哦，有問題嗎?請說。
不……不錯，我明白你的意思。你是說所謂的「心理遺傳」隻是這樣而已，而為了研究這種微不足道的東西，正木博士卻打算自殺
很好，這部影片的編劇也考慮到可能有人會提出這樣的疑問，所以接下來在正麵拍攝心理遺傳發現者正木博士的同時，也讓他針對此疑問發表一場演講。這位九州大學的瘋子博士——比愛因斯坦、史坦納格更出名的正木博士——一旦出現在銀幕，希望各位能盡情鼓掌歡迎，甚至把手拍斷了都沒有關係，因為正木博士本人非常喜歡聽人家的鼓掌聲，授課時也常以聽學生們的掌聲為最大樂趣。什麽?在銀幕上應該聽不見掌聲?啊，哈、哈、哈……這是當然啦，不過，很不可思議，他就是能夠聽見。事實勝於雄辯，各位看了就知道，鼓掌後就知道……隻要擦亮眼睛仔細看，馬上了解機關何在，嘿、嘿、嘿……
各位……這位就是名滿天下的九州帝國大學醫學院精神病科教授、正木敬之醫學博士。銀幕背景是在九州帝國大學精神病科大樓教室的講台，白色診斷服是他平時授課的標準穿著。
如各位所見，身高隻有五尺一寸，皮膚微黑，圓形大光頭剃得幾乎會反光，架在高挺鼻樑上的眼鏡閃閃發亮，凹陷的銳利眼神和緊抿的嘴唇構成有如骷髏般的表情，環視各位一眼後，露出滿口假牙大笑，全身散發無比的精力、膽識、智慧……
各位這樣大笑不行的……什麽，有問題?是什麽問題呢?哈、哈，正在說明的我和銀幕上的正木博士是否為同一人物嗎
啊，哈、哈、哈、哈，露出馬腳了……還是快點走開，讓銀幕上的我，不，是讓正木博士進行說明。【說明者消失】
【銀幕上的正木博士隨著身體動作出聲】
咳、咳……
能夠像這樣在銀幕上和全天下各位新人類相見是我畢生的榮幸，我感到無上的滿足。
各位雖然居住在常識的世界裏，卻很憧憬非常識世界的人們。現在地球上到處是火車、輪船交相穿梭，汽車、飛機交叉馳駛，充斥著冷漠的社交因循、對於科學的迷信、對於外國的模仿、已經死亡的道德觀念……而各位對於所謂的現代社會常識感到厭膩，內心渴望活潑變化、奔放自在的真實生命特性的表現，亦即，眼眸裏綻著燦亮的好奇心，見到我畢生研究的事業「心理遺傳」實驗立刻能夠理解，也能輕鬆認同一般的精神病患是受到何種力量的支配，就會做出何種事情的事實。不隻如此，各位的好奇心並未就此滿足，還想百尺竿頭更進一步地發問「心理遺傳隻是這麽一點東西嗎?」……這表示各位的腦筋與我在伯仲之間，不，甚至還比我更機靈精明。不……謝謝各位，還不到鼓掌的時候!對於這點，我必須表明滿腔的敬意和感激。
其實，我的「極端的心理遺傳」如果隻能那樣呈現在精神病患身上，就不值得驚訝和擔心了，前述那種說明程度的研究，還不能夠算是可以讓到處蠕動的蝌蚪專家學者目瞪口呆的大發現。對我這個瘋子博士來說，這畢竟還隻是有如乞丐剛準備出門乞討程度的新發現。
我之所以大聲疾呼、指出「心理遺傳」的可怕，第一個原因是，它已經被證明並非隻出現於精神病患身上，也出現在普通人，亦即各位和我的身上。
什麽，有問題?請稍待再說，我明白你要提的問題。應該就是，那麽，豈不是沒有辦法區別精神病患和正常人?怎麽可能會有這樣的蠢事?對不對
但是，如果站在純正的科學家立場，隻能夠回答的確是「有」這樣的蠢事。正常人和精神病患本來就完全一樣，我們——當然各位也包括在內——在精神生活上，和精神病患沒有任何下同，甚至還有比他們更強烈的「心理遺傳」從早到晚，毫無一分一秒間隙的活躍，即使在睡眠之間也化為夢出現，很執拗的深深支配我們的心理，也因為這樣，我們的心經常處於無法自由發揮的狀態，加上報章雜誌的社會版麵無限提供負麵報導，想要視若無睹都很困難。
記得很久以前，我曾經和新聞記者談過一段話。那是心理遺傳中極端輕微的實例，亦即，所謂的有多項習慣、癖好者就和精神病患一樣，無法依自己的心思自由發揮，而且就算遭到別人如何地嘲笑，甚至自己也覺得有改正的必要，卻還是無法戒除，這就是方才所說的心理遺傳的顯現。不想哭卻忍下住流淚：覺得不應該生氣，卻不由自主地怒火上湧，都是暫時性的精神偏激，自己卻沒辦法控製。這樣的個性是遺傳自某位祖先，隻能說是揮之下去的心理遺傳的顯現。
此外，偏執、喜新厭舊、暴躁易怒、健忘、好逸惡勞、某某狂、某某中毒、花癡、變態心理、神經質等等，都是一百人中會有一百人，一千人中會有一千人多少具有的精神異常傾向，可以說沒有人不受到心理遺傳的支配。
這個道理隻要讀過我很久以前所寫的論文「胎兒之夢」應該就能理解，但是，所謂人類的精神或靈魂，隻不過是遺傳自歷代祖先的動物或人的各種動物心理或民眾心理的集合，在其表麵以「做這種事會被人恥笑」、「如果被人發現就糟了」的一層所謂人類的皮包裹住，其上再以倫理、道德、法律、習慣等膠帶綁住，裝飾上社交、禮儀、身分、人格等蝴蝶結或標籤，然後用化粧品或油塗抹，邊揮舞著洋傘或拐杖，邊說些「如果你是紳士，我就是尖頭鰻」、「如果你是淑女，那麽我也是大家閨秀」、「你若是人，我當然也是人」的話語，抬頭挺胸、昂首闊步在光天化日的大馬路上。這就是所謂的普通人，或是文化人。
不……不錯，我明白你的意思。你是說所謂的「心理遺傳」隻是這樣而已，而為了研究這種微不足道的東西，正木博士卻打算自殺
很好，這部影片的編劇也考慮到可能有人會提出這樣的疑問，所以接下來在正麵拍攝心理遺傳發現者正木博士的同時，也讓他針對此疑問發表一場演講。這位九州大學的瘋子博士——比愛因斯坦、史坦納格更出名的正木博士——一旦出現在銀幕，希望各位能盡情鼓掌歡迎，甚至把手拍斷了都沒有關係，因為正木博士本人非常喜歡聽人家的鼓掌聲，授課時也常以聽學生們的掌聲為最大樂趣。什麽?在銀幕上應該聽不見掌聲?啊，哈、哈、哈……這是當然啦，不過，很不可思議，他就是能夠聽見。事實勝於雄辯，各位看了就知道，鼓掌後就知道……隻要擦亮眼睛仔細看，馬上了解機關何在，嘿、嘿、嘿……
各位……這位就是名滿天下的九州帝國大學醫學院精神病科教授、正木敬之醫學博士。銀幕背景是在九州帝國大學精神病科大樓教室的講台，白色診斷服是他平時授課的標準穿著。
如各位所見，身高隻有五尺一寸，皮膚微黑，圓形大光頭剃得幾乎會反光，架在高挺鼻樑上的眼鏡閃閃發亮，凹陷的銳利眼神和緊抿的嘴唇構成有如骷髏般的表情，環視各位一眼後，露出滿口假牙大笑，全身散發無比的精力、膽識、智慧……
各位這樣大笑不行的……什麽，有問題?是什麽問題呢?哈、哈，正在說明的我和銀幕上的正木博士是否為同一人物嗎
啊，哈、哈、哈、哈，露出馬腳了……還是快點走開，讓銀幕上的我，不，是讓正木博士進行說明。【說明者消失】
【銀幕上的正木博士隨著身體動作出聲】
咳、咳……
能夠像這樣在銀幕上和全天下各位新人類相見是我畢生的榮幸，我感到無上的滿足。
各位雖然居住在常識的世界裏，卻很憧憬非常識世界的人們。現在地球上到處是火車、輪船交相穿梭，汽車、飛機交叉馳駛，充斥著冷漠的社交因循、對於科學的迷信、對於外國的模仿、已經死亡的道德觀念……而各位對於所謂的現代社會常識感到厭膩，內心渴望活潑變化、奔放自在的真實生命特性的表現，亦即，眼眸裏綻著燦亮的好奇心，見到我畢生研究的事業「心理遺傳」實驗立刻能夠理解，也能輕鬆認同一般的精神病患是受到何種力量的支配，就會做出何種事情的事實。不隻如此，各位的好奇心並未就此滿足，還想百尺竿頭更進一步地發問「心理遺傳隻是這麽一點東西嗎?」……這表示各位的腦筋與我在伯仲之間，不，甚至還比我更機靈精明。不……謝謝各位，還不到鼓掌的時候!對於這點，我必須表明滿腔的敬意和感激。
其實，我的「極端的心理遺傳」如果隻能那樣呈現在精神病患身上，就不值得驚訝和擔心了，前述那種說明程度的研究，還不能夠算是可以讓到處蠕動的蝌蚪專家學者目瞪口呆的大發現。對我這個瘋子博士來說，這畢竟還隻是有如乞丐剛準備出門乞討程度的新發現。
我之所以大聲疾呼、指出「心理遺傳」的可怕，第一個原因是，它已經被證明並非隻出現於精神病患身上，也出現在普通人，亦即各位和我的身上。
什麽，有問題?請稍待再說，我明白你要提的問題。應該就是，那麽，豈不是沒有辦法區別精神病患和正常人?怎麽可能會有這樣的蠢事?對不對
但是，如果站在純正的科學家立場，隻能夠回答的確是「有」這樣的蠢事。正常人和精神病患本來就完全一樣，我們——當然各位也包括在內——在精神生活上，和精神病患沒有任何下同，甚至還有比他們更強烈的「心理遺傳」從早到晚，毫無一分一秒間隙的活躍，即使在睡眠之間也化為夢出現，很執拗的深深支配我們的心理，也因為這樣，我們的心經常處於無法自由發揮的狀態，加上報章雜誌的社會版麵無限提供負麵報導，想要視若無睹都很困難。
記得很久以前，我曾經和新聞記者談過一段話。那是心理遺傳中極端輕微的實例，亦即，所謂的有多項習慣、癖好者就和精神病患一樣，無法依自己的心思自由發揮，而且就算遭到別人如何地嘲笑，甚至自己也覺得有改正的必要，卻還是無法戒除，這就是方才所說的心理遺傳的顯現。不想哭卻忍下住流淚：覺得不應該生氣，卻不由自主地怒火上湧，都是暫時性的精神偏激，自己卻沒辦法控製。這樣的個性是遺傳自某位祖先，隻能說是揮之下去的心理遺傳的顯現。
此外，偏執、喜新厭舊、暴躁易怒、健忘、好逸惡勞、某某狂、某某中毒、花癡、變態心理、神經質等等，都是一百人中會有一百人，一千人中會有一千人多少具有的精神異常傾向，可以說沒有人不受到心理遺傳的支配。
這個道理隻要讀過我很久以前所寫的論文「胎兒之夢」應該就能理解，但是，所謂人類的精神或靈魂，隻不過是遺傳自歷代祖先的動物或人的各種動物心理或民眾心理的集合，在其表麵以「做這種事會被人恥笑」、「如果被人發現就糟了」的一層所謂人類的皮包裹住，其上再以倫理、道德、法律、習慣等膠帶綁住，裝飾上社交、禮儀、身分、人格等蝴蝶結或標籤，然後用化粧品或油塗抹，邊揮舞著洋傘或拐杖，邊說些「如果你是紳士，我就是尖頭鰻」、「如果你是淑女，那麽我也是大家閨秀」、「你若是人，我當然也是人」的話語，抬頭挺胸、昂首闊步在光天化日的大馬路上。這就是所謂的普通人，或是文化人。