可隻是看著這幾行字，小道士便覺得，一種直貫雲宵並驚天動地的豪氣、一種沉凝如山並淵博似海的自信，撲天蓋地地壓來。讓他一時之間，竟至無法呼吸!
深深地吸了一口氣，小道士看著窗外的美景，一時心潮澎湃，不能自己!
天下竟有這等奇人，空玄子!
我，不及他啊!小道士心中長嘆。
閉上眼，小道士再看信：
天下竟有這等奇人，我不及他啊!聽得此言，我心中敬佩不已，一時為他傾倒。
可我依舊不服。我大宋前有遼國，後有金國，卻一直屹立至今，巍然不動。華夏陷於蠻夷，這話又是從何說起?
空玄子沒有回答我，他問了一個問題，什麽是真龍龍脈?
對風水之術，我知之甚少。我隻知道，龍脈就是地理脈絡，土是龍的肉、石是龍的骨、草木是龍的毛髮。崑崙山是“萬山之祖、龍脈之源”，是龍中的祖龍。龍脈從崑崙開始發源延伸到天下各地。至於真龍龍脈，我真不甚了解。
空玄子告訴我，風水寶地稱之為寶地，是因為住在其上，能助人事業發達、婚姻幸福、財源滾滾。若是葬在其上，則可以讓血脈後代平安、富貴、顯達。風水寶地之所以這般神奇，是因為一塊寶地，它能改變人的氣運!所謂一運二命三風水四功德五讀書，氣運改變了，命運自然就能改變。
當一塊風水寶地龍氣充沛，後代便可能出真龍天子。一旦真龍現世，此龍脈便成了真龍龍脈!
他這話卻有些過於玄乎，若是按照這個道理，豈不是隻要找準真龍龍脈，點準龍穴，那誰都能騰身化為真龍，持掌國柄，手握天下!
空玄子說，自然不是這樣!除了皇位的當然繼承者，誰有這命註定能化真龍?風水寶地再好，不過是給了你足夠的氣運。有這氣運在，你從商則大富，當官則大貴。而若是天下大勢合宜，你也趁勢而起。有此氣運加身，你才能奪得天下，化為真龍。歷朝歷代逐鹿天下，最後得登大寶者，一定是氣運最強的人。不然，比他時機更好、能力更強、家世更勝的許多人，為什麽紛紛落敗，唯有他得勝?這就是氣運使然。有這運，才造就這命。而風水寶地的最強之處，便是能改運，從而造命!
真龍一旦現世，此龍脈即化為真龍龍脈。從此，與此國氣運休戚相關。國之氣運，其根本便繫於此真龍龍脈之上。
需知，神之為神，佛之為佛，不過是得萬民信仰，受信徒供奉，這才能成神，能成佛。這信念之力、供奉之力玄之又玄，神之又神，卻實實在在有極大的用處。而家國天下，家便是國，國便是家。一國之氣運，集於一家。一國氣運從何而來，從根本上講，是一國之民的信念。若是天下太平，民眾安樂，百姓自然對這國、對這家信賴有加。而若是天下動盪，民不聊生，百姓自然對這國、對這家怨恨有加。這些種種，便成了一國的氣運。
神有神像，來寄託供奉之力;佛有佛像，來寄託信念之力。那一國的氣運寄托在哪，便是在真龍龍脈!所以真龍龍脈，凝聚了一國之民的信念!
這番道理聽來有些縹緲，但深究起來，當是如此!
空玄子他曾費盡苦心，進了大宋的真龍龍脈之內。在其中，他親身感受到了大宋的氣運!
大宋百姓，若是對趙家天下歡呼擁戴，則龍脈內的氣為生氣，氣清而爽。大宋百姓，若是對趙家天下失望怨恨，則龍脈內的氣為惡氣，氣濁而重。而若有一方勢力威脅趙家天下，則龍脈內的氣為死氣，氣惡而刺人!
大宋的氣運不好，生氣兩分，惡氣三分，而死氣，足有五分!
龍脈之內，空玄子靜坐三天，到最後隻感覺渾身刺痛。當他自身氣息與龍脈內的氣息有幾分契合時，他清楚地感受到，北方煞氣逼人!
在那個晚上，空玄子手握酒杯，將酒水緩緩傾倒於地。他堅定地告訴我，百年之內，大宋必亡!且，必亡於外敵之手!北方蠻夷，將入主中原!
我不相信。我中華大地自古以來便麵臨蠻夷威脅。周幽王烽火戲諸侯，犬戎攻入都城鎬京，滅了西周。更有五胡亂華，幾乎殺盡北方漢人，造成莫大破壞。可從古至今，何曾見過哪個蠻夷真正占據過中華?都是，其興也勃勃，其滅也勃勃。當初遼國何等不可一世，不也滅於金國之手?
空玄子不同意。他說，縱觀歷史，北方遊牧民族的威脅不是越來越小，而是越來越大。因為千年來，我華夏正統在武力上進步甚微。比如我大宋朝，與前代唐朝相比，其實軍力更弱。而遊牧民族的武力越來越強盛。這樣此起彼伏，遲早有一天，我華夏正統會被北方蠻夷徹底征服!
他說這話時的語氣極是堅定，我知他從不開口說空話，從此心中也開始擔心。
龍脈一行之後，空玄子拋棄一切，花了四年多時間，去了金國、西域和草原。他想找到大宋的致命危機所在，他想盡自己的本事挽救大宋!
空玄子險死還生，苦心籌劃，終於得以進入金國的龍脈。卻驚現，與大宋相比，金國其實氣運更要衰微一些，來自北方的威脅還要強烈許多。空玄子百思不得其解，於是去了更北方，到了西域。到了後，他大失所望，西域諸國不過苟延殘喘而已。空玄子這才確信，大宋、金國的威脅，必來自北方草原!
草原上當時部落眾多，相互征戰不休。空玄子本想尋到真龍龍脈，然後趁草原各部未曾統一，真龍未長成之時將其毀去。可草原茫茫，無邊無際，又從沒風水師在此留下什麽記載，縱是花上幾十年苦功，怕也徒勞無功。最後努力了一番後，空玄子無奈返回。
深深地吸了一口氣，小道士看著窗外的美景，一時心潮澎湃，不能自己!
天下竟有這等奇人，空玄子!
我，不及他啊!小道士心中長嘆。
閉上眼，小道士再看信：
天下竟有這等奇人，我不及他啊!聽得此言，我心中敬佩不已，一時為他傾倒。
可我依舊不服。我大宋前有遼國，後有金國，卻一直屹立至今，巍然不動。華夏陷於蠻夷，這話又是從何說起?
空玄子沒有回答我，他問了一個問題，什麽是真龍龍脈?
對風水之術，我知之甚少。我隻知道，龍脈就是地理脈絡，土是龍的肉、石是龍的骨、草木是龍的毛髮。崑崙山是“萬山之祖、龍脈之源”，是龍中的祖龍。龍脈從崑崙開始發源延伸到天下各地。至於真龍龍脈，我真不甚了解。
空玄子告訴我，風水寶地稱之為寶地，是因為住在其上，能助人事業發達、婚姻幸福、財源滾滾。若是葬在其上，則可以讓血脈後代平安、富貴、顯達。風水寶地之所以這般神奇，是因為一塊寶地，它能改變人的氣運!所謂一運二命三風水四功德五讀書，氣運改變了，命運自然就能改變。
當一塊風水寶地龍氣充沛，後代便可能出真龍天子。一旦真龍現世，此龍脈便成了真龍龍脈!
他這話卻有些過於玄乎，若是按照這個道理，豈不是隻要找準真龍龍脈，點準龍穴，那誰都能騰身化為真龍，持掌國柄，手握天下!
空玄子說，自然不是這樣!除了皇位的當然繼承者，誰有這命註定能化真龍?風水寶地再好，不過是給了你足夠的氣運。有這氣運在，你從商則大富，當官則大貴。而若是天下大勢合宜，你也趁勢而起。有此氣運加身，你才能奪得天下，化為真龍。歷朝歷代逐鹿天下，最後得登大寶者，一定是氣運最強的人。不然，比他時機更好、能力更強、家世更勝的許多人，為什麽紛紛落敗，唯有他得勝?這就是氣運使然。有這運，才造就這命。而風水寶地的最強之處，便是能改運，從而造命!
真龍一旦現世，此龍脈即化為真龍龍脈。從此，與此國氣運休戚相關。國之氣運，其根本便繫於此真龍龍脈之上。
需知，神之為神，佛之為佛，不過是得萬民信仰，受信徒供奉，這才能成神，能成佛。這信念之力、供奉之力玄之又玄，神之又神，卻實實在在有極大的用處。而家國天下，家便是國，國便是家。一國之氣運，集於一家。一國氣運從何而來，從根本上講，是一國之民的信念。若是天下太平，民眾安樂，百姓自然對這國、對這家信賴有加。而若是天下動盪，民不聊生，百姓自然對這國、對這家怨恨有加。這些種種，便成了一國的氣運。
神有神像，來寄託供奉之力;佛有佛像，來寄託信念之力。那一國的氣運寄托在哪，便是在真龍龍脈!所以真龍龍脈，凝聚了一國之民的信念!
這番道理聽來有些縹緲，但深究起來，當是如此!
空玄子他曾費盡苦心，進了大宋的真龍龍脈之內。在其中，他親身感受到了大宋的氣運!
大宋百姓，若是對趙家天下歡呼擁戴，則龍脈內的氣為生氣，氣清而爽。大宋百姓，若是對趙家天下失望怨恨，則龍脈內的氣為惡氣，氣濁而重。而若有一方勢力威脅趙家天下，則龍脈內的氣為死氣，氣惡而刺人!
大宋的氣運不好，生氣兩分，惡氣三分，而死氣，足有五分!
龍脈之內，空玄子靜坐三天，到最後隻感覺渾身刺痛。當他自身氣息與龍脈內的氣息有幾分契合時，他清楚地感受到，北方煞氣逼人!
在那個晚上，空玄子手握酒杯，將酒水緩緩傾倒於地。他堅定地告訴我，百年之內，大宋必亡!且，必亡於外敵之手!北方蠻夷，將入主中原!
我不相信。我中華大地自古以來便麵臨蠻夷威脅。周幽王烽火戲諸侯，犬戎攻入都城鎬京，滅了西周。更有五胡亂華，幾乎殺盡北方漢人，造成莫大破壞。可從古至今，何曾見過哪個蠻夷真正占據過中華?都是，其興也勃勃，其滅也勃勃。當初遼國何等不可一世，不也滅於金國之手?
空玄子不同意。他說，縱觀歷史，北方遊牧民族的威脅不是越來越小，而是越來越大。因為千年來，我華夏正統在武力上進步甚微。比如我大宋朝，與前代唐朝相比，其實軍力更弱。而遊牧民族的武力越來越強盛。這樣此起彼伏，遲早有一天，我華夏正統會被北方蠻夷徹底征服!
他說這話時的語氣極是堅定，我知他從不開口說空話，從此心中也開始擔心。
龍脈一行之後，空玄子拋棄一切，花了四年多時間，去了金國、西域和草原。他想找到大宋的致命危機所在，他想盡自己的本事挽救大宋!
空玄子險死還生，苦心籌劃，終於得以進入金國的龍脈。卻驚現，與大宋相比，金國其實氣運更要衰微一些，來自北方的威脅還要強烈許多。空玄子百思不得其解，於是去了更北方，到了西域。到了後，他大失所望，西域諸國不過苟延殘喘而已。空玄子這才確信，大宋、金國的威脅，必來自北方草原!
草原上當時部落眾多，相互征戰不休。空玄子本想尋到真龍龍脈，然後趁草原各部未曾統一，真龍未長成之時將其毀去。可草原茫茫，無邊無際，又從沒風水師在此留下什麽記載，縱是花上幾十年苦功，怕也徒勞無功。最後努力了一番後，空玄子無奈返回。