一場突入的雷雨打散了學堂裏正在嬉戲玩耍的小書童們，四散而至屋簷下，觀雷聽雨。
崔信毫無懸念的贏了，隻與那佑安話：“劍意不錯，就是殺氣太盛；至於劍式嘛，縱橫睥睨大開大合，不適於問劍，萬人敵怎可於一人。”
佑安也早有此感，但這是自己千百次戰場上一點一滴慢慢感悟歸納所得之術，戰場殺敵破陣最適合不過，卻是不大適合個人問劍。
佑安點點頭示意自己已經知曉，遂是向那崔信彎腰拱手竟行那弟子禮。
“崔師今日指教，我自當銘記肺腑，我決意在學堂後山這邊自建一茅屋，於此地潛心修劍。”
“周先生，不知可否？”
然而，沒等周先生回答。
隻見崔信眼眸一動，隨即連忙道：“好好好，佑安啊，你大可在此地安心悟劍，有事了我幫你出麵，你懂得。”
說完還不忘向佑安直眨眼，生怕那佑安跑了一樣。
周先生見他這般模樣，瞬間明了。
“佑安，那你就在這裏安心悟劍吧，有空了教教孩子們，幫他們強健強健筋骨。”
周先生說完便一腳帶走了崔信。
考亭也隻向佑安告辭：“佑安兄，你剛突破不久我就不打擾你了。”
周先生三人來到德堂內，但是周先生並未就坐，隻是背對著考亭、崔信二人。
隨手間一個小天地，這等修為隻叫崔信無言，老師又強了···
“老三，你這劍道是悟了這毀滅一途嗎？武夫一境何時到了真我洞明巔峰？你這次回來是要突破修士神虛一境？”
崔信撓著頭想了想：“老師，我在中域時曾遇到一片時空裂縫，一不小心於是莫名到了昆侖顛，在那了遇到一位青衫書生，自稱一餘先生，那人傳我半部道經和一小節蓮藕。”
“蓮藕我吃了，所以就莫名到了洞明巔峰，然後我看了那經文，弟子隻能看的前麵兩句‘非有道不可言，不可言即道，非有道不可思，不可思即道’。”
大道不輕傳，怎可輕易言現於天地，是故崔信言即出，繼而感到一陣道勢襲來重重威壓，隨有一道浩瀚的神念伴於其後緊隨。
雖然這威壓對於現在的崔信來說尚可承受，但這冥冥之中卻有大因果加注於身。這令崔信麵色驚變，修道之人不怕苦難，略怕劫雷，然最怕這因果，修為越高越去而遠之。崔信正要出手辟禍於吉，隻見周先生身前浮現一篇詩文。
隻其首“拙賦”二字，其下：或謂予曰：“人謂子拙。”予曰：“巧，竊所恥也，且患世多巧也。”喜而賦之曰：
巧者言，拙者默；巧者勞，拙者逸；巧者賊，拙者德；巧者凶，拙者吉。嗚呼！天下拙，刑政徹。上安下順，風清弊絕。
謁時其文現，文氣通天，世間萬朝各地皆有陣陣文氣從廟、宗、祠、坊如離弦之箭拔向天穹，一文現，萬道不壓，諸邪避，其惡消。那道壓、其人神念皆不可近，片刻間道壓消了，那人神念也再無指向，隻得退卻。
是故，周先生以自己道韻作小世界屏障。這才言道：
“老三，這神念來人是那太上道祖的弟子，樓觀道教主-文始真人。你所誦之經則是他的《文始經》開明篇。”
“老三，既然已經身陷其旋渦，那便無法可避那因果，你且放心悟道，為師還在。你安心去後山溪邊。”
崔信也知剛才之凶險，既然那人神念能隨道勢降臨此處，那麽那人必定已是超凡入聖，雖然身不在此方天地，但其一念也不是自己可以承受的。
況且，不拜師不入其道統就參其道，作那強取豪奪之事，是這世間公認的生死之仇。
崔信，不多言便向先生告退，去了後山溪邊。
周先生再次衍算天機，發現剛才之事世間他人竟然無人察覺，恍然於是：“是那陳念於此地避了天機啊，除非我輩之人以自己的道衍算此地，其他斷然不能啊。況且就那梧桐傘一物，合道境以下就無人可察覺。”
時以至未時三刻，學堂裏的人都已經午休結束，趕赴書屋待上午課。
陳念這幾天每日清晨卯時正刻吐納初陽紫氣，雖然修為並沒有突破還是練炁一層還是練炁士。但是他體內的真氣已經比常人那練炁六層體內的元氣還要盈盛都快接近那練炁七層的，而且陳念這幾日隨著修行身高也略有變化大約已有丈半多些麵容也幹淨了許多。
學堂裏的午課從未時正刻到酉時正刻。期間書童們習讀啟文《千字文》，所剩弟子則有李爻、都閑、都凡、夢瑤、陳念等共計六人，在李爻的帶領下研讀《大學》篇。
“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善······”
此時周先生慢步進入書屋，坐在講課桌後，待著陳念他們讀完《大學》篇。而後言道：
“書之所以可載道，在其字，字之以載道，在其意。”
“人之博學在識字習意，博覽群書，讀書萬卷其義自見。”
“然聖賢之學在觀事物而明理，明理而以之行，道存天地間，無所不韻無處不在。是故，聖賢明道而行道，所謂聖賢。”
周先生環顧諸人，繼而講到：“你們來啟文學堂，書要你們自己讀、自己思，有不懂思而不得再請教。我隻在此處教你們做一立身天地之人。讀書可以不急慢慢來，但是做人不成。”
其下六人聞言隻覺神清目明，魂似遨遊縹緲處如沐春風。
李爻本就在無塵境耽擱多時，苦於無法達神虛之境，今日得見老師之言立地頓悟。
剩下陳念等五人隻是心念遨遊魂海深處，久久不能回歸。
天晴氣明。驕陽似火，晚霞紅如錦繡綢緞。大空起火燒也萬裏似畫。
幾個人兒，今日聽聖道之音，心不在焉好像是失魂落魄。
老十一陳念低頭跑偏，若不是夢瑤一把拉了，恐怕需要床上休三天。
幾人不知，周先生其後跟隨了半天。
崔信毫無懸念的贏了，隻與那佑安話：“劍意不錯，就是殺氣太盛；至於劍式嘛，縱橫睥睨大開大合，不適於問劍，萬人敵怎可於一人。”
佑安也早有此感，但這是自己千百次戰場上一點一滴慢慢感悟歸納所得之術，戰場殺敵破陣最適合不過，卻是不大適合個人問劍。
佑安點點頭示意自己已經知曉，遂是向那崔信彎腰拱手竟行那弟子禮。
“崔師今日指教，我自當銘記肺腑，我決意在學堂後山這邊自建一茅屋，於此地潛心修劍。”
“周先生，不知可否？”
然而，沒等周先生回答。
隻見崔信眼眸一動，隨即連忙道：“好好好，佑安啊，你大可在此地安心悟劍，有事了我幫你出麵，你懂得。”
說完還不忘向佑安直眨眼，生怕那佑安跑了一樣。
周先生見他這般模樣，瞬間明了。
“佑安，那你就在這裏安心悟劍吧，有空了教教孩子們，幫他們強健強健筋骨。”
周先生說完便一腳帶走了崔信。
考亭也隻向佑安告辭：“佑安兄，你剛突破不久我就不打擾你了。”
周先生三人來到德堂內，但是周先生並未就坐，隻是背對著考亭、崔信二人。
隨手間一個小天地，這等修為隻叫崔信無言，老師又強了···
“老三，你這劍道是悟了這毀滅一途嗎？武夫一境何時到了真我洞明巔峰？你這次回來是要突破修士神虛一境？”
崔信撓著頭想了想：“老師，我在中域時曾遇到一片時空裂縫，一不小心於是莫名到了昆侖顛，在那了遇到一位青衫書生，自稱一餘先生，那人傳我半部道經和一小節蓮藕。”
“蓮藕我吃了，所以就莫名到了洞明巔峰，然後我看了那經文，弟子隻能看的前麵兩句‘非有道不可言，不可言即道，非有道不可思，不可思即道’。”
大道不輕傳，怎可輕易言現於天地，是故崔信言即出，繼而感到一陣道勢襲來重重威壓，隨有一道浩瀚的神念伴於其後緊隨。
雖然這威壓對於現在的崔信來說尚可承受，但這冥冥之中卻有大因果加注於身。這令崔信麵色驚變，修道之人不怕苦難，略怕劫雷，然最怕這因果，修為越高越去而遠之。崔信正要出手辟禍於吉，隻見周先生身前浮現一篇詩文。
隻其首“拙賦”二字，其下：或謂予曰：“人謂子拙。”予曰：“巧，竊所恥也，且患世多巧也。”喜而賦之曰：
巧者言，拙者默；巧者勞，拙者逸；巧者賊，拙者德；巧者凶，拙者吉。嗚呼！天下拙，刑政徹。上安下順，風清弊絕。
謁時其文現，文氣通天，世間萬朝各地皆有陣陣文氣從廟、宗、祠、坊如離弦之箭拔向天穹，一文現，萬道不壓，諸邪避，其惡消。那道壓、其人神念皆不可近，片刻間道壓消了，那人神念也再無指向，隻得退卻。
是故，周先生以自己道韻作小世界屏障。這才言道：
“老三，這神念來人是那太上道祖的弟子，樓觀道教主-文始真人。你所誦之經則是他的《文始經》開明篇。”
“老三，既然已經身陷其旋渦，那便無法可避那因果，你且放心悟道，為師還在。你安心去後山溪邊。”
崔信也知剛才之凶險，既然那人神念能隨道勢降臨此處，那麽那人必定已是超凡入聖，雖然身不在此方天地，但其一念也不是自己可以承受的。
況且，不拜師不入其道統就參其道，作那強取豪奪之事，是這世間公認的生死之仇。
崔信，不多言便向先生告退，去了後山溪邊。
周先生再次衍算天機，發現剛才之事世間他人竟然無人察覺，恍然於是：“是那陳念於此地避了天機啊，除非我輩之人以自己的道衍算此地，其他斷然不能啊。況且就那梧桐傘一物，合道境以下就無人可察覺。”
時以至未時三刻，學堂裏的人都已經午休結束，趕赴書屋待上午課。
陳念這幾天每日清晨卯時正刻吐納初陽紫氣，雖然修為並沒有突破還是練炁一層還是練炁士。但是他體內的真氣已經比常人那練炁六層體內的元氣還要盈盛都快接近那練炁七層的，而且陳念這幾日隨著修行身高也略有變化大約已有丈半多些麵容也幹淨了許多。
學堂裏的午課從未時正刻到酉時正刻。期間書童們習讀啟文《千字文》，所剩弟子則有李爻、都閑、都凡、夢瑤、陳念等共計六人，在李爻的帶領下研讀《大學》篇。
“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善······”
此時周先生慢步進入書屋，坐在講課桌後，待著陳念他們讀完《大學》篇。而後言道：
“書之所以可載道，在其字，字之以載道，在其意。”
“人之博學在識字習意，博覽群書，讀書萬卷其義自見。”
“然聖賢之學在觀事物而明理，明理而以之行，道存天地間，無所不韻無處不在。是故，聖賢明道而行道，所謂聖賢。”
周先生環顧諸人，繼而講到：“你們來啟文學堂，書要你們自己讀、自己思，有不懂思而不得再請教。我隻在此處教你們做一立身天地之人。讀書可以不急慢慢來，但是做人不成。”
其下六人聞言隻覺神清目明，魂似遨遊縹緲處如沐春風。
李爻本就在無塵境耽擱多時，苦於無法達神虛之境，今日得見老師之言立地頓悟。
剩下陳念等五人隻是心念遨遊魂海深處，久久不能回歸。
天晴氣明。驕陽似火，晚霞紅如錦繡綢緞。大空起火燒也萬裏似畫。
幾個人兒，今日聽聖道之音，心不在焉好像是失魂落魄。
老十一陳念低頭跑偏，若不是夢瑤一把拉了，恐怕需要床上休三天。
幾人不知，周先生其後跟隨了半天。