先天境，修煉之道第五大境界，其名源自萬界十大至強體質之一的先天道體。
返本還源，一身精氣神重歸先天，無垢不漏，渾圓如一。
但同時，先天又是一個相當泛指的概念。
嬰兒剛剛出生，一口先天之氣未散，可以叫做先天。
當然，無數嬰兒出生之後，這口先天之氣很快就散掉了，能保留下來的寥寥無幾。
天生地養，自然渾成，未經人工雕琢，也可以叫做先天。比如這劍仙洞天當中蘊育而出的先天劍胚。
天地初開，但靈氣、法則混亂還沒有理清，誕生天意、天道之前，在此期間誕生的各種東西、事物都可以叫做先天。
還有在天地未開、鴻蒙未辟之前誕生的各種東西、事物，那自然是最正宗不過的先天了。
修煉第五境叫做先天境，但其實從修煉第一境開始，修士們就踏上複返先天的道路。
不斷積累，增磚添瓦，然後至極一躍，晉升先天境，渾身再無半點後天痕跡遺留。
……
玉藏鋒沉浸在天人合一的狀態中，感受、體悟著返本還源的玄妙，這種生命本質進化所帶來的身心愉悅，真是令人難以抗拒啊！
什麽品嚐美酒佳肴，滿足口腹之欲的身心愉悅；男女歡愛的激情愉悅，與之相比全都不值一哂。
或許唯有徜徉道海、與道合真的身心愉悅才能與之相提並論吧。
漸漸地，玉藏鋒身返先天、氣返先天，神返先天隻差最後一絲的時候，他卻突然停了下來。
玉藏鋒心神脫離劍蓮，主動退出了天人合一的狀態，強製給境界突破踩下了刹車。
因為他要用比現在更強的基礎，來突破造就更為強大的先天境修為。
不過玉藏鋒此刻氣息圓融，生機綿綿，也可算是半步先天境界了。
玉藏鋒起身收起堆滿石壁隧洞的各種法寶，手握劍蓮，念動間開啟新的洞天入口。
位置自然不會是原來的入口位置，而是盡量遠離且偏僻，並且刻意控製得動靜小，不招惹外界修士注意。
因為是僅容一人出去的臨時洞天入口，自然是不會像先前一樣有靈氣蜂擁、空間波動的異象引來蜀山和峨眉的人了。
……
洞天之外的大蜀王朝偏僻山林，空間輕微波動，有一人從中走出。
溫潤如玉，體有蓮香，俊逸無雙，有若謫仙，正是玉藏鋒無疑。
六感神識自然而然掃過四周，無有危險，玉藏鋒當即又拿出了折桂令，準備直接返回蕭山洞天。
蕭山洞天和劍仙洞天皆是依附神州世界而存，但彼此間還未建立直接聯係，所以還需要在神州世界中轉一下。
不過這已經比禦劍飛行，然後去坐傳送陣中轉便捷無數倍了。
然而，就在玉藏鋒催動折桂令，臨時洞天通道即將開啟的時候，耳畔卻傳來一陣歌聲。
“賣薪呦~ 伐木呦，過人生~~~
市上呦~ 換米呀，易三升咯~
交往~ 非仙~~ 即道，
閑來呦~~~ 對坐呀，講經哦~ ”
聽聞歌聲，玉藏鋒不由停下舉動，臨時洞天通道還未成型便已消散。
“難不成此地有什麽隱世仙人？”
玉藏鋒既驚且疑，將目光投向山歌飄來之處。
隻見對麵一座山上，一位質樸漢子，正挑著一擔柴沿山路往下走，口中高歌。
“不是修士？”
玉藏鋒有點不敢確認，又開啟重明天眼，還是沒有發現任何異常，確實是沒有修煉過的普通人。
“難道和是武當山邋遢道人一樣，返璞歸真的高人？”
玉藏鋒有點疑神疑鬼，還是魔吞獸譜中的麒麟星告訴他，真的是普通人，他才收起疑心。
玉藏鋒一步邁出便到了對麵山上，又以千變萬化換了容貌，也裝扮成普通人。
……
“大叔，等等我。”玉藏鋒喊道。
那質樸漢子聽到聲音，轉過頭來便看到了一邊招手，一邊小跑過來的玉藏鋒。
“這位小哥，你是在喊我？”
玉藏鋒跑到近前，假裝喘了兩口氣說道：“大叔，在下自幼心慕長生，一心尋仙訪道。可惜無有門路，數年未能得償所願。”
“今日聽聞大叔山歌，頗有逍遙真意，莫不是常與仙人往來？”
樵夫哈哈一笑，放下肩上的柴木說道：“我以打柴為生，衣食不過勉強溫飽，哪能認識什麽仙人哦。”
“再說長生又有什麽好呢？眼看父母妻兒老去，沒有一個親近之人陪伴，難道不是很孤獨淒苦嗎？”
玉藏鋒搖搖頭說道：
“大叔有所不知，那《神仙傳》中所言所載，無不令人心生向往，還有歌詞唱呢。
‘要學神仙，駕鶴飛天，點石成金，妙不可言。定要到~嶗山去學仙~~’”
玉藏鋒說著，還小唱了兩句。
樵夫聽完搖頭說道：“小哥你說的《神仙傳》我是沒聽過啦，我隻求一家老小平平安安，便心滿意足了。”
……
“那不知大叔你剛才唱的山歌，是從何處聽來的呢？”
玉藏鋒這才切入了正題，詢問山歌來曆。
“這山歌呐，在我們山村，人人都會哼兩句。反正很早之前就有了的，一直傳唱，村裏年紀最大的老人也說不清是從哪裏傳來的。”
“不知來曆？”玉藏鋒心下疑惑，繼續追問道：“大叔，那這一帶可有什麽神仙異事的傳聞呢？”
“小哥你說起這個我倒是想起來了。”樵夫一拍腦袋，似是想到了什麽，“據說很早很早以前，有一位白發老者騎著青牛入蜀，此後一路西行經過我們這裏。”
“還在我們這山上講道呢，那場麵，是玄猿獻果、麋鹿銜花、靈龜捧壽、仙鶴噙芝，又有金鱗吐泡、彩鳳和鳴、頑石點頭、鐵樹開花……”
眼見這樵夫有說個不停的架勢，玉藏鋒連忙打斷了他。
“大叔，你說的這些，是真的嗎？”
“那啥，我雖然不能確認真假，但我太爺爺原話就是這麽說的，我太爺爺說他太爺爺也是這麽說的。”
樵夫搬出了自己太爺爺的太爺爺，以證明自己沒有胡編亂造。
玉藏鋒雖然不大相信樵夫所說，但白發老人、騎青牛、入蜀、西行這幾個字眼卻引起了玉藏鋒的注意。
難不成道祖真的經過這裏講過道？
但這裏既不是青羊宮，又不是峨眉山、蜀山，更不是青城山呀！
道祖他老人家講過道的地方，不可能籍籍無名呀？
返本還源，一身精氣神重歸先天，無垢不漏，渾圓如一。
但同時，先天又是一個相當泛指的概念。
嬰兒剛剛出生，一口先天之氣未散，可以叫做先天。
當然，無數嬰兒出生之後，這口先天之氣很快就散掉了，能保留下來的寥寥無幾。
天生地養，自然渾成，未經人工雕琢，也可以叫做先天。比如這劍仙洞天當中蘊育而出的先天劍胚。
天地初開，但靈氣、法則混亂還沒有理清，誕生天意、天道之前，在此期間誕生的各種東西、事物都可以叫做先天。
還有在天地未開、鴻蒙未辟之前誕生的各種東西、事物，那自然是最正宗不過的先天了。
修煉第五境叫做先天境，但其實從修煉第一境開始，修士們就踏上複返先天的道路。
不斷積累，增磚添瓦，然後至極一躍，晉升先天境，渾身再無半點後天痕跡遺留。
……
玉藏鋒沉浸在天人合一的狀態中，感受、體悟著返本還源的玄妙，這種生命本質進化所帶來的身心愉悅，真是令人難以抗拒啊！
什麽品嚐美酒佳肴，滿足口腹之欲的身心愉悅；男女歡愛的激情愉悅，與之相比全都不值一哂。
或許唯有徜徉道海、與道合真的身心愉悅才能與之相提並論吧。
漸漸地，玉藏鋒身返先天、氣返先天，神返先天隻差最後一絲的時候，他卻突然停了下來。
玉藏鋒心神脫離劍蓮，主動退出了天人合一的狀態，強製給境界突破踩下了刹車。
因為他要用比現在更強的基礎，來突破造就更為強大的先天境修為。
不過玉藏鋒此刻氣息圓融，生機綿綿，也可算是半步先天境界了。
玉藏鋒起身收起堆滿石壁隧洞的各種法寶，手握劍蓮，念動間開啟新的洞天入口。
位置自然不會是原來的入口位置，而是盡量遠離且偏僻，並且刻意控製得動靜小，不招惹外界修士注意。
因為是僅容一人出去的臨時洞天入口，自然是不會像先前一樣有靈氣蜂擁、空間波動的異象引來蜀山和峨眉的人了。
……
洞天之外的大蜀王朝偏僻山林，空間輕微波動，有一人從中走出。
溫潤如玉，體有蓮香，俊逸無雙，有若謫仙，正是玉藏鋒無疑。
六感神識自然而然掃過四周，無有危險，玉藏鋒當即又拿出了折桂令，準備直接返回蕭山洞天。
蕭山洞天和劍仙洞天皆是依附神州世界而存，但彼此間還未建立直接聯係，所以還需要在神州世界中轉一下。
不過這已經比禦劍飛行，然後去坐傳送陣中轉便捷無數倍了。
然而，就在玉藏鋒催動折桂令，臨時洞天通道即將開啟的時候，耳畔卻傳來一陣歌聲。
“賣薪呦~ 伐木呦，過人生~~~
市上呦~ 換米呀，易三升咯~
交往~ 非仙~~ 即道，
閑來呦~~~ 對坐呀，講經哦~ ”
聽聞歌聲，玉藏鋒不由停下舉動，臨時洞天通道還未成型便已消散。
“難不成此地有什麽隱世仙人？”
玉藏鋒既驚且疑，將目光投向山歌飄來之處。
隻見對麵一座山上，一位質樸漢子，正挑著一擔柴沿山路往下走，口中高歌。
“不是修士？”
玉藏鋒有點不敢確認，又開啟重明天眼，還是沒有發現任何異常，確實是沒有修煉過的普通人。
“難道和是武當山邋遢道人一樣，返璞歸真的高人？”
玉藏鋒有點疑神疑鬼，還是魔吞獸譜中的麒麟星告訴他，真的是普通人，他才收起疑心。
玉藏鋒一步邁出便到了對麵山上，又以千變萬化換了容貌，也裝扮成普通人。
……
“大叔，等等我。”玉藏鋒喊道。
那質樸漢子聽到聲音，轉過頭來便看到了一邊招手，一邊小跑過來的玉藏鋒。
“這位小哥，你是在喊我？”
玉藏鋒跑到近前，假裝喘了兩口氣說道：“大叔，在下自幼心慕長生，一心尋仙訪道。可惜無有門路，數年未能得償所願。”
“今日聽聞大叔山歌，頗有逍遙真意，莫不是常與仙人往來？”
樵夫哈哈一笑，放下肩上的柴木說道：“我以打柴為生，衣食不過勉強溫飽，哪能認識什麽仙人哦。”
“再說長生又有什麽好呢？眼看父母妻兒老去，沒有一個親近之人陪伴，難道不是很孤獨淒苦嗎？”
玉藏鋒搖搖頭說道：
“大叔有所不知，那《神仙傳》中所言所載，無不令人心生向往，還有歌詞唱呢。
‘要學神仙，駕鶴飛天，點石成金，妙不可言。定要到~嶗山去學仙~~’”
玉藏鋒說著，還小唱了兩句。
樵夫聽完搖頭說道：“小哥你說的《神仙傳》我是沒聽過啦，我隻求一家老小平平安安，便心滿意足了。”
……
“那不知大叔你剛才唱的山歌，是從何處聽來的呢？”
玉藏鋒這才切入了正題，詢問山歌來曆。
“這山歌呐，在我們山村，人人都會哼兩句。反正很早之前就有了的，一直傳唱，村裏年紀最大的老人也說不清是從哪裏傳來的。”
“不知來曆？”玉藏鋒心下疑惑，繼續追問道：“大叔，那這一帶可有什麽神仙異事的傳聞呢？”
“小哥你說起這個我倒是想起來了。”樵夫一拍腦袋，似是想到了什麽，“據說很早很早以前，有一位白發老者騎著青牛入蜀，此後一路西行經過我們這裏。”
“還在我們這山上講道呢，那場麵，是玄猿獻果、麋鹿銜花、靈龜捧壽、仙鶴噙芝，又有金鱗吐泡、彩鳳和鳴、頑石點頭、鐵樹開花……”
眼見這樵夫有說個不停的架勢，玉藏鋒連忙打斷了他。
“大叔，你說的這些，是真的嗎？”
“那啥，我雖然不能確認真假，但我太爺爺原話就是這麽說的，我太爺爺說他太爺爺也是這麽說的。”
樵夫搬出了自己太爺爺的太爺爺，以證明自己沒有胡編亂造。
玉藏鋒雖然不大相信樵夫所說，但白發老人、騎青牛、入蜀、西行這幾個字眼卻引起了玉藏鋒的注意。
難不成道祖真的經過這裏講過道？
但這裏既不是青羊宮，又不是峨眉山、蜀山，更不是青城山呀！
道祖他老人家講過道的地方，不可能籍籍無名呀？