，寬慰著對方，
“可汗不必擔心，草原上的瓦剌部前不久在草原上取得了一場勝利，來自草原的壓力顯然讓大明帝國的人開始了內亂，契丹人都是這樣的，隻要有一點苗頭，他們就會自己亂起來，短時間內我們不需要擔心來自東方的壓力，現在我們需要考慮的，就隻有察合台汗國的也先不花汗。”
大明的奪門之變才剛過去沒多久，1457年發生的奪門之變，現在1459年，不過兩年而已。
“北邊的欽察汗國已然分裂，寥寥幾個政權，還在互相征戰，我們不必擔心北方的威脅，他們威脅不到撒馬爾罕和花剌子模，但是也先不花汗不同，他是有可能將權力延伸到撒馬爾罕的，我們必須要警惕，至於羅馬人的威脅...不如就讓黑羊的埃米爾賈汗去抵擋，他不是一直想要恢複故土嗎？”
有人如此提議到，這個建議倒是讓阿布賽義德眼前一亮。
“可是，賈汗連烏宗哈桑都抵擋不住，現在讓他去抵擋羅馬人？烏宗哈桑可是被羅馬人打得大敗虧輸，他能行嗎？”
搞什麽鬼東西啊，讓賈汗去抵擋羅馬人，就他？實在是讓人沒有多大的信心。
說道這裏，可以明顯的感覺到，阿布賽義德又遲疑了起來。
好吧，阿布賽義德的謹慎是正確的，賈汗一來沒有能力，二來也估計沒有興趣，畢竟賈汗以統一西部波斯高原為畢生理念的事情是眾所周知的，他對波斯高原以外的地區，恐怕是興趣缺缺。
“既然暫時沒什麽好的辦法，不如我們就先看看羅馬人的意思，如果羅馬人試圖效仿亞曆山大大帝征服波斯，那我們即使再不願意，也不得不出手了。”
阿布賽義德聞言，也隻能無奈的讚同這個提議，他自知，既然當初可以不和烏宗哈桑作戰，現在也應該是可以不和羅馬人作戰才對。
“既然如此，那就派使者去吧，先不要急著去君士坦丁堡，先去找到羅馬軍團在巴比倫尼亞的負責人，然後再轉道去君士坦丁堡找那個...君士坦丁？找那個君士坦丁皇帝，看看能不能在兩國之間簽訂條約，我們也就可以好好歇會了，”
“另外，去告訴羽奴思，這段時間先不要折騰了，先看看羅馬人的意思，以避免我們陷入兩麵作戰的局麵。”
語氣中滿是滄桑，時局多難，帖木兒帝國現如今的家底，還做不到兩麵開戰，如果阿布賽義德有一個可靠的文官體係，又或者是有那麽崇高的威望，能夠將帖木兒帝國的全部資源整合起來，也許還可以做到兩麵開戰，但是他很顯然既沒有這個手段，帝國也沒有這個慣例，帖木兒帝國身體上的獨立王公貴族不在少數，各位可汗、王公、埃米爾等等不一定會買這位的賬。
但是想到波斯灣，阿布賽義德有些唏噓，這豈不是說，波斯灣的這條商路，他不得不和羅馬人共享了，羅馬人時隔如此之久，居然還能將觸手伸進msl的腹心之地，真是令人感慨啊。
“替我將赫拉特城內知識最淵博的學者叫來，我要學習一下羅馬人的曆史。”
轉頭對著身邊的近侍說道，多多了解一下未來的鄰居，對他來說總是沒有壞處的。
回頭一想，如果羅馬人答應了兩國互不侵犯，那阿布賽義德就要加快東進的步伐了，察合台汗國不是他的威脅，也先不花才是，羽奴思既然答應了永遠效忠於他，倒是可以將他推上察合台汗位，
什麽？你問阿布賽義德為什麽相信羽奴思的誓言？
《古蘭經》中明確規定了msl不允許說謊，隻要羽奴思是個msl，他就不能違背真主的啟示，否則死後要下地獄的！
對當今的人來說，這樣的懲罰顯然太過嚴峻，比之世俗的最嚴重的刑罰還要讓人害怕，正如我們無法了解古人的生活一般，我們也沒有辦法揣測古人的想法。
而就在阿布賽義德做出決定的同時，埃弗雷諾斯的大軍已經完成了一個新的裏程碑似的成就...
“軍團長，快看，海鷗！是大海！我們到東方海岸了！”
一名縱隊長興奮無比，幾百年來，打到此處的，恐怕也隻有他們了。
“是波斯灣。”
鹹濕的海風吹打在臉上，和地中海的海風比起來並沒有什麽區別，但是兩者所代表的意義完全不相同。
海鷗的叫聲回蕩在眾人的耳旁，哪怕是底層的士兵們，也知道他們的終點站已經到了，這趟征程就要結束了！
“準備紮營，我們要在這裏留下來，直到陛下的心願完成為止。”
豪氣迸發的說出這句話，埃弗雷諾斯大手一揮，士兵們當即開始歡呼。
不知誰開的頭，士兵們直接唱起了聖詠，還是著名的《天佑吾皇君士坦丁》，淳樸的士兵們表達情緒的方式也就隻有這麽幾種了，要麽喝酒，要麽跳舞，要麽就是唱聖詠了。
隨軍牧師走到埃弗雷諾斯的麵前，微微彎腰示意，
“請允許我為這件事創作一部史詩，以記載您的和君士坦丁陛下的功績。”
“你想要做維吉爾嗎？當然，你可以做你想做的任何事情。”
埃弗雷諾斯微笑，他的心情也很好。
在吟遊詩人幾乎絕跡的當今，很多時候，牧師們就是吟遊詩人，因為他們通常受到良好的教育，而且比較有錢，貴族們喜歡資助一些窮酸牧師，牧師們也可以在修道院或者是政府部門中找到工作，是以這個年代的牧師們大多不是很窮，當然，事情沒有絕對的。
一部好的作品，不僅可以給它的歌頌者帶來榮耀，也可以為它的作者帶來榮譽，一個好的吟遊詩人也有可能登上王公貴族的高堂，牧師們也並不都是忠於自己的本職工作，有人不務正業也很正常，一方麵來說，這也是他們招人恨的原因之一，因為當一個人不需要做好工作也能處於那個位置上的時候，就會引來他人的反抗和不服，
這應該是真理！
有的人死了，但沒有完全死……
絲綢之路的陸地商路，從西域開始，第一經過撒馬爾罕-赫拉特-伊斯法罕-特拉布宗進入黑海，然後再是向北或向西，第二經過撒馬爾罕-赫拉特-伊斯法罕-巴格達-安條克進入地中海，第三經過撒馬爾罕-赫拉特-伊斯法罕-安卡拉-君士坦丁堡進入歐洲，不管哪條路，都是要在波斯高原上的這幾座大城市裏轉運，天南海北的珍禽異獸、奇珍異寶都經過此處，富庶程度可想而知，
一大清早，數不清的民眾從自家出來，出城，或是在自己的院子裏，麵對初升的太陽，開始晨禱，這代表著一天的開始，ysl教眾都無比重視這個禮儀，阿布賽義德自然也不例外，這是每天都要進行的例行工作，
晨禱之後，阿布賽義德將他的王室大臣召集到了皇宮中，阿布賽義德顯然得到了一些消息，
“各位，我有一個消息要通知各位，並通告諸位大汗王公，”
阿布賽義德緊接著說道，
“西邊的羅馬人，諸位應該知曉，就是每年都來我們這裏貿易絲綢、瓷器和香料的那些商人，他們的帝國在很久以前很是強大，本來羅馬人的帝國已然沒落，可是他們之中出現了一個成吉思汗般的天驕人物，如今他們的軍隊已然到達底格裏斯河畔，我們必須要做好準備了。”
阿布賽義德手下的帖木兒帝國並不是完全的中央集權，除了一些重要地區，也就是很富庶的地區置了行省以外，其他的地方有不少的封建王公、遊牧部族，著名的奧斯曼人就是土庫曼部族的一支，根據信仰的不同，王公、可汗、埃米爾各種稱呼都可以在這裏找到，算是大雜燴了。
“羽奴思現在還在哲得木，也先不花野心勃勃，對撒馬爾罕的財富垂涎不已，現在帝國的西邊又來了這麽一個強大的鄰居，我們接下來的戰略應該是如何，請諸位教我。”
也先不花和羽奴思是察合台汗國大汗歪思的子嗣，歪思死後，也先不花驅趕了羽奴思，占據了察合台汗國的汗位，並數次想要占據撒馬爾罕，阿布賽義德見此情狀，就找到了羽奴思，給了他精良的兵甲，讓他駐紮在哲得木，抵禦也先不花。
“另外我們還要警戒的一點是，也先不花有沒有可能向大明帝國的人尋求幫助，馬哈麻的侄子納黑矢詩罕就得到過大明的幫助，也先不花也有可能去尋找大明，東方的帝國強大而又富庶，如果對方想要占據草原，我們是沒有辦法抵擋的。”
有靠近天山地區的可汗很是焦慮，東方帝國給大家的壓力還是比較大的。
“哈哈哈~”
卻是有人笑了起來，寬慰著對方，
“可汗不必擔心，草原上的瓦剌部前不久在草原上取得了一場勝利，來自草原的壓力顯然讓大明帝國的人開始了內亂，契丹人都是這樣的，隻要有一點苗頭，他們就會自己亂起來，短時間內我們不需要擔心來自東方的壓力，現在我們需要考慮的，就隻有察合台汗國的也先不花汗。”
大明的奪門之變才剛過去沒多久，1457年發生的奪門之變，現在1459年，不過兩年而已。
“北邊的欽察汗國已然分裂，寥寥幾個政權，還在互相征戰，我們不必擔心北方的威脅，他們威脅不到撒馬爾罕和花剌子模，但是也先不花汗不同，他是有可能將權力延伸到撒馬爾罕的，我們必須要警惕，至於羅馬人的威脅...不如就讓黑羊的埃米爾賈汗去抵擋，他不是一直想要恢複故土嗎？”
有人如此提議到，這個建議倒是讓阿布賽義德眼前一亮。
“可是，賈汗連烏宗哈桑都抵擋不住，現在讓他去抵擋羅馬人？烏宗哈桑可是被羅馬人打得大敗虧輸，他能行嗎？”
搞什麽鬼東西啊，讓賈汗去抵擋羅馬人，就他？實在是讓人沒有多大的信心。
說道這裏，可以明顯的感覺到，阿布賽義德又遲疑了起來。
好吧，阿布賽義德的謹慎是正確的，賈汗一來沒有能力，二來也估計沒有興趣，畢竟賈汗以統一西部波斯高原為畢生理念的事情是眾所周知的，他對波斯高原以外的地區，恐怕是興趣缺缺。
“既然暫時沒什麽好的辦法，不如我們就先看看羅馬人的意思，如果羅馬人試圖效仿亞曆山大大帝征服波斯，那我們即使再不願意，也不得不出手了。”
阿布賽義德聞言，也隻能無奈的讚同這個提議，他自知，既然當初可以不和烏宗哈桑作戰，現在也應該是可以不和羅馬人作戰才對。
“既然如此，那就派使者去吧，先不要急著去君士坦丁堡，先去找到羅馬軍團在巴比倫尼亞的負責人，然後再轉道去君士坦丁堡找那個...君士坦丁？找那個君士坦丁皇帝，看看能不能在兩國之間簽訂條約，我們也就可以好好歇會了，”
“另外，去告訴羽奴思，這段時間先不要折騰了，先看看羅馬人的意思，以避免我們陷入兩麵作戰的局麵。”
語氣中滿是滄桑，時局多難，帖木兒帝國現如今的家底，還做不到兩麵開戰，如果阿布賽義德有一個可靠的文官體係，又或者是有那麽崇高的威望，能夠將帖木兒帝國的全部資源整合起來，也許還可以做到兩麵開戰，但是他很顯然既沒有這個手段，帝國也沒有這個慣例，帖木兒帝國身體上的獨立王公貴族不在少數，各位可汗、王公、埃米爾等等不一定會買這位的賬。
但是想到波斯灣，阿布賽義德有些唏噓，這豈不是說，波斯灣的這條商路，他不得不和羅馬人共享了，羅馬人時隔如此之久，居然還能將觸手伸進msl的腹心之地，真是令人感慨啊。
“替我將赫拉特城內知識最淵博的學者叫來，我要學習一下羅馬人的曆史。”
轉頭對著身邊的近侍說道，多多了解一下未來的鄰居，對他來說總是沒有壞處的。
回頭一想，如果羅馬人答應了兩國互不侵犯，那阿布賽義德就要加快東進的步伐了，察合台汗國不是他的威脅，也先不花才是，羽奴思既然答應了永遠效忠於他，倒是可以將他推上察合台汗位，
什麽？你問阿布賽義德為什麽相信羽奴思的誓言？
《古蘭經》中明確規定了msl不允許說謊，隻要羽奴思是個msl，他就不能違背真主的啟示，否則死後要下地獄的！
對當今的人來說，這樣的懲罰顯然太過嚴峻，比之世俗的最嚴重的刑罰還要讓人害怕，正如我們無法了解古人的生活一般，我們也沒有辦法揣測古人的想法。
而就在阿布賽義德做出決定的同時，埃弗雷諾斯的大軍已經完成了一個新的裏程碑似的成就...
“軍團長，快看，海鷗！是大海！我們到東方海岸了！”
一名縱隊長興奮無比，幾百年來，打到此處的，恐怕也隻有他們了。
“是波斯灣。”
鹹濕的海風吹打在臉上，和地中海的海風比起來並沒有什麽區別，但是兩者所代表的意義完全不相同。
海鷗的叫聲回蕩在眾人的耳旁，哪怕是底層的士兵們，也知道他們的終點站已經到了，這趟征程就要結束了！
“準備紮營，我們要在這裏留下來，直到陛下的心願完成為止。”
豪氣迸發的說出這句話，埃弗雷諾斯大手一揮，士兵們當即開始歡呼。
不知誰開的頭，士兵們直接唱起了聖詠，還是著名的《天佑吾皇君士坦丁》，淳樸的士兵們表達情緒的方式也就隻有這麽幾種了，要麽喝酒，要麽跳舞，要麽就是唱聖詠了。
隨軍牧師走到埃弗雷諾斯的麵前，微微彎腰示意，
“請允許我為這件事創作一部史詩，以記載您的和君士坦丁陛下的功績。”
“你想要做維吉爾嗎？當然，你可以做你想做的任何事情。”
埃弗雷諾斯微笑，他的心情也很好。
在吟遊詩人幾乎絕跡的當今，很多時候，牧師們就是吟遊詩人，因為他們通常受到良好的教育，而且比較有錢，貴族們喜歡資助一些窮酸牧師，牧師們也可以在修道院或者是政府部門中找到工作，是以這個年代的牧師們大多不是很窮，當然，事情沒有絕對的。
一部好的作品，不僅可以給它的歌頌者帶來榮耀，也可以為它的作者帶來榮譽，一個好的吟遊詩人也有可能登上王公貴族的高堂，牧師們也並不都是忠於自己的本職工作，有人不務正業也很正常，一方麵來說，這也是他們招人恨的原因之一，因為當一個人不需要做好工作也能處於那個位置上的時候，就會引來他人的反抗和不服，
這應該是真理！
有的人死了，但沒有完全死……