三小姐盧芸香祭拜完列祖列宗，在兩個丫鬟攙扶之下，站直身子，陳叫山自側麵看過去，見盧芸香眼中盈滿亮亮淚水，如是蓮葉窩心裏‘欲’跌未跌的‘露’珠，盧家列祖列宗牌位前的燭火，飄擺著紅焰，凝而閃爍於那淚光中……
那淚，是緣於終得進入祠堂，為盧家先祖，敬供香火後，一種長期懸而未落的悵然，終於消解，複歸了心願……
陳叫山明白了：盧芸香提出祠堂受罰，受罰，並非真意，直麵先祖，才是本心！
兩個丫鬟將那加厚棉蒲團取掉了，盧芸鳳、盧芸霞遂即上前敬供……
“叫山，你上一炷香吧！”盧家子嗣敬供完畢後，夫人忽然說。[想看的書幾乎都有啊，比一般的小說網站要穩定很多更新還快，全文字的沒有廣告。]。更多最新章節訪問:щw.。
陳叫山一怔：二小姐姓盧，若非受罰，一直都未曾敬供過盧家先祖，我怎地就敬供呢？
在人們的意識中，為先祖敬供上香，便是幽冥之中，與先祖相分‘陰’陽兩界的對話……
所有人都盯著陳叫山……
譚師爺、盧恩成、侯今‘春’三人，目光分外存異，充滿不解、憋悶……
禾巧站立在陳叫山身旁，輕輕碰了碰陳叫山的胳膊，陳叫山又看了夫人一眼，從夫人眼神中，讀出了那份懇切……
陳叫山上前，高舉一炷香，神情肅然，躬身，下跪，三拜……
敬供儀式完畢，譚師爺掏出手書的祠堂受罰律文，與夫人‘交’換了一下眼神，便誦讀起來――
“盧家不肖後人盧芸香，上前受罰……”
兩個丫鬟將加厚棉蒲團，擺放於燭台一側，盧氏族碑之前，盧芸香緩緩走過去，跪於其上……
盧氏族碑，立於百年前，碑上刻著盧家一脈，自淩江下遊。[想看的書幾乎都有啊，比一般的小說網站要穩定很多更新還快，全文字的沒有廣告。]溯源而上，在樂州定居，從撐船擺渡開始，承傳先人仁義，篳路藍縷，勵‘精’圖治，子孫延綿。成為一方望族之曆程……
百多年來，盧家針對違逆家規的子嗣。視罪孽之輕重，創立出一套受罰程式：其中，受罰最輕之程式，為“飲服孽水”，最重程式，則為“負石墜江”……
所謂飲服孽水，即指：將所悖家規之罪狀，寫於一張紙上，在灰盆中燒掉。紙灰和水，由悖逆家規的不肖子嗣飲服下。
而負石墜江，則是將罪大惡極者，手腳全縛，口目全閉，裝入竹簍中，並將所犯之罪狀。分書於石頭之上，罪石入簍，隨之沉於淩江……
譚師爺同夫人、盧恩成、陳叫山、盧芸鳳、禾巧，商議受罰之程式時，考慮到二小姐的特殊情況，譚師爺建議采用“罪線贖心”的程式。其方法是：每宣讀一條罪狀。便在二小姐的手指上，拴係一條黑線，是為“罪線”。待罪線全部拴係完，二小姐須將手，放在燭火上燒，將那些罪線全部燒斷，成灰……
罪線贖心其意蘊是：不肖後人。願將所犯罪孽，銘刻於心，而後改之，引以為戒，希望得到九泉之下的列祖列宗之寬恕……
這種受罰程式，相較於“飲服孽水”，自然多受些皮‘肉’之苦！尤其是罪線纏繞手指上，屢屢燒不斷，便意味著：還沒有得到盧家列祖列宗的寬恕，須用誠心，連續燒，直至燒斷……
因而，罪線贖心的個中玄機，一是在於罪線的粗細程度：若是罪線過粗，受罰者自然要多受燭火炙烤之苦！若是罪線很細，手指上微微一熱，罪線便就斷了！其二，當然便是罪狀之多少，罪狀越多，罪線自然越多，炙烤時間便長……
配合受罰者進行罪線贖心時，須有一位“掌燈明心人”，一位“係線通心人”。
顧名思義，掌燈明心人便是為受罰者遞來燭火，以供其燒斷罪線，得到列祖列宗之寬恕。而係線通心人，則是為受罰者手指上拴係罪線，意指以受罰者為警示，莫入歧路，不步後塵……
因而，掌燈明心人一般為受罰者之長輩，係線通心人則為受罰者之平輩。
之前經過商議，二小姐祠堂受罰，由二太太謝菊芳擔當掌燈明心人，三小姐盧芸鳳擔當係線通心人。
在進入祠堂之前，譚師爺已經將“罪線贖心”的過程，以及燒線的技巧，講於了二小姐，二小姐默默點頭，表示認可……
一個丫鬟，端著一個小簸箕，簸箕裏裝著的，是特地從布衣房取的那種最細的黑線，長約半尺……
二太太謝菊芳端著一個黃銅燭台，燭台分三枝，分‘插’三支新紅蠟，守候一旁：待譚師爺將二小姐罪狀宣讀完畢，三小姐將所有罪線都拴係於二小姐手指上，二太太便將三支新紅燭，在列祖列宗前牌位前的燭火上點燃，以供二小姐燒罪線贖心……
“盧家不肖後人盧芸香，不承先人之仁義，不循盧家之家教，目無尊長，不孝高輩，常有頑劣刁橫之言行，實為盧家家規所不容，此一罪也……”
譚師爺在誦讀時，不時地抬眼看一眼跪在盧氏族碑前的二小姐，言語鏗鏘，抑揚頓挫……
第一罪誦讀完，三小姐盧芸鳳走到小簸箕前，取出一根黑線，在自己手指頭上一捋，蹲於二小姐盧芸香身前，將黑線拴係在了二小姐盧芸香右手手指上……
盧芸鳳明白：罪線在手指上拴係得越鬆，到時候燒線時，便越容易燒斷，手指受的苦便少！
因而，盧芸鳳將第一條罪線，在盧芸香的手指上，拴係得特別鬆，甚至，盧芸香稍微低一下手臂，那罪線便會從手指上滑脫下去了……
豈料，盧芸香並不受盧芸鳳的好意，將手指抬起，放於嘴邊，咬住罪線之線頭，使勁一拉，將罪線緊緊地拴係在了手指上……
“二姐，你何必這樣？”盧芸鳳用最細微的聲音，在盧芸香耳邊說。
盧芸香並不接話，將頭昂起，視線向著供案上那密密的牌位看去，逐個地掃視著……
盧芸香臉上那種淡然的表情，似充滿無限蒼涼，無人能讀懂――究竟是她對自己的罪狀，表示完全認同，或者，形式上認同，內心並不認同，而以拴緊罪線的方式，來宣泄這種不認同？
那淚，是緣於終得進入祠堂，為盧家先祖，敬供香火後，一種長期懸而未落的悵然，終於消解，複歸了心願……
陳叫山明白了：盧芸香提出祠堂受罰，受罰，並非真意，直麵先祖，才是本心！
兩個丫鬟將那加厚棉蒲團取掉了，盧芸鳳、盧芸霞遂即上前敬供……
“叫山，你上一炷香吧！”盧家子嗣敬供完畢後，夫人忽然說。[想看的書幾乎都有啊，比一般的小說網站要穩定很多更新還快，全文字的沒有廣告。]。更多最新章節訪問:щw.。
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在人們的意識中，為先祖敬供上香，便是幽冥之中，與先祖相分‘陰’陽兩界的對話……
所有人都盯著陳叫山……
譚師爺、盧恩成、侯今‘春’三人，目光分外存異，充滿不解、憋悶……
禾巧站立在陳叫山身旁，輕輕碰了碰陳叫山的胳膊，陳叫山又看了夫人一眼，從夫人眼神中，讀出了那份懇切……
陳叫山上前，高舉一炷香，神情肅然，躬身，下跪，三拜……
敬供儀式完畢，譚師爺掏出手書的祠堂受罰律文，與夫人‘交’換了一下眼神，便誦讀起來――
“盧家不肖後人盧芸香，上前受罰……”
兩個丫鬟將加厚棉蒲團，擺放於燭台一側，盧氏族碑之前，盧芸香緩緩走過去，跪於其上……
盧氏族碑，立於百年前，碑上刻著盧家一脈，自淩江下遊。[想看的書幾乎都有啊，比一般的小說網站要穩定很多更新還快，全文字的沒有廣告。]溯源而上，在樂州定居，從撐船擺渡開始，承傳先人仁義，篳路藍縷，勵‘精’圖治，子孫延綿。成為一方望族之曆程……
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所謂飲服孽水，即指：將所悖家規之罪狀，寫於一張紙上，在灰盆中燒掉。紙灰和水，由悖逆家規的不肖子嗣飲服下。
而負石墜江，則是將罪大惡極者，手腳全縛，口目全閉，裝入竹簍中，並將所犯之罪狀。分書於石頭之上，罪石入簍，隨之沉於淩江……
譚師爺同夫人、盧恩成、陳叫山、盧芸鳳、禾巧，商議受罰之程式時，考慮到二小姐的特殊情況，譚師爺建議采用“罪線贖心”的程式。其方法是：每宣讀一條罪狀。便在二小姐的手指上，拴係一條黑線，是為“罪線”。待罪線全部拴係完，二小姐須將手，放在燭火上燒，將那些罪線全部燒斷，成灰……
罪線贖心其意蘊是：不肖後人。願將所犯罪孽，銘刻於心，而後改之，引以為戒，希望得到九泉之下的列祖列宗之寬恕……
這種受罰程式，相較於“飲服孽水”，自然多受些皮‘肉’之苦！尤其是罪線纏繞手指上，屢屢燒不斷，便意味著：還沒有得到盧家列祖列宗的寬恕，須用誠心，連續燒，直至燒斷……
因而，罪線贖心的個中玄機，一是在於罪線的粗細程度：若是罪線過粗，受罰者自然要多受燭火炙烤之苦！若是罪線很細，手指上微微一熱，罪線便就斷了！其二，當然便是罪狀之多少，罪狀越多，罪線自然越多，炙烤時間便長……
配合受罰者進行罪線贖心時，須有一位“掌燈明心人”，一位“係線通心人”。
顧名思義，掌燈明心人便是為受罰者遞來燭火，以供其燒斷罪線，得到列祖列宗之寬恕。而係線通心人，則是為受罰者手指上拴係罪線，意指以受罰者為警示，莫入歧路，不步後塵……
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譚師爺在誦讀時，不時地抬眼看一眼跪在盧氏族碑前的二小姐，言語鏗鏘，抑揚頓挫……
第一罪誦讀完，三小姐盧芸鳳走到小簸箕前，取出一根黑線，在自己手指頭上一捋，蹲於二小姐盧芸香身前，將黑線拴係在了二小姐盧芸香右手手指上……
盧芸鳳明白：罪線在手指上拴係得越鬆，到時候燒線時，便越容易燒斷，手指受的苦便少！
因而，盧芸鳳將第一條罪線，在盧芸香的手指上，拴係得特別鬆，甚至，盧芸香稍微低一下手臂，那罪線便會從手指上滑脫下去了……
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