小道觀沒有供奉財神，選擇了孫思邈和文昌帝君，是周虎臣綜合考量的結果，社會上求財的人最多，如果道觀裏供奉了財神，以後來上香的人絡繹不絕，與自己躲清淨的初衷不符。
周虎臣準備重操舊業，才選擇供奉孫思邈，中醫和道士的身份太契合了，他的醫術不比周正差，再配合上光環的掃描功能，這一套組合如果不利用起來，簡直就是暴殄天物。
再說了，作為一個道士，不好收病人的醫藥費，隻能引導他們去上香拜神，至於別人非要往功德箱裏捐錢，周虎臣也不好拒絕，家庭條件好的，多捐一點是個心意，家庭條件差的，上柱香同樣是心意。
道觀供奉文昌帝君純粹是為了經營，清心符和安神符可以組合成學生套餐，深度睡眠加上靜心凝神，家長再也不用擔心孩子的學習，來上香的人如果有需求，可以免費領取一張寫在黃紙上的清心符和安神符。
紙符的效果隻有七天，家長不怕麻煩的話，可以每個禮拜來一次，什麽錢都不用花，香就擺在香案上隨用隨取，如果有人想要求取桃木符或者玉符，那就需要額外的供奉了。
周虎臣不缺錢，但是打理道觀總不能讓他自掏腰包吧？這不是一年兩年的事，道觀如果想長久傳承下去，必須具備自我造血能力，有學生套餐在，別人肯定會認為道觀裏的文昌帝君靈驗，今後幾十年倒是不用擔心費用問題。
所有工匠撤離以後，周虎臣開始搞綠化，這個活隻有他自己來幹，道觀院子裏的路和各殿前都由青石板鋪就，其它地方預留好了種植花草樹木的位置，他用空間裏的黑土置換了外邊的生土，種上了四季常青的柏樹，在東西兩邊的住房前種了一排灌木-小葉黃楊。
道觀門前是青石板鋪好的停車場，中間預留了種樹的位置，還有連接鄉道的那一截柏油路兩旁，周虎臣都種上了柏樹，他之所以選擇柏樹和小葉黃楊，是因為這兩種植物四季常青，長春符能更好的發揮效果。
即使是在冬天，長春符也能讓它們活的生機勃勃，長此以往，道觀裏就算達不到四季如春的程度，差距也不會很大，配合上各個大殿和房間裏掛著的安宅符，凡是進入道觀的人都會感覺到精神輕鬆、身體舒適，尤其是來看病的人，效果會更明顯。
種好了樹木花草，周虎臣又給廚房裏添置鍋碗瓢盆，住房裏安放好了床和被褥，在東邊他自己的住房旁邊，布置了一間中醫診室，大體上跟周正的醫館差不多，隻是藥櫃暫時還空著，等以後有病人上門再填充中藥也不遲。
處理好道觀裏的細節，由張道長挑選了開山門的吉日，周虎臣去村裏打了招呼，邀請鄉親們到時候來觀禮，現在中國的宗教處於初步恢複階段，一切以低調為主，當地的幹部就不請了，再說請了他們也不會來，如今這個年代，黨員幹部不適合出現在宗教場所。
開山門的當天，除了老家的村民之外，還有附近聽到消來看熱鬧的人，烏泱泱一片，看起來頗有聲勢，來觀禮的有宗教事務局的代表，道教協會的代表，白雲觀也派了人來，以示對鼎成道長的重視。
依舊是張道長和師兄弟做法事，圍觀人群看著身穿華麗法衣的道士，一舉一動都顯得莊嚴肅穆，雖然不明白他們在幹嘛，但是感覺很厲害的樣子，人們漸漸安靜下來，心裏泛起了一絲神聖感。
儀式舉行完，道觀的大門洞開，張道長和師兄弟依次在各個神像前敬香，觀禮的人和看熱鬧的群眾紛紛跟上，道觀裏煙霧繚繞，暫時出現了一副香火鼎盛的局麵，從這一刻起，周虎臣的小道觀在道教協會掛了號，在全國道觀名單裏，有了北京‘玄應觀’的名字。
周虎臣帶著來觀禮的客人參觀了一番，道觀實在太小，沒什麽值得稱道的東西，大家隻對中醫診室誇讚了幾句，白雲觀的人問過周虎臣家的中醫師承，知道他十一歲就通過醫院的考核，當上了實習醫生，現在看見道觀裏的藥王殿和中醫診室，心裏越發不是滋味，這麽一位能夠弘揚道法、體現道家精髓的好手，怎麽就落到了正一派手裏。
周虎臣老家的村民早就在猜測道觀裏會供奉哪些神仙，今天上完香回村，有懂行的人分析，供奉靈官、三清和祖師，是道家的規矩，供奉藥王孫思邈，是周正父子倆學醫的緣故，那麽跟村子有關係的神仙就是文昌帝君了。
結合周正家的情況來看，他的兒女和孫輩，不是大學生就是中專生，肯定是文昌帝君垂青他家，順便護佑了村子，好在當年的老村長英明，留住了他家的老房子，沒有跟村裏斷了幹係，神仙才會降下糧食，護著村子度過難關，周虎臣當道士，是受到文昌帝君的感召，專門建了道觀供奉。
這番言論很快傳遍了村子，村民們越想越覺著有道理，給文昌帝君上香時格外虔誠，周虎臣在村裏挑了五位身體健康、腿腳便利的老人幫助他打理道觀，每座殿裏安排了一個人，有人來上香時，幫忙招呼一下。
文昌殿裏的那位要負責發放紙符，在他得知了紙符的效果之後，周家蒙文昌帝君垂青的事成了實錘，連神符都賜下了，何時見過神靈對凡人這般厚愛？很快村裏上學的孩子就人手一套學生套餐，紙符消耗的太快，周虎臣得知原因後啼笑皆非，給孩子們換成了玉符，這下更是坐實了他受神靈關愛的事情，村民們看他的眼神充滿了敬畏。
周虎臣準備重操舊業，才選擇供奉孫思邈，中醫和道士的身份太契合了，他的醫術不比周正差，再配合上光環的掃描功能，這一套組合如果不利用起來，簡直就是暴殄天物。
再說了，作為一個道士，不好收病人的醫藥費，隻能引導他們去上香拜神，至於別人非要往功德箱裏捐錢，周虎臣也不好拒絕，家庭條件好的，多捐一點是個心意，家庭條件差的，上柱香同樣是心意。
道觀供奉文昌帝君純粹是為了經營，清心符和安神符可以組合成學生套餐，深度睡眠加上靜心凝神，家長再也不用擔心孩子的學習，來上香的人如果有需求，可以免費領取一張寫在黃紙上的清心符和安神符。
紙符的效果隻有七天，家長不怕麻煩的話，可以每個禮拜來一次，什麽錢都不用花，香就擺在香案上隨用隨取，如果有人想要求取桃木符或者玉符，那就需要額外的供奉了。
周虎臣不缺錢，但是打理道觀總不能讓他自掏腰包吧？這不是一年兩年的事，道觀如果想長久傳承下去，必須具備自我造血能力，有學生套餐在，別人肯定會認為道觀裏的文昌帝君靈驗，今後幾十年倒是不用擔心費用問題。
所有工匠撤離以後，周虎臣開始搞綠化，這個活隻有他自己來幹，道觀院子裏的路和各殿前都由青石板鋪就，其它地方預留好了種植花草樹木的位置，他用空間裏的黑土置換了外邊的生土，種上了四季常青的柏樹，在東西兩邊的住房前種了一排灌木-小葉黃楊。
道觀門前是青石板鋪好的停車場，中間預留了種樹的位置，還有連接鄉道的那一截柏油路兩旁，周虎臣都種上了柏樹，他之所以選擇柏樹和小葉黃楊，是因為這兩種植物四季常青，長春符能更好的發揮效果。
即使是在冬天，長春符也能讓它們活的生機勃勃，長此以往，道觀裏就算達不到四季如春的程度，差距也不會很大，配合上各個大殿和房間裏掛著的安宅符，凡是進入道觀的人都會感覺到精神輕鬆、身體舒適，尤其是來看病的人，效果會更明顯。
種好了樹木花草，周虎臣又給廚房裏添置鍋碗瓢盆，住房裏安放好了床和被褥，在東邊他自己的住房旁邊，布置了一間中醫診室，大體上跟周正的醫館差不多，隻是藥櫃暫時還空著，等以後有病人上門再填充中藥也不遲。
處理好道觀裏的細節，由張道長挑選了開山門的吉日，周虎臣去村裏打了招呼，邀請鄉親們到時候來觀禮，現在中國的宗教處於初步恢複階段，一切以低調為主，當地的幹部就不請了，再說請了他們也不會來，如今這個年代，黨員幹部不適合出現在宗教場所。
開山門的當天，除了老家的村民之外，還有附近聽到消來看熱鬧的人，烏泱泱一片，看起來頗有聲勢，來觀禮的有宗教事務局的代表，道教協會的代表，白雲觀也派了人來，以示對鼎成道長的重視。
依舊是張道長和師兄弟做法事，圍觀人群看著身穿華麗法衣的道士，一舉一動都顯得莊嚴肅穆，雖然不明白他們在幹嘛，但是感覺很厲害的樣子，人們漸漸安靜下來，心裏泛起了一絲神聖感。
儀式舉行完，道觀的大門洞開，張道長和師兄弟依次在各個神像前敬香，觀禮的人和看熱鬧的群眾紛紛跟上，道觀裏煙霧繚繞，暫時出現了一副香火鼎盛的局麵，從這一刻起，周虎臣的小道觀在道教協會掛了號，在全國道觀名單裏，有了北京‘玄應觀’的名字。
周虎臣帶著來觀禮的客人參觀了一番，道觀實在太小，沒什麽值得稱道的東西，大家隻對中醫診室誇讚了幾句，白雲觀的人問過周虎臣家的中醫師承，知道他十一歲就通過醫院的考核，當上了實習醫生，現在看見道觀裏的藥王殿和中醫診室，心裏越發不是滋味，這麽一位能夠弘揚道法、體現道家精髓的好手，怎麽就落到了正一派手裏。
周虎臣老家的村民早就在猜測道觀裏會供奉哪些神仙，今天上完香回村，有懂行的人分析，供奉靈官、三清和祖師，是道家的規矩，供奉藥王孫思邈，是周正父子倆學醫的緣故，那麽跟村子有關係的神仙就是文昌帝君了。
結合周正家的情況來看，他的兒女和孫輩，不是大學生就是中專生，肯定是文昌帝君垂青他家，順便護佑了村子，好在當年的老村長英明，留住了他家的老房子，沒有跟村裏斷了幹係，神仙才會降下糧食，護著村子度過難關，周虎臣當道士，是受到文昌帝君的感召，專門建了道觀供奉。
這番言論很快傳遍了村子，村民們越想越覺著有道理，給文昌帝君上香時格外虔誠，周虎臣在村裏挑了五位身體健康、腿腳便利的老人幫助他打理道觀，每座殿裏安排了一個人，有人來上香時，幫忙招呼一下。
文昌殿裏的那位要負責發放紙符，在他得知了紙符的效果之後，周家蒙文昌帝君垂青的事成了實錘，連神符都賜下了，何時見過神靈對凡人這般厚愛？很快村裏上學的孩子就人手一套學生套餐，紙符消耗的太快，周虎臣得知原因後啼笑皆非，給孩子們換成了玉符，這下更是坐實了他受神靈關愛的事情，村民們看他的眼神充滿了敬畏。