支配我們一生的「命運之神」，其實就是這種「心理遺傳」的原則!接下來我要提出最好的證據。
哈、哈、哈、哈，別搞錯了，不是什麽艱澀難懂的內容，而是我們日常經驗極端平凡的事實。我們的心情從早到晚下停的變化、轉換，打算出去參觀活動，途中卻被夜店所吸引：準備奸出門旅行，卻忽然一頭鑽進圖書館：彼此愛慕的男女在結婚前夕忽然互相厭惡對方；踏破鐵鞋才找到的工作，寄出一張明信片就推掉等等，諸如這類引發如此重大心理變化，乃是因為前述的各種複雜的大量暗示支配著我們的心理遺傳。至於我們自己並未察覺，主要是因為這類暗示與心理遺傳的關係千變萬化，太過於剎那，極端微妙深刻的緣故。
對了……各位，你們不認為更深入、更基於學理的研究這種暗示與心理遺傳的關係，能夠遂行各種有趣的惡作劇嗎?下認為如同觀看物理或化學實驗一樣，能夠隨心所欲的造成別人精神的變化嗎
舉一個隨處可見的例子。
所謂人類的犯罪心理其實經常是因為受到非常無聊且一般被視為毫無關聯的暗示所影響，導致產生意料之外的大刺激而形成。譬如，凝視著沾紅墨水的筆尖之時，會情不自禁產生想刺一旁照片上女明星眼珠的衝動；凝視著藍天白牆之時：心情會忽然轉為殘忍：望著窗外的霧，就想要擦拭手槍：聽到大風的呼嘯聲，會想要帶著短刀出門散步；看見鋒利的剃刀，會和鏡中自己的瞼孔相比較而微笑：見到臥床上女人開玩笑說「殺死我也沒關係」，會真的興起殺死對方的念頭：在客廳聽見鳥叫聲，常會造成想要與原本純潔關係的男（女）性朋友發生不倫行為的契機等等，這樣的心情變化，雖然看不出任何道理，其實皆是心理遺傳的顯現，當然也可以說，這些皆是重大犯罪心理最初萌生的嫩芽。
另外，閱讀古老的隨筆、筆記、傳說、紀錄等作品時，可見到許多窺看祖先遺命不能看的幽靈掛軸後，開始講出一些怪異情事；拔出祖先嚴命禁止拔出的傳家寶刀後，立刻臉色遽變之類的故事，這是因為此類可怕的心理遺傳暗示的力量，藉著任何人都很了解的物品顯現。事實上，我所調查記錄的文件中，這樣的例子幾乎堆積如山。
問題是，如果進行學理研究，大量實際應用這些暗示的恐怖作用，會造成什麽情況呢?應該能在現代實行遠超過犬山道節、石川五右衛門、天竺德兵衛、兒來也諸人的魔術、幻術吧
就算未能達到那樣的程度，如果巧妙利用這類暗示，至少可以在一見麵就令對方發狂，而且因為不像使用現代科學製造的兇器那樣發出聲音或流血，即使在大白天行動，又有人經過身旁，也不會被懷疑，甚至連當代再有名的偵探趕到，也完全查不出任何蛛絲馬跡……不，何不此刻就在這裏進行
嘻、嘻、嘻，沒必要這麽緊張。因為，就算是像我這樣偉大的精神科學名家，也猶末發現從銀幕上給予暗示，讓在場各位一起發狂的方法。當然，假如能夠做到，一定會非常有趣……哈、哈、哈、哈。
這雖然是開玩笑，不過，這種犯罪手法已經超越幻想或推測的範圍，成為目前必須麵對的嚴重問題。如果我說「事實總是存在於研究之前」，相信各位一定又會目瞪口呆吧
但，沒什麽好大驚小怪的。我的好友、九州帝國大學醫學院長若林鏡太郎在他的名著「應用精神科學的犯罪與其證跡」的草稿緒論中，就大肆發表這樣的言論。正好他請我幫忙校對緒論內容，所以我特別抄錄下來。
——依據我的調查研究所得，不得不承認自從往昔就存在著此種犯罪的事實。譬如，役行
者、阿部晴明、弘法大師等傳承自密宗、陰陽術的人們，或是信奉真言宗的行者，或是修
行者、祈禱師、巫師、女巫，以及其他崇信某某教、某某神佛之輩，皆有口傳、心傳自經
年經驗的一種精神科學式的暗示法，應用於理智、理性尚未充分發達的女子、小兒，或者
無知、蒙昧的男子等等身上，讓其精神作用產生某種變化而給予傷害，隨心所欲的獲利。
亦即，古來傳承所謂的「利用狐仙」、「使用真言密咒」或是「利用生靈、死靈附身」、
「遭神譴、佛譴」等類似靈驗、神跡、法力行為，站在精神科學的立場來看，並非絕對不
可能之事。屬於其高級者，亦即擁有催眠術、心靈術、降神術之類的技術者，在文明社會
背後擁有異常的勢力；玄怪奇異、很難逮捕兇手的犯罪事件背後，往往可見這種技術活躍
的證據，很難認為完全是利用理智的詐術。
——在現今國內到處可見的精神病院、遊民收容所、或是徘徊流連於街頭的精神異常者之
中，很難認為其中不存在此類犯罪行為的犧牲者，隻不過因為目前尚無法針對此進行合理
的追究調查，因此無法檢舉兇手。最主要是，利用此種手段在精神上傷害他人時，不會像
其他犯罪行為一樣留下分亳物證，不隻沒有任何一滴血、一剎那的聲響、一絲煙霧，被害
者在喪失直接證言一切的資格同時，精神異常的痊癒更需要漫長歲月，甚至永遠都無法恢
復，就算能夠痊癒，是否留下對於被害當時犯罪手段的記憶，也是一大疑問，當然能夠預
哈、哈、哈、哈，別搞錯了，不是什麽艱澀難懂的內容，而是我們日常經驗極端平凡的事實。我們的心情從早到晚下停的變化、轉換，打算出去參觀活動，途中卻被夜店所吸引：準備奸出門旅行，卻忽然一頭鑽進圖書館：彼此愛慕的男女在結婚前夕忽然互相厭惡對方；踏破鐵鞋才找到的工作，寄出一張明信片就推掉等等，諸如這類引發如此重大心理變化，乃是因為前述的各種複雜的大量暗示支配著我們的心理遺傳。至於我們自己並未察覺，主要是因為這類暗示與心理遺傳的關係千變萬化，太過於剎那，極端微妙深刻的緣故。
對了……各位，你們不認為更深入、更基於學理的研究這種暗示與心理遺傳的關係，能夠遂行各種有趣的惡作劇嗎?下認為如同觀看物理或化學實驗一樣，能夠隨心所欲的造成別人精神的變化嗎
舉一個隨處可見的例子。
所謂人類的犯罪心理其實經常是因為受到非常無聊且一般被視為毫無關聯的暗示所影響，導致產生意料之外的大刺激而形成。譬如，凝視著沾紅墨水的筆尖之時，會情不自禁產生想刺一旁照片上女明星眼珠的衝動；凝視著藍天白牆之時：心情會忽然轉為殘忍：望著窗外的霧，就想要擦拭手槍：聽到大風的呼嘯聲，會想要帶著短刀出門散步；看見鋒利的剃刀，會和鏡中自己的瞼孔相比較而微笑：見到臥床上女人開玩笑說「殺死我也沒關係」，會真的興起殺死對方的念頭：在客廳聽見鳥叫聲，常會造成想要與原本純潔關係的男（女）性朋友發生不倫行為的契機等等，這樣的心情變化，雖然看不出任何道理，其實皆是心理遺傳的顯現，當然也可以說，這些皆是重大犯罪心理最初萌生的嫩芽。
另外，閱讀古老的隨筆、筆記、傳說、紀錄等作品時，可見到許多窺看祖先遺命不能看的幽靈掛軸後，開始講出一些怪異情事；拔出祖先嚴命禁止拔出的傳家寶刀後，立刻臉色遽變之類的故事，這是因為此類可怕的心理遺傳暗示的力量，藉著任何人都很了解的物品顯現。事實上，我所調查記錄的文件中，這樣的例子幾乎堆積如山。
問題是，如果進行學理研究，大量實際應用這些暗示的恐怖作用，會造成什麽情況呢?應該能在現代實行遠超過犬山道節、石川五右衛門、天竺德兵衛、兒來也諸人的魔術、幻術吧
就算未能達到那樣的程度，如果巧妙利用這類暗示，至少可以在一見麵就令對方發狂，而且因為不像使用現代科學製造的兇器那樣發出聲音或流血，即使在大白天行動，又有人經過身旁，也不會被懷疑，甚至連當代再有名的偵探趕到，也完全查不出任何蛛絲馬跡……不，何不此刻就在這裏進行
嘻、嘻、嘻，沒必要這麽緊張。因為，就算是像我這樣偉大的精神科學名家，也猶末發現從銀幕上給予暗示，讓在場各位一起發狂的方法。當然，假如能夠做到，一定會非常有趣……哈、哈、哈、哈。
這雖然是開玩笑，不過，這種犯罪手法已經超越幻想或推測的範圍，成為目前必須麵對的嚴重問題。如果我說「事實總是存在於研究之前」，相信各位一定又會目瞪口呆吧
但，沒什麽好大驚小怪的。我的好友、九州帝國大學醫學院長若林鏡太郎在他的名著「應用精神科學的犯罪與其證跡」的草稿緒論中，就大肆發表這樣的言論。正好他請我幫忙校對緒論內容，所以我特別抄錄下來。
——依據我的調查研究所得，不得不承認自從往昔就存在著此種犯罪的事實。譬如，役行
者、阿部晴明、弘法大師等傳承自密宗、陰陽術的人們，或是信奉真言宗的行者，或是修
行者、祈禱師、巫師、女巫，以及其他崇信某某教、某某神佛之輩，皆有口傳、心傳自經
年經驗的一種精神科學式的暗示法，應用於理智、理性尚未充分發達的女子、小兒，或者
無知、蒙昧的男子等等身上，讓其精神作用產生某種變化而給予傷害，隨心所欲的獲利。
亦即，古來傳承所謂的「利用狐仙」、「使用真言密咒」或是「利用生靈、死靈附身」、
「遭神譴、佛譴」等類似靈驗、神跡、法力行為，站在精神科學的立場來看，並非絕對不
可能之事。屬於其高級者，亦即擁有催眠術、心靈術、降神術之類的技術者，在文明社會
背後擁有異常的勢力；玄怪奇異、很難逮捕兇手的犯罪事件背後，往往可見這種技術活躍
的證據，很難認為完全是利用理智的詐術。
——在現今國內到處可見的精神病院、遊民收容所、或是徘徊流連於街頭的精神異常者之
中，很難認為其中不存在此類犯罪行為的犧牲者，隻不過因為目前尚無法針對此進行合理
的追究調查，因此無法檢舉兇手。最主要是，利用此種手段在精神上傷害他人時，不會像
其他犯罪行為一樣留下分亳物證，不隻沒有任何一滴血、一剎那的聲響、一絲煙霧，被害
者在喪失直接證言一切的資格同時，精神異常的痊癒更需要漫長歲月，甚至永遠都無法恢
復，就算能夠痊癒，是否留下對於被害當時犯罪手段的記憶，也是一大疑問，當然能夠預