與兩魏同時代的南朝是南齊，南齊是劉宋大將蕭道成奪了權力，廢了宋順帝建立的王朝。蕭道成做了皇帝之後，向大臣劉麲請教如何治國，劉麲說：“當政的道理，都在《孝經》裏麵。”
劉麲是在提醒蕭道成，劉宋王朝皇族內部自相殘殺，造成皇族統治精英被剪去，並且造成人人自危，失去統治上層的認可，人心才會思變，給手握重兵的蕭道成以可乘之機，所以，想統治穩固，就必須穩定皇族內部的穩定，並且安撫大臣，給大家最起碼的安全感。
蕭道成感慨道：“儒者的話，可以珍惜到千秋萬載了。”蕭道成一生很注意團結簫氏家族的人，對有能耐的大臣也能信任，不輕易猜忌。
蕭道成很注意接見，他曾經發現一些精美的玉質玩具，他說：“這些奢侈品，是各種弊端的根源。”命令將這些玉器敲碎。
蕭道成曾經說到：“假如讓我治理天下十年，我能夠將黃金變成與泥土一般的價錢。”蕭道成沒有坐到幾年皇位，就去世了。
齊朝第二代皇帝，叫做齊武帝，他的弟弟簫子良，喜歡結交賓客，同時喜歡佛教，常常引來高僧，一起談論佛學。一個叫做範縝的人反對簫子良這麽做。
簫子良問範縝：“你不相信因果報應，怎麽解釋世上有人富貴，有人貧窮？”
範縝答道：“人生好比樹上的落花，隨風飄落，有的落在席子上，有的落在糞坑中。”
太原人王啖諷刺範縝：“哎呀，範縝竟然不知道自己祖先的神靈在哪裏？”
範縝反問道：“王啖知道自己祖先的神靈在何處，卻不肯自殺到地下去侍奉自己的祖先。”
簫子良心中很明白，自己倡導的佛教，對於自己王朝的統治是及其有利的，所以，自己無論如何要用佛教，使齊朝百姓相信自己得到了前世的報應，才會如此倒黴的；假如忍受了今生的苦難，那麽，就會有來世的好報的。今生的一切努力，都是徒勞的，反而會增加自己的罪孽，不僅於事無補，反而給來生帶來不幸。
範縝說的再有理，簫子良也絕對不會接受的，簫子良們哪裏是在尋求真理，他在為自己的王朝尋找護身符而已，範縝的學問，簡直就是不識時務。
蕭道成在生前，曾經對齊武帝交待：“劉宋王朝自己相互殘殺，才給我們機會取代他們；一定要吸取他們的教訓。”齊武帝認真執行父親的遺囑，對待家族的人比較優待包容。
齊朝時期，北方的鮮卑人正在迅速漢化，逐漸失去了遊牧民族的驍勇之氣，對南朝的武力優勢不再明顯，而且，轉換成為農耕民族之後，北魏政權的主要威脅是北方草原的新的主人柔然人，南方的齊朝已經不是北魏王朝的用兵對象了，南北間出現了一些和睦景象，而且，彼此之間的差異正在縮小，南方的文化優勢卻在日益喪失。
齊武帝個性嚴明果斷，能夠總攬大局，使用地方大吏能夠長期在職，權貴犯法也能用法誅殺，因此，他在位時期的社會很富足安樂，盜賊匿跡。
齊武帝的太子早亡，於是，立了皇太孫做繼承人，就是後來的鬱林王，493年，齊武帝去世，臨終前將政事托付給西昌侯簫鸞。
西昌侯簫鸞，節儉樸素，車子、衣服、依仗、隨從都與普通寒士一般，曾經深受齊朝開國君主蕭道成的喜愛，簫鸞威嚴能幹，做了總覽朝政中樞的尚書令。
鬱林王在做皇帝之前，敏捷有辯才，容貌秀麗，舉止優雅，善於答對。他的缺點是善於掩飾自己，虛偽狡猾，心中暗藏邪惡的念頭，常與一些小人膩在一起。
鬱林王曾經找富貴人家索取錢財，沒有人不給的，他還私自配備了西州後麵閣樓的鑰匙，偷偷去那裏淫樂。鬱林王喜歡在黃紙上胡亂寫一些官職，許諾給自己身邊的小人，說將來自己做了皇帝之後，將會兌現這些諾言。
鬱林王的父親文惠太子患病時，鬱林王探病及其喪期，憂愁滿麵，嚎啕大哭，十分感人；等回到自己私人官邸房間後，他卻歡暢地飲酒作樂。
鬱林王請一位姓楊的女巫做法，保佑自己早日成為天子，等自己的父親文惠太子死後，鬱林王竟然認為是楊氏女巫的功勞，對她頂禮膜拜。
鬱林王成為皇太孫之後，齊武帝患了病，他有請女巫做法祈禱。等到病情危急的時候，鬱林王在給自己母親何氏寫信時，竟然在心中寫了一個大大的喜字，周圍寫了三十六個小喜字。
齊武帝臨終前，鬱林王負責照顧他的生活起居，一說話就掉淚，齊武帝很感動，認為鬱林王一定不會耽誤國家的重任。齊武帝對鬱林王說：“如果記得我這個祖父，就好好治理國家。”齊武帝死後，鬱林王就把齊武帝的一些歌姬找來娛樂。
鬱林王做了皇帝之後，十分荒唐，簫鸞決定廢掉鬱林王。494年，簫鸞發動政變，將鬱林王處死，立了新安王為帝。
簫鸞掌握齊朝的朝政，為了篡奪皇位，他開始大肆屠殺自己家族的傑出人物，一時間，簫氏家族內部再次上演了劉宋王朝後期的慘劇，很多皇族人物被殺，最後，隻剩下簫鸞一個人而已。
簫鸞最後做了皇帝，沒過幾年，簫鸞覺得自己身體不行了，而自己的兒子太小，怎麽也不放心，於是，簫鸞動了殺機，將皇族中剩下的一些人物，除去傻子之外的，全部殺掉，最後，簫鸞看到朝中一些大臣有威勢，不太放心，簫鸞接著殺，精英盡失的齊朝也該完了。
地方軍閥之中，有一個叫做蕭衍的，在簫鸞死後，起兵造反，輕易地廢了小皇帝，改了朝、換了代，這就是梁朝，蕭衍就是曆史上有些名氣的梁武帝。
蕭衍是齊朝的皇族旁係，做過齊朝大將，被皇帝猜忌，蕭衍起兵，除去對手，攻入建康，控製了齊朝朝政。
黃門侍郎範雲與南清河太守沈約，知道蕭衍有受禪登基的意圖，就想利用這一點，立功高升。沈約對蕭衍說道：“現在的社會與古代不同，無法拿淳樸的風範要求世人。現在的士大夫喜歡攀龍附鳳，都希望建立功業。村子的牧童都知道齊朝的命運已經到頭了，天意不可違背，民心不能喪失，您要取代齊朝，是大運所在，不能謙讓，也是推辭不掉的。”
蕭衍回答道：“我正在思考這件事情。”
502年，齊朝皇帝退位，蕭衍登基，他就是梁武帝。梁武帝蕭衍將齊朝廢帝封為巴陵王。沈約說道：“古代的情況與今日不同，不能為了虛名而遭受災禍。”梁武帝知道沈約的意思，就派人去殺巴陵王。使者拿出生金讓巴陵王吞服，巴陵王說：“用醇酒即可。”於是，巴陵王喝下大量美酒。醉得不省人事之後，被殺掉。
齊朝的很多族人都很擔憂，蕭衍對他們說道：“天下是共有之物，不是單憑武力就可以得到的，如果不是天命所歸，即使有楚霸王項羽的武力，最後也是要敗亡的。
劉宋時期，孝武帝性情猜忌，兄弟之中略微有好名聲的，都被毒殺，朝中因為被懷疑謀反而被冤殺的人絡繹不絕，有些人沒有被懷疑，還是最終成為禍患。
你們的祖父蕭道成因為有智勇膽略而被懷疑，最終還是對他無可奈何。湘東王劉彧庸俗愚蠢，卻做了皇帝，孝武帝的子孫都死在他的手中，當時我已經出世，他哪裏能夠知道我會有今天？
凡是有天命的。就不是他人可以加害的；我登上天子之位後，有人勸我將齊朝後裔全部殺死，我是可以這麽做的。
但是，我想到自從東晉偏安江南以來，改朝換代之時，互相屠殺，傷害了天地的和氣，所以，每個王朝都不長久。
我與你們都屬於簫氏家族，雖然出了五服，但畢竟不太疏遠，在齊朝建國之初，曾經同甘共苦，如同一家人，怎麽能夠像陌路之人呢？
假如你們有天命，那麽就肯定不是我能夠加害得了的；假如你們沒有天命在身，我又何必傷害你們呢？殺害你們隻會顯得我沒有度量而已。
齊明帝登基後，誅殺齊高祖、齊武帝的子孫，我興起義兵，誅殺齊明帝及其子孫，也算是為你們報了仇，我是從齊明帝手中奪了皇帝之位，不算從你們手中篡位。
我們是宗室之親，大家彼此以誠相待，你們不要有顧慮，過上一段時間後，你們就會明白我的心意了。”
劉麲是在提醒蕭道成，劉宋王朝皇族內部自相殘殺，造成皇族統治精英被剪去，並且造成人人自危，失去統治上層的認可，人心才會思變，給手握重兵的蕭道成以可乘之機，所以，想統治穩固，就必須穩定皇族內部的穩定，並且安撫大臣，給大家最起碼的安全感。
蕭道成感慨道：“儒者的話，可以珍惜到千秋萬載了。”蕭道成一生很注意團結簫氏家族的人，對有能耐的大臣也能信任，不輕易猜忌。
蕭道成很注意接見，他曾經發現一些精美的玉質玩具，他說：“這些奢侈品，是各種弊端的根源。”命令將這些玉器敲碎。
蕭道成曾經說到：“假如讓我治理天下十年，我能夠將黃金變成與泥土一般的價錢。”蕭道成沒有坐到幾年皇位，就去世了。
齊朝第二代皇帝，叫做齊武帝，他的弟弟簫子良，喜歡結交賓客，同時喜歡佛教，常常引來高僧，一起談論佛學。一個叫做範縝的人反對簫子良這麽做。
簫子良問範縝：“你不相信因果報應，怎麽解釋世上有人富貴，有人貧窮？”
範縝答道：“人生好比樹上的落花，隨風飄落，有的落在席子上，有的落在糞坑中。”
太原人王啖諷刺範縝：“哎呀，範縝竟然不知道自己祖先的神靈在哪裏？”
範縝反問道：“王啖知道自己祖先的神靈在何處，卻不肯自殺到地下去侍奉自己的祖先。”
簫子良心中很明白，自己倡導的佛教，對於自己王朝的統治是及其有利的，所以，自己無論如何要用佛教，使齊朝百姓相信自己得到了前世的報應，才會如此倒黴的；假如忍受了今生的苦難，那麽，就會有來世的好報的。今生的一切努力，都是徒勞的，反而會增加自己的罪孽，不僅於事無補，反而給來生帶來不幸。
範縝說的再有理，簫子良也絕對不會接受的，簫子良們哪裏是在尋求真理，他在為自己的王朝尋找護身符而已，範縝的學問，簡直就是不識時務。
蕭道成在生前，曾經對齊武帝交待：“劉宋王朝自己相互殘殺，才給我們機會取代他們；一定要吸取他們的教訓。”齊武帝認真執行父親的遺囑，對待家族的人比較優待包容。
齊朝時期，北方的鮮卑人正在迅速漢化，逐漸失去了遊牧民族的驍勇之氣，對南朝的武力優勢不再明顯，而且，轉換成為農耕民族之後，北魏政權的主要威脅是北方草原的新的主人柔然人，南方的齊朝已經不是北魏王朝的用兵對象了，南北間出現了一些和睦景象，而且，彼此之間的差異正在縮小，南方的文化優勢卻在日益喪失。
齊武帝個性嚴明果斷，能夠總攬大局，使用地方大吏能夠長期在職，權貴犯法也能用法誅殺，因此，他在位時期的社會很富足安樂，盜賊匿跡。
齊武帝的太子早亡，於是，立了皇太孫做繼承人，就是後來的鬱林王，493年，齊武帝去世，臨終前將政事托付給西昌侯簫鸞。
西昌侯簫鸞，節儉樸素，車子、衣服、依仗、隨從都與普通寒士一般，曾經深受齊朝開國君主蕭道成的喜愛，簫鸞威嚴能幹，做了總覽朝政中樞的尚書令。
鬱林王在做皇帝之前，敏捷有辯才，容貌秀麗，舉止優雅，善於答對。他的缺點是善於掩飾自己，虛偽狡猾，心中暗藏邪惡的念頭，常與一些小人膩在一起。
鬱林王曾經找富貴人家索取錢財，沒有人不給的，他還私自配備了西州後麵閣樓的鑰匙，偷偷去那裏淫樂。鬱林王喜歡在黃紙上胡亂寫一些官職，許諾給自己身邊的小人，說將來自己做了皇帝之後，將會兌現這些諾言。
鬱林王的父親文惠太子患病時，鬱林王探病及其喪期，憂愁滿麵，嚎啕大哭，十分感人；等回到自己私人官邸房間後，他卻歡暢地飲酒作樂。
鬱林王請一位姓楊的女巫做法，保佑自己早日成為天子，等自己的父親文惠太子死後，鬱林王竟然認為是楊氏女巫的功勞，對她頂禮膜拜。
鬱林王成為皇太孫之後，齊武帝患了病，他有請女巫做法祈禱。等到病情危急的時候，鬱林王在給自己母親何氏寫信時，竟然在心中寫了一個大大的喜字，周圍寫了三十六個小喜字。
齊武帝臨終前，鬱林王負責照顧他的生活起居，一說話就掉淚，齊武帝很感動，認為鬱林王一定不會耽誤國家的重任。齊武帝對鬱林王說：“如果記得我這個祖父，就好好治理國家。”齊武帝死後，鬱林王就把齊武帝的一些歌姬找來娛樂。
鬱林王做了皇帝之後，十分荒唐，簫鸞決定廢掉鬱林王。494年，簫鸞發動政變，將鬱林王處死，立了新安王為帝。
簫鸞掌握齊朝的朝政，為了篡奪皇位，他開始大肆屠殺自己家族的傑出人物，一時間，簫氏家族內部再次上演了劉宋王朝後期的慘劇，很多皇族人物被殺，最後，隻剩下簫鸞一個人而已。
簫鸞最後做了皇帝，沒過幾年，簫鸞覺得自己身體不行了，而自己的兒子太小，怎麽也不放心，於是，簫鸞動了殺機，將皇族中剩下的一些人物，除去傻子之外的，全部殺掉，最後，簫鸞看到朝中一些大臣有威勢，不太放心，簫鸞接著殺，精英盡失的齊朝也該完了。
地方軍閥之中，有一個叫做蕭衍的，在簫鸞死後，起兵造反，輕易地廢了小皇帝，改了朝、換了代，這就是梁朝，蕭衍就是曆史上有些名氣的梁武帝。
蕭衍是齊朝的皇族旁係，做過齊朝大將，被皇帝猜忌，蕭衍起兵，除去對手，攻入建康，控製了齊朝朝政。
黃門侍郎範雲與南清河太守沈約，知道蕭衍有受禪登基的意圖，就想利用這一點，立功高升。沈約對蕭衍說道：“現在的社會與古代不同，無法拿淳樸的風範要求世人。現在的士大夫喜歡攀龍附鳳，都希望建立功業。村子的牧童都知道齊朝的命運已經到頭了，天意不可違背，民心不能喪失，您要取代齊朝，是大運所在，不能謙讓，也是推辭不掉的。”
蕭衍回答道：“我正在思考這件事情。”
502年，齊朝皇帝退位，蕭衍登基，他就是梁武帝。梁武帝蕭衍將齊朝廢帝封為巴陵王。沈約說道：“古代的情況與今日不同，不能為了虛名而遭受災禍。”梁武帝知道沈約的意思，就派人去殺巴陵王。使者拿出生金讓巴陵王吞服，巴陵王說：“用醇酒即可。”於是，巴陵王喝下大量美酒。醉得不省人事之後，被殺掉。
齊朝的很多族人都很擔憂，蕭衍對他們說道：“天下是共有之物，不是單憑武力就可以得到的，如果不是天命所歸，即使有楚霸王項羽的武力，最後也是要敗亡的。
劉宋時期，孝武帝性情猜忌，兄弟之中略微有好名聲的，都被毒殺，朝中因為被懷疑謀反而被冤殺的人絡繹不絕，有些人沒有被懷疑，還是最終成為禍患。
你們的祖父蕭道成因為有智勇膽略而被懷疑，最終還是對他無可奈何。湘東王劉彧庸俗愚蠢，卻做了皇帝，孝武帝的子孫都死在他的手中，當時我已經出世，他哪裏能夠知道我會有今天？
凡是有天命的。就不是他人可以加害的；我登上天子之位後，有人勸我將齊朝後裔全部殺死，我是可以這麽做的。
但是，我想到自從東晉偏安江南以來，改朝換代之時，互相屠殺，傷害了天地的和氣，所以，每個王朝都不長久。
我與你們都屬於簫氏家族，雖然出了五服，但畢竟不太疏遠，在齊朝建國之初，曾經同甘共苦，如同一家人，怎麽能夠像陌路之人呢？
假如你們有天命，那麽就肯定不是我能夠加害得了的；假如你們沒有天命在身，我又何必傷害你們呢？殺害你們隻會顯得我沒有度量而已。
齊明帝登基後，誅殺齊高祖、齊武帝的子孫，我興起義兵，誅殺齊明帝及其子孫，也算是為你們報了仇，我是從齊明帝手中奪了皇帝之位，不算從你們手中篡位。
我們是宗室之親，大家彼此以誠相待，你們不要有顧慮，過上一段時間後，你們就會明白我的心意了。”